中國傳說中有哪些仙女

『壹』 七位仙女都是誰

1、七仙女神話傳說中玉帝的七個女兒。《西遊記》里七仙女的名字是：紅衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黃衣仙女、綠衣仙女。據說名字分別是張天壽、張天陽、張天榮、張天昌、張天顯、張天慶、張天羽。在《歡天喜地七仙女》中七仙女叫紅兒 橙兒 黃兒 綠兒 青兒 藍兒 紫兒。 七仙女另一說法，玉帝有十女，七仙女為除了聖觀音、大勢至菩薩、文殊菩薩（大日如來）外的七個，有珠王聖母、碧霞元君、白娘聖母、青娘聖母、西王聖母、仙女聖母、九天玄女。 2、七仙女紫兒，傳說是玉皇大帝的第七個女兒，她最心靈手巧，且心地十分善良。一天，七仙女得知丹陽境內（今孝感）有一年輕人姓董名永，因家貧無錢安葬死去的父親，只得賣身為奴。七姐深受感動，私下天庭與董永結百年之好，在大槐樹下成就姻緣。可惜作媒人的大槐樹一時高興，把"百年好合"說成"百天好合"，害得董永七姐只有百日緣分。七姐用巧手金梭織出了10匹錦絹贖出了董永，准備整治家園恩愛白頭。不料玉皇大帝得知十分震怒，急召七姐回宮，七姐不得不忍痛飛去。她的織布校化成了飛梭石，織機留在了人間，人們在夜深人靜時仍能聽到"咔喳、咔喳"的織機聲。每年正月十五的晚上，身著盛裝的姑娘聚集在飛梭石旁，手捧針線盒向七姐乞巧，唱乞巧歌。唱完乞巧歌後，還要詢問年成好壞、吉凶如何、能否婚嫁等事宜。 七仙女外祖為盤古，母為媽祖，名水珠，曾降世尋其夫玄武大帝（董永）為世所傳。 如今，安徽天柱山被譽為七仙女在人間的故鄉。

『貳』 七仙女的名字都叫什麼

七仙女名字分別是天壽、天陽、天榮、天昌、天顯、天慶、天羽。

西遊記里七仙女的名字是：紅衣仙女、素衣仙女、青衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黃衣仙女、綠衣仙女。據說名字分別是天壽、天陽、天榮、天昌、天顯、天慶、天羽。在歡天喜地七仙女中七仙女叫紅兒、橙兒、黃兒、綠兒、青兒、藍兒、紫兒。

七仙女，是中國古代神話里七位女神的總稱。有時也單獨指七姊妹中最小的七妹。七仙的起源：一是天文崇拜，與女宿扶筐七星、昴宿七星、牛宿織女三星、女宿婺女四星等有關。二是由於秦漢時的登仙思想，而產生的羽人形象。

民間一般稱呼這七姐妹為：大仙女、二仙女、三仙女、四仙女、五仙女、六仙女、七仙女。七仙女的傳說故事多記載於天仙配、西遊記等神話書作；多出現於明清戲曲之中，常被世人口耳相傳為王母的女官等屬神。

從漢代最早的文本記載，到明代三種戲曲及相關文獻里，七仙女是天帝派下凡幫助董永的。宋元之後，這位下命令的天帝演變為玉皇。蓋因玉皇是宋代神，宋代之前沒有玉皇傳說。

七仙女的父母沒有被提及，七仙是一組獨立的女神。但在最早的七仙記載中，東漢有武梁祠石刻，七仙女是羽人的形象。而東漢同時有羽人環繞王母、王公的壁畫。

『叄』 中國古老神話里的七仙女都叫什麼名字，各自負責掌管什麼

民間一般稱呼這七姐妹為：大仙女、二仙女、三仙女、四仙女、五仙女、六仙女、七仙女。

採桑、紡織、七彩、婦女、瓜果、珍寶等，沒有文獻記錄具體的職能。

明代小說《西遊記》也提到七仙的具體稱呼「紅衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黃衣仙女、綠衣仙女，」認為七仙身穿七色衣裳，似乎跟七種色彩有關。

在文化典故里，色彩主要跟裁衣染色有關。在後期民間傳說，包括明代小說《西遊記》，都認為七姐妹的形象正好能分配多種色彩。七仙在後期跟色彩有關。

(3)中國傳說中有哪些仙女擴展閱讀

和七仙女有關的節日：七夕節

七夕節是世界上最早的愛情節日，七夕夜晚坐看牽牛織女星、訪閨中密友、拜祭織女、祈禱姻緣、切磋女紅、乞巧祈福等等，是中國民間的傳統七夕習俗。古時候世間無數的有情男女會在七夕夜晚牛郎織女「鵲橋會」時，對著星空祈禱自己的姻緣美滿。

