⑴ 如何看待富二代的作文
請正視「富二代」
今的社會大多數人對於「富二代」這詞有著很不好的評論;有著很不好的看法;都覺得他們是在玩弄錢財,擺架子,都是一群「敗家子」.這是為什麼呢?讓人不可理喻.
「富二代」讓人看到就覺得他們是一群讓人看了一眼就要用鄙視的眼光對待的,而「窮二代」讓人看到就覺得他們是一群讓人看了一眼就要用同情的目光對待的.「富二代」所做的一切,人們都會用不好的一面來評論,而「窮二代」所做的一切,人們都會稱贊不僅.為什麼會出現這樣的狀況呢?我想這都是人們的虛榮心在作怪.因為有著虛榮心,人們會有著比自己厲害,比自己更有錢的人使出鄙視的眼光;而對著比自己差,比自己窮很多的人都會有同情心.這並不是說人們沒有同情心,只能夠說人們的同情心都是建立在虛榮心上的.
⑵ 怎樣看待現在的「富二代」
現在的富二代,多是靠家庭父輩的力量。
某種意義上講,富二代是一個褒義詞,否則很難理解為何每個人都想當富一代,或者在這條路上努力著。富裕這個詞只是一種相對比較,即使現在的底層窮人,在物質生活方面也比古代帝王更為豐富,所以任何時候的富裕都是橫向比較。
因此,富裕人群乃至相對財富就是絕對稀缺的,那些富一代就是這場競爭中的佼佼者,所以無論從智商還是綜合素質角度,肯定是優於普通人的,這就是先天優勢,也稱為基因優勢,這並不是微不足道的差距。
至於說到後天培養,中國人在這方面,在世界范圍內也稱得上數一數二,每個父母都會強調教育不能輸在起跑線上,但富人在教育投入和支持力度,也不是普通人能望其項背的。至於很多後續的影響上,比如胸懷、眼界、抱負上產生質的差距就沒有什麼好奇怪了。
如果說富二代有了開掛的基礎,這似乎沒有太大異議吧!因為這是付出的公平結果。
(2)富二代怎麼看待中國擴展閱讀
大部分普通人還在為學區房擔憂時,富人早已用巨額贊助為名校之路盪除一切障礙。普通孩子的童年不在各類幼稚的娛樂節目中荒度,就在各種補習班中蹉跎人生。富二代早已通過各種耳濡目染,完成了最初的精英學習,富二代的人生不開掛,那叫沒有天理。
但畢竟他們離普通人有點遠,普通人沒有非常強烈的感覺,卻總是對一些富二代的負面新聞倍感興奮,會誤認為財富讓人墮落,殊不知,當一個身價過億的人,在一群身價百億人一起,他唯一的感覺就是自己太窮了,簡直無地自容。
富人的階層實在太多,越往上層越能激發鬥志,財富會更多的激發人。財富讓人墮落,只會出現在大發橫財的中彩者身上,腳步踏實的富人很少會有這種苦惱。
⑶ 中國二代現象的「富二代」憑什麼接力中國
5月2日,公司的一名男采購員要結婚,董銘可操心了,他不僅把自己那輛價值140多萬的保時捷凱宴拿出來,還借了6輛名車,組成一支豪華的婚車隊,為新郎做足了面子。這位年僅29歲的「少帥」這樣解釋自己的舉動:「那個人為公司出力,你肯定要幫他,我們像男方一樣,我們把場面搞好,員工多有面子啊。」
董銘說要經營一家有人情味的企業,讓「企業就像一個家」。
如果你覺得這是「感情用事」,那你就錯了。董銘還說:「領導者不能忘記一件事——他們的權威,是由追隨者賦予的。」恩威並重,這是中國式管理的中心思想,無恩之威乃強權,董銘不喜歡。董銘從父親手中接過浙江威力鍛壓設備有限公司掌門人之位一年多了,越來越忙,周末和節假日常常加班,「杭州一日游」是他最奢侈的放鬆方式。接班了——這三個字對董銘來說,不,對那些完成交接班的富二代來說,都是沉甸甸的。
