中國什麼時候以瘦為美

⑴ 中國古代唐朝以胖為美，那哪個朝代以瘦為美呢

首先唐朝的以肥為美不是脂肪特別多的那種，而是豐滿圓潤，身材勻稱。這個原因是因為唐朝越來越強大，沒有戰亂，百姓安居樂業，生活條件好了，有條件了才漸漸有了這個以胖為美。當了宋朝的時候，開始打仗了，大家生活條件不如從前了，吃不飽飯，漸漸的就變成了以瘦為美。

⑵ 中國從什麼時候開始流行瘦美人的

應該從春秋時期的楚國開始！

《晏子春秋》外篇（上）的 「越王好勇，其民輕死。楚靈王好細腰，其朝多餓死人」，
《傳》曰：吳王好劍客，百姓多創瘢；楚王好細腰，宮中多餓死。見《資治通鑒》卷四六《漢紀三十八》
說明春秋時期就開始流行瘦美人了！
唐朝的楊貴妃是個胖美人，但不能說唐朝以胖為美！唐朝仍然是以瘦為美。

唐朝人審視女性「以肥胖為美」的說法，相沿已久，流傳至廣。有專家在經過一番考證之後，斷言唐朝人審美的確是以肥胖為美的，並且指出了唐朝人以肥胖為美的若干原因：唐朝經濟繁榮，人們有條件吃飽穿暖，保持健康豐滿的體格；唐朝文化開放，兼容並包，心寬體胖；唐朝皇族身上鮮卑血統，使他們天生喜愛健碩體魄的女性……頭頭是道，言之鑿鑿。

實際上，這種說法是不對的，至少是不準確的。

人們之所以認為唐朝女人以肥胖為美，依據主要有楊貴妃的體態以及唐代宮廷繪畫和仕女畫中的女子形象等。

其實，只要仔細看一下唐朝著名畫家閻立本的《步輦圖》和周昉的《簪花仕女圖》，不難發現，畫中的宮女、仕女，根本說不上肥胖。《步輦圖》中的九個宮女，簇擁著李世民緩緩而行，有抬輦子的，有打傘蓋的，有舉扇子的。看起來都有一把子力氣，決非弱不禁風的病態美女。但是，看她們的身材，實在都是相當纖瘦的。《簪花仕女圖》中的女子大約是身份較為高貴、年齡稍大一些的緣故，身形略顯豐滿，但站立姿態無不娉婷裊娜，輕盈如春風拂柳。毫無疑問，她們的身材，完全可以用「苗條」一詞加以形容。

關於楊貴妃，文獻中有體胖懼熱的記載。例如，《開元天寶遺事》說她「素有肉體，至夏苦熱」。但是，楊貴妃的「素有肉體」，決不至於今天人們所說的肥胖程度。頂多就是，有點肌肉而已，也就是《楊太真外傳》上所說的「微有肌也」。一個擅長舞蹈（《霓裳羽衣舞》是她的代表作）的人，平常肯定少不了肢體運動，有點肌肉是很正常的。楊貴妃的懼熱，其實不是因為她肥胖，而是因為她體質如此。《開元天寶遺事》記載，楊貴妃「每宿酒初消，多苦肺熱」，常於凌晨獨自去後花園吮吸花露，滋潤咽喉。為了潤肺，楊貴妃夏天每日要在口中含一塊清涼的玉魚。

沒有任何歷史文獻記載可以表明，楊貴妃受到唐明皇的寵愛，是因為她的肥胖或者說豐滿。新舊《唐書》楊貴妃傳均記載，楊貴妃的得寵，主要原因是她「資質天挺」。具體包括：「善歌舞，邃曉音律，且智算警穎，迎意輒悟」（《新唐書》本傳），即，具有文藝特長，聰明伶俐，善解人意。加上詩聖杜甫在《麗人行》一詩中的描述，「態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻」，也就是艷麗、端莊、有氣質，還有肌膚細膩。實際情況是，唐明皇對楊貴妃身上的肌肉並不欣賞。《楊太真外傳》上說，有一次唐明皇在百花院便殿看《漢成帝內傳》，楊貴妃看見後，問他看什麼書。唐明皇笑著說：「不要問。知道了你會心裡難受的。」楊貴妃搶過書，看到書上寫著：「漢成帝獲飛燕，身輕欲不勝風。恐其飄翥，帝為造水晶盤，令宮人掌之而歌舞……」。這時唐明皇就開她玩笑，說：「你就比她禁得起風吹。」楊貴妃不服，十分自信地表示，自己的《霓裳羽衣舞》超過了趙飛燕。

