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中國書法的五體是什麼

發布時間:2022-12-30 09:29:34

A. 中華書法的五體指什麼

書法是中國的藝術瑰寶,中國書法體有楷、行、草、隸、篆.就是我們所說的「五體」。其中楷書又分:歐、顏、柳、趙四體;草書有章草、令草和狂草之分;篆書又分為大篆和小篆。

楷書

楷書又稱正書,或稱真書。其特點是:形體方正,筆畫平直,可作楷模,故名。始於東漢。楷書的名家很多,如「歐體」(歐陽詢)、「虞體」(虞世南)、「顏體」(顏真卿)、「柳體」(柳公權)、「趙體」(趙孟頫)等。

行書

行書是介於楷書、草書之間的一種字體,可以說是楷書的草化或草書的楷化。行書到王羲之手中,將它的實用性和藝術性最完美地結合起來。從而創立了光照千古的南派行書藝術,成為書法史上影響最大的一宗。

草書

草書的特點是結構簡省、筆畫連綿。形成於漢代,是為書寫簡便在隸書基礎上演變出來的。有章草、今草、狂草之分。

隸書

隸書也叫「隸字」、「古書」。是漢字中常見的一種莊重的字體,書寫效果略微寬扁,橫畫長而直畫短,講究「蠶頭燕尾」、「一波三折」。它起源於秦朝,在東漢時期達到頂峰,書法界有「漢隸唐楷」之稱。也有說法稱隸書起源於戰國時期。

篆書

篆書是大篆、小篆的統稱。大篆指甲骨文、金文、籀文、六國文字,它們保存著古代象形文字的明顯特點。小篆也稱「秦篆」,是秦國的通用文字,大篆的簡化字體,其特點是形體勻逼齊整、字體較籀文容易書寫。在漢文字發展史上,它是大篆由隸、楷之間的過渡。

B. 你知道書法五體都指的是哪五體嗎

在漫長的歷史發展過程中,中國書法已經形成了自己的民族藝術流派,具有鮮明的特色和深厚的傳統。一般說來,書法分為楷書、行書、草書、隸書五類,每一類又可細分。了解其中的差異,有助於理解中國書法藝術的深刻內涵。古代青銅器上的銘文在青銅時代的商周時期,銘文被鑄在青銅器上,也被稱為金文。鈴鐺代表樂器,鼎代表禮器。周宣王時期的周州太守對當時的文字進行了整理。周文是指崇定文,是真正的篆字。


書法 "五體 "的起源和形成簡介草書也有了長足的發展。在漢代,出現了隸書,比較倉促。後來,隸書逐漸被解散,用於 "沖"。張芝、索靖,"草聖",其書法被稱為張草。東晉時王氏父子創新,被稱為草聖。唐代以後,出現了新的草書字體。張旭和懷素的草書應運而生。它們簡潔、快捷、書寫自由。


書法 "五體 "的起源和形成簡介同樣,行書的出現也是開利的簡化的結果。史書上說:自經師法掃地,而幾於捕真楷,幾於草隸,二者之間行書。因此,真、草都被稱為 "真行 "和 "草行"。行書簡單易認,書體相連,但不像草書那樣容易控制人性的散漫。因此,行書受到大多數人的青睞,在今天被廣泛使用。

C. 書法中的五體是什麼

五體:楷、行、草、隸、篆。楷書又分:歐、顏、柳、趙. 四種字體,也就是楷書四大家:歐陽詢、顏真卿、柳公權、趙孟頫.。草書又分:章草、令草 。篆書又分:大篆、小篆

D. 中國書法有哪五大書體

一般把中國文字的書寫形式分為篆、隸、草、行、楷五大類書體,每一大類中又可細分。

1、篆

篆書分為大篆、小篆兩類。大篆主要是指商、周時代的甲骨文、鍾鼎文和六國古文字等。小篆是專指秦統一中國後頒行的法定文字,流行於秦漢。

源遠流長的中國文字早在上古時期就已萌芽,在公元前5000年就已有符號文字出現,雖然其文字功能還沒有從圖畫記事的簡單作用中擺脫出來,但與後來中國文字的淵源關系已比較明顯。

