中國南部民族有哪些

❶ 56個民族分別是哪56個民族

1、壯族：壯族是中國少數民族中人口最多的一個民族，壯族的先民是屬古代百越族群，與西甌、駱越有血緣遞承關系，是嶺南的土著民族。

2、藏族：藏族是漢語的稱謂。西藏在藏語中稱為博、生活在這里的藏族自稱「博巴」。素有「世界屋脊」之稱的西藏，美麗神奇，是藏族的主要聚居地。

3、裕固族:裕固族起源於唐代游牧在鄂爾渾河流域的回鶻。明初陸續遷至祁連山一帶，逐漸形成了裕固族。裕固族的節日習俗反映著本民族物質生活和社會生活的各個方面。

4、彝族：彝族分布於雲南、四川、貴州省和廣西壯族自治區。彝族自稱繁多，因地而異，有諾蘇密撒、「羅羅」、「撒尼」、「阿細」等。

5、瑤族：瑤族是中國南方一個比較典型的山地民族。瑤族人自稱「勉」、「金門」。

6、錫伯族：錫伯族世居呼倫貝爾大草原和嫩江流域。18世紀中葉西遷至新疆察布查爾等地，現多數居住在新疆、東北，內蒙東部以及黑龍江省的嫩江流域有散居。

7、烏孜別克族：烏孜別克族有自己的語言，信仰伊斯蘭教。烏孜別克族主要節日有聖紀節、「肉孜節」、「古爾邦節」等。

8、維吾爾族：維吾爾族主要聚居在新疆維吾爾自治區天山以南一帶，族源可追溯到公元前3世紀游牧過生活的「丁零人」。

9、佤族：佤族分布在雲南省西部和西南部、瀾滄江以西和怒江以東的怒山山脈南段。原稱卡佤族，1963年4月經國務院批准改為現稱。

10、土家族：土家族自稱「畢茲卡」（意為本地人），有自己的語言。大多數人通漢語，只有為數不多的幾個聚居區還保留著土家語。

11、土族土族主要聚居在青海省互助、民和、大通等縣、其餘散居在樂部、門源和甘肅天祝等地。土族自稱「蒙古勒」或「蒙古爾孔」（意為蒙古人），舊稱「青海土人」，藏族稱之為「霍爾」。

12、塔塔爾族：「塔塔爾」一詞原意為「茅舍」。塔塔爾語屬阿爾泰語系，現一般通用維吾爾文或哈薩克文，主要經營商業和手工業，信仰伊斯蘭教。

13、塔吉克族：從遠古時代起，他們就生息繁衍在中國這塊土地上。現百分之六十的塔吉克族人聚居在新疆塔什庫爾干塔吉克自治縣，其餘分布在沙東、澤普、葉城和皮山等縣。

14、水族水族自稱「海水」，意為水人。早在秦漢以前，嶺南地區以及東南沿海一帶就居住著許多部落，據考水族是從其中一個叫做「駱越」的部落發展起來的。

15、畲族：畲族自稱「山哈」，意為住在山裡的客戶，傳說畲族的祖籍是廣東潮州。主要分布在福建福安、浙江景寧、廣東汕尾深汕區、江西、安徽等省，多數與漢族雜居。

16、撒拉族撒拉族男兒，多以上山伐木、下河板筏為生。此外、養蜂是撒拉人最喜愛的副業生產，園藝也是他們的特長。撒拉族主要節日有開齋節、古爾邦節等。最大的傳統節日為古爾邦節。

17、羌族：羌族現主要聚居在四川西部茂汶，羌族自稱「爾瑪」，意為「本地人」。三千年前，殷代甲骨文中就有關於羌人的記載，他們主要活動在中國的西北部和中原地區。

18、普米族：主要居住在雲南省怒江傈僳族自治州的蘭坪白族普米族自治縣，麗江地區的麗江納西族自治縣、永勝縣和寧蒗彝族自治縣。普米族過去崇拜多神，敬奉祖先，節日大都與祭祀活動密切相關。

19、怒族：與傈僳族、獨龍族、藏族、白族、漢族、納西族等民族交錯雜居。怒族傳統節日有過年、鮮花節和祭穀神、祭山林節，其中以過年的節日氣氛最濃，既隆重又古樸。

20、納西族：納西族原游牧在青海省黃河、湟水谷地的古羌人，輾轉南遷至川西南、滇西北一帶，並分化成不同的民族，其中就包括納西族。

21、仫佬族：仫佬族，在他們本民族的語言中，「仫佬」一詞就是「母親」的意思。主要聚居於廣西羅城等縣，仫佬族有自己的語言，但無文字，多數人通漢語和壯語，使用漢文。

22、苗族：苗族的先祖可追溯到原始社會時代活躍於中原地區的蚩尤部落。苗族過去信仰萬物有靈，崇拜自然，祀奉祖先。

23、蒙古族：蒙古族是一個歷史悠久而又富有傳奇色彩的民族，過著「逐水草而遷徙」的游牧生活。中國的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足跡，因而被譽為「草原驕子」。

24.、門巴族：門巴族主要聚居在西藏墨脫、林芝、錯那等縣。「門巴」意為居住在門隅的人。門巴族沿用藏歷，節日也與藏族相同。節日期間要殺牛宰羊，置辦豐盛的酒菜，宴請賓客。

25、毛南族：毛南族是嶺西的土著民族。唐以前的傣、宋元明的伶是他們的祖先。史籍記載稱毛南族為「茅灘」、「毛難」，1986年8月經國務院批准，改名為今稱。

26、滿族：在中國55個少數民族中僅次於壯族、回族居第三位。前身為女真族，漢－晉時期稱「挹婁」，清朝以後，「女真」稱為「滿洲」，1911年辛亥革命後，滿洲族改稱滿族。

27、珞巴族：珞巴族主要分布在西藏東南部，解放前仍存在家庭奴隸制。1965年8月正式確認為單一民族。居住在墨脫、米林一帶的珞巴族沿用藏歷，所有的節日和祭祀活動與藏族無多大區別。