李白供奉翰林期間，奉旨所寫的《清平調詞》三首，歌詠楊貴妃的美麗和當時宮廷生活。其中第二首專寫楊貴妃之美，詩曰：

一枝紅艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸。

借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。

詩中將楊貴妃比作牡丹，比作趙飛燕。如果楊貴妃真的是肥胖之人，跟趙飛燕可以構成肥瘦兩極鮮明的對照，那麼，這種比擬就是嘲諷，就是忤逆了。很可能，楊貴妃本人也是欣賞趙飛燕，並且願意別人把自己比作趙飛燕的。據說，楊貴妃有「肥婢」的外號，這很可能是嫉妒、憎恨她的人（譬如梅妃）對她的一種咒罵。由此可見，當時人決不以肥胖為美。

「環肥燕瘦」的說法，始於宋代文豪蘇東坡。蘇東坡《孫莘老求墨妙亭詩》有這樣兩句：「短長肥瘦各有態，玉環飛燕誰敢憎！」蘇東坡之所以把楊貴妃與趙飛燕當作肥瘦美的典型，有三種可能的原因：一、東坡先生自己體胖，欣賞一切肥胖的東西，包括書法、身材，拉出楊貴妃作為友軍，以壯門面；二、東坡先生效法陶淵明，好讀書不求甚解，誤把楊貴妃當作胖妞；三、東坡先生故意開玩笑，篡改典故，考進士的時候，上古聖賢的話他都敢杜撰，冤枉一下楊貴妃自然不在話下。因為蘇東坡文名顯赫，影響深遠，「環肥燕瘦」遂成家喻戶曉的「歷史知識」。

可以肯定，唐朝人的美女標准中，也是有苗條一項的。《次柳氏舊聞》、《唐語林》等文獻記載，唐明皇的兒子肅宗李亨還是太子的時候，被李林甫構陷，處境危險，愁得他須發皆白，遠離一切聲色娛樂，日子過得十分凄惶。唐明皇得知後，讓高力士派京兆尹（首都長安市長），「選人間女子細長白者五人，將以賜太子」。可見，玄宗時代選美標准，也跟今天一樣：身形苗條，身材高挑，皮膚白皙。

詩僧貫休的兩句詩，最可以證明唐人不以肥胖為美：

為人無貴賤，莫學雞狗肥（《白雪歌》）

意思就是，人無論貴賤，都不應該養成肥胖的樣子。換言之，唐朝人的榮恥觀念中，有「以苗條細瘦為榮，以肥胖碩大為恥」一條。可見，唐朝人不但不以肥胖為美，簡直是極端憎恨肥胖的。

說唐朝人不以肥胖為美，還可以從唐詩中「細腰」、「窈窕」等詞語的使用情況，得到有力的印證。唐詩中，「細腰」、「窈窕」都是用來形容美女的。請看：

吹龍笛，擊鼉鼓，皓齒歌，細腰舞。

況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。

（李賀《將進酒》）

願作輕羅著細腰，願為明鏡分嬌面（劉希夷《公子行》）

鞦韆細腰女，搖曳逐風斜（白居易《和春深二十首》）

後宮多窈窕，日日學新聲（陸龜蒙《婕妤怨》）

窈窕雙鬟女，容德俱如玉（白居易《續古詩十首》）

唐朝人當然也有「以肥為美」的地方，行路乘坐的馬匹，口腹所需的雞鴨魚肉，種植莊稼的田地，觀賞的桃李花苞，等等，都講究一個「肥」字。有詩為證：

倡家桃李自芳菲，京華游俠盛輕肥（駱賓王《帝京篇》）

同學少年多不賤，五陵衣馬自輕肥（杜甫《秋興八首》）

肥馬輕裘還且有，粗歌薄酒亦相隨（白居易《閑適》）

西塞山邊白鷺飛，桃花流水鱖魚肥（張志和《漁歌子》）

加餐共愛鱸魚肥，醒酒仍憐甘蔗熟（李頎《送山陰姚丞攜妓之任兼寄蘇少府》）

白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥（李白《南陵別兒童入京》）

榜連溪水碧，家羨渚田肥（劉長卿《罷攝官後將還舊居，留辭李侍御》）

綠垂風折筍，紅綻雨肥梅（杜甫《陪鄭廣文游何將軍山林十首》）

最有意思的是白居易的兩句詩，「馬肥快行走，妓長能歌舞」（《有感三首》）。馬以肥為美（昭陵六駿，都很肥壯），歌舞妓卻以瘦高為佳。妓女長得肥胖，簡直是不可饒恕的缺點。著名詩人杜牧在陝西遇到一個比較肥碩的勸酒的妓女——就是酒吧女郎，他馬上做了一首詩，極盡諷刺、醜化之能事。請看：

