韓國為什麼中國

⑴ 韓國為什麼老是說中國文化是他們的，根源何在

文化與文明不同，文明具有地區的廣泛性，而文化卻與當地區人們的喜怒哀樂有著一定的聯系，文化是個人發自內心的深切感知並且自願去傳承的，是各個民族自信的表現，能夠體現一個民族的凝聚力和團結力。有些韓國人說中華文化是他們的，把中國的文化精髓據為己有，在網路上也是掀起了一陣波動。

我們都知道端午節屬於中國，但有時候又害怕搶不過韓國。因為我們國家對文化遺產的保護意識還是比較欠缺的，是我們的東西就應該牢牢的握住，大家都應該努力，即使是在大時代潮流的沖擊下，我們也應該安然無恙的傳承下去，實實在在的去申請非遺，不給他人留機會。

⑵ 韓國為什麼會成為中國入境旅遊的第一大客源國

首先是距離的原因，兩個國家距離很近，交通方便，從仁川到山東的話飛機用不了兩個小時，而且費用也低，出境游費用高有一部分就是交通費，從韓國到青島飛機往返才1500人民幣左右。韓國人的家庭收入比中國人高很多，普通工人工廠一個月工資就1萬人民幣左右。還有就是韓國人比較喜歡運動喜歡旅遊，我就是在韓國留學的，平時可以看到好多韓國人穿得很運動到處爬山啊什麼之類的。再有就是韓國和中國的文化很相似，韓國人挺注重旅遊的時候參觀這些古文化之類的東西的，所以這些就是韓國客源很多的原因吧。個人意見，僅供參考。

⑶ 韓國為何老是和中國搶節日

韓國的國土面積小，經濟總量在世界上的排名高，國民的GDP平均水平是發達國家的水準，政治影響力又並不強勢，這是韓國所不能忍受的。畢竟，韓國一直追求著世界強國的地位。

其中，加強自身的影響力可以通過文化的傳播方式，但是韓國的文化底蘊並步足以實現這一夢想。身為亞洲兩千多年的霸主——中國，擁有著長久不衰的文化流傳下來，而且中國文化的影響力在各國展現無遺，尤其是近幾年中國通過文化向全世界展現了中國文化的魅力，引來了世界各國人民的嚮往之情。這樣的情況自然引發了韓國的主意，所以韓國打起了「搶奪中國文化」的想法。例如，將孔子、屈原等中國著名歷史人物說成是韓國人，又將端午節等中國傳統節日的發源地改成了韓國，並且韓國還出現了抗中神劇啊！

除了加強自身的影響力之外，更是想要加深韓國人對國家的認同感，凝聚民族的力量。

⑷ 韓國為什麼支持一個中國

韓國支持一個中國的原因如下：
朴振部長表示，（韓國）支持一個中國政策，台灣海峽的和平與穩定是地區安全與繁榮的必要條件，是對韓國非常重要的問題。
朴振表示，台灣海峽不斷加深的地緣政治沖突可能導致本地區的政治和經濟動盪，包括供應鏈中斷，並可能對朝鮮半島產生負面影響。

⑸ 韓國人為什麼那麼喜歡中國，崇拜中國文化

您好！
歷史上韓國受漢文化影響的時間很長、程度很深，所以漢文化元素已經深刻地印在了韓國人的舉手投足之間，即使現在依然頑強地出現在韓國社會的幾乎每一個方面。
漢文化對古代朝鮮民族的文明開化起到了巨大的推動作用。
因此，韓國人已經無法舍棄漢文化傳統，他們並不把漢文化當做一種外來文化看待，而是看作本民族傳統文化的有機組成甚至主幹。
但要說明的是，韓國人喜歡、崇尚的是作為韓國傳統文化主幹的來自中國的傳統漢文化，與當今的中國文化並無直接關系。
當今的中國文化，是以漢文化為底脯，吸收了滿族文化等少數民族文化，並吸收了西方、日本文化的一些元素，經過曲折過程形成的混血文化，與傳統漢文化在價值本位上是截然不同的，甚至比今天的日本文化、韓國文化【同樣吸取了西方先進文化的養分，也是混血文化】更異於傳統漢文化。
所以，韓國人對當今中國文化的態度是很復雜的，既有因為某些文化側面或細節的接近而產生的發自內心的親近感，但也確實很看不慣中國人的許多言行舉止，對許多與傳統漢文化不盡一致的地方更是很難接受與認同。
韓國幾乎沒有人想並入現代中國，但少數知識分子因為受傳統文化熏陶抱有天下情節，並從骨子裡有一種類似部分中國人和極少數日本軍國主義分子的仇外心態，對西洋先進文明持排斥態度，因此他們很希望以傳統文化為紐帶，團結中日韓3國，建立一體化的東亞社會，並戰勝西方文明。當然，我認為這些人是落後愚昧的，用傳統文化對抗現代文明，是開錯了葯方走錯了路，是註定無法成功的。

⑹ 韓國為什麼是與中國建交最晚的亞洲國家

主要是朝鮮半島問題，經過抗美援朝戰爭，朝鮮和中國走得比較近，再加上大家都是社會主義國家，意識形態一樣。而韓國成為資本主義陣營中的一員，成為西方對抗中國的橋頭堡。只有擺脫意識形態的束縛和歷史包袱，中韓才能建交。

⑺ 韓國為何老是和中國搶節日

韓國其實在中國人心中印象挺好的，韓國的產品品質很好，深受國人青睞。而且中國和韓國都曾飽受日本侵略，戰時韓國國土一度被盡數侵佔，被迫在上海建立大韓民國流亡政府。因為有著共同的痛楚應該更能夠相互理解，但近些年韓國做的一些事情讓人不能理解：一是搶了中國的節日（端午節），還說孔子是韓國的。

