中國民間藝術玉環有哪些

① 玉環有哪些傳統文化

• 玉環，本為古玉器的一種，為一種圓形而中間有孔的玉器，形狀與鐲類似，其孔徑大於邊緣，也有與邊緣相等的。與此器近似的還有玉璧、玉瑗。

• 《爾雅·釋器》中指出：「肉倍好謂之璧，好倍肉謂之瑗，肉好若一謂之環。」郭璞註：「肉，邊；好，孔。」邢禹疏：「肉，邊也，好，孔也，邊大倍於孔者名
  璧，孔大而邊小者名瑗，邊、孔適等若一者名環。」這里把幾種器物的形制講得十分清楚，「肉」是指周圍的邊，「好」是指當中的孔，即三者的名稱由中心的圓孔
  大小來決定，大孔者為瑗，小孔者為璧，孔徑與玉質部分邊沿相等者為環。後玉環成為玉制的環的統稱。

• 玉環古時一般用作佩飾，《宋史·輿服志三》：「袞冕之制……小授三，結玉環三。」又：「後妃之服，小授三，間施玉環三。」《晉書·周訪傳》：「訪大怒。敦手譬釋，並遺玉環玉碗，以申厚意。」因「環」與「還」同音，古人可能還把它作為一種信物。據說古代逐臣待命於境，賜環則還，即得到天子送來的環，就知道自己收被重新召回，官復原職。

• 玉環流行於新石器時代至明清。新石器時代玉環的基本造型為扁平的圓環狀，多用白玉、黃玉製作。整體圓整光潔，內外壁平直，有的環上對鑽有小圓孔，孔壁斜
  直。玉環中心稍厚，邊緣較薄，通體磨光，製作精緻。戰國玉環種類很多，有絲束環、雲紋環、谷紋環、三龍外蟠環、重環及瑪瑙環。漢代時玉環多用於成組佩玉的
  中部，直徑較小，環表面飾典型的漢代紋飾，如勾雲紋、四靈紋、螭紋等。漢晉時的玉環略有變異，環面素樸無紋，只在圓形外側對稱雕出兩長方形凸起。唐代玉環
  圓形，體較厚，琢成內外六瓣蓮花形，束腰。宋代有扁圓形玉環，如早期形制。明、清兩代多雕團龍紋、蟠螭紋及竹節形玉環，龍身多飾魚鱗紋，旁襯卷雲紋。

• 【引例】

• 《韓非子·說林下》：「吾好佩，此人遺我玉環。」

• 唐·張籍 《蠻中》詩：「玉環穿耳誰家女，自抱琵琶迎海神。」

• 金·元好問 《以玉連環為呂仲賢壽》詩：「玉環何意兩相連，環取無窮玉取堅。」

② 玉環特有的習俗有哪些啊注意！是特有的！快一點，我有急用！求求各位了！

1、祝壽

男壽逢九，女壽逢十。舊時有從30歲做起，40歲不做，以後10年一次。60花甲，稱「大壽」，親友晚輩備福果牲禮、壽糕壽酒，以示祝賀。平民不講場面，稍事送禮。建國後，祝壽風大減，值時給老人添衣送補，合家聚宴，恭祝老人健康長壽。

2、做滿月及其他

產婦坐月，親友送索麵、蛋、酒及小兒衣物布料，稱「送月里」。滿月宴請來賀親友，稱「滿月酒」。是日為小兒剃乳發，分「剃頭卵」。滿百廿日、一周歲，親友分別送衣料、銀鐲、銀環，尤以外祖家為重，稱「做百廿日」和「做對周」。舊時重男輕女，往往生女從簡。

3、分家

民間視兄弟分家、另起鍋灶自立門戶為喜事。舊俗以媳婦娘家出送砌灶資，送桌、椅、鍋婉盆盞以及瓢勺、火鉗等一應炊、食用具，視貧富不等。男家父輩供數日至數月糧米。新灶起火，夫妻內外親均送「發飯」、發糕、連頭蔥等來賀，也稱「踏福」。