(4)中國書法的五體是什麼擴展閱讀

古代著名書法家

1、王羲之

王羲之(303—361,一說321—379),字逸少,東晉時期書法家,有「書聖」之稱。琅琊臨沂(今山東臨沂)人,後遷會稽山陰(今浙江紹興),晚年隱居剡縣金庭。歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史,後為會稽內史,領右將軍。

其書法兼善隸、草、楷、行各體,精研體勢,心摹手追,廣采眾長,備精諸體,冶於一爐,擺脫了漢魏筆風,自成一家,影響深遠。風格平和自然,筆勢委婉含蓄,遒美健秀。

李志敏評價:「王羲之的書法既表現以老莊哲學為基礎的簡淡玄遠,又表現以儒家的中庸之道為基礎的沖和。」代表作《蘭亭序》被譽為「天下第一行書」。在書法史上,他與其子王獻之合稱為「二王」。

2、顏真卿

顏真卿(709年-784年8月23日),字清臣,小名羨門子,別號應方,京兆萬年(今陝西西安)人 ,祖籍琅玡臨沂(今山東臨沂)。唐朝名臣、書法家,秘書監顏師古五世從孫、司徒顏杲卿從弟。

開元二十二年(734年),顏真卿登進士第,歷任監察御史、殿中侍御史。後因得罪權臣楊國忠,被貶為平原太守,世稱「顏平原」。安史之亂時,顏真卿率義軍對抗叛軍。

後至鳳翔,被授為憲部尚書。唐代宗時官至吏部尚書、太子太師,封魯郡公,人稱「顏魯公」。興元元年(784年),被派遣曉諭叛將李希烈,凜然拒賊,終被縊殺。他遇害後,嗣曹王李皋及三軍將士皆為之痛哭。追贈司徒,謚號「文忠」。

3、柳公權

柳公權(778年-865年),字誠懸。京兆華原(今陝西銅川市耀州區)人。唐朝中期著名書法家、詩人,兵部尚書柳公綽之弟。

柳公權二十九歲時進士及第,早年曾任秘書省校書郎,並入李聽幕府。於穆宗、敬宗、文宗三朝官居侍書,長在朝中。共歷仕七朝,官至太子少師,封河東郡公,以太子太保致仕,故世稱「柳少師」。咸通六年(865年),柳公權去世,年八十八。獲贈太子太師。

