中國士族門閥是怎麼產生的

㈠ 古代所謂的門閥世家，究竟是怎麼建立起來的

在閱讀歷史書時，我們經常看到一個詞士族。用現代術語來說，也就是說，家庭中的高級知識分子，知識是士族家庭的基礎。有了知識，他們可以進入朝廷擔任官員，從而影響整個國家。士族的出現起源於漢代，尤其是東漢，當時士族非常盛行。縱觀相關歷史，東漢士族與皇權的對抗是不可避免的。這是東漢的學術風格和氛圍。談論的不是私人研究，而是家庭傳統的研究，東漢士族的權力逐漸強大。

除了富人，士族也有權在朝廷上發言。這些家庭基本上是一個有文化和自己武裝力量的團體。西晉時期，在閥的支持下，司馬氏皇族的土地佔有制度和九級官員制度都更加重視士族。雖然對土地佔用的限制是標准化的，但這只是表面的，而秘密佔用的土地超出了規定的范圍。因此，晉國說是司馬氏家族的世界，更像士族的世界。

㈡ 魏晉南北朝的門閥制度是怎麼回事

在魏晉南北朝時期，門閥制度多指的是一種國家選拔與任用官吏的政治制度，但這種說法又不是很恰當，因為魏晉南北朝時期的選官制度的正式稱謂是九品中正制，它和之前漢代的察舉制，之後的科舉制並稱為中國封建社會三大選官制度，只不過由於九品中正制中最主要的執行者很被執行者幾乎都是出自士族門閥，也就是說士族門閥掌握了為國家選才的權力，所以門閥制度在相當長的時期內作為國家的政治制度而存在。

到了南北朝時期，由於士族門閥本身的腐朽，他們開始耽於享樂，不屑於政務軍務，尤其是淝水之戰後，庶族將領開始嶄露頭角，經過三十多年的沉澱，庶族出身的劉裕取代東晉建立宋朝，雖然此時的士族門閥依舊享有很多特權，掌握很多權力，但從此庶族出身的人才開始得到朝廷的重用，他們開始與士族對抗。後來隋文帝一統天下，廢除九品中正制，創立科舉制，士族門閥的影響力已經大不如從前，唐朝建立後科舉製得到發展和完善，成為國家選才的唯一標准，「取士不問家士，婚姻不問閥閱」，終於使萌芽於東漢，產生於魏，盛行於晉，衰落於南北朝的士族門閥制度最終消亡。

其實說白了，門閥制度的本質就是一種選官制度，士族門閥出身的人生來就註定可以做官，而庶族平民出身的人，即便再有才華，也幾乎不會受到重用，除非遇上同樣是庶族出身的曹操這等用人不問出身的英明雄主，否則在那段特殊的歷史時期，庶族平民的人其出生本身就是一種悲哀，俗話說「上品無寒門，下品無士族」，說的便是這個道理。

㈢ 東晉時期的門閥政治，究竟是如何形成的

在許多人看來，門閥政治是魏晉南北朝政治制度的基本特徵。然而並非如此，門閥政治是東晉特有的政治現象，曹魏不是、西晉不是，南朝和北朝都不是。嚴格的門閥政治，只存在於東晉一朝。盡管在魏晉南北朝時期，士族門閥擁有不同程度的影響力，然而只有在士族門閥勢力的巔峰-東晉政朝時才形成了門閥政治。可以說，門閥政治是東晉最顯著的標簽，那麼東晉門閥政治是如何形成的，為什麼說門閥政治是東晉所特有的呢？

門閥政治的形成，有兩個條件：一是皇權不振，二是士族專兵。如果出現皇權重振而士族喪失兵權的情況，那麼門閥政治必然會走向崩潰。這一點從淝水之戰後門閥政治沒落就可以看得出來。當時晉孝武帝提拔自己的弟弟-會稽王司馬道子進入中樞，錄尚書事，以相權佐皇權，促使皇權復興。另一方面，東晉後期最後一個登上歷史舞台的士族門閥-太原王氏，也因為無力掌握北府兵而覆滅。此後，門閥政治迅速土崩瓦解，至劉裕篡晉立宋時，門閥政治正式宣告終結。由此可以看出，當皇權不振和士族專兵這兩個條件不復存在時，門閥政治必然走向終結。