28、僳僳族：傈僳族在唐代稱為「栗粟」，傈僳族最早生活在四川、雲南交界的金沙江流域一帶，後因戰爭等原因，逐步遷到滇西怒江地區定居下來。1985年6月11日，建立雲南維西傈僳族自治縣。

29、黎族：黎族聚居在海南島通什鎮等地，據考證，黎族是由古代「百越」族的一支發展而來。早在四五千年前，黎族的先民們就在海南島繁衍生息，成為該島最早的居民。黎族自稱「孝」、「歧」、「美孚」等。

30、拉祜族：拉祜族主要分布在雲南省南部的瀾滄、孟連、雙江、勐海、西盟等縣。「拉祜」一詞是這個民族語言中的一個詞彙，「拉」為虎，「祜」為將肉烤香的意思。

31、柯爾克孜族：柯爾克孜族多數居住在新疆南部克孜勒蘇柯爾克孜自治州。柯爾克孜族一年之中最大的節日是諾若孜節，按柯爾克孜族的歷法，新月每出現一次為一個月，十二個月為一年。每年第一個月出現時即過諾若孜節，類似於漢族的春節。

32、景頗族：。1953年7月24日建立德宏傣族景頗族自治縣，1956年改為自治州。目瑙縱歌（目腦縱歌）是景頗族人民驅惡揚善，預祝吉祥幸福的傳統節日，一般在農歷正月十五之後舉行，為期2至3天。

33、京族：歷史上自稱為「京」、「越」或安南，1958年，根據本民族意願，經國務院批准正式定名為京族、京族主要信仰道教，少數人信仰天主教傳統節日有春節、清明節、端午節、節及唱哈節

34、基諾族基諾族聚居於雲南省西雙版納傣族自治州景洪縣基諾鄉及其附近地區基諾族自稱基諾，漢文譯稱「攸樂」。1979年被國務院正式確定為中國的第55個少數民族。基諾族過去信仰萬物有靈原始宗教，但對祖先的崇拜居主要地位。

35、回族：十三世紀，大批穆斯林從中亞遷入中國，並同當地的漢族、維吾爾族、蒙古族等融合，在長期歷史過程中通過通婚等多種因素，逐漸形成了回族。

36、赫哲族：赫哲族的先民自古在黑龍江、松花江和烏蘇里江流域繁衍生息。新中國成立後，統一族名為赫哲，意為居住在「東方」及江「下游」的人們。河燈節是赫哲族的民間傳統節日，世世代代靠捕魚為生的赫哲人。

37、哈薩克族:哈薩克族源遠流長。西漢時，天山北部的烏孫即是哈薩克族的先民。這些東遷的牧民得名「哈薩克」，意即「避難者」或「脫離者"。

38、哈尼族：據史書記載，哈尼族與彝族、拉祜族等同源於古代的羌族，現主要分布在雲南西南。

39、仡佬族：仡佬族主要分布在貴州省務川仡佬族苗族自治縣和道真仡佬族苗族自治縣。其餘居住在貴陽市、六盤水市、遵義市和銅仁、畢節、安順、黔西南等4個地區，少數散居於雲南和廣西。

40、高山族：高山族是台灣省境內少數民族的統稱，包括十多個族群。「高山族」這個名稱是1945年抗日戰爭勝利後，中國對台灣省民族的總稱。

41、鄂溫克族：鄂溫克族有自己的語言，屬阿爾泰語系通古斯-滿語族通古斯語支，分海拉爾、陳巴爾虎、敖魯古雅三種方言。沒有文字，牧區一般用蒙文，農區和林區通用漢文。

42、俄羅斯族:俄羅斯族是從18世紀後逐漸從沙皇俄國南遷到中國新疆等地的少數民族。

43、鄂倫春族清朝以前，人們一般把鄂倫春族稱為「索倫部」打牲部」或「使鹿部」。

44、獨龍族

45、東鄉族：東鄉族是十四世紀後半葉由聚居在東鄉的許多不同民族成份融合而成的，其中主要為信仰伊斯蘭教的回族人和蒙古人。聚居在甘肅省境內，其中半數以上居住在甘肅東鄉族自治縣。

46、侗族：侗族來源於秦漢時期的「駱越」。魏晉以後，這些部落被泛稱為「僚」，侗即「僚」的一部分。現主要分布在貴州，湖南等地。信仰多神，崇拜自然物。

47、德昂族：德昂族是西南邊疆現有居民中最古老的民族之一，遠在公元前二世紀就居住在怒江西岸。德昂族民間傳統節日主要有潑水節、關門節、開門節、燒白柴等，大都與佛教活動有關。

48、傣族：傣族是一個歷史悠久的民族，遠在公元1世紀，漢文史籍已有關於傣族的記載。1949年後，按照傣族人民的意願，定名為「傣族」。

49、達斡爾族：「達斡爾」意即「開拓者」族源契丹。十七世紀中葉，這個民族為維護祖國統一，打響了武裝抗擊沙俄入侵的第一槍。達斡爾族稱春節為「阿涅」，也把春節當做一年之中最盛大的節日。

50、朝鮮族：朝鮮族主要分布在吉林、黑龍江和遼寧省。延邊朝鮮族自治州是主要聚居區。

51、布依族：布依族是中國西南部一個較大的少數民族。布依族內部自稱高度統一，因為是百越人後裔，所以布依族絕大部分都以「布依（布越）」自稱。

52、布朗族：新中國成立後，根據本民族意願，統稱為布朗族。布朗族過去崇拜多神，普遍信仰小乘佛教，許多傳統節日大都與宗教活動有關。

53、保安族：保安族主要分布在中國西北甘肅省一帶。保安族通用漢文，多信仰伊斯蘭教。著名的保安腰刀的生產已有一百多年的歷史，尤為藏族人民所喜愛。

54、白族

55、阿昌族：會街，是阿昌族人民的傳統集會多在每年農歷九月中旬舉行。阿昌族信仰小乘佛教，會街原屬宗教集會。主要宗教節日有進窪（關門）、出窪（開門）、燒白柴、潑水節等。除宗教節日外，還有許多本民族特有的傳統節日。如：火把節、窩羅節、澆花節和春節。