E. 中國書法的五種書體是什麼

中國書法的五種書體是:「草隸真行篆」,即篆書(分為大篆和小篆)、隸書、楷書、行書和草書五種。

中國書法的演變過程

書法是中國特有的傳統藝術,漢字的表意性及其獨特的結構,為書法藝術提供了前提條件。書法字體的發展以篆、隸、草、楷、行為順序。
一、書法藝術的產生
產生於商代中後期的甲骨文,筆畫均為單線條,瘦挺有力,時露鋒芒。布局多為縱行,行款錯落,大小變化,疏密有致。這些最早的漢字遺跡已具備了書法的用筆、章法、結字三要素。尤其是從甲骨文的結字看,已體現出線條美、單字造型的對稱美。因此甲骨文的出現奠定了我國書法藝術的基礎,標志著我國書法藝術的產生。商周時期出現的金文或稱「鍾鼎文」,整齊且筆畫粗壯,起筆、收筆及運轉比甲骨文圓潤,曲直變化豐富。成熟的金文外形偏長,每字的大小勻稱,各部分講究呼應與配合。《毛公鼎》、《散氏盤》是其代表作。從金文遺跡看,書法的藝術性已逐漸豐富起來。
春秋戰國時期,國家分裂、社會動盪,各諸侯國在不同的藝術追求下,朝著各自的審美趨向發展,形成了書法藝術絢爛多彩的局面。如果說甲骨文、金文的主流始終是沿著刀刻、鑿鑄道路發展;那麼,春秋戰國時期,毛筆開始在書法上廣泛應用。毛筆表現力豐富,特別是內蘊的筆法技巧,構成了以後中國書法的重要要素──書者的情性、審美趣味、用筆技巧等。從尚存的這一時期的「石鼓」拓片中看,結字比金文有更大的規律性,筆畫遒勁凝重,結構茂密渾厚。「石鼓文」開始向小篆轉化。它不僅是以後秦統一文字的基礎,而且對後代的書法風格影響極大。
二、書法藝術的發展
秦統一後,秦始皇下令「車同軌,書同文」,由丞相李斯普及小篆,小篆成為官方文字。文字的統一,為書法藝術的成熟奠定了基礎。從李斯的《泰山石刻》看,小篆具有字形扁長、筆畫多為孤線、結構復雜的特點,作為官方文字不便速寫。於是,結構較為簡單、筆畫把圓轉成方折、便於迅速書寫的隸書應運而生。關於隸書的產生,唐代書法家張懷瓘《書斷》說:「隸書者,秦下邽人程邈所作也。」程邈因罪入獄,在獄中整理隸書三千字,得到秦始皇贊賞,赦免其罪並封為御史。此為傳聞,雖不足為信,但是,秦代隸書出現已成定論,只是秦代隸書還多有篆意。到了漢代,隸書逐漸占據統治地位,成為官方標准字體,並且進入了定型化時期。漢代隸書筆畫平直,結構簡便,頓挫明顯,尤其是碑刻,精妙絕倫。同時,為了字的方整和書寫便利,隸書把用作偏旁的獨體字規定特殊的形態,例如「刀」做右旁時則寫成「刂」,使隸書較篆書易記、易寫,適應了時代發展的要求,從用筆到結字所形成的風格,顯得既莊重嚴整,又變化多姿。這種字體,上承篆書和古隸,下啟楷書,用筆通行草。所以隸書在書法藝術上有繼往開來的重要地位。
人們在使用文字時,總是希望文字好認一些,寫得簡便一些,尤其在事務急迫繁忙之時更是如此。同時,在由篆到隸的演化中,由於毛筆快寫和筆法發展的緣故,草書便產生了。唐代張懷瓘《書斷》中說:「漢元帝時,史游作急就章……此乃存字之梗概,損隸書之規矩,縱任奔逸,赴速急就,因草創之意,謂之草書。」這一時期草書含隸意較多,筆畫往往還帶有波磔,字與字之間無牽掛,稱為「章草」。其代表人物有杜度、蔡邕等。《宣和書譜》中說:「自隸法掃地而真幾於拘,草幾於放,介乎兩者之間行書存焉。」即隸法解體後,寫得近於謹嚴些的就成了真書(楷書),寫得近於奔肆些的就成了草書,介乎真、草之間的就是行書。至此,漢字的幾種書寫形式均已產生,寫字也不僅僅在於實用,美感和享受也成為發展的動力,書法藝術進入成熟時期。
