中國人移民去印度是什麼類人

『壹』 印度以膚色區分種姓，那中國人到印度，屬於什麼種姓

印度是全球人口第二大國，僅次於中國，國土面積298萬平方公里，居世界第七位，可耕地面積比中國還多。上世紀八九十年代，中印幾乎還在同一起跑線，但到了今天，兩國已經不在同一檔次。在與中國的賽跑中，印度為何會落後呢？因素有很多，今天咱們重點說其中一條：種姓制度。

圖：印度高種姓女星

如果大家看印度寶萊塢電影，就會發現，最著名影星都是膚色偏白的，這些都是屬於高種姓，像明星這一來錢快，地位又高的行業，是絕對不可能有低種姓成為角兒的。

看過很多人提出的問題，印度以膚色劃分種姓，那中國人到印度，屬於什麼種姓呢？外國人在印度雖然不會直接被劃分出種姓，但是生活中人們會潛移默化的自動給外國人區分種姓，因為印度種姓基本上以膚色區分，所以發達國家的歐美白人，享有的待遇等同於一等婆羅門，如果是歐美窮人，則等同於二等剎帝利；之後便是中日韓東亞地區的人，在印度大致相當於二等剎帝利待遇；再往下則是一些膚色偏黑的外國人，比如東南亞或南亞等國土著。但總體來說，外國人在印度享受剎帝利待遇，部分有錢的會享受婆羅門待遇。

『貳』 在印度種姓制度下，中國人到印度旅遊，會被劃分到哪個等級的種姓

我們都知道的就是，印度一直都存在著嚴格的等級制度，而這等級的區分，就是在於他們的種姓制度，而這種制度，將社會之中的所有人，嚴格的排列成為了四類型人，每個類型之間，存在著上層人對下層人的絕對壓制，正式因為這樣的制度，也讓印度成為了一個富有特色的國家，當然，也讓他們的社會顯得十分嚴密。

而且對於現在不斷開放的社會來說，印度這個國家雖然還存在種姓制度的嚴重影響，但是隨著思想不斷的跟著世界前進，多多少少對於外來旅遊的人，都已經會利用一種開放的眼光去看待了，並不是嚴格去分等級。

『叄』 中國人在印度屬於什麼種姓

中國人在印度屬於安珠萬南。

在中古時代的南印度喀拉拉邦，由於當地素來有和中國人，希臘人，猶太人，波斯人貿易往來的傳統，所以當地出現了一個特定的種姓給這些外國人，那就是安珠萬南（Anjuvannam），這個詞意思是組織，將外國人在印度的組織統稱為一個集體。但是整體上，他們和其他的印度種姓是不兼容的。

外國人在印度的歷史：

在南印度的泰米爾地區，他們對於外國人有一個特定的歷史名詞「Mleccha」，這個詞是用來概括那些不屬於印度人的外國人的，而且不論種姓或膚色，這個詞被用來描述非雅利安人的蠻族或者非印度人，類似於中文語境中的蠻夷或者蠻族。

所以在印度歷史上，印度-希臘人，白匈奴人，斯基泰人等同屬於印歐人的外族入侵者也被劃入了這個群體，明明是當年的征服者，卻被印度人的種姓制度化為低級族群，這也是印度人的精神勝利法的偉大之處

『肆』 如果中國人去了印度，屬於種姓制度中的哪個級別

按照印度的種姓制度，所有外國人都屬於第二種姓，也就是說屬於老爺級別
日本人屬於第一種姓，因為日本~侵~略~戰~爭時把英國趕走。
所以你現在去印度，基本上是可以享受第二種姓待遇的

『伍』 中國人在印度屬於什麼種姓

中國人在印度屬於安珠萬南。

在中古時代的南印度喀拉拉邦，由於當地素來有和中國人，希臘人，猶太人，波斯人貿易往來的傳統，所以當地出現了一個特定的種姓給這些外國人，那就是安珠萬南（Anjuvannam），這個詞意思是組織，將外國人在印度的組織統稱為一個集體。但是整體上，他們和其他的印度種姓是不兼容的。