56、漢族：漢族舊稱漢人是因中國的漢王朝而得名，漢朝以前稱「華夏」或「諸夏」。漢族還是一個歷史從未中斷過的、歷史悠久的民族，也是世界上人口最多的民族。

據2010年第六次全國人口普查主要數據：其中漢族人口比重最大，約佔全國人口總數的91.51%左右。其它55個民族總人口偏少，約佔全國總人口的8.49%左右，故稱其為少數民族。55個少數民族中人口最多的是壯族，人口超過1600萬（2000年） ；

最少的是珞巴族，人口不足3000人（2000年且未包括中印爭議的藏南地區60萬珞巴族人 ）。

(1)中國南部民族有哪些擴展閱讀

民族分布的特點：

（1）大雜居、小聚居、相互交錯居住。

（2）漢族地區有少數民族聚居，少數民族地區有漢族居住。這種分布格局是長期歷史發展過程中，各民族間相互交往、流動而形成的。中國少數民族人口雖少，但分布很廣。全國各省、自治區、直轄市都有少數民族居住，絕大部分縣級單位都有兩個以上的民族居住。

中國的少數民族，主要分布在內蒙古、新疆、寧夏、廣西、西藏、雲南、貴州、青海、四川、甘肅、黑龍江、遼寧、吉林、湖南、湖北、海南、台灣等省、自治區。中國民族成分最多的是雲南省，有25個民族。

百越文自秦朝書同文後已失傳；古壯字為漢字邊旁組合成的方塊古壯字，現代壯文為拉丁壯字。壯族傳統服飾為壯服。

❷ 中國西南部的少數民族

從《中國民族分布圖》上我們不難看出：我國眾我的少當選民族主要分布在東北、西北和西南地區，並以雲貴高原為中心的西南地區的民族種類最為眾多。據有關資料：這片面積不大的國土上竟然集中分布了30多個兄弟民族。其中雲南一省就有漢、彝、白、壯、傣、苗、回、藏、僳僳、哈尼、拉祜、佤、納西、瑤、景頗、布朗、普米、怒、阿昌、獨龍、基諾、蒙古等23個民族聚居，成為我國民族種類最多的一個省。若以單位面積上擁有的民族數作為民族密度來衡量，那麼本地區的民族密度之高，不僅在我國是首屈一指的，即使在世界上也是絕無僅有的。那麼，西南地區為什麼會密布如此眾多的民族種類呢?我以為，這是與西南地區錯綜復雜的地理環境密切相關的。

一、崎嶇險峻的地形阻擋了外部民族對其兼並與融合

西南地區處於亞歐板塊、印度洋板塊與太平洋板塊的交界地帶，新構造運動強烈；加之石灰岩分布廣，氣候暖濕，流水侵蝕、溶蝕作用顯著，因而地表極為崎嶇破碎，成為我國乃至世界上最為險峻的地區之一。這里高山環峙，地勢高差懸殊，峽谷深切曲折，河水湍急。自古以來四川就以「蜀道之難，難於上青天」而著稱，而雲貴高原上更有「地無三里平」之說。如此險要復雜的地形，對西南地區及當地居民來說，猶如一道堅固的天然屏障，既隔絕了該地區內的人們與外界發展經濟文化等方面的交流， 同時，在歷史上生產力水平還不高的情況下，它也有力地阻擋了一切外部民族對該地區的兼並與對區內民族的同化與融合。為該地區的居民在漫長的歷史時期得以自由地各自向前發展，並形成各具特徵的眾多兄弟民族提供了一個免受外界干擾的外部環境條件。

二、崎嶇復雜的地形把西南地區分隔成了眾多相互隔絕、互不連通、封閉性極強的地域單元，導致區內民族分化易、融合同化難，使眾多民族在這里得以安居樂業。

民族皆有其自身的形成、發展和消亡的過程。它是在歷史上「形成的具有『共同語言』、『共同地域』、『共同經濟生活』以及表現在共同文化上的共同心理素質的穩定的共同體。」「共同地域」既是一個民族的重要的基本特徵之一，更是一個民族得以形成、生存和發展必不可少的空間物質條件。如要我們把一個民族的形成所依賴的共同地域，叫做一個完整的地域單元，那麼，該地域單元內部自然環境條件應是比較統一穩定的，且其內部的連通性好，利於其內部的人們相互交往、通婚和融合，便於形成共同語言、共同經濟活動和共同文化及其共同的心理素質。同時，地域單元的周邊地區常因崎嶇的山地、幽深的峽谷、茫茫原始密林、浩瀚的海洋等形成難以逾越的天然屏障，足以在當時的生產力條件下阻礙地域單元內的人們與外部進行大量的經濟、文化和語言等方面的交流、融合和同化，為地域內的人們形成與外界在語言、經濟活動、文化與心理素質等方面的差異提供了可能。而西南地區被崎嶇復雜的地形所分隔成的地域單元，其空間尺度是狹小的，數量是眾多的。如雲貴高原上不僅因構造作用形成的小盆地多，外力流水作用形成的深切峽谷、深邃的圓形窪地也很多；滇南帚狀山脈區則多寬廣的山間谷地和盆地；橫斷山區則是高山峽谷相間排列，「仰望山接天，俯看江成線」。在如此眾多的地域單元內，或因本來就居住著分屬於不同民族的部落，或因地域間互不連通、相互間無法正常交流，久而久之，出現了民族分化。所以，在歷史上該地區形成具有不同語言、不同文化和風俗習慣的眾多民族種類是很自然的。如居住在怒江谷地的怒族、獨龍江畔的獨龍族， 以及滇南寬谷中的拉祜族、基諾族、佤族、哈尼族、景頗族等等都是在較狹小閉塞的地域單元內形成的少數民族。

