中國的五嶽在哪些地方呢

A. 中國五嶽山是哪五座山各在哪個省

中國五嶽山以及所在的省份分別是：

1、嵩山：

泰山是五嶽總的東岳，位於山東省中部，綿亘於泰安、濟南、淄博三市之間，總面積2.42萬公頃。主峰玉皇頂海拔1532.7米。

B. 中國五嶽分別分布在哪

1. 東岳泰山，位於山東省泰安市。

泰山又名岱山、岱宗、岱嶽、東岳、泰岳，有「五嶽之首」、「五嶽之長」、五嶽之尊、「天下第一山」之稱。

(2)中國的五嶽在哪些地方呢擴展閱讀：

中國五嶽，中國漢文化中五大名山的總稱，是古代民間山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物，後為道教所繼承，被視為道教名山。分別是東岳泰山（海拔1545米，位於山東省泰安市泰山區）、西嶽華山（海拔2154.9米，位於陝西省渭南市華陰市）、南嶽衡山（海拔1300.2米，位於湖南省衡陽市南嶽區）、北嶽恆山（海拔2016.1米，位於山西省大同市渾源縣）、中嶽嵩山（海拔1491.71米，位於河南省鄭州市登封市）。五嶽曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方，更是封建帝王受命於天、定鼎中原的象徵。

五嶽的說法始見於《周禮·春官·大宗伯》：「以血祭祭社稷、五祀、五嶽。」《周禮》成書於戰國後期，是儒家思想融合道、法、陰陽等諸家而形成的。因此我們認為五嶽的思想是糅合夏代、商代以來的四方神和戰國初期的五行觀念而形成的山嶽崇拜。五嶽是封建時代帝王加封的。《史記集解》載：「天高不可及，於泰山上立封禪而祭之，冀近神靈也。」帝王們為了「報天之功」，常以雄偉險峻的大山為祥瑞，在峰頂上設壇祭祀，舉行封禪大典。

封禪的理論估計起源於東周春秋戰國時代。而第一個舉行大規模封禪儀式的是秦始皇。秦始皇親自祭祀的地方只有泰山一處。到了唐代和武周武皇武則天，封禪活動在中原中嶽嵩山。經過封建帝王的封禪歷史，五嶽的地位更高了。

中國的世界名山不少，三山黃山、廬山、雁盪山，民間有黃山歸來不看岳之稱，唯獨這五座山尊為「岳」，不是沒有道理。拿東、西、中三岳來說，都位於萬里母親河黃河岸邊，黃河是我們中華民族的搖籃，是華夏祖先最早定居和繁榮的地方。五嶽在我國雖不是最高峻的山嶺，但都高聳在平原或盆地之上，這樣也就顯得格外險峻了。《詩經》中有「泰山岩岩，魯邦所瞻」、「嵩高維岳，駿極於天」等詩句，可以看出泰山、嵩山在古人心目中的地位。同時，由於受到當時一些條件的限制，不可能對天下名山全面考察，當然也就無法「擇優錄取」了。

五嶽劈地摩天，氣冠群倫。千百年來，皇帝在這里祭祀，僧人道士在這里修行念經，善男信女在這里燒香許願，名人雅客也喜歡在這里賦詩作畫，給五嶽留下了眾多的人文遺跡，五嶽更加有名了。難怪人們登五嶽後，會發出「五嶽歸來不看山」的慨嘆。

C. 五嶽是哪五座山 分別位於什麼地方

1、中國的五嶽是指在中國境內的五座名山，坐落於東西南北中五個方位，分別是東岳泰山，西嶽華山，南嶽衡山，北嶽恆山，中嶽嵩山。

2、東岳泰山（海拔1545米，位於山東省泰安市泰山區）、西嶽華山（海拔2154.9米，位於陝西省渭南市華陰市）、南嶽衡山（海拔1300.2米，位於湖南省衡陽市南嶽區）、北嶽恆山（海拔2016.1米，位於山西省大同市渾源縣）、中嶽嵩山（海拔1491.71米，位於河南省鄭州市登封市）。