這就讓不少網友氣的不行，中國人過了幾千年的端午節，竟是一直在過韓國的洋節？

據說韓國襄陽郡就是南宋時期襄陽城破，蒙古人將襄陽大量軍民發配至朝鮮半島用以攻打日本，駐扎在朝鮮半島的東海岸，最後侵日計劃泡湯，這些士兵並沒有被遣返回國，而是就地以蒙古部將的身份駐扎在朝鮮半島，由於離家萬里，思鄉心切，後來人們發現這里的地形和中國的襄陽非常相似，所以此地便叫襄陽了，不僅地名一樣，而且這襄陽郡還有峴山、墮淚碑。鹿門寺等。歷史的發展總是令人唏噓，如今韓國襄陽郡和中國襄陽市是友好城市。

⑻ 為什麼韓國總是針對中國

這些都必須從客觀方面來回答，既然我們是中國人，屬於主觀方面，就不好回答了。

而且這些東西不該平民們去涉獵，只有政治家和外交家和軍事家才應該去管。

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韓國無恥地篡改歷史，還「賊喊捉賊」。這是個什麼國家啊:

一、意淫

我可以大膽地說，世界上沒有任何國家，任何民族有韓國這么超級意淫。

這也是韓國人最為我所不齒的一面。

韓國人眼中，高麗不僅完全屬於韓國歷史，而且中國東部沿海（包括上海、廣州）和俄羅斯廣袤的西伯利亞都是高麗的版圖。

漢字和漢文化，都是在朝鮮本土自我發展，然後再傳到中原的，韓國人才是老師。

甲骨文是他們發明的。

孔子、西施是韓國人。中國的四大發明中有三大發明是韓國的。

端午節是韓國的世界文化遺產（屈原在天之靈作何感想？）。大禹是韓國人的祖先檀宗教會治水的。

韓國歷史有6000年比中國還長（世界盃足球賽時韓國總統的講話還算「客氣」－5000年）。

佛教不是由中國傳入朝鮮的，而是由前秦苻堅派出的僧人傳入的，前秦不在中國。

前秦明明是中國歷史上的一個封建政權，領土全在中國境內，不在中國在哪？

這好比公認的印度是佛教的發源地，佛教是由印度傳入中國的。

如果按韓國人的思維來解釋，應該說佛教的發源地是迦毗羅衛國而不是印度。

朝鮮的搏擊傳入中國後成為太極拳，傳入日本後成為柔術即柔道……

搶劫別人的歷史也就算了，但韓國人不但地對中國的歷史說三道四。

口口聲聲指責日本篡改歷史，我看韓國和日本是半斤八兩，不相上下。

嗚呼，世上還有比韓國人更意淫、更無恥的嗎？

二、狹隘

韓國人以其超強的民族自尊心、愛國心引以為豪，殊不知這正是其狹隘的表現。

街上的車要是國產的；漢城不能讓中國人沿用古稱「漢城」，要按英文的直譯稱「首爾」；

2002年世界盃命名要拚命和日本爭是「韓日世界盃」還是「日韓世界盃」……

照如此說來，開進口車的韓國人都是賣國賊；「東京」不能稱「東京」，得按英譯稱「脫扣」，「美利堅」更是要按美式英語直譯為「阿妹你看」了。

幸好2002世界盃是叫「韓日世界盃」，不然恐怕韓國人不停辦也會鬧場。


三，自大

韓國人是典型的暴發戶心態。

從一貧如洗到人均GDP超過10000美元，韓國人昏了頭，覺得自己是有錢人了，別人是窮光蛋。

中國沿海一些外資企業，時有外籍老闆污辱員工的事情發生。

這些污辱員工的老闆以哪國人居多？答：不是美國人也不是日本人，是韓國人！

不只韓國商人，在中國的韓國留學生，人不怎麼樣，可也拽的要命，一點也不友好，還自以為是，認為自己是從發達地區來的，趾高氣揚！

四，卑鄙

韓國人的卑鄙世界上早有所聞，集中體現在2002年世界盃上。

葡萄牙、義大利、西班牙,一支支歐洲強隊統統栽在了他們卑鄙的手中。

我至今還記得某天《體壇周報》頭版的大字型大小標題「大韓民國杯？」

世界盃不是世界盃，變成「大韓民國杯」了！韓國人圍棋下的不錯,看來他們把圍棋的策略也用在弄虛作假上了。

五、淺陋

不要以為韓國人富有，其層次就有多高。

韓國人其實愚昧得很，是很沒見識的。

普通韓國人只關注自己窄小的私人空間，情愛是年輕人的頭等大事，對外界漠不關心、麻木不仁。

稍有點見識的，總覺得韓國很成功，其他國家很失敗。

認為他國的人民處在水深火熱之中，看不到或是不願接受外國的顯著變化和成績。

說穿了還是沒見識！

中國人去韓國打工的，在韓國人眼中根本就不是人，是去討飯的XX。

韓國人但凡國家有丁點兒值得炫耀的東西，總喜歡問：「我們有，你們也有嗎？」

韓國人初次來到中國，看到高樓大廈和炫麗的夜景後總喜歡說：「原來你們也有啊！」

⑼ 韓國為什麼是中國最大的客源國從地理位置，經濟，歷史，文化分析

一方面是地理因素（近，所以成本低），文化因素（，同屬儒家文化圈，求同是為了尋異），而且我們可以發現一個特別有意思的現象，80年代韓國都不是中國的第十大客源市場，91年以後情況發生變化，01年以後走躍居第一。個人認為出現這種變化的原因還是經濟因素：88年漢城奧運會極大推動韓國經濟發展，入世後兩國經貿往來密切。