三、復雜多樣的自然條件促進了不同地域單元內的不同民族的人們，形成不同的經濟

活動、生活方式以及各自獨特的語言和風俗習慣等諸多差異。

這些差異一方面是由於不同民族間相互隔絕、缺少相互交流、天長日久產生分異而形成的； 而另一方面則是受不同的自然環境因素的影響而導致的。西南地區因緯度，特別是海拔高低的差異懸殊，迎風坡與背風坡的不同等，導致區內自然環境復雜多樣：各地降水、氣溫、土壤、動植物資源等方面差異明顯而多變。既有終年高溫多雨的宜種植水稻、熱帶經濟作物的水果區；也有四季如春、降水適中、利於種植溫帶作物的耕作區；還有高山草甸適於發展畜牧業的牧區……。總之，客觀上自然條件的差異，為不同地域單元內的人們因地制宜，發展農、林、牧、副、漁等不同類型的經濟以及狩獵、採集、種植等不同的生產活動奠定了基礎。這又將對不同自然環境下的不同地域單元內的人們形成經濟活動、生活方式以及風俗習慣等方面的差異產生進一步的深遠影響。

四、崎嶇的山地不利於傳統農業的發展，阻礙了生產力水平的提高，從而進一步延緩了該地區民族間的相互融合與同化的進程西南地區岩溶地貌發育典型、山高坡陡、土層瘠薄、耕地缺乏，加之地層保水性差，地面常感缺水而具有乾旱特徵等原因，在歷史上不利於傳統農業生產的發展，從而也制約了本地區整個經濟的發展和科技、文化的進步，以及生產力水平的提高。因而長期以來西南地區眾多民族一直處於生產力水平較低、相對落後的境地。因此，這里眾多民族也無法去克服自然的障礙，走出家園去發展地域單元間的經濟、文化等方面的交流等。這就深刻地影響了本地區內眾多民族間的融合與統一的進程。這是該地區眾多民族一直長期共存至今的又一個重要原因。

總之， 自然環境因素在西南地區形成眾多民族種類的過程中所產生的影響是重大的、多方面的。此外，歷史上漫長的封建社會統治時期， 曾多次有「客民」大量移入，更有眾多「犯人」流放於此，民族歧視和民族壓迫等人為因素造成民族隔離與分化的加深，阻礙了民族間的融合和同化，也是本地區少數民族眾多的重要原因。

❸ 中國古代南方有哪些民族，為何他們不像北方匈奴蒙古一樣侵擾中原

從周朝開始，周朝王室及周朝所封的所有諸侯國均被稱為華夏，華夏生活的地方是以鎬京（今陝西西安）到洛邑（今河南洛陽）為核心，沿著黃河和長江流域分布的廣大地區，而為了區別華夏與外族，周朝把華夏之外按地理位置不同分為四個區域。

按方向可劃分為四個稱呼，分別是：東夷、西戎、南蠻、北狄。簡單地說，東夷就是指居住在華夏以東的胡人或者外族，西戎就是居住在華夏以西的胡人或者外族，南蠻就是居住在華夏以南的胡人或者外族，北狄就是居住在華夏以前的胡人和外族。

最早的時候，就連楚國都被周人稱為楚蠻，所以楚國一直有「不服周」的傳說，就是不服從周朝，但是後來楚國又不斷學習中原華夏族的禮儀，等到周朝禮樂崩壞時，反而是楚國深得周朝禮儀，其實在楚國的擴張過程中，不斷地征服南蠻，不斷地融入楚國，但是，楚國的南方仍然有一些被稱為南蠻的民族。

雖然南方蠻族也不斷反抗華夏族，但是在不斷的反抗中，雙方也不斷在融合，比如東漢與羌人進行了一百多年的戰爭，雙方不斷融合，羌人後來在宋朝還建立一個西夏王朝，後來被元朝所滅，再後來就沒有羌人了，融入了漢族。

南方蠻族之所以沒有像匈奴和蒙古一樣，最主要的原因就是他們生活習慣與漢族類似，他們大部分以耕地為生，跟漢族一樣不善於騎兵射箭，只要他們能生存下去，就不會向中原侵擾，另外，由於大部分南方蠻族沒有形成一個強大的力量，力量過於分散，他們無法與中原民族對抗，也就無法侵擾中原，只有零星的叛亂和起義，不足於威脅中原。

最後一點，南方蠻族生活的地區一般以山地居多，不像北方是一望平坦的草原，適當大規模行軍作戰，南方山區非常多，不適合大規模作戰，當年秦始皇南征百越的大軍，很多人在叢林中被南蠻殺死，連主帥屠睢都被殺，因為很久以前南方都是大片的原始森林和山地，根本不適合大規模作戰，這是地形原因，導致南方蠻族無法大規模侵擾中原。