七夕節發源於中國，在部分受中華文化影響的亞洲國家如日本、朝鮮半島、越南等也有慶祝七夕的傳統。2006年5月20日，七夕節被中華人民共和國國務院列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

漢代時，七夕被賦予了婦女向織女星乞巧智慧與巧藝的人文內涵，形成了七夕乞巧習俗，故亦稱為「乞巧」。如東晉葛洪的《西京雜記》有「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之」的記載，這便是於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。所以七月初七也被稱為乞巧節。

『肆』 神話里的七仙女各自掌管什麼

神話里的七仙女沒有各自掌管都是共同掌管衣服、紡織類的女神。

七仙女是是中國古代神話中七位女神的總稱，最早關於董永的神話中並未說明七仙女的父母是誰，後來演化成玉皇大帝的七個女兒，由此衍生出眾多美麗的傳說故事。

七仙女的傳說故事多記載於「天仙配」「西遊記」等神話書作和明清戲曲之中。

七仙女神話傳說中七位女神。漢代開始出現七仙傳說，「董永奉親」石刻圖上七仙女為羽衣人形象。漢代多有壁畫為羽衣人環繞西王母、東王公。七仙女疑為王母、王公的屬神。後期民間傳說里，則有說七仙就是王母的女兒。

《西遊記》里七仙女的名字是： 紅衣仙女、青衣仙女、藍衣仙女、橙衣仙女、紫衣仙女、黃衣仙女、綠衣仙女。

七仙女，傳說是七姐妹中最小的，江蘇人，她最心靈手巧，且心地十分善良。一天，七仙得知丹陽境內（今南京市小丹陽鎮）有一年輕人姓董名永，因家貧無錢安葬死去的父親，只得賣身為奴。七姐深受感動，私下天庭與董永結百年之好，在大槐樹下成就姻緣。

可惜作媒人的大槐樹一時高興，把「百年好合」說成「百天好合」害得董永七姐只有百日緣分。七姐用巧手金梭織出了10匹錦絹贖出了董永，准備整治家園恩愛白頭。不料玉皇大帝得知十分震怒，急召七姐回宮，七姐不得不忍痛飛去。

她的織布校化成了飛梭石，織機留在了人間，人們在夜深人靜時仍能聽到"咔喳、咔喳"的織機聲。每年正月十五的 晚上，身著盛裝的姑娘聚集在飛梭石旁，手捧針線盒向七姐乞巧，唱乞巧歌。唱完乞巧歌後，還要詢問年成好壞、吉凶如何、能否婚嫁等事宜。

如今，江蘇南京被譽為七仙女在人間的故鄉。

還有傳說中王母娘娘擁有七個特別的仙桃，而這七位仙女就是這七個仙桃的化身，則她們都為王母娘娘的貼身侍女，其中並沒有表述這七位仙女是王母娘娘的女兒。

明代小說西遊記也提到七仙的具體稱呼「紅衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黃衣仙女、綠衣仙女，」認為七仙身穿七色衣裳，似乎跟七種色彩有關。宋元起的戲曲，結合歷代民間傳說，形成明清更完整的天仙配一類的戲曲。

七仙神話來自民間。關於董永的傳說遍布於全國各地，並不是某一地區產生的當地鄉土神話。

對照各地眾多的口頭傳說。可見這一類傳說，有些地點多在水泊處。七仙女在水泊處或歌舞、或沐浴、或浣衣（在水中洗綵衣，可能跟彩虹吸水的典故有關）等。她們的形態常常在水鳥和人形之間轉換。在神話中，水域多跟女性神的悲傷傳說有關。

七姐妹的組合式形象、董七婚姻等元素，在文化風俗中也常有痕跡。如：每年正月十五的晚上，身著盛裝的姑娘聚集在飛梭石旁，手捧針線盒向七姐乞巧，唱乞巧歌。唱完乞巧歌後，還要詢問年成好壞、吉凶如何、能否婚嫁等事宜。

民間各處有奉祀帶七仙元素的廟。有時七姐妹一起被奉祀，有時分開被奉祀，主祀陪祀都有。

『伍』 天上有哪些女神仙

其實神仙只是傳說，是虛構的，不存在的，就神話傳說記載的有，七仙女，女媧，嫘祖，嫦娥，西王母，太陽神羲和，月亮神常羲，悠悠仙子，九天玄女，等。現實生活中神仙是不存在的，這一點大家一定要記住，不要迷信。

『陸』 七仙女都叫什麼名字啊 誰知道七仙女分別都叫

七仙女正式的稱呼是天壽、天陽、天榮、天昌、天顯、天慶、天羽。民間一般稱呼這七姐妹為：大仙女、二仙女、三仙女、四仙女、五仙女、六仙女、七仙女。七仙女是中國神話中七位女神的總稱。