D. 中國有幾個五嶽，各在哪裡

五嶽是指：東岳泰山、西嶽華山、北嶽恆山、中嶽嵩山、南嶽衡山。中國五嶽是中華傳統文化中五大名山的總稱，是古代民間山神崇敬五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物。

泰山：又名岱山、岱宗、岱嶽、東岳、泰岳，位於山東省中部，隸屬於泰安市，綿亘於泰安、濟南、淄博三市之間，總面積24200公頃。主峰玉皇頂海拔1545米，氣勢雄偉磅礴，有「五嶽之首」、「五嶽之長」、五嶽之尊、「天下第一山」之稱。

華山：古稱「西嶽」，是我國著名的五嶽之一，位於陝西省華陰市境內，距西安120公里，秦、晉、豫黃河金三角交匯處，南接秦嶺，北瞰黃渭，扼大西北進出中原之門戶，素有「奇險天下第一山」之稱。

恆山：北嶽恆山，揚名國內外，被稱為「人天北柱」，「絕塞名山」，位於渾源縣城南10公里處，主峰天峰嶺就在渾源縣城南，海拔2016.8米，為中國地理標志，是天下道教主流全真派聖地。

嵩山：嵩山，由太師山和少師山組成，最高海拔1440米，它主要坐落在河南的登封，是我國的名山之一。它西連熊耳山，南望伏牛山，有保存非常完好的中嶽廟，有歷代皇室的特殊關愛，有黃河流域中華民族歷代留下的文物，有著深厚的文化沉積，是中原旅遊的首選地之一。

衡山：南嶽衡山為中華五嶽名山之一，主峰祝融峰在湖南省衡陽市南嶽區境內，七十二峰，群峰逶迤，其勢如飛。素以「五嶽獨秀」、「文明奧區」「祭祀靈山」、「宗教聖地」、「中華壽岳」著稱於世。

E. 五嶽是指哪五座山在哪裡

五嶽是指泰山、華山、衡山、嵩山、恆山這五座山。分別在山東省、陝西省、湖南省、河南省、山西省。
1、泰山
泰山，又名岱山、岱宗、岱嶽、東岳、泰岳，為五嶽之一，位於山東省中部，綿亘於泰安、濟南、淄博三市之間，總面積2.42萬公頃。主峰玉皇頂海拔1532.7米。
2、華山
華山，古稱「西嶽」，雅稱「太華山」，為五嶽之一，位於陝西省渭南市華陰市，在省會西安以東120千米處。南接秦嶺，北瞰黃渭，自古以來就有「奇險天下第一山」的說法。
3、衡山
衡山（MountHeng），又名南嶽、壽岳、南山，為中國「五嶽」之一，位於中國湖南省中部偏東南部，綿亘於衡陽、湘潭兩盆地間，主體部分位於衡陽市南嶽區、衡山縣和衡陽縣東部。
4、嵩山
嵩山，古稱「外方」，夏商時稱「崇高」、「崇山」，西周時成稱為「岳山」，以嵩山為中央左岱（泰山）右華（華山），定嵩山為中嶽，始稱「中嶽嵩山」。
5、恆山
恆山，亦名「太恆山」，古稱玄武山、崞山，高是山，玄岳等，明末清初被確定為「五嶽」之北嶽恆山。位於山西省渾源縣城南10公里處，主峰天峰嶺海拔2016.8米。