❹ 我們中國56個民族，分別是什麼民族

1、漢族

漢族，全稱大漢民族。原名華夏族，是中國的主體民族，也是世界上人口最多的民族，是上古時期黃帝和炎帝部落的後裔，炎黃子孫。

2、壯族

壯族是中國少數民族中人口最多的一個民族，壯族的先民是屬古代百越族群，與西甌、駱越有血緣遞承關系，是嶺南的土著民族。

3、滿族

滿族主要分布在中國的東三省、河北省、內蒙古自治區，以河北省北部最多，其次是遼寧省

4、回族

回族是回民族的簡稱。十三世紀，大批穆斯林從中亞遷入中國，並同當地的漢族、維吾爾族、蒙古族等融合，在長期歷史過程中通過通婚等多種因素，逐漸形成了回族。

5、苗族

苗族的音樂舞蹈歷史悠久，挑花、刺綉、織錦、蠟染、首飾製作等工藝美術在國際上享有盛名。

6、維吾爾族

「維吾爾」是維吾爾族的自稱，意為「團結」或「聯合」。

7、土家族

土家族絕大部分居住在湖南、湖北省、貴州省以及四川省（屬於重慶市）。

8、彝族

彝族分布於雲南、四川、貴州省和廣西壯族自治區。

9、蒙古族

蒙古族是一個歷史悠久而又富有傳奇色彩的民族，過著「逐水草而遷徙」的游牧生活。

10、藏族

藏族是漢語的稱謂。西藏在藏語中稱為「博」，生活在這里的藏族自稱「博巴」。

11、布依族

布依族是中國西南部一個較大的少數民族。布依族內部自稱高度統一，因為是百越人後裔，所以布依族絕大部分都以「布依（布越）」自稱。

12、侗族

侗族來源於秦漢時期的「駱越」。魏晉以後，這些部落被泛稱為「僚」，侗族即「僚」的一部分。

13、瑤族

瑤族是中國南方一個比較典型的山地民族。

14、朝鮮族

朝鮮族主要分布在吉林、黑龍江和遼寧省。延邊朝鮮族自治州是主要聚居區。

15、白族

白族主要聚居在雲南省大理白族自治州，其餘分布於雲南各地、貴州省畢節地區及四川涼山州。

16、哈尼族

據史書記載，哈尼族與彝族、拉祜族等同源於古代的羌族，現主要分布在雲南西南。

17、哈薩克族

哈薩克族源遠流長。西漢時，天山北部的烏孫即是哈薩克族的先民。這些東遷的牧民得名「哈薩克」，意即「避難者」或「脫離者」。

18、黎族

黎族聚居在海南島通什鎮等地，據考證，黎族是由古代「百越」族的一支發展而來

19、傣族

傣族是一個歷史悠久的民族，遠在公元1世紀，漢文史籍已有關於傣族的記載。

20、畲族

畲族自稱「山哈」，意為住在山裡的客戶，傳說畲族的祖籍是廣東潮州。

21、傈僳族

傈僳族在唐代稱為「栗粟」。傈僳族最早生活在四川、雲南交界的金沙江流域一帶，後因戰爭等原因，逐步遷到滇西怒江地區定居下來。

22、仡佬族

仡佬族主要分布在，貴州省務川仡佬族苗族自治縣和道真仡佬族苗族自治縣。

23、東鄉族

東鄉族十四世紀後半葉由聚居在東鄉的許多不同民族成份融合而成的，其中主要為信仰伊斯蘭教的回族人和蒙古人。

24、高山族

高山族是台灣省境內少數民族的統稱，包括十多個族群。「

25、拉祜族

拉祜族主要分布在雲南省南部的瀾滄、孟連、雙江、勐海、西盟等縣。

26、水族

水族自稱「海水」，意為水人。早在秦漢以前，嶺南地區以及東南沿海一帶就居住著許多部落，據考水族是從其中一個叫做「駱越」的部落發展起來的。

27、佤族

佤族分布在雲南省西部和西南部、瀾滄江以西和怒江以東的怒山山脈南段。

28、納西族

納西族原游牧在青海省黃河、湟水谷地的古羌人，輾轉南遷至川西南、滇西北一帶，並分化成不同的民族，其中就包括納西族。

29、羌族

羌族現主要聚居在四川西部茂汶，羌族自稱「爾瑪」，意為「本地人」。

30、土族

土族主要聚居在青海省互助、民和、大通等縣，其餘散居在樂部、門源和甘肅天祝等地。

31、仫佬族

仫佬族，在他們本民族的語言中，「仫佬」一詞就是「母親」的意思。

32、錫伯族

錫伯族世居呼倫貝爾大草原和嫩江流域。

33、柯爾克孜族

「柯爾克孜」是柯爾克孜族自稱，其含義有多種解釋：「四十個部落」、「四十個姑娘」、「山裡放牧人」或「草原人」等。

34、達斡爾族

達斡爾族主要聚居在內蒙古自治區和黑龍江省，少數居住在新疆塔城縣。

35、景頗族

景頗族由唐代「尋傳」部落的一部分發展而來。近代文獻多稱為「山頭」，主要聚居在雲南省德宏傣族景頗族自治州各縣的山區。

36、毛南族

毛南族主要聚居在廣西環江縣上、中、下南山區，毛南族是嶺西的土著民族。

37、撒拉族

撒拉族主要聚居在地處黃河沿岸的青海省循化地區。

38、撒拉族

撒拉族有自己的語言，但無文字，通用漢文。撒拉族男兒，多以上山伐木、下河板筏為生。

39、布朗族

布朗族是古代濮人的後代。

40、塔吉克族

塔吉克族雖然有歐羅巴人種的特徵，但從遠古時代起，他們就生息繁衍在中國這塊土地上。

41、阿昌族

阿昌族大部分聚居在雲南，是中國雲南境內最早的世居民族之一。

42、普米族

普米族的族源屬於中國古代西北游牧民族氏羌支系，「普米」意為白人。

43、鄂溫克族

鄂溫克族人主要分布在中國東北黑龍江省和內蒙古自治區。

44、怒族

怒族是雲南的古老民族之一，主要分布在雲南省，怒族自稱「怒蘇」、「阿怒」和「阿龍」。

45、京族

京族主要聚居在素有「京族三島」之稱的廣西壯族自治區防城各族自治縣江平鄉的澫尾、巫頭、山心三個小島上。

46、基諾族

基諾族聚居於雲南省西雙版納傣族自治州景洪縣基諾鄉及其附近地區。

47、德昂族

德昂族原名「崩龍族」。1985年9月17日經國務院批准正式改名為德昂族。

48、保安族

保安族因信仰伊斯蘭教和風俗習慣與當地回族略同，又被稱為「保安回」。

49、保安族

1950年根據本民族人民意願，定名保安族。保安族主要分布在中國西北甘肅省一帶。保安族通用漢文，多信仰伊斯蘭教。

50、俄羅斯族

俄羅斯族是從18世紀後逐漸從沙皇俄國南遷到中國新疆等地的少數民族。

51、裕固族

裕固族聚居在甘肅省河西走廊肅南地區，其餘居住在酒泉黃泥堡地區。

52、烏孜別克族

烏孜別克族分布在新疆維吾爾自治區。

53、門巴族

門巴族據藏文史籍記載，門巴族的先民很早就在西藏南部的喜馬拉雅山區繁衍生息。

54、鄂倫春族

「鄂倫春」是鄂倫春族的自稱，其含義有兩種解釋，一是 「住在山嶺上的人們」，二是「使用馴鹿的人們」。清朝以前，人們一般把鄂倫春族稱為「索倫部」、「打牲部」或「使鹿部」。