辦公室設在上海的富二代組織「接力中國青年菁英協會」(簡稱:「接力中國」)剛表示,計劃以「新一代企業家」的新提法代替「富二代」這一「負面稱謂」,網上就迎來一片討伐聲,網友們不允許他們「換馬甲」。社會對富二代的成見之深可見一斑。
「代表社會教育這幫人」
2007年,董銘給《第一財經日報》去了一封信,訴說「一個民企接班人的煩惱告白」——大學畢業回來進入父親的企業,常常失眠,食量銳減,神色憔悴,心態焦慮不堪,白頭發多了……陳雪頻編發了這封來信,之後100多家平媒轉載,中央電視台《對話》欄目,鳳凰衛視《魯豫有約》等著名電視欄目紛紛邀請董銘等「富二代」做節目,「富二代」群體粉墨登場。
那段時間,各種媒體像奪食的鷹嘴一樣爭相報道「富二代」,出於天然的批判性思維,記者們把挖掘「富二代」負面消息作為己任,給公眾描述了一個「紈絝子弟花天酒地」的群像。此前,人們剛對第一代企業家的「原罪」問題爭論不休,仇富心理成為中國社會的一個不安因素。這個靠著第一代企業家的財富而享有優厚物質生活的群體浮出水面,引發了復雜的社會心理:羨慕、妒忌、反感、厭惡……
這類社會心理並不利於導向一個良善社會。然而究其原因,根本在於巨大的貧富差距鴻溝。按照現行美元匯率計算,中國人均國民收入大約排在第128位,即使按照經濟學家們喜歡用的「購買力平價」,中國的人均國民收入仍然排在全世界第107位,落後於納米比亞、貝里斯、烏克蘭等國。輸家太多,贏家太少——中國社會發展如此不均衡,不管哪個群體崛起都會引來社會不安。
2008年,富二代群體還沒有人意識到這種社會心理的危害性,當年在上海舉辦的一個富二代論壇公然打出「新貴崛起」這樣的主題。據一位資深財經記者描述,當年在上海一些投融資活動現場,他看到一些大學剛畢業或仍在讀大學的富二代,拿著幾千萬從全國各地趕過來參與投資,一副副「富二爺」的表情。上海一些有識之士開始為這群稚嫩的「富二代」擔憂,設想成立組織把富二代群體中的上進分子凝聚起來,一方面幫助這群人成長,一方面引導他們回報社會。
時任《第一財經》編輯的陳雪頻便是7名發起人之一,後來擔任理事長的陳豪也是其中一位。陳豪善於交際,認識很多富二代朋友,政府關系也不錯,他的父親是浙江嘉興地區的著名企業家。《解放日報》一位記者貢獻了「接力中國」這個「雄赳赳,氣昂昂」的名稱。「接力」二字准確表達了富二代群體從第一代企業家接過家族企業之棒的意思;「中國」二字則承載了這一群體的抱負,他們要引領中國大陸經濟繼續向前邁進。
鑒於在中國大陸注冊社團機構的復雜性,他們選擇在香港注冊成立了「『接力中國』青年菁英協會」,並掛靠在上海市楊浦區工商聯青年工作委員會下,然後成立「上海睿萊文化傳播有限公司」作為日常運作平台,辦公室設在上海蘇州河畔一棟別致的小樓里。一年多來「接力中國」吸引了100多位成員,加入的不單是企業家第二代,也包括新一代的年輕創業家。「這兩股力量將是中國大陸民營經濟未來的核心力量。」首任理事長陳豪說。他希望這個組織能走出像馬雲、郭廣昌、柳傳志、王石等這樣的大企業家。 「證明自己」的心理