相關內容：

種姓制度是曾在印度、孟加拉國、斯里蘭卡等國普遍存在的一種以血統論為基礎的社會體系，其中以印度最為嚴重。又稱賤籍制度。

種姓制度以統治階層為中心，劃分出許多以職業為基礎的內婚制群體，即種姓。各種姓依所居地區不同而劃分成許多次種姓，這些次種姓內部再依所居聚落不同分成許多聚落種姓。

印度種姓制度源於印度教，又稱瓦爾納制度，是在後期吠陀時代形成的，具有3000多年歷史。這一制度將人分為4個等級，即婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅和達利特。

一張根據《梨俱吠陀·原人歌》所繪的瓦爾那等級：婆羅門是原人的嘴、剎帝利是原人的雙臂、吠舍是原人的大腿、首陀羅是原人的腳。至於賤民，則被排除在原人的身體之外。

『陸』 中國人在印度算啥種姓

中國人在印度就是外國人。

印度種姓就那五種，其它的都是無種姓。婆羅門，剎地利，吠舍，首陀羅這也是排名，最後一個就是賤民，也叫達利特。

種姓制度最重要的特徵是職業世襲和內婚制。種姓之間界限森嚴，互相不能通婚、交往，不能共食、並坐。

印度自古至今經歷了集中社會形態，但種姓制度意志延續下來，成為其社會結果的重要組成部分。種姓制度在長期的演變中越來越復雜，出現了其他許多種姓和亞種姓。種姓制度在一定程度上向成員提供了保護，但他製造種姓隔離，維護社會的不平等，對印度社會的發展和強盛起了消極的作用。

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一般而言，種姓制度被認為是前20世紀左右，隨雅利安人入侵印度而創立的社會制度。然而隨著馬木留克、蒙兀爾等外來伊斯蘭教征服者統治印度，種姓制度為了政權需要經歷過許多調整，並且在英屬印度時期為符合殖民者需要，被固定、僵化，成為階級森嚴的階序體系。

由於該體系中的不平等與近代西方興起的民主制度與人權思想大相逕庭，因此常被批評為反現代化的落後制度，甚至被視為妨礙印度社會進步的毒瘤。1947年印度脫離殖民體系獨立後，種姓制度的法律地位正式被廢除，各種種姓分類與歧視被視為非法，然而在實際社會運作與生活上，其仍扮演相當重要的角色。

『柒』 華人在印度是什麼種姓

印度種姓制度在膚色上體型的淋漓盡致，如白人到印度就屬於第二等級剎帝利，黑人到印度就屬於達利特，中國人是黃皮膚，不黑不白，一般被默認為剎帝利或吠舍，大部分相當於普通居民，不受歧視也不被優待。在印度，不同種姓的人社會地位、權利、職業、義務有很大不同。印度種姓主要分四個等級：第一等級是婆羅門，這個等級主要是僧侶和貴族，擁有解釋宗教經典和享受奉獻的權利，婆羅門壟斷印度文化教育以及宗教話語解釋權；第二等級是剎帝利，這個等級的人員是軍事貴族和行政貴族，簡而言之就是軍官和行政官員，他們可以免稅，主要負責守護婆羅門階層；第三等級是吠舍，主要人員是商人，他們通過交稅供養前兩個等級；第四等級是首陀羅，主要人員是普通居民，屬於低種姓。

『捌』 中國人在印度屬於什麼種姓

無種姓啊，印度種姓就那五種，其它的都是無種姓。婆羅門，剎地利，吠舍，首陀羅這也是排名，最後一個就是賤民，也叫達利特，第五種姓的也可以說是無種姓~因為它其實是對無種姓的另一種稱呼。

