⑴ 中國近代學習西方的特點是什麼
1.近代中國人學習西方、尋求變革的思想主題是為了中國的獨立、民主和富強。學習西方與抵制侵略、啟蒙和救亡相連，體現了強烈的反封建反侵略性質。
2.學西方的歷程是一個由淺入深、由表及裡，由「器物」到「制度」再到「文化」 不斷深化的復雜歷程。
3.中國人民對西方文化的認識經歷了了一個由被動接受（例如林則徐等萌發新思想、洋務運動）到主動選擇（例如辛亥革命）的過程，最終中國共產黨選擇了馬克思主義，成為拯救國家、改造社會的思想武器。
⑵ 中國近代前80年代是如何向西方學習的
近代中國思想界向西方學習的歷程和特點
1、近代前期中國思想界向西方學習的三部曲（階段特徵）
①第一階段：自雅片戰爭到第二次鴉片戰爭前後20多年
這一時期中國思想界探索西學的熱點在「師夷長技」的「技」上，即學習西方製造堅船利炮的工藝技術。
②第二階段：從19世紀60年代到80年代
探索西學的熱點轉移到「格致之學」上，即學習西方的自然科學，70年代以前主要是圍繞軍事技術，70年代以後開始超出軍事技術的范圍。其主要原因是洋務派為了制器不得不翻譯西學，近代著名的科學家李善蘭、華蘅芳、徐壽等的科學事業都與譯書有不解之緣。
③第三階段：從19世紀90年代以後
向西方學習開始深入到政治制度和思想文化層次。先是維新派思想家日益認識到西學體系不僅包括自然科學，還包括社會科學和政治制度，主張既要學習「西藝」也要學習「西政」，此後革命派也主張如此，激進民主主義者則更進一步深入到思想文化的層次。
2、中國人民學習西方的時代特點
①鴉片戰爭期間：林則徐、魏源提了「師夷長技以制夷」的主張，成為中國人看世界的開端。
②太平天國運動後期：洪仁玕發表《資政新篇》，第一個在中國提出發展資本主義的方案。
③洋務運動期間：洋務派提出中學為本，西學為用，主張「師夷長技以自強」，學習西方科學技術。
③早期維新派：主張不僅要學習西方的科技，更應該學習西方先進的思想文化和政治制度。
④資產階級維新派：把西方資本主義的政治學說同儒家傳統思想相結合，宣傳維新變法，主張興民權、設議院、實行君主立憲，發展資本主義。
⑤資產階級革命派：把從西方學到的國家學說發展為三民主義，主張以暴力推翻清政府，實現資產階級民主政治，改變封建土地制度，並以此為指導發起了辛亥革命運動。
⑥資產階級激進派：以民權、平等和達爾文的進化論為指導思想，徹底批判以儒家思想為代表的封建正統思想，提倡民主和科學，發起了新文化運動。
⑦俄國十月革命後，一些先進知識分子在中國宣傳十月革命和社會主義思想；
五四運動以後馬克思主義成為新思潮的主流並最終成為中國民主革命的指導思想，在此基礎上誕生了中國共產黨，最終領導中國新民主主義革命取得最後勝利。
3、近代前期中國思想文化的特點
①從內容上看：近代前期中國思想文化的主流是向西方學習，特別是學習西方資產階級的政治學說，其實質是追求民主和科學；
②從主題上看：救亡圖存是主題。中國人民的反侵略斗爭在文學上多有反映，中國的思想界更是顯示出面對危局不斷探索的特點；
③從廣度和深度上看：經歷了一個由「器物層次」到「制度層次」再到「思想層次」的過程；
④中西文化碰撞激烈，呈現出新舊過渡的特點。如三次思想解放運動。
⑶ 近代中國向西方學習體現了怎麼樣的規律
中國向西方學習：
1、歷程：①鴉片戰爭-甲午戰爭：主要學習西方科學技術，尤其是軍事技術．（器物階段）
②甲午戰後--辛亥革命：主要學習西方政治制度．（制度階段）
③新文化運動--五四運動：主要學習西方思想文化並最終選擇了馬克思主義．（思想文化階段）
2、特點：①經歷了由表及裡、由淺入深的遞進嬗變過程；②學習西方與抵制侵略相互統一；③充滿進步與保守的斗爭，洋務派與頑固派、維新派與頑固勢力、革命派與保皇派斗爭~
⑷ 近代中國在向西方學習上呈現出什麼特點