之前的報道,季偉特被描寫為一個可憐兮兮的富二代:在父親底下,他「很壓抑,透不過氣來」,大小事務都要向父親請示,如果自己哪一天膽敢反抗,結局也許會像王永慶的長子——被放逐在外。這種報道有挑撥父子關系之嫌,因此這次采訪之前,他特別叮囑記者不要寫出他的真名。好在采訪過程很愉快,他又同意「真人秀」了。
去年有一項對122位「富二代」的問卷調查,其中37%的人自稱有宗教信仰,而有宗教信仰的黨團員不在少數。調研報告指出,這一比例大大高於上海青年宗教信仰的總體比例,反映出「富二代」群體在生活經歷、思想觀念、價值模式等方面的突出特點。這個調查還顯示,56%的受訪者認為他們是「幸福的一代」,但在被問及「你的財富觀是什麼」的時候,有45%的受訪者認為朋友是其最大的財富,另有28%的人認為精神財富是最大的財富,還有24%的人認為社會關系是最大的財富,只有3%的人認為金錢是最大的財富。
季偉特用父親的信用和面子借了30萬元創辦了一家影視公司。這是一個頗具諷刺意味的開端。他想獨立創業來證明自己,但他所仰仗的依然是父親的資源。他的影視公司目前主要業務是為一些公司拍企業對外宣傳片,還沒有進入真正影視片投資階段。季偉特一邊吃冰激凌,一邊答道:「過去是經濟中國,將來要文化中國。人們越來越不愛讀書,國家需要影視公司拍出一批好的影視作品,告訴人們什麼是對的,什麼是錯的,重建社會價值觀,這是一個很大、很有前景的市場。」
太子初掌權的滋味
芳雨中(化名),一位具有英國留學經歷的80後富二代。初中時,他就被父親送到英國留學,直到大學商學院畢業。芳雨中比季偉特幸運,當他向父親開口借款500萬元人民幣在倫敦創業的時候,雖然老爺子無法理解為何兒子問他要錢叫「借」,但還是支持他創業。「借」與「要」,一字之差,反映了兩代人的觀念差距。「我爸覺得他的錢都是我的,幹嘛還用借,而我覺得,我自己掙的錢才是我的。」
2009年底,芳雨中突然告訴記者,他從英國回來了,新辦公室在上海。
「英國創業失敗了嗎?」見到芳雨中,記者迫不及待地問。事實上,小夥子創業起步非常順利,特別是金融危機後,倫敦房地產開發商資金吃緊,中國製造的價格優勢令他們拿到不少大單。只是,他父親在上海新辦了一家樂器工廠,希望他回來當董事長歷練,准備交接班。剛回國的芳雨中一副躍躍欲試、大幹快上的樣子,向記者講述品牌化經營之路。論生產能力,他父親的企業已居全球行業老三,但一直擺脫不了代工廠命運。
從代工到品牌化經營,這是中國產業發展的必然選擇,也是芳雨中們的使命。
2010年4月,記者去芳雨中的工廠參觀。中午,他帶記者和公司中層幹部在飯堂里用工作簡餐。餐桌上,幹部們反映保安隊隊長心胸狹小,保安隊關系緊張,建議換隊長。棘手的是,這個隊長是寧波總部派來的,平時就不怎麼把分公司這些中層幹部放在眼裡,調動他更會驚動總部,這事得芳雨中親自拍板才行。芳雨中回話也乾脆:「是誰派他來的,就叫誰把他領走。」顯然這樣處理會得罪父親的部下,關系微妙。芳雨中對記者說:「我發現自己就像『當太子』,處理與父親部下的關系很復雜很麻煩。」
回到辦公室,芳雨中更向記者描述了一件驚心動魄的故事。不久前,他將總經理等一干8名骨幹降職,逼迫他們辭職走人。芳雨中回來當董事長之前,父親就招聘了總經理,並由總經理組建管理團隊。上班之初,他很閑,坐在辦公室里也沒人過來匯報工作,就是看看文件,簽簽字,大權旁落。總經理沒把他這個毛頭小伙放在心裡,還藏有私心,偷偷拿公司設備出去賣。芳雨中於是在各個部門里安插親信,收集證據,證據到手,立即向父親報告,召開股東大會,以迅雷不及掩耳之勢將總經理及其團隊一並降職。