首先來討論皇權不振。東晉皇權不振是學界共識，而東晉的皇權不振，是從東晉建元之初就存在的。東晉建立後，皇權虛弱的現象一直延續到晉孝武帝重振皇權之時。皇權不振的根源出現在東晉第一任皇帝-司馬睿身上。

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北朝更談不上門閥政治了，因為北朝連門閥制度都不存在。如果說曹魏、西晉和南朝雖然不是門閥政治，但至少是有門閥制度，那麼北朝連門閥制度都沒有了，自然不存在門閥政治了。北朝和南朝一樣，也是典型的皇權政治。稍有不同的是，南朝士族能憑借門閥政治的餘波，在一定程度上對抗皇權。北朝的士族完全是皇權的附庸，根本無力無力對抗和制約皇權。北魏初期曾發生過轟動一時的國史案，北魏太武帝借國史案對北朝首屈一指的士族-清河崔氏進行滅族處理，牽連甚廣，以清河崔氏為代表的北朝士族損失慘重，徹底被邊緣化。可見，北朝也不是門閥政治。

東晉門閥政治的形成，需要滿足特定的歷史條件。東晉門閥政治的出現，根源在東晉開國皇帝司馬睿身上，有其歷史發展的特殊性。特別是西晉後期發生的一系列重大事件，助推東晉的建立，而讓門閥政治在特殊條件下上演。嚴格意義上的門閥政治，只存在於東晉一朝。曹魏、西晉、南朝和北朝都不是門閥政治。

值得注意的是，門閥政治只是皇權政治的一種異變，是古代政治制度演變的一種迴流。門閥政治的特殊性，導致了它無法長期存在。門閥政治的存在只是是暫時性的和過渡性的。門閥政治由皇權政治異變而來，又在一定條件下回歸皇權政治。如東晉被南朝宋取代，就象徵著門閥政治回歸到了皇權政治。

㈣ 門閥士族的興起

東漢時期，士人主要通過察舉、徵辟出仕。被舉、被辟的人成為舉主、府主的門生、故吏。門生、故吏為了利祿 ，甚至不惜諂附、賄賂以求固結。大官僚與自己的門生、故吏結成集團 ，以增加自己的政治力量 。東漢 後期 的士大夫中，形成了一些累世公卿的家族。這些人都是最大的地主，而且世居高位 ，門生 、故吏遍於天下 ，因而又是士大夫的領袖。所謂門閥大族，就是在經濟、政治、意識形態上具有這些特徵的家族。東漢時期選士首先看族姓閥閱，所以門閥大族的子弟在察舉、徵辟中照例得到優先。門閥大族是大地主中長期發展起來的一個具有特殊地位的階層。當政的外戚、宦官都要同他們聯結、周旋。門閥大族在本州、本郡的勢力更具有壟斷性，實際上統治了這些州郡。

㈤ 東漢門閥是如何形成的，為何帝王都坐視不管

門閥士族，崛起靠的是東漢長期的外戚和宦官專權的結果，由於制度的使然，這一些家族逐漸靠權斗獲取了成長的空間。說起門閥制度，那應該是在科舉制度出現之前的一個長期壟斷權力的組織，由於從地方到朝廷全部都是這一夥人主政。平日自吹自擂，或者互相吹捧在地方郡國樹立起個人名望換取朝廷任命。進而飛黃騰達。最後經過幾百年的沉澱形成了一個貴族集團，那就是門閥士族。一個地方的大族完美的壟斷了地方上的一切，朝廷派任的郡守也不得不屈從於地方望族。