有時也單獨指七姊妹中最小的七妹。七仙的起源：

一是天文崇拜，與女宿扶筐七星、昴宿七星、牛宿織女三星、女宿婺女四星等有關。

二是由於秦漢時的登仙思想，而產生的羽人形象。

(6)中國傳說中有哪些仙女擴展閱讀

明代小說《西遊記》提到七仙的具體稱呼「紅衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黃衣仙女、綠衣仙女，」認為七仙身穿七色衣裳，似乎跟七種色彩有關。

七仙女與董永的愛情故事：董永家貧，賣身葬父。天上七位織布仙女中最小的七妹愛而憐之，私下凡間，於槐樹下與永結為夫婦，同至傅員外家織錦償債。百日期滿，方擬還家共建未來美好生活。玉帝發威，七仙女恐董永遭難，於是淚灑歸天而去。

『柒』 古代神話傳說中仙女有誰

女媧，九天玄女，西王母，梨山老母，金靈聖母，嫦娥，瑤池仙姬，風婆，電母，何仙姑，三宵娘娘，七仙女，常曦，羲和，龜靈聖母，慈航真人，媽祖，三聖母，後土娘娘，玄冥祖巫，

『捌』 中國古代神話當中的天上的七仙女分別是

七仙女，是中國古代神話中七位女神的總稱。有時也單獨指七姊妹中最小的七妹。

七仙的起源：一是天文崇拜，與女宿扶筐七星、昴宿七星、牛宿織女三星、女宿婺女四星等有關。二是由於秦漢時的登仙思想，而產生的羽人形象。

民間一般稱呼這七姐妹為：大仙女、二仙女、三仙女、四仙女、五仙女、六仙女、七仙女（私配董永）。

七仙女的傳說故事多記載於《天仙配》、《西遊記》等神話書作；多出現於明清戲曲之中，常被世人口耳相傳為王母的女兒女官等屬神。

從漢代起，歷代多有七仙神話的記載。宋代有話本。元代多見於戲曲。

明代仍多見於戲曲，而在明代小說里少見。明 戲曲《織錦記》首次提到董永妻的具體稱呼「七姑」。

明代小說《西遊記》也提到七仙的具體稱呼「紅衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黃衣仙女、綠衣仙女，」認為七仙身穿七色衣裳，似乎跟七種色彩有關。

但也有民間傳說認為，七仙身穿「赤橙黃綠青藍紫」七色衣裳。

宋元起的戲曲，結合歷代民間傳說，形成明清 更完整的《天仙配》一類的戲曲。內容基本是：董永家貧，賣身葬父。天上七位織布仙女中最小的七妹愛而憐之，私下凡間，於槐樹下與永結為夫婦，同至傅員外家織錦償債。

百日期滿，方擬還家共建未來美好生活。玉帝忽遣天神往敕七仙女返回天庭。七仙女恐董永受害，只得與永別於締婚之槐樹下，灑淚歸天而去。

(8)中國傳說中有哪些仙女擴展閱讀：

民俗信仰

七仙神話來自民間。關於董永的傳說遍布於全國各地，並不是某一地區產生的當地鄉土神話。

對照各地眾多的口頭傳說。可見這一類傳說，有些地點多在水泊處。七仙女在水泊處或歌舞、或沐浴、或浣衣（在水中洗綵衣，可能跟彩虹吸水的典故有關）等。她們的形態常常在水鳥和人形之間轉換。在神話中，水域多跟女性神的悲傷傳說有關。

七姐妹的組合式形象、董七婚姻等元素，在文化風俗中也常有痕跡。如：每年正月十五的晚上，身著盛裝的姑娘聚集在飛梭石旁，手捧針線盒向七姐乞巧，唱乞巧歌。唱完乞巧歌後，還要詢問年成好壞、吉凶如何、能否婚嫁等事宜。

民間各處有奉祀帶七仙元素的廟。有時七姐妹一起被奉祀，有時分開被奉祀，主祀陪祀都有。

『玖』 上古神話中除了嫦娥仙子，還有哪些仙子

上古神話中除了嫦娥仙子，據我所知還有女媧，九天玄女，太陽神羲和，西王母，嫘祖，常羲，旱魃等。

旱魃，又稱為天女旱魃。他是唯一一個在古代傳說的女神當中，帶有悲情色彩的人物。因為他一出現天下就會大旱，所以勞動人民普遍不喜歡天女旱魃，直到現在，在一些影視作品中，旱魃還經常被描寫成反面角色。

『拾』 中國神話故事中有哪些仙女

天上有一定地位的年輕女子。近義詞：霞姝

玉帝有10個女兒和一個義女

炎帝有四個女兒

盤古有兩個女兒

碧霞元君
是玉帝的妹妹也是人們喜歡的仙女

百花林有
百花仙子
和100位花仙還有許多女童

百草園
有
百草仙子
和100位草仙還有許多女童

西王母
的女兒超過23個。