「太子」初掌權,他要說了算,更要維護公司的利益。芳雨中的精明、果敢令公司上下刮目相看。他自己解釋說:「總經理有問題,現在不處理,等到公司做大了,再處理震動更大。」但如此傷筋動骨也令芳雨中當初的美好願景受阻,重新招兵買馬之餘,很多事情不得不親力親為,陷在瑣碎的管理細節中。「當初的夢想只能放一放了。」芳雨中無奈地說,「經營一家工廠很難,也很累。」 公益為什麼做不起來
透過以上個案,記者試圖還原一個真實的富二代群體:他們也有與同齡人一樣的喜怒哀樂,不一樣的是他們的父輩有錢,他們有財富傳承,他們大多奔向「企業家」的方向。「在大家眼裡,好像我們只是一群只會花錢的『富二代』,聽到這種議論感覺很不爽,有點難受。其實,我們有比常人更大的壓力和煩惱,以及責任。」董銘說。
中國大陸富二代有幾個特點:首先他們算不上「含著金鑰匙」長大的一代,他們出生時,正是父輩開始創業之時,吃過苦。其次,由於父輩沒受到好教育,出於補償心理,他們很多人高中前後就被送到國外留學,國際視野寬廣。再且,他們父輩基本上靠製造業起家,如今他們想干點不一樣的事業,讓父親給錢出來投資創業。
富有即責任。人們非常關心富二代的「公共屬性」,即對社會、對國家、對世界心懷什麼樣的理想。「接力中國」這個富二代組織有三大目標,一是作為一個社團,讓富二代在這里交流認識,讓內部人交朋友,做生意。二是,作為一個學習平台,請專家、企業家等人開課開班,為富二代成長加油。三是做公益,培養社會企業家精神,探索公平貿易、社區關懷等新型公益行動。
「遺憾的是,一年多來,公益這一塊沒有做起來,成為我心中之痛。」「接力中國」現任秘書長陳雪頻告訴記者,其實也有不少機構找過來,都要「接力中國」出錢,但富二代現在大多還沒掌握財政大權,這就使得「接力中國」在公益上使不出力,也還找不到創新點。富二代現在可以「出時間,出人力,出資源」,但就是很難直接出錢,如何回應社會期待,陳雪頻很頭疼。
對比之下,成立稍早於「接力中國」的香港富家後代組織「百仁基金」,其做公益的理念和行動力要比「接力中國」領先一步。「百仁基金」號召會員「把公餘的時間落手落腳去改善貧富懸殊等社會問題」,以群體的名義來做慈善。施榮忻是「百仁基金」的一名活躍分子,他向記者介紹說,比起父輩,他們不那麼忙,能擁有「公餘時間」,因此就鼓勵大家把公餘時間拿出來,親力親為去做慈善,算是有機會活在一個比較富裕的家庭的一群人對社會的「回獻」。
「百仁基金」擁有眾多「名人之子」,比如「亞洲股神」李兆基之子李家傑,霍英東之孫女霍思緯、孫子霍啟剛,新世界發展主席鄭裕彤之孫鄭志剛,世茂地產主席許榮茂之子許世壇等等。參加「百仁基金」活動,施榮忻印象最深的是,到那些邊緣社區、底層人家,「平時很少會去,還沒進到那個人的家裡面,就感覺這個環境就是比較差,而自己很幸福,感覺反差很大」。這些富家子弟要變成底層人的朋友,「以後他們有什麼困難,我們能幫得上的,要關心他們」。