三、書法藝術的成熟
三國兩晉南北朝是我國書法史上的一個重要時期。在發展中,書法藝術形成如下特點:其一,草、楷、行各體已完全成熟,中國書法的技法體系基本形成。後世的技法在此基礎上雖有所豐富和變化,但不再有本質突破。三國時期漢字書寫發展為真書階段,真書是一種具有實用價值的書體,一般認為它是漢字發展史上的正體,是「楷模」,因此一直流傳至今。其字方筆直勢漸佔主導地位,橫筆盡量少作或不作燕尾筆勢,撇捺亦不向上挑出並縮短長度。鍾繇被尊稱為「楷法之祖」。東晉王羲之,正、行、草各體皆精,王獻之的《洛神賦十三行》是這一時期的精品。其二,書法走向完全自覺的階段,書法在社會各階層普遍成為一種有意識的欣賞對象。史載:師宜曾在酒店壁上作書,觀者紛至,致使酒店興隆。其三,文人有意識地追求書法之美,把書法作為一種藝術實踐活動,並在技法功夫、審美風貌上孜孜以求。書法藝術上出現了貼與碑兩種不同的風格,呈現出婉麗風流和雄奇樸拙的書法藝術境界,尤其是楷書和行書,已達到成熟階段。西晉末年黃河流域戰亂,大批文人薈萃江東。美麗富饒的江南風光,使書法家們在藝術上更講求遒潤婉媚。
唐代是中國封建社會的鼎盛時期。當時,社會經濟的空前繁榮為文學藝術的發展提供了物質條件。唐代博大氣象所形成的唐人激越的胸襟和心態,在書法藝術上體現為灑脫奔逸、恢宏寬博的氣勢。唐代書法藝術成就最高的是楷書,今天仍有「學習楷法從唐入手」的說法。其代表作有顏真卿的《多寶塔碑》和柳公權的《玄秘塔碑》。它們或壯美森嚴,剛正厚重,體現鬱郁盛唐氣象;或骨力勁健、均勻而瘦硬,體現書者「心正則筆正」的書法意念。有唐一代我國書法藝術進入全盛時期。
四、書法藝術進入個性化時代
以後,字體已無大的建樹和突破,僅在原有基礎上融入自己的風格,以發揮個性為主。宋代由於政治環境相對寬松,統治者重文輕武,書法成為文人普遍愛好的一項藝術,隨意揮灑的行書尤為盛行。著名的是宋四家:蘇東坡的書法書卷氣極濃,給人以超脫世俗之感;黃庭堅的書法體勢異常開張,以特別緊密或特別疏鬆作巧妙對比,在豪宕中不時露出韻致;米芾因其生性倜儻不羈,以頓挫為含蓄,結構矯側練達,神采淋漓;蔡襄的書法也有新意。元代書家、畫家集於一身者居多,書家不事丹青尤可,畫家則決不可不習書法。中國畫有題跋文款即始於元代,這對後世的書法繪畫藝術的影響極為深遠。明初幾位皇帝如朱元璋、朱棣都喜愛書法。國家設有中書科,凡能書者,授官中書舍人,在內閣中辦理文書。但是,明人書法基本上為元代書法的延續,沒有大的突破。清代是中國書法史的一個重要轉折時期,書壇漸成「帖學」和「碑學」二水分流的局面,導致了書法流派呈現出前所未有的大分化。清初四大家:汪士宏、何焯、陳亦禧、姜宸英,他們專以帖學取勝,在當時的士大夫文人中影響很大,不少還是宮廷書家。同時由於他們過多的沾染館閣習氣,終不免走下坡路。游弋於碑帖之間的書家如揚州八怪之一的鄭燮,有詩、書、畫三絕之美譽,書初學歐,染館閣習氣,後仿黃山谷,又受石濤隸書影響,揉入畫蘭、竹之筆意,形成自己獨特的風格,體現出前碑派破帖的特徵。
但是,清代書家們將中國書法藝術兩大傳統較完整地開發出來,對中國近現代書法藝術的發展起到了傳承作用。如:維新派代表人物康有為的《廣義舟雙楫》是碑學的重要理論著作,對碑學及碑學理論的發展起了很大的推動作用。

