① 第一個成佛的是誰
七佛 【七佛】
七佛者,謂過去庄嚴劫中三佛,現在賢劫中四佛。(劫,梵語 kalpa,具雲劫波,華言分別時節。庄嚴劫者,謂此劫中,多所庄嚴。賢劫者,謂此劫中,皆為賢人。只是名稱而已,不必執著。)
〔一〕、毗婆屍佛,巴利語 Vipassi, 梵語 Vipaśyin,漢語音譯毗婆屍,意譯為觀,以其如月圓智滿,則雲遍見。魄盡惑亡,則雲凈觀。既圓且凈,則雲勝觀、勝見,是為七佛之首也。
〔二〕、屍棄佛,巴利語 Sikhī,梵語 Shikhin,漢語音譯屍棄,意譯為火,又雲持髻。謂無分別智最為尊上,處於心頂也。過毗婆屍佛三十劫後,而成正覺。(無分別智者,即根本智,謂為眾智之本也。)
〔三〕、毗舍浮佛,巴利語 Vessabhū,梵語 Viśvabhū,漢語音譯毗舍浮,意譯遍一切自在。謂煩惱斷盡,於一切處無不自在,而為庄嚴劫中千佛之最後一佛也。(煩惱者,無明也。)
〔四〕、拘留孫佛,巴利語 Kakusandho,梵語 Krakucchanda,漢語音譯拘留孫,意譯所應斷。謂斷一切煩惱,永盡無余。於賢劫中第九減劫,人壽減至六萬歲時,出世成佛,為千佛首。
〔五〕、俱那含牟尼佛,巴利語 Konāgamano,梵語 Kanakamuni,漢語音譯俱那含牟尼,意譯金寂,謂金則明現,寂則無礙也。《大智度論》雲,又名迦那迦牟尼,華言金仙人。謂身金色故也。人壽減至四萬歲時,於閻浮提出世成佛。(梵語閻浮提,華言勝金洲。)
〔六〕、迦葉佛,巴利語 Kassapo,梵語 Kāśyapa,漢語音譯迦葉波,簡稱迦葉,意譯飲光。謂身光顯赫,能飲蔽一切光明故也。人壽減至二萬歲時,出世成佛。
〔七〕、釋迦牟尼佛,巴利語 Sakyamuni,梵語 Shākyamuni,漢語音譯釋迦牟尼,意譯能仁寂默。能仁是姓,寂默是字。以寂默故,不住生死。以能仁故,不住涅盤。悲智雙運,利物無窮,故立此號也。人壽減至一百歲時,出世,為賢劫中第四佛。
南傳上座部佛教中,截止到釋尊成佛,一共就七個,所以是毗婆屍佛。
北傳大乘佛教不好說,豎三世佛,過去佛為燃燈佛。
② 中國第一個成佛的人叫什麼名字
賢劫千佛出世來到我們這個世間度化眾生,釋迦牟尼佛是第四尊示現成佛的佛,下一尊示現成佛的佛是五十六億七千萬年後的彌勒佛。沒有什麼中國第一個成佛的