「接力中國」已和「百仁基金」建立起合作關系,大陸富二代群體也准備向香港同胞看齊。季偉特告訴記者,如果他創辦的公司盈利了,他會捐出部分錢來做基金,支持教育。換言之,當下捐不出錢來。董銘便直言,對於富二代而言,首當其沖的就是把企業搞好,「這是對社會最大的貢獻」。為了「把企業搞好」,董銘決定投入300萬元建一棟綜合樓,底下一層做新飯堂,樓上做賓館式標間,提供給員工居住。「不斷推高的房價是中國目前最大的不公,我們給工人漲的幾百元月薪猶如杯水車薪。」這也算是董銘「辦人情味企業」的新舉動。
比起做公益,大陸富二代還有一項使命,即「法治的市場經濟」。慣性的權力和資本結合的機制在中國一直運行,很多第一代企業家走不出這個陰影,有些甚至甘當「權貴資本家」,行走在灰色地帶,令社會不安和厭惡。雖然富二代們有為自己證明的強烈動機,但大環境的陰影如此之大,他們面臨掙扎和膠著。「接力中國」希望遞給富二代們這樣一種價值觀:對自己對企業得有正氣,不能向潛規則低頭,法治民主的趨勢是中國的根本趨勢,必須展示出一身正氣的精神面貌來。同時要有大視野,大情懷,不能僅僅是一個生意人或商人,要做有抱負、有目標的企業家。
這樣,他們「接力」,社會才安心。
⑷ 你對當代社會的富二代有怎樣的看法
這個社會富二代可謂說是越來越多,而對於他們來說生活的環境比人高一等大了,有的富二代天生嬌慣啥也不會干,但是有的富二代卻和普通人一樣,甚至比普通人更加的努力優秀,對於他們沒有更多的看法,只是對於生活環境的不同有所看法罷了。孩子不能左右自己的出生環境,但是能夠決定自己的生活方式以及未來的規劃。
無論是富二代還是普通人,都應該學會做人,踏踏實實的做自己,用自己的雙手創造出一番驚人的成績,這才是最棒的,最值得驕傲的。
⑸ 美國人如何看待中國富二代
不屑一顧,在你沒有形成自有穩定的文化、家族、財富底蘊時,即符合西方認知的所謂貴族精神時,美國人是看不起富二代的。即使華爾街資本又拉攏國內時候,也止於利益交換而已,在精神層面交流其實極其少,甚至是蔑視國內富人富二代,認為你就是他的附庸而已。
至於美國老百姓基本上無感,但是不是會被美國統治者拿出來轉移國內矛盾,矛頭會轉為國內富人富二代。
⑹ 請問我們對富二代應該有怎樣理性的認識和觀點
事實證明窮山惡水出也出刁民啊!善與惡與窮富沒有直接關系。富二代中固然有紈絝子弟,但未必就沒有好人。怎麼說呢?人們總是喜歡用溫室里的花朵來貶低享受條件好的人,可是卻沒有想到溫室的價值。沒有溫室哪來反季節蔬菜?哪來驚人的產量?
條件好了不是過錯,事實證明很多特殊材料是需要特殊條件的,沒有資金和物質支持根本就打造不出來特殊條件,也創造不出特殊材料。問題是有人出巨資打造出了神兵利器,而用的人用黃金去打造馬桶和草包。所以財富不是過錯,富二代也未必就不好。關鍵看家教
可是無論富人還是窮人,家教如何就不好說了。這不是由財富決定的,優秀的孩子,在極好的家教下,再加上,優厚的資金支持,未必就不能登峰造極,
生活在貧困家庭中的孩子一定出息人嗎?不一定。不錯殘酷的條件能造就人,但能不能毀滅人呢?我看毀滅的更多,成功的永遠是少數人,人們往往只是驚嘆那些白手起家的英雄,卻沒有看到他的短板,成吉思汗赫赫軍功,但他只是毀滅者而不是創造者,朱元璋了不起啊!可明朝的後勁發展與經濟水平與唐宋能比嗎?連文人都能禍亂朝綱。
而現在最可悲的不是富二代中的紈絝子弟,而是出身普通家庭的窮少爺,家裡不算太富裕但卻把孩子寵壞了慣壞了,結果就是富二代的身子窮二代的名,小姐的身子丫鬟的命,那才是人間悲劇呀!