中國近代化的探索過程的特點：由表及裡，層層遞進。
學習方面的變化：從科技到政治，然後是思想。
感悟：中國人民具有不懈的探索精神；資本主義道路在中國走不通；無論地主階級，資產階級都不能改變中國半殖民地半封建的社會性質，只有中國共產黨才能救中國，只有社會主義才能發展中國。
⑸ 近代史上中國人在向西方學習呈現什麼趨勢
大致為三個階段
1、1840年鴉片戰爭後，學習西方的先進技術特別是軍工技術，典型的活動就是洋務運動，就是所謂師夷長技以制夷，結果1894年甲午戰敗，洋務運動徹底失敗；
2、1894年後，開始學習西方的政治體制，典型的活動就是百日維新和清朝的立憲運動包括後來的辛亥革命，結果1912年辛亥革命後中國雖然推翻了清政府，卻使國家分裂了，呈現出軍閥混戰的一盤散沙。所謂三民主義實際上也是在這個層面上學習美國的民主政治。
3、第三個階段1919年五四運動後，中國開始學習西方的思想，西方的各種哲學思想特別是馬克思主義開始在中國傳播。
⑹ 近代先進的中國人向西方學習的結果如何原因是什麼
原因
1．隨著民族危機的出現和封建統治危機的日益加深，龔自珍、林則徐、魏源等封建士大夫開始面對現實，提倡「經世致用」，引導人們掙脫程朱理學的枷鎖，為新思想的萌發奠定了思想基礎。
2．鴉片戰爭使一些愛國的知識分子開始注目世界，關心時局，探索新知。 結果：（1）地主階級：以林則徐、魏源為代表提出了「師夷長技以制夷」的思想，主張利用西方的科學技術武裝自己，來抵抗外國的侵略，實現強國的願望。其本質目的是鞏固清王朝的統治，維護地主階級的利益。結果：這種主張為越來越多的有識之士所接受，促進了洋務運動的開展。
（2）農民階級：1859年，洪仁玕的《資政新篇》明確提出發展資本主義的願望，反映了當時先進的中國人向西方學習，要求在中國發展資本主義的迫切願望。本質目的：發展資本主義，鞏固太平天國政權。結果：由於當時的形勢緊迫，《資政新篇》的主張沒有能夠實行。
⑺ 近代中國向西方學習主要有哪幾次結果怎樣
1.洋務運動---結果：失敗了。原因：首先具有封建性，其次對外具有依賴性，再次企業管理具有腐朽性。說明了洋務運動不可能為中國擺脫貧弱找到出路。
2.戊戌維新運動-----結果：夭折了。原因：首先不該否定封建主義，其次對帝國主義抱有幻想，再次懼怕人民群眾。說明了半殖民地半封建的舊中國，企圖通過政治者走至上而下的改良的道路是根本行不通的。
3.辛亥革命-----結果：失敗了。原因：1.沒有徹底的提出反帝反封建的革命綱領。2.不能充分發動和依靠人民群眾。3.不能建立堅強的革命政黨，作為團結一切力量的強有力核心。說明了資產階級共和國的沒有能夠救中國，先進的中國人需要經行新的探索，為中國謀求新的出路。
4.新文化運動----結果：成功了。原因：順應時代的發展表現了反帝反封建的徹底性。群眾性運動。
⑻ 中國近代史上向西方學習的事例和結果,從中學習到什麼
近代以來，風雨飄搖中的老舊中國開始了艱難曲折的痛苦蛻變與涅盤革新，這一現代化進程也是向西方學習的過程，經歷了從器物層面到制度層面再到思想層面這三個階段。具體而言：
第一階段即鴉片戰爭到洋務運動期間，主要學習西方先進的軍事和科學技術；林則徐、魏源、龔自珍等有識之士把憂國愛國熱情傾注在冷靜的政治思考中，他們是近代向西方學習的啟蒙者，主張「師夷長技以制夷」。從1840年到1861年，中國的文人學者寫出了二十多部介紹夷情的著作，介紹西歐國家地理、歷史、政治、軍事、經濟諸情況。魏源在《海國圖志》中提出：「夷之長技有三，一戰艦，二火器，三養兵練兵之法。」洋務派興起了「制器練兵」、「富國強兵」的洋務運動，實質上是一個軍事上、技術上的西化運動。洋務運動時期還引進翻譯了一批數學、物理、化學、地質學、天文學、醫學、農學著作，創建了一批冶煉、機械製造、化工、輕工、農產品加工、民用工業的官辦、民辦工廠，創設一批近代學堂、醫院報館……主動性引進西學無疑有其進步性，但洋務派對西學的引進，主要從實用目的出發，重在西方的技藝。整體而言，他們學習西方有些舍本求末。