東漢自從漢章帝以後，發生了宦官外戚輪番專權的局面，到了後期，由於皇權的弱化，使得外戚勢力和太監勢力長期爭權，作為朝廷中堅力量的士族官僚勢力有著舉足輕重的作用，他們向誰，誰就控制朝堂。作為國家的象徵，皇帝不是被太監玩弄於股掌，就是被外戚勢力架空。皇帝就是個有名無實的皇子，如同吉祥物一樣，這種情況下，宦官勢力延續到漢靈帝死後宦官勢力被袁紹一網打盡，外戚勢力一直延續到曹丕篡漢才結束。

正是因為皇權在外戚和宦官惡斗的情況下，門閥勢力依靠察舉制度逐漸坐大，而外戚勢力和宦官勢力為了壓倒對方，則拚命拉攏門閥士族，給他們提供便利，宦官和外戚的生死惡斗沒有結束，門閥士族的權利就沒有止點，皇帝對這個現象即使很有作為也是有心無力，何況東漢後期皇帝大多平庸無能。

㈥ 門閥氏族制度形成的歷史條件

一、政治因素

自漢武帝以來崇尚儒術，官僚多以經術起家，至東漢時逐漸形成了累世公卿的狀況。曹魏實行九品中正制，使得世族地主能夠憑借家世出身參與政權。

二、經濟因素

西漢中後期，土地兼並十分嚴重，逐步形成官僚、商人、地主三位一體的豪強地主勢力。東漢政權是在豪強地主支持下建立起來的，因此，豪強地主在東漢王朝享有政治上經濟上的特權。他們在政治上把持中央和地方政權，經濟上兼並土地，經營庄園，漸成割據，逐漸成為名門大族。

士族地主（又稱世族、門閥地主）在東漢開始形成，為後來魏晉南北朝時期士族制度的確立提供了階級、經濟基礎。

此制度形成於東漢，因魏晉南北朝時期的士族要維護他們的政治權益而在當時得到了確立，至南北朝時達到極盛。

在門閥制度下，社會等級劃分得相對嚴格，士族會因本身地位而擁有一定優勢及田地，他們能憑借門閥世家而世代都把持住高官重位，即使貴為至高無上的帝王也不能隨意更改（提升/貶低）士族的身份。

(6)中國士族門閥是怎麼產生的擴展閱讀：

發展過程

由東漢建立者劉秀開始，他於建國後大封功臣造就了第一批貴族。

在東漢後期有大量農民破產，土地兼並的嚴重現象造成了第一批大地主的出現。直到九品中正制的出現，里頭的統治階級皆由等級較高貴族與地主，造成門閥制度的確認。

到了隋唐時期，當政者為了鞏固自己的權勢而決定對門閥世家造成沉重的打擊，提拔寒門子弟而採用科舉制度，門閥制度正式宣告沒落。

㈦ 門閥制度形成於什麼朝代

門閥制度（亦稱：門第制度，也是「門第」與「閥閱」的合稱），是指世代為官的名門望族及世家貴族，也是中國封建制度里的另一種形式。此制度形成於東漢，因魏晉南北朝時期的士族要維護他們的政治權益而在當時得到了確立，至南北朝時達到極盛。

興起

1、政治因素自漢武帝以來崇尚儒術，官僚多以經術起家，至東漢時逐漸形成了累世公卿的狀況。曹魏實行九品中正制，使得世族地主能夠憑借家世出身參與政權。

2、經濟因素

西漢中後期，土地兼並十分嚴重，逐步形成官僚、商人、地主三位一體的豪強地主勢力。東漢政權是在豪強地主支持下建立起來的，因此，豪強地主在東漢王朝享有政治上經濟上的特權。

他們在政治上把持中央和地方政權，經濟上兼並土地，經營庄園，漸成割據，逐漸成為名門大族。士族地主（又稱世族、門閥地主）在東漢開始形成，為後來魏晉南北朝時期士族制度的確立提供了階級、經濟基礎。