⑺ 富二代對中國未來的經濟發展有何影響
他們是我國民營企業的接班人,他們的好壞當然會對我國經濟競爭力有影響的。富二代也有好的,我們不要以偏概全。政府、社會、學校、家庭都有責任培養引導這些富二代,不僅是因為他們的特殊身份,更重要的是我國將來發展的需要!
⑻ 如何看待中國的「富二代」現象
1「富二代」現象隱喻起點不公。《中國青年報》調查發現,61.1%的「90後」認為,出身背景、家庭財富、父母關系、學校好壞等因素對自己的成長有重要影響,會讓同齡人在無形中劃分出三六九等。有關人士早就指出,幼兒園已演繹成幼兒階層分化的分水嶺,由於金錢和權勢的作祟,幼兒教育日益昂貴和貴族化,使得從幼兒階段孩子就開始「階層分化」,這是起點不平等的現實隱喻。事實證明,越是處於較高等級的人就越有可能更上一層樓,而越是處於較低社會等級的人就越受到限制。當大多數平凡人家的青年強烈地感到由於出身和家庭等因素限制發展時,便折射出「富二代」現象深層的社會危機。在一部分社會成員享有機會資源的同時,剝奪另一部分社會成員的機會資源,使部分「窮二代」成為分化和競爭的社會犧牲品。2「富二代」現象動搖青年財富觀。我們多年的教育,致力於使青年能懂得依靠自己的一技之長,靠誠實、信用、勤勞去獲取財富,證明自己的人生價值。少年強則中國強,而正確的財富觀對於青年的成長至關重要。但是我們可以看到,「富二代」的出現,使青少年的財富觀發生了動搖和變化,他們已經不像他們的父輩那樣,靠勤勞、節儉和個人奮斗積累財富,然後合理消費。他們周圍出現了一大批依靠繼承財富的「新貴」,這對於心智不成熟的青少年構成巨大的心理沖擊。當年「學好數理化,走遍天下都不怕」的俗語,變成了今天「學好數理化,不如有個好爸爸」的無奈感慨。尤其是目前「富二代」的炫富行為,使青少年的價值觀偏移,認為財富是唯一值得追求甚至不擇手段追求的東西,人生的價值變成了擁有別人羨慕的目光。「富二代」的奢侈品消費和享樂主義,對青少年產生了巨大的「示範作用」,從根本上動搖了青年的財富觀。3「富二代」接班對社會的影響。中國有多少「富二代?據全球最大投資銀行之一――美林集團統計,大陸僅千萬富翁就已接近24萬,而所有民營企業中家族企業佔了八成。按照正常的自然規律,這些民營企業的「富二代」將在未來十年裡,隨著父輩的老去而陸續接班。財富的傳遞是容易的,但是在任何國家,企業家都是一種稀缺的資源。「富二代」能否如他們的父輩那樣。讓企業順利經營,這不僅僅是他們家族的問題,而成為整個社會的問題。交接班不順導致的企業倒閉、破產,將對社會就業、國民經濟產生一系列的影響。而事實上,任意妄為的「富二代」們已經讓這種危害開始出現並有逐漸嚴重的趨向。在以經濟建設為中心構建和諧社會的當代中國,這不能不說是一種隱憂。四、結語社會上有富人也有窮人,這是無法迴避的現實,但當代中國的「富二代」現象卻傳遞種種令人擔憂的信息。如果任其發展,必然加劇社會分化、對立,甚至影響青少年的身心成長。如何教育這些「富二代」們使其珍惜手中的機會與財富,肩負起社會責任,是一個亟待解決的問題。因此,應當不斷凈化社會環境,弘揚和堅持正確的榮辱觀導向,讓青少年分清美醜善惡。從教育和輿論上大力強調能力觀念,不管上輩們留下了一個企業,還是一棟房屋,還是一無所有,都應該自強自立、艱苦拼搏。而對於「富二代」,無論社會、學校還是家庭,都應該加強人格教育。在知識獲取之外更重要的是教他們如何「做人」,讓他們懂得財富是一種責任,要從國家發展、社會進步、文明進程的大格局思考自身行為,此外,更重要的是從制度和法律上保障青年起點公平,保障資源合理分配,保障人格人權平等。只有這樣,才能不讓財富毀了青年一代,才能讓經濟剛剛起步的中國健康穩定地發展。