55、獨龍族

獨龍族曾被稱為「俅人」、「曲人」等。解放後根據本民族的願望，正名為獨龍族。

56、塔塔爾族

塔塔爾族主要分布在新疆伊寧、塔城、烏魯木齊等城市。古稱韃靼。

(4)中國南部民族有哪些擴展閱讀：

我國自古以來就是統一的多民族國家。但是，我國究竟有多少個民族，各民族的族稱是什麼，對於這些，在新中國成立之前的歷朝歷代都沒有搞清。

新中國成立後，黨和政府組織力量對民族成分、名稱進行辨別，這就是民族識別。經過努力，科學地理清了我國民族大家庭的基本構成，確認了56個民族成分。

新中國的民族識別工作，梳理了錯綜復雜的民族源流和現狀，科學地鑒別了我國現實的民族成分，基本上認定了黨和國家實行民族平等，進行民族工作的對象，從而為黨和國家制定和貫徹民族政策提供了科學依據和堅實基礎。

我國的民族識別，不但豐富和發展了馬克思主義民族理論，也為我國民族工作和民族學科的發展積累了寶貴財富，在我國民族工作史上寫下了濃墨重彩的篇章。

❺ 我國南部有拿些少數民族

222222222222個

❻ 中國南部地區有多少個少數民族

阿昌族 白族 布朗族 布依族 傣族 德昂族 獨龍族 哈尼族 回族 景頗族 基諾族 拉祜族 滿族 苗族 蒙古族 納西族 怒族 水族 藏族 佤族 瑤族 彝族 壯族 普米族 僳僳族
25個少數民族~

❼ 南方地區的民族特色。

自然區劃概念
自然區劃概念的「南方地區」，指中國東部季風區的南部，主要是指秦嶺—淮河一線以南的漢地九州地區，東臨東海，南臨南海。包括江蘇大部、安徽大部、浙江、上海、湖北、湖南、江西、福建、雲南大部、貴州、四川東部、重慶、陝西南部、廣西、廣東、香港、澳門、海南、台灣、甘肅最南端、河南的南陽、信陽地區。
面積約佔全國的25%，人口約佔全國的55%，漢族佔大多數。少數民族中人口較多的，多居住在西南和中南地區。區內的少數民族有30多個，其人數5000多萬，主要分布在桂、雲、貴、川、湘、瓊等地，人數較多的為壯、苗、彝、土家、布依、侗、白、哈尼、傣、黎等族。

中國自然區劃
以秦嶺-淮河一線作為「南方地區」的北界是學術界普遍接受的觀點。1908年，原中國地學會首任會長張相文從自然地理分區等角度出發，在其所著的《新撰地文學》中首次提出「北嶺淮水」為我國的「南北分界線」。當時，與南嶺相對應的北嶺，即是秦嶺。當代學者多認為，「秦嶺—淮河」不單純是「中國南北地理分界線」，而是「中國南北地理氣候分界帶」（簡稱「中國南北分界帶」）。[2]
因自然區劃概念廣泛運用與中小學基礎教育，因此本詞條主要依據自然區劃概念。

基於自然區劃的南方地區
行政區劃概念
行政區劃概念的南方地區的范圍大致包括東南、中南和西南地區。包括江蘇、安徽、上海、浙江、福建、江西、湖北、湖南、四川、重慶、雲南、貴州、西藏、廣西、廣東、海南、台灣、香港、澳門。
與自然區劃有不同程度的差異，陝西南部秦嶺以南、河南的信陽、南陽等地區、甘肅南端屬於自然區劃的南方地區；江蘇與安徽兩省的北部、西藏、四川西部、雲南北端不屬於自然區劃的南方地區。

人口約佔全國的52%，漢族佔大多數。區內的少數民族有30多個，其人數5000多萬，主要分布在雲、貴、川、渝、湘、桂、瓊等地，人數較多的為壯、苗、彝、土家、布依、侗、白、哈尼、傣、黎等族。

傳統文化

民居：竹樓、亭榭、徽派建築等。
戲曲藝術：崑曲、粵劇、黃梅戲、越劇、白局、揚劇等。
工藝品：雲錦、蜀綉、蘇綉、揚綉等。

❽ 中國南部有哪些民族

錦綉譽滿海內的壯族壯族人民有歌圩的習俗。每年農歷三月初三，大家聚集到山坡上，搭起賽歌台，參加唱山歌會的男女青年們先唱「見面歌」、「迎客歌」。如果一位男青年看中了一位女青年，便向她唱「求歌」、「請歌」。女方答歌之後，雙方開始賽歌，互相問答，即興編詞。如果對歌的男女青年相互有了愛慕之心，便退出會場，另相約會。唱過山歌之後，就開始拋綉球、碰彩蛋、搶花炮等娛樂活動。大的歌圩有上萬人參加。當地人們以唱山歌來祈求風調雨順，五穀豐登。

壯族過去有20種稱呼，1949年以後統稱為僮族，1965年又改為壯族。壯族在中國少數民族中人口最多，主要聚居在廣西壯族自治區、雲南文山壯族苗族自治州，少數分布在廣東、湖南、貴州、四川等省。壯族有本民族的語言，過去使用以方塊漢字構成的土俗字，1955年創制了以拉丁字母為基礎的壯文。

壯族在兩三千年的歷史發展過程中，創造了瑰麗的文化藝術。壯族的先民在廣西左江兩岸的峭壁上繪制了大量的崖壁面，其中花山崖一處陡壁上就繪制了1300多個人物，筆畫古樸粗擴，畫面情緒熱烈奔放。從戰國時期開始，壯族人就能鑄造銅鼓。它既是樂器，又是權力和財富的象徵。壯錦是久負盛名的壯族紡織工藝品，獨具民族風格，遠銷國內外。

壯族人喜歡屹腌制的酸食，以生魚片為佳餚。婦女有嚼檳榔的習慣。過去，婚姻大多由父母包辦，但婚前戀愛自由。結婚後，新娘返回娘家居住，遇有重大節日和農忙時節才到丈夫家短時伺居住，直到懷孕之後才常住婆家。這種習俗稱為「不落夫家」或「坐家」。

壯族人信仰多神，除祭祀祖先外，最早還膜拜巨石、高山、土地，龍蛇等。唐宋之後，佛教、道教傳人。近代以來，又有天主教、基督教傳人。中元節、牛魂節等是壯族獨有的節日。中元節又稱鬼節，每年七月十四自舉行。祭祀祖宗和野鬼。牛魂節在春耕以後舉行，給牛吃食品和鮮草，為耕牛招魂。