盤古當時有遠孫，尚令今日逞家門。

一車白土將泥項，十幅紅旗補破褌。

瓦官寺里逢行跡，華岳山前見掌痕。

不須惆悵憂難嫁，待與將書問樂坤。

（杜牧《嘲妓》）

可見，唐朝的人，衡量人、馬的美醜，標準是截然不同的。

⑶ 歷史上有以肥為美的朝代，那有以瘦為美的朝代嗎

以瘦為美的朝代有很多，歷朝歷代除了極個別的比如唐朝以胖為美，應該都是以瘦為美的。

要說以瘦為美開始盛行的話那就是宋時期了，以纖弱女子為美，越瘦弱越讓人喜歡，婉約秀氣的病態美、憂郁的氣質女子深得人們喜愛，李清照、李師師就是典範。

以瘦為美達到頂峰時期，那就是明清了，董小宛陳圓圓等都是小蠻腰和偏瘦小，甚至是排骨，清朝的小腳瘦腰小女人更是受當時人們喜愛。

⑷ 漢朝以瘦為美而唐朝反之，這是為什麼

漢朝以瘦為美而唐朝反之，這主要是因為唐朝的統治者是擁有一半的鮮卑族血統的，鮮卑族人的體魄普遍比較健壯，所以說唐朝人喜歡身材比較豐滿的女性也是可以理解的，其次唐朝是一個非常強盛的國家，人們生活比較富足，豐衣足食自然也比較容易胖了，還有就是唐朝是一個非常開放的國家，當時的唐朝人都是非常自信的，即使沒有凹凸有致的身材，但依然不會對她們產生太大的影響，以上就是唐朝以胖為美的原因了。

我個人覺得豐滿一點的女孩子也確實很好看，只要不是過於肥胖，並且不影響健康就可以了，其實我覺得無論是胖還是瘦，健康才是最重要的，所以大家不要太過於追求。

⑸ 唐朝為什麼以胖為美，宋朝為什麼以瘦為美；說出其相關歷史資料

唐朝：

1、唐代繁榮昌盛、豐衣足食，正如詩聖杜甫詩句所記「稻米流脂粟米白，公私倉稟俱豐實」。人們有條件吃飽穿暖保持健康豐滿的體格。

2、唐代開放兼容並包，國力強盛與文明發達，使唐人充滿自信，成為一個高度開放的國家。不同文化的影響、交融，使唐人不拘於傳統，眼界開闊，熱烈放姿。

3、統治者的血統也決定了唐人對健碩的體魄更易親近。唐代開國皇帝李淵的外祖父是鮮卑大貴族獨孤如願，也就是說李唐皇室的血統中至少有一半是鮮卑血統，而鮮卑族的游牧生活造就和需要的是剽悍、健碩的體魄。

宋朝：

由於政治、經濟、文化等諸多方面的影響，宋人開始崇尚純朴淡雅之美。女性美從華麗開放走向清雅內斂。人們對美女的要求漸漸傾向於文弱清秀：削肩、平胸、柳腰、纖足。宋代纏足之風則遍及民間，「三寸金蓮」成了對女性美的基本要求。中國女性以瘦為美的審美趨勢在此定下了基調。

(5)中國什麼時候以瘦為美擴展閱讀：

唐朝是以豐肥濃麗為審美取向的。綜觀留存下來的美女雕像和圖畫，雖然工藝有別，年齡有少女、少婦之差，但大多面如滿月、豐頰秀眉、腰肢圓渾，其裝扮袒露而大膽。

即使被今人譽之為中國古代第一美人的「捧杯侍女」，除了婀娜的捧杯姿態與眾不同之外，其基本特徵仍然是「豐肥濃麗、熱烈放姿」。

論是藝術作品還是現實生活都清晰地反映出，唐人崇尚「豐肥濃麗、熱烈放姿」。這與漢代和古代其它大多數時期人們欣賞窈窕淑女含蓄內向的審美觀不同，並形成了唐代的「另類」審美眼光。

然而，這種「另類」和有悖於傳統的豐肥之美的魅力，不僅絲毫不遜色於傳統的苗條和骨感，而且更具生命力和向上的朝氣。其實，稍加分析就會發現，唐人的「另類」審美正是那個如日中天時代的必然特點。

⑹ 中國古代什麼時期以清癯為美

你好，您是想問中國古代什麼時期已清瘦為美嗎？中國古代宋朝以清瘦為美。以瘦為美盛行應該是宋朝，以女子纖弱，腰如弱柳扶風的婉約病態美、憂郁氣質的深的人們喜愛。宋朝剛剛建立的時候，但是這個時候人們的生活水平還沒有提高，再加上剛剛經過了戰亂年代，人們的身材都是那種偏瘦的，尤其是女性。所以到了宋朝人們就開始將身材保持在比較瘦的樣子，因此在宋朝都是以瘦為美。