⑼ 如何中立看待中國富二代
無可否認,不管是「富二代」還是「貧二代」,他們的素質高低和能力好壞都關系著中國的未來。二者都應該受到重視,只不過前者重在「防」,後者重在「助」。因為富二代已經擁有了太多的資源,他們的良性發展會有許多的助力,而更多的公共資源應該投放在需要的群體身上。生在貧富家無法選擇,但是後天的所為可以選擇。同樣,財富本身沒有對錯善惡,不同的是用財富做什麼。
「富二代」現象隱喻起點不公。《中國青年報》調查發現,61.1%的「90後」認為,出身背景、家庭財富、父母關系、學校好壞等因素對自己的成長有重要影響,會讓同齡人在無形中劃分出三六九等。有關人士早就指出,幼兒園已演繹成幼兒階層分化的分水嶺,由於金錢和權勢的作祟,幼兒教育日益昂貴和貴族化,使得從幼兒階段孩子就開始「階層分化」,這是起點不平等的現實隱喻。事實證明,越是處於較高等級的人就越有可能更上一層樓,而越是處於較低社會等級的人就越受到限制。當大多數平凡人家的青年強烈地感到由於出身和家庭等因素限制發展時,便折射出「富二代」現象深層的社會危機。在一部分社會成員享有機會資源的同時,剝奪另一部分社會成員的機會資源,使部分「窮二代」成為分化和競爭的社會犧牲品。
「富二代」現象動搖青年財富觀。我們多年的教育,致力於使青年能懂得依靠自己的一技之長,靠誠實、信用、勤勞去獲取財富,證明自己的人生價值。少年強則中國強,而正確的財富觀對於青年的成長至關重要。但是我們可以看到,「富二代」的出現,使青少年的財富觀發生了動搖和變化,他們已經不像他們的父輩那樣,靠勤勞、節儉和個人奮斗積累財富,然後合理消費。他們周圍出現了一大批依靠繼承財富的「新貴」,這對於心智不成熟的青少年構成巨大的心理沖擊。當年「學好數理化,走遍天下都不怕」的俗語,變成了今天「學好數理化,不如有個好爸爸」的無奈感慨。尤其是目前「富二代」的炫富行為,使青少年的價值觀偏移,認為財富是唯一值得追求甚至不擇手段追求的東西,人生的價值變成了擁有別人羨慕的目光。「富二代」的奢侈品消費和享樂主義,對青少年產生了巨大的「示範作用」,從根本上動搖了青年的財富觀。
⑽ 怎樣看待現在的「富二代」
看待現在的「富二代」,覺得他們是靠父輩的力量。
「富二代」現象隱喻起點不公。《中國青年報》調查發現,61.1%的「90後」認為,出身背景、家庭財富、父母關系、學校好壞等因素對自己的成長有重要影響,會讓同齡人在無形中劃分出三六九等。有關人士早就指出,幼兒園已演繹成幼兒階層分化的分水嶺。
是未來的精英人士。富二代有知識成功型、艱苦奮斗型,這兩類在富二代中是主體,也有紈絝子弟敗家型,也有一小部分最後較為平庸。
(10)富二代怎麼看待中國擴展閱讀
富二代的能力:
以各種聚會的形式給學員創造溫馨的學習環境,安排特色場面的交際,比如紳士淑女聚會、參與一些俱樂部活動與高雅人士交談學習等。
全國富二代教育市場龐大,各類培訓機構施展不同招數招攬學生。除培養未來的CEO外,他們還開設了不少另類課程,如高雅音樂欣賞、薩克斯的入門學習、紳士淑女聚會等。