壯族聚居地區多山，大多從事農業生產。中華人民共和國成立以後，農業全面發展，還建立了基礎工業，開展對外貿易，人民生活有了很大改善。

蠟染技藝嫻熟的瑤族聞名中外的蠟染，是瑤族的傳統手工藝。早在宋代，瑤族人就能用藍靛和黃蠟在白布上染出美麗的花紋。瑤族人特別喜歡用蠟染布做服裝、被面，頭飾等用品。

瑤族有盤瑤、花籃瑤、過山瑤等不同稱呼，主要分布在廣西壯族自治區及湖南、雲南。廣東、貴州等省。分布的特點是大分散，小聚居，大多住在山區。瑤族有本民族的語言，通用漢語、壯語，一般使用漢文。

瑤族的節日很多，大節日有盤王節春節、達努節、社王節、清明節等，小節日幾乎每月都有，瑤族普遍愛好唱歌，長鼓舞和銅鼓舞是傳統的舞蹈。青年男女在節日里，通過歌舞建立感情就可以成家。

瑤族人的服飾樣式豐富多采。男女服裝主要用青、藍土布製成。男子上穿對襟無領的短衫，下著長、短褲。廣西南丹瑤寨的男子喜穿綉邊白褲，因此有「白褲瑤」之稱。廣東連南瑤族男子喜留發髻，插雉羽，用紅布帕包頭，十分英武。婦女喜穿無領大襟上衣，下著裙、褲，在服裝的袖口，裙邊等處裝飾挑花、刺綉。瑤族婦女卜頭飾式樣繁多，喜歡用銀簪、銀花、銀串珠、弧形銀板等配上彩色絲帶做頭飾，別具風格。少女、未婚或已婚婦女從頭飾上就可以區別出來。

瑤族人以玉米、大米，紅薯為主食，廣西金秀大瑤山產鳥酢，是利用「鳥盆」捕捉候鳥腌制的，味美異常，廣西北部的一部分瑤族飲用「打油茶」，即以油炒茶葉煎湯，趁熱沖泡炒米、炒豆食用，饒有風味。

每月過節的仫佬族仫佬族幾乎每月都有節日。三月初三婆王節（又叫小兒節），各村寨都要舉行祭祀；四月初八牛節，這天要讓辛勞一年的耕牛休息；五月初五端午節，大家抬紙船巡行田間驅蟲，以保豐收：八月十五後生節，青年男女開展「走坡」社交活動。尤其是每年一小慶、三年一大慶的「依飯」節更是熱鬧。依飯節在每年立冬以後的「吉日」，仫佬族山寨從清晨開始便鼓聲咯咚，歌聲不斷。人們抬著豬羊到祠廟中祭祖，祈求人畜平安。白天看耍獅舞龍，晚上燃起火把看戲。

仫佬族90％左右聚居在廣西羅城仫佬族自治縣，少數散居在宜山、柳城等20多個縣、市。仫佬族有本民族的語言，大多數人兼通漢語，使用漢文。

仫佬族服裝愛用青色。婦女在清代時穿統裙，現在穿大襟衣、長褲，梳辮結髻，戴耳環、手鐲、戒指。男子穿對襟衣服。飲食以稻米、玉米、薯類為主，喜吃辣椒和糯米飯，忌食貓、蛇肉。住的多是泥牆瓦頂平房，屋內有燒煤的地爐。

仫佬人善唱山歌。「走坡」不僅是青年男女的一種社交活動，也是談情說愛的方式。過去，女方有「不落夫家」的習俗，直到生育後才到夫家居住。

擅長竹編和雕刻的毛南族心靈手巧的毛南人擅長竹編和雕刻。他們編織的花竹帽，民間稱為「毛南帽」，又叫「頂卡花」遠近行銷。毛南族婦女往往戴著它走娘家。他們雕刻的木質假面具形象逼真，刻制的石柱、召碑等均有栩栩如生的龍、鳳，麒麟、仙鶴、壽松，顯示著毛南族人民的藝術才能。

毛南族自稱「阿南」，意思是「這個地方的人」，主要分布在廣西壯族自治區西北部環江的「三南」（上南、中南、下南）山區。他們主要從事農業生產，兼營各種副業。他們飼養的菜牛，遠銷香港等地。

毛南人的服飾與壯族相似。男女都喜歡穿著藍色和青色的大襟和對襟衫。婦女穿鑲有兩道花邊的右開襟上衣和滾邊褲子，戴手鐲等飾品。飲食以大米、玉米為主，喜歡腌制酸肉、酸螺獅、酸菜。他們多禮好客，見面以兄弟相稱，吃飯時不論客人大小，都被邀請與長輩同座，用家裡最好的飯菜招待。毛南族村落依山而建，實行同姓同族聚居，通常是十多戶的小村莊。住房一般是瓦頂泥牆，分上下兩層，上面住人，下面關養牲畜和堆放雜物。

毛南族有本民族的語言，使用漢字。唱歌是毛南族人民最喜愛的文娛活動。男女青年在室外唱的情歌叫做「羅海」歌，在喜慶嫁娶節日唱的祝賀歌叫做「歡」，敘述歷史故事或祖先傳說的敘事歌叫做「排見」，毛南人大多信奉道教，崇拜多種神靈，迷信、禁忌較多。「分龍節」又叫「五月廟節」，是毛南人特有的節日，主要是祭祀神靈和祖先。

「生活在珍珠故鄉」的京族公元15世紀以後，京族從越南陸續遷到中國廣西防城各族自治縣江平區等地，那裡素有「珍珠故鄉」之稱。京族聚居的山心、瀝尾、巫頭三個小島，歷來被稱為「京族三島」。有本民族語言，歷史上曾經利用漢字創造「字喃」（意思是南方的字），現在通用漢字。