發展過程

由東漢建立者劉秀開始，他於建國後大封功臣造就了第一批貴族。

在東漢後期有大量農民破產，土地兼並的嚴重現象造成了第一批大地主的出現。直到九品中正制的出現，里頭的統治階級皆由等級較高貴族與地主，造成門閥制度的確認。

到了隋唐時期，當政者為了鞏固自己的權勢而決定對門閥世家造成沉重的打擊，提拔寒門子弟而採用科舉制度，門閥制度正式宣告沒落。

選官制

門閥制度成就中國史上兩漢到隋唐最為重要的選拔官員制，如南北朝時行九品官人法，直到唐朝才被以文化水平為標準的科舉制度取而代之。

以上內容參考網路-門閥制度

㈧ 世族門閥制度是怎樣形成的

（1）歷史根源:東漢以來的豪強地主勢力的發展。
（2）政治原因:魏晉政權統治基礎是士族，皇帝依賴於士族的支持；
（3）政治保障:九品中正制是士族制度的政治保障。（成為世家大族培植私家勢力，維護政治特權的工具，）

㈨ 門閥制度的形成

門閥世族是以家族為基礎、以門第為標准而形成的地主階級中的特殊階層。它的

根源最遠可以追溯到先秦時期的宗法制度。

東漢以來，地主田莊崛起，世家大族在經濟上占據了有利的地位，控制了朝延選官的途徑，就形成了累世公卿的顯赫家族。九品中正制更加鞏固了世族的地位。魏末司馬氏奪取曹魏政權，依靠的就是世家大族的支持。因此整個西晉時期，世家大族的勢力進一步膨脹，門閥世族制度就這樣確立了。

從此，地主階級中的士、庶之別更加嚴格。門閥世族為了維護自身的特權，就極力地

擴大和寒門庶族的差異。他們獨自把持政權，完全支配了國家的權力，形成了典型

的門閥政治。整個兩晉南北朝時期，門閥制度都十分穩定。

㈩ 世族門閥制度是怎樣形成的

有學者認為，中國的經濟形態，從先秦到漢初是貴族經濟，演進到東漢至魏晉南北朝，成為世族經濟，進入隋唐後，日漸呈現出「士商合流」的趨勢，到宋代，終於定型為士紳經濟。
先秦到漢初是貴族經濟，井田制在春秋戰國時期已經瓦解；
東漢至魏晉南北朝是世族經濟，聯系東漢的庄園地主豪強勢力，再聯系魏晉時期的門閥政治，一定的經濟基礎才能產生相應的上層建築，門閥政治依賴於世族經濟；
隋唐時期沒有放棄重農抑商，只是有所松動；
宋代士紳經濟以後，租佃制逐漸普及，人身依附關系減弱。
……
門閥士族沒有成長起來時，時代屬於漢朝。
門閥士族早已發育壯大後，時代屬於晉朝。
只有中間的成長道路，才屬於三國。
南北朝時，士族族譜是選任官員的重要依據。唐朝初年，舊士族雖已沒落，但清河崔氏、范陽盧氏等數家所謂「山東士族」，仍憑借其祖先的影響，享有崇高的社會地位。這些家族編寫族譜，標榜為華夏「高門」，自詡「家風」優良，相互間通婚。唐初那些以軍功起家的大臣，也把能與他們通婚視作榮耀。
對門閥士族的真正絕殺，來自黃巢之亂。
當維系社交關系的人都大半被殺之後，朋友圈也就散了。更重要的是，在一片大亂中，門閥士族的譜牒也丟了。沒有譜牒，活下來的人都成了個體。社交網路，斷的一干二凈
門閥士族依靠社交關系興旺了900年，最終又在時代變遷中，因為社交網路斷裂而消散。
表面上，他們敗給了黃巢的屠刀。
實際上，他們敗給時代的進程。
歸根結底，門閥士族在晚唐的社交關系，是寄生於朝廷的軀體之上，一榮俱榮一損俱損。再加上社會秩序崩塌、平民崛起，他們再也不能像祖先一樣，在亂世中重振家業。
這就是歷史的進程。