F. 五嶽指哪五座山，分別在哪個省

五嶽指的是河南省嵩山、山東省的泰山、山西省的華山、湖南省的衡山、山西省的恆山。

1、嵩山：

泰山，又名岱山、岱宗、岱嶽、東岳、泰岳，為五嶽之一，位於山東省中部，綿亘於泰安、濟南、淄博三市之間，總面積2.42萬公頃。主峰玉皇頂海拔1532.7米。

G. 中國五嶽分別是在什麼地方

分別是東岳泰山(海拔1532.7米，位於山東省泰安市泰山區)、西嶽華山(海拔2154.9米，位於陝西省渭南市華陰市)、南嶽衡山(海拔1300.2米，位於湖南省衡陽市南嶽區)、北嶽恆山(山西恆山位於大同市渾源縣海拔2016.1米;)、中嶽嵩山(海拔1491.71米，位於河南省鄭州市登封市)。泰山曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方，更是封建帝王受命於天、定鼎中原的象徵。
三山五嶽，是中國的歷史文化名山。五嶽是遠古山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物，後為道教所繼承，被視為道教名山。
泰山雪景
「東岳泰山之雄，西嶽華山之險，中嶽嵩山之峻，北嶽恆山之幽，南嶽衡山之秀」早已聞名於全世界。俗語說「五嶽歸來不看山」，也有「恆山如行，泰山如坐，華山如立，嵩山如卧，唯有南嶽獨如飛」的說法。
由來

五嶽的說法始見於《周禮、春官、大宗伯》：「以血祭祭社稷、五祀、五嶽。」《周禮》成書於戰國後期，是儒家思想融合道、法、陰陽等諸家而形成的。因此我們認為五嶽的思想是糅合夏代、商代以來的四方神和戰國初期的五行觀念而形成的山嶽崇拜。五嶽是封建時代帝王加封的。「史記集解」載：「天高不可及，於泰山上立封禪而祭之，冀近神靈也。」帝王們為了「報天之功」，常以雄偉險峻的大山為祥瑞，在峰頂上設壇祭祀，舉行封禪大典。封禪的理論估計起源於東周春秋戰國時代。而第一個舉行大規模封禪儀式的是秦始皇。秦始皇親自祭祀的地方只有泰山一處。到了唐代和武周武皇武則天，封禪活動在中原中嶽嵩山。經過封建帝王的封禪歷史，五嶽的地位更高了。中國的世界名山不少，三山黃山、廬山、峨眉山，民間有黃山歸來不看岳之稱，唯獨這五座山尊為「岳」，不是沒有道理。拿東、西、中三岳來說，都位於萬里母親河黃河岸邊，黃河是我們中華民族的搖籃，是華夏祖先最早定居和繁榮的地方。五嶽在我國雖不是最高峻的山嶺，但都高聳在平原或盆地之上，這樣也就顯得格外險峻了。「詩經」中有「泰山岩岩，魯邦所瞻」、「嵩高維岳，駿極於天」等詩句，可以看出泰山、嵩山在古人心目中的地位。同時，由於受到當時一些條件的限制，不可能對天下名山全面考察，當然也就無法「擇優錄取」了。五嶽劈地摩天，氣冠群倫。千百年來，皇帝在這里祭祀，僧人道士在這里修行念經，善男信女在這里燒香許願，名人雅客也喜歡在這里賦詩作畫，給五嶽留下了眾多的人文遺跡，五嶽更加有名了。難怪人們登五嶽後，會發出「五嶽歸來不看山」的慨嘆。

H. 五嶽分別在哪個省

東岳泰山，在山東省；西嶽華山，在陝西省；南嶽衡山，在湖南省；北嶽恆山，在山西省；中嶽嵩山，在河南省。

中國五嶽，中華傳統文化中五大名山的總稱，是古代民間山神崇敬、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物。五嶽曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方，更是封建帝王受命於天的象徵。

淵源

古代封建帝王把五嶽看成是神的象徵。

「岳」在東周春秋前是掌管大山的官吏職稱，堯時分掌四方外事的部落首領就叫「岳」。後來把主管方岳的官吏與岳官駐地的大山名稱統—起來了，便出現了代表四方大山的「據《洞天記》雲：「黃帝畫野分州，乃封五嶽。」黃帝遠在五千年前，其疆域版圖不出中原黃河流域，黃帝是否封岳無正史可查，但到唐虞三代出現了四岳是無可置疑的。

歷史上各朝京都雖屢有變遷，均不出豫、晉、陝、三省范圍，其所封四岳都在黃河流域的中原地區。

春秋產生了「五行」之說，戰國時頗為流行。由於陰陽學家鄒衍等人的大力宣揚，「五德終始論」越來越盛。「五嶽」之說才應運而生，故《詩話》曾說：「唐虞四岳，至周始有五嶽。」