京族最隆重的節日是「哈節」（歌節）。每年過哈節時，全村人聚集「哈亭」，迎神，祭祖，宴飲，娛樂，聽哈妹（歌手）吟唱。京族創造的獨弦琴音色幽雅動聽，引人人勝，京族婦女著菱形遮胸布，外穿窄袖緊身對襟無領的短上衣，喜戴耳環。男子的上衣長及膝蓋，窄袖袒胸，系腰帶。現在只有部分老年婦女還保留著原來的裝束。京族人的飲食以大米為主，肉食多為魚、蝦。京族人用糯米磨粉煮熟，拌上芝麻，放火上烤乾，製成名叫「風吹糙」的糍粑，是民族風味食品。

京族人主要從事淺海捕撈漁業，農業、鹽業是漁業的補充。現在港灣建立了人工珍珠養殖場，與天然養殖結合，大大增加了珍珠的產量。他們還建築攔海大壩，使京族三島與陸地連接起來。

編織「西朗卡鋪」的土家族「西朗卡鋪」（意為土家鋪蓋）是土家族人民的兩朵藝術鮮花之一。它織工精巧，色彩絢麗，有100多種圖案。土家姑娘從十一二歲起就開始學習編織，長大結婚時，必須有自己親手編織的花被面。土家人的另一朵藝術之花是擺手舞。它是土家族流行的古老舞蹈，古樸優美，生活氣息濃厚，參加表演的可達千人。

土家族主要分布在湖南省西北部、湖北省恩施地區和四川省東部等地。土家族有本民族語言，但是除了西水流域的人使用土家語外，多數人使用漢語。無本民族文字，通用漢文。

土家族婦女上穿左襟大袖短衣，滾花邊，下著八幅長裙或鑲邊筒褲，頭挽發髻，喜歡戴耳、項、手、足圈等銀飾物。男子穿對襟短衣，多扣子。衣料用上布或麻布，史書上稱為溪布、峒布。土家族過去有同姓為婚的風氣，姑家之女必嫁舅家之子，叫做「還骨種」。土家人大多信鬼神，崇拜祖先，禁忌很多，如逢戊日不能動土，逢吉日不能說不吉利的話。

在唐宋時期，土家人手工生產的溪布、水銀、硃砂遠近聞名，成為貢品。民國時期，軍閥混戰，鴉片種植泛濫，人民深受毒害。中華人民共和國成立以後，土家族地區各項事業得到較快的發展，人民生活得到了改善。

生活在「天涯海角」的黎族生活在海南省最南端「天涯海角」的黎族，有本民族的語言，許多人兼通漢語，1957年創制了拉丁字母形式的黎文。

黎族婦女在腦後梳髻，上插用箭豬毛或金屬、牛骨製成的發簪，披綉花頭巾，上衣對襟開胸無扣，下穿無褶織綉花紋的統裙。盛裝時戴項圈、手錫、腳環、耳環等，有些地方婦女的耳環又多又重，從耳根下垂到肩。部分地區的黎民保留著紋面、紋身風俗。男子上穿無領對襟衣服，下穿前後兩幅布的吊啊贍。黎族人喜歡吃水飯。肉食用火燒或生腌，腌肉摻加米粉、野菜等，酸漬後長期保存。婦女有嚼檳榔的習慣。在五指山區，黎族人住船形房屋，用竹木扎架、茅草蓋頂，用藤條或竹做地板。

黎族是一個能歌善舞的民族。傳統的民間樂器有鼻蕭、口弓、水蕭、洞蕭等。錢鈴雙刀舞、打柴舞、舂米舞等舞蹈，具有獨特的民族風格。黎族從前盛行祖先崇拜和自然崇拜，流行雞骨卜、蛋卜。有些地區人死後以獨木棺土葬，不築墳墓，葬後也不再祭掃。

黎族婦女精於紡織，特別擅長木棉紡織。宋末元初，著名的女紡織家黃道婆的高超紡織技術，就是在黎族地區住了40多年學到的。

黎族地區以農業生產為主，除種植稻、薯、玉米等作物外，還盛產橡膠。

喜唱「雙條落」的畲族相傳在很久以前，有個叫盤瓠的男青年自告奮勇地領兵抵抗敵國入侵，很快就打敗了敵軍。皇帝很賞識他的聰明勇敢，把自己的第三個女兒嫁給了他。盤瓠和公主結婚以後回到山地居住，生下三男一女，老大姓盤，老二姓藍，老三姓雷，女婿姓鍾。他們世代生活在一起，形成了畲族。

畲族自稱「山哈」，意為「居住在山裡的客戶」。主要分布在福建、浙江、江西、廣東、安徽的山區。其中福建、浙江兩省最多，佔96％。畲族有本民族的語言，絕大部分人操接近於漢語客家方言的語言，無本民族文字，通用漢文。

山歌是舍族文化寶庫中的一顆明珠。畲族人不但在節日和喜慶場合唱歌，就是在日常生活和山間勞動時，也常以歌當話，互相對答。有些地區每年還定期舉行規模盛大的「盤詩會」。唱歌形式除獨唱、對唱、齊唱外，還有二聲部重唱，叫做「雙條落」。「雙條落」是一個歌手先唱兩個字或四個字，另一歌手緊接著再唱下去，這是中國民歌演唱中稀用的形式。畲族男子的服飾與當地漢人相同。婦女衣服的衣領、袖口和右襟多鑲花邊，腰間束彩色條帶，有穿短褲裹綁腿的習慣。婦女把頭發盤梳在頭頂上成螺旋式或截筒高帽式發髻。結婚時，女女戴鳳冠，插銀管。

畲族的居住特點是大分散，小聚居。一般是幾戶、幾十戶聚成村落，有的村落是畲、漢雜居。過去，同一近親的人為一「房」，同房的人住在一起，同姓不婚，一般也不與漢族通婚。

畲族人民主要從事農業生產，以種植水稻、紅薯為主。他們編織的「合手巾帶」（花腰帶）和斗笠很有特色。斗笠是用細竹篾編成，配上綵帶明珠，十分美觀，是深受婦女喜愛的裝飾品。

❾ 在祖國南方的民族有哪幾個叫什麼名字

貴州：苗族，布依族，仡佬族，侗族，水族
廣西：京族，壯族，毛難族，瑤族，仫佬族
雲南：太多了，在網路中輸入雲南，廣西，貴州，海南搜索，就可以知道了。