『玖』 現在移民到國外的都是那些人

國內目前造就了超過95萬名千萬富豪，其中46%正在考慮移民國外，14%已經移民或者正在申請移民。而家資在1億以上的富人中，有移民意向的人比例更高，達74%。

（一）官二代：社會主義的爹，養資本主義的兒

官員身處社會權力層，當屬國家利益的看門人，而中國正是這批看門人，卻監守自盜，貪贓枉法，中飽私囊，社會形象極其糟糕。因為作孽已多，深怕惡貫滿盈的那一天，所以千方百計轉移家人和財產。如今只要是處級以上官員，紛紛以留學之名，先將子女送往國外念書，然而謀求定居。於是，老子吸社會主義的血，供給在資本主義的兒子享受。有人不禁戲謔道我們這個奇怪的國家：中國就是由美國人的父親在管理的國家！

（二）明星們：演中國春秋夢，爭做世界公民

戲子無情，自古皆然。試問當下當紅的有了外國國籍的一線演員，有幾個真的到好萊塢發展了？個個像李小龍那倒也罷，還能顯顯中國功夫的神通，追求個美國夢，倒還令人尊敬了。然而，這部分人大多數都是「拆白黨」，拿著國外的護照，照舊在中國混，騙吃混喝。他們中間有的甚至拿的不是發達國家的護照，比如泰國的護照，似乎也沒有拿的必要。其實，對於戲子而言，很有必要，一來給自己留條後路，隨時准備拍屁股開溜；二來逃逃稅什麼的，多撈點實際的利益。悲催的是，我們的政府居然還請這些毫無國家歸屬感的人來代言國家的道德、誠信、慈善等等。看看一部《開國大典》一幫國際主義戰士聯合起來，幫助我們再現那段光輝歲月，人們就可笑噴了。質疑這些戲子愛國情感們，他們還不服氣，振振有詞地說「國籍與愛與不愛國沒有必然聯系」！

（三）富人們：賺國內財富，到國外置業

中國的富人們特別是民營企業家，生於斯長於斯，創業與生活都在國內，很多人連國外生活的經歷都沒有，有些甚至連起碼的ABC都不懂。他們去國外，如果全家遷走，不僅意味著此前生活的終結，而且意味著掙錢的歷程結束。即使在國外投資順利，從此以後，也只能在陌生的異國他鄉寂寞地生活。所以，他們紛紛以「裸官」為學習榜樣，自己堅守國內企業，讓家人在國外享受生活，等到時機成熟，再圖謀全家團聚。當然，不乏一些地方的企業家們組團到國外購房，一起移民，想減少異國他鄉的寂寞感。

（四）技術者：公權滲透科研機構，逼跑技術人才

中國國內許多科研機構和大專院校，官氣十足，科研之氣全無，烏煙瘴氣、吃喝嫖賭，科研人才不知科研為何物，學術造假、論文抄襲，只知謀官晉職撈取利益。看看院士名單，央企和政府高管們爭相分羹。公權滲透科研機構是何等的離譜！中國各色科研機構包括大專院校就如同一個「二政府」，在這樣的氛圍里，科研人員想拿諾貝爾獎，那就春秋大夢了。悲催的是，一些真正想潛心做研究的專才，沒有一點政治資源連個科研經費都爭取不到，搞什麼飛機科研啊。中國式科研機制，只會埋汰人，徒徒製造人渣、官棍，還不如到國外去爭取科研機會，至少可以發揮人生的自我價值。

觀以上四者，官二代、明星們、富人們移民，還是與中國保持著千絲萬縷的關系，表現出其吸血性，官二代的「裸爹」們在吸，明星們「裸身」的形式在吸，企業家們「裸商」形式在吸，紛紛敲骨吸髓，大有做空中國之勢，待吃飽喝足，再無榨取之可能，便永遠拋棄這個國家。官二代、明星們走了就走了罷，無非是衙內和戲子，其實根本談不上什麼社會中堅階層，非績優股，大可以隨他們去。然而，富人們和人才們移民那實在太可惜了，簡直「人財兩空」啊。

『拾』 我是中國人移民到印度，是不是這樣我就是印度人

如果擁有他們的國籍，那就是印度人，再回國就必須要簽證才能夠入境。而你也只是華僑了。