4、巧人酥、拜七仙女

在玉環，每年七夕前，都有長輩送晚輩巧人酥的習俗，寓意「乞巧」。在坎門一帶，還有女孩拜七仙女的習俗。除了送巧人酥，玉環坎門一帶，還有女孩七夕拜七仙女的習俗。拜七仙女，在七夕早上。要准備七樣水果，水果沒有特定的，葡萄、桃子、蘋果……只要湊齊七樣就可以了。

除了七樣水果，還要放上巧人酥、七色繩，七仙女經和金元寶，還要准備七杯酒。

5、喪葬習俗：報喪

家人按死者生辰八字擇大、小殮及發葬日，以黃榜寫明，附屬肖避忌，貼於門口或顯目牆角，並奔告戚友。近年漸改用「訃告」。眷屬在外，不論遠近，即趕赴。

③ 玉環有什麼民間藝術,文化遺跡,民俗民風,傳說故事

玉環民間傳說故事-仙人洞的由來

中國的仙女會飛，想必外國的仙女也會飛，但是他們飛的方式可就不一樣了。中國的仙女想飛必須要練就一身騰雲駕霧的功夫，相比較外國的仙女要輕松多了，他們天生就有一對小鳥一樣的翅膀，不用練功就會飛，實在令現代人羨慕的很。但也有讓漢城想不通的事，那就是既然神仙無所不能，那中國仙女即使沒翅膀，為什麼不駕飛機？要不乘著汽車也行啊。如果說那時還沒有人發明，那神仙又會做什麼呢？那和我們凡人有什麼區別？那不就少了幾分神氣？呵呵，這是題外話，今天就接著講講那仙人洞由來的故事。
很久很久以前，有位仙女她既不駕飛機也不開汽車，而是騎著一頭牛，騰雲駕霧去赴王母娘娘的蟠桃會。這位仙女是誰？這就無須再考證，可能玉環沒有人認識也不沒有人知道她叫什麼。只知道她飛累了，想找個地方休息休息。
她飛過一道道海灣，又飛過了一座座高山，這天來到了一個山嶴里。天也快亮了，這里三面環山，雖然都是光禿禿的但非常幽靜，是個休息的好地方，將就著吧。於是，仙女就拔下頭上的簪子，在山腳下挖了個洞，就在洞里愜意的睡覺了。
仙女一覺睡到下午大概三點鍾光景，肚子餓了，想找點東西吃。她走出山洞尋找食物。找遍了山嶴，沒有發現任何可以吃的東西，滿目望去，一片荒涼死寂，真是寸草不生啊。這是怎麼回事？她抓了一把土看看，那土乾燥的一點濕氣也沒有；再找找周圍，竟然沒有一戶人家。她雙手在胸前合掌，口中喊道：「土地公公哪裡去了，出來見我！」
這時候，只見地上慢慢的旋起一股青煙，隨即一個蓬頭垢面的土地神出來了。土地神向仙女行了個拱手禮，一臉的不高興：「誰？竟敢打擾本老爺的清夢。本老爺要辭職了，這里住不下去了，還招我出來做什麼？」仙女定眼一看這土地，傻了。這土地公穿的衣服已經很多年沒有洗過了，渾身臟兮兮的比叫花子還要叫花子，嘴唇也開裂了，臉上的的污垢比門板還厚。由於臉上的皮膚要活動，那污垢也龜裂了，看上去像是老松樹皮。