第二階段即從戊戌變法到辛亥革命時期:學習西方近代民主政治制度。這一階段維新派和革命派熱衷西學，師法西方，以期中國富強。清廷當局被迫有限地開放禁區，改變政務，調整工商、教育等方面的改革。從學習西方的角度而言，這一階段有兩個明顯特點：一是對西方政治體制的關注；二是對西方學術思想特別是社會科學的引進。康有為、梁啟超等維新人士，對西方社會科學在中國的傳播做了重要貢獻。而嚴復更是近代介紹西學的巨匠，他曾親身體察英國社會制度，研習孟德斯鳩等資產階級政治學說，把建立英國式君主立憲的資產階級國家制度作為最高理想；1895年他在天津《直報》上發表了震動一時的政論《原強》等，並譯述了赫胥黎的《天演論》、亞當·斯密的《原富》、穆勒的《名學》等西方社會科學名著，將進化論和天賦人權論引進中國思想界。
第三階段即民國初期至五四時期:學習西方的啟蒙思想及文化精神。
1915年爆發了以「科學」與「民主」為旗幟的新文化運動，展開了新舊之學的激戰。到「五四」前後，學會林立，社團峰起，西方的哲學、史學、經濟學社會學、政治學以及社會主義、無政府主義、實用主義、改良主義等各種社會思潮廣泛流入中國。李大釗、陳獨秀、胡適、吳虞、魯迅等一批具有現代意識的知識分子，致力於批判封建舊中國的專制黑暗、建構中國思想文化的現代性，在啟蒙大眾思想方面做出了積極的努力。馬克思主義也是在這一階段開始流入中國並得到廣泛傳播。
⑼ 近代先進的中國人向西方學習的經歷有哪些變化特點
近代中國向西方學習的經歷變化有三個過程
1學習西方技術，像洋務運動
2學習西方制度，人們發現只學習先進技術並不能救中國，就謀求先進的政治制度，像戊戌變法，更激烈的有辛亥革命
3學習先進思想，後馬克思的科學思想觀傳入中國，為我國自救開辟了一條新道路。只有正確科學的思想才能真正挽救中國人，挽救中國。
⑽ 中國近代向西方學習的主要內容與特點
向西方學習，分為如下三個階段
（一）鴉片戰爭——甲午戰爭：主要學習西方科學技術，尤其是軍事技術。「開眼看世界」的林則徐和主張「師夷長技以制夷」的魏源是近代向西方學習的先聲。雖然他創新對西方的認識和學習只停留在「堅船利炮」這一西方文明的表層——物質外殼上，而且學習的目的既是為了「制夷」，更是為了維護封建統治，但在當時要邁出這一步，需要極大的勇氣和超人的膽識。它使國人沖破了閉關鎖國的牢籠，啟迪探索外界的新風，成為一代代先進中國人的強國禦侮而尋求外夷、平內患的雙重目的，懷著「中學為體，西方為用」的矛盾心理，發起求富求強的洋務運動。
（二）甲午戰後——辛亥革命：主要學習西方政治制度。早在19世紀六七年代，早期維新派就提出了學習西方政治制度，實行君主立憲和發展資本主義的主張，成為19世紀末康、梁倡導維新變法運動的先導。康、梁把向西方學習的目標從經濟領域深入到政治制度，把謀求政治體制的變革放在首位，提出了設議院、開國會、定憲法等主張，但在封建頑固派的鎮壓下，變法運動夭折。隨後的孫中山領導的辛亥革命推翻了清王朝，結束了封建君主專制制度，運用西方國家學說，實行王權分立體制和責任內閣制，建立資產階級共和國，但北洋軍閥的專制使民國成為一塊招牌。
（三）新文化運動——五四運動：主要學習西方思想文化並最終選擇了馬克思主義。陳獨秀、李大釗等把斗爭鋒芒直指封建正統思想，宣傳西方民主科學。俄國十月革命後李大釗宣傳社會主義，以俄為師，五四運動中馬克思主義廣泛傳播，中國知識分子掌握了拯救中國、改造社會的科學思想武器
特點：①經歷了由表及裡、由淺入深的遞進嬗變過程；②學習西方與抵制侵略相互統一；③充滿進步與保守的斗爭（洋務派與頑固派、維新派與頑固勢力、革命派與保皇派斗爭。）