I. 五嶽是指哪五嶽分別在哪個省

中國名山首推五嶽。「五嶽歸來不看山」。五嶽稱華夏名山之首，有景觀和文化雙重意義。五嶽各具特色：東岳泰山之雄，西嶽華山之險，南嶽衡山之秀，北嶽恆山之奇，中嶽嵩山之峻，早已聞名於世。

五嶽分布情況

1、東岳泰山

東岳泰山世界文化遺產和世界自然遺產，世界地質公園，中國AAAAA級旅遊景區，首批全國文明風景旅遊區示範點，位於山東省泰安市中部，是中外聞名的游覽勝地。

2、北嶽恆山

北嶽恆山主峰天峰嶺在渾源縣城南，海拔2016.1米。現位於山西省大同市渾源縣城南10公里處，恆山懸空寺是國內現存的唯一的佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。它修建在恆山金龍峽西側翠屏峰的懸崖峭壁間,面朝恆山、背倚翠屏。

3、西嶽華山

華山位於陝西省華陰市境內，北臨黃河、南依秦嶺，海拔2160米,以險著稱。有奇險天下第一山、自古華山一條道之說。

4、中嶽嵩山

嵩山位於河南省西部，地處登封市西北面，西鄰古都洛陽，東臨鄭州，群峰挺拔,氣勢磅礴,景象萬千。由峰、谷、澗、瀑、泉、林等自然景素構成的「八景」「十二勝」，嵩山是道教五嶽聖地之一。

5、南嶽衡山

為中國"五嶽"之一，位於中國湖南省中部偏東南部，綿亘於衡陽、湘潭兩盆地間,，主體部分位於衡陽市南嶽區、衡山縣和衡陽縣東部，衡山自古天下聞名，以壯美的自然風光和佛、道兩教並存的人文景觀而著稱。

五嶽的爭議

五嶽的名稱，始見於《周禮·大宗伯》和《周禮·大司樂》，至《史記》明確說岱宗（泰山）、華山、衡山、恆山、嵩高（嵩山）這五個大山。

《爾雅》說：河南華，河西嶽，河東岱，河北恆，江南衡。把黃河南面的華山，西面的吳山（即岳山，在今陝西隴縣西南），東面的泰山（即岱宗），北面的恆山，長江南面的衡山，視為五嶽。鄭玄注《周禮·大司樂》採用此說法。

同是《爾雅》，又有第二種說法：泰山為東岳，華山為西嶽，霍山(即天柱山,在今安徽潛山市）為南嶽，恆山為北嶽，嵩高為中嶽。鄭玄注《周禮·大宗伯》採用此說法。

邵晉涵《爾雅正義》說：冀州之霍山，與泰、衡、華、恆，唐虞之五嶽也；華、岳、泰、恆、衡，周之五嶽也；泰、衡、華、恆、嵩高，漢初相承之五嶽也，泰、華、霍、恆、嵩高，武帝所定之五嶽也。金鶚《求古錄札記》則認為：岱、衡、華、恆、霍太，唐虞夏之五嶽也；岱、衡、華、恆、嵩高，殷之五嶽也；岱、衡、華、恆、吳岳，周之五嶽也。

J. 五嶽是哪五嶽分別在哪些地方 五嶽是指哪裡

1、五嶽分別指東岳泰山（海拔1532.7米，位於山東省泰安市）、南嶽衡山（海拔1300.2米，位於湖南省衡陽市）、西嶽華山（海拔2154.9米，位於陝西省華陰縣）、北嶽恆山（海拔2016.1米，位於山西省渾源縣）、中嶽嵩山（海拔1491.7米，位於河南省登封市）。

2、五嶽，是中國的歷史文化名山，世界道教聖地。五嶽是遠古山神 崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物，後為道教所繼承，被視為道教名山。泰山和嵩山曾經是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方，更是封建帝王受命於天，定鼎中原的象徵。