F. 中國書法的五大書體發展到什麼已全部完備

中國書法藝術經過五千年歷史的發展,篆、隸、楷、行、草等各種書體已基本形成,《蘭亭序》、《祭侄稿》、《九成宮醴泉銘》、《蜀素帖》、《金剛經碑》、《黃州寒食帖》等綻放異彩,書法從文字元號上升到具有對人的情感、知識和意志進行交流、誘導、感化和訓練的一門藝術。

中國書法藝術在過去相當長歷史中主要表現形式是記錄漢文字,然而,由於漢字的形象性和書寫工具的特殊性,以及中國人所特有的形象思維,這些特殊的文字元號逐漸成為了具有審美價值的藝術。

人們在書法創作中特別注重書法的形式美,因此,書寫筆法、章法布局等應運而生,歐、顏、柳、趙等各種書體相繼出現,豪放、清麗、拙樸、遒勁等各種書風逐漸形成。中國書成為了世界上獨一無二的文字藝術。

(6)中國書法的五體是什麼擴展閱讀

中國書法的五大書體

1、篆書:篆書分為大篆、小篆兩類。大篆主要是指商、周時代的甲骨文、鍾鼎文和六國古文字等。小篆是專指秦統一中國後頒行的法定文字,流行於秦漢。

2、隸書:定型的隸書字形由狹長變為扁方,筆畫由勻稱的弧筆變為粗細結合、筆姿險峻的直筆,曲折處由聯綿圓轉變為筆筆分斷的方角。

3、楷書:楷書是從隸書(包括草隸)演變而來的,始於東漢,通行至今。楷書更趨簡化,字體端正,橫平豎直。

4、草書:初期的草書,由隸書演化而來,名為「章草」,一般認為是書寫章奏或章程所用的,比隸書簡捷的書體。今草的來源相傳是漢朝的張芝從章草加以變化而成的。

5、行書:行書是在正規書法(如楷、隸、篆)基礎上的草寫或簡化,是介於正規寫法與草寫之間的一種通用的書體。行書兼具楷書的規矩和草書的流動,字體整飭。楷法多於草法的叫「行楷」;書寫流動,草法多於楷法的稱「行草」。

G. 中國書法從字體上分為哪五類各類有何自己獨特的書法藝術風貌

中國書分為五體,即:楷書、行書、草書、隸書、篆書。楷書又分:歐、顏、柳、趙. 四種字體,也就是楷書四大家歐陽詢、顏真卿、柳公權和趙孟頫創立的不同風格。草書又為分章草和今草 。篆書又分為大篆、小篆。大篆是戰國以前的字體。小篆是秦統一漢字後的字體。
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H. 中國書法五大體是

中國書法的五種主要書體,即楷書體(包含魏碑、正楷),行書體(包含行楷、行草),草書體(包含章草、小草、大草、標准草書),隸書體(包含古隸、今隸),篆書體(包含大篆、小篆)。
按書法家分:歐體、顏體、趙體、柳體、瘦金體

篆 書
「篆書」是一種呈現曲直相映樂趣的文字。廣義的篆書,包括甲古文及金文,此處的篆書特別只大篆及小篆。一般將秦以前的古文及籀文稱之為「大篆」,而由李斯整理出來的文字稱之「小篆」。
隸 書
「隸書」的出現,是為了因應日益繁復的文書處理。為適應快速書寫的要求,秦獄吏程邈作出了這種方廣字體,改變了篆書的結構,強調橫平豎直、間架緊密。隸書寫起來比篆書方便很多,為後代子孫節省了許多寶貴的時間,在學術上亦具有極大的價值。
楷 書
「楷書」是在漢朝時以隸書字體作楷法加以改進的書體,今人稱之為正楷。由於楷書寫起來又比隸書方便,因此漢朝人民都採用它以適應實際生活的需要;楷書至唐代大盛,書家如顏真卿,以雄健恢弘的氣勢獨樹一格,影響後世甚巨。
行 書
「行書」介於楷書與草書之間,方不如隸書,圓不如篆書,換言之就是楷書的變體,因寫起來像人行路,故稱行書。一般認為行書起於東漢劉德升,至魏初鍾繇稍變其異,二王造其極,行書乃大行於世。行書寫起來十分方便,能達到赴速應急的目的。歷代有名的行書作品多如恆河沙數,而尤以東晉王羲之的「蘭亭序」為第一書跡。
草 書
「草書」的名目相當多,如草篆、草隸、狂草等,其結構省簡、筆劃糾連,書寫流暢迅速,不易識別;然而也由於有以上的特點,故有「書已盡而意不止、筆雖停而勢不窮」之妙。在五種書體中,草書是最具抽象藝術特質的。歷代能草書者,如東晉王獻之、唐代懷素以及近代的於右任等,均能亂中有緒,獨樹一格。

I. 中國書法有哪五大書體

篆書,隸書,楷書,行書,草書。
篆書包括甲骨文,金文,石鼓文,大篆,小篆等
隸書包括秦隸,漢隸,簡書,帛書等
楷書包括晉楷,魏碑,唐碑,寫經,顏體,柳體,歐體,趙體,行楷,以及徽宗的瘦金書,舒同的舒體等
行書包括王行,顏行,行楷,行草,蘇,黃,米,蔡等字體
草書包括章草,今草,狂草,行草,一筆書,飛白書等

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