仙女楞了半天才問：「土地公！你怎麼成這樣了？想當年你也是儀表堂堂啊，誰欺負你了？這是什麼地方？」土地公搖搖頭，長長的嘆了口氣：「仙女啊，仙女！你有所不知啊，這地方叫玉環島，以前的玉環是個美麗富饒的地方，四季氣溫適宜，風調雨順，百姓安居樂業。可是，就因為十年前的一件事情，玉皇下了旨意罰了玉環100年的乾旱哪。」「什麼事情，讓玉帝這么生氣？」仙女驚詫的問道。「且聽我慢慢道來。」土地咽了一口水，艱難的說道「垟青南面有一大宅子，那是玉環廳老爺的府第，他可是朝廷派駐在玉環的唯一官員，和太平府平級的。這廳老爺可是愛民如子的好官啊，可偏偏這廳老爺的太太生性多疑。一天，她的一隻玉鐲不見了，就懷疑是她的丫鬟偷去了。這丫鬟名字叫玉環。她是個啞巴，無法為自己辯解。廳老爺太太對丫鬟是又打又罵，還是不解氣，一把把丫鬟推下了玉坎河。等廳老爺知道這事的時候，丫鬟已經死了。可是不久廳老爺的太太找到了那隻鐲子，廳老爺平時是怕老婆，不敢懲罰太太，就給丫鬟厚葬，並上報朝廷把這里的地名改成玉環。這人命關天啊，豈只是把人名做為地名、將人厚葬就能了結的？這樣的結果，玉帝和這里的百姓也不滿意啊，於是民怨沖天，玉帝一氣之下就下了那道諭旨。仙女！你說我這樣的土地公當的窩囊不窩囊啊？現在的玉環，由於乾旱，人都逃光了；我的土地廟也倒了好幾年了，也沒有人把修一修，我明天就離開這里了，另謀出路了。」仙女不禁心生憐憫之心，想了一下，說：「再等幾天吧，我去王母那裡開蟠桃會，向王母求求情，她一定會開恩，能讓玉環人回到玉環的，讓玉環不再乾旱，大家和你都能安居樂業。」
天一黑，仙女就急匆匆的去瑤池了。見到王母，仙女就把玉環乾旱的事情稟告了王母。王母告訴仙女：「罰玉環100年乾旱是天庭的法律，是無法改變的，但是有一個辦法可以緩解一下玉環的乾旱，人們的生活也基本沒有問題，但是你要做出一點犧牲。」仙女說：「我願意犧牲自己。」王母笑著說，其實沒你想得沒有那麼嚴重，你按照我的話去做，很快玉環的旱情就能得到改善。仙女轉身就要去玉環，王母遞給仙女一把勺子和一個小酒盅，說：「你把這勺子和酒盅你帶上，到時會有用。」
仙女回到了玉環的這個山嶴，她把自己心愛的坐騎放進了自己挖的山洞裡，並對自己的坐騎說：「牛啊牛，你跟了我這么多年，現在我把你放在這里。以後玉環人的用水和口糧就靠你了，你不但嘴要噴水、你的角要流出稻穀；要夜拉金、日拉銀，你可要一如既往的勤勉啊」。仙女說完，那牛果真就嘴裡噴出水來，牛角上真的流出了稻穀。由於長年乾旱，金牛嘴裡噴出的水一流出山洞就被地表吸收了。仙女想起來王母娘娘給她的勺子，她把勺子放在洞口接住洞里流出的水，接著她又把王母娘娘給的小酒盅放在牛的前面接住牛角流下來的稻穀，並讓牛把接滿稻穀的酒盅踢到洞外。從此，山郎潤起來了，山清水秀，百鳥和鳴；百姓開墾荒地，並引來了山洞裡的清泉灌溉農田，撒上山洞裡金牛送出的稻穀。大地復甦了，百姓們也笑了，又過上了幸福安寧的生活。仙女走了，卻給百姓留下了幸福美好的生活。
就這樣，玉環有了這仙人洞，有了金牛和那石勺子的故事。城關還有很多20多歲的人都見過那仙人洞和石勺子，也有很多人從老人們口中聽到過關於這有關美麗善良的仙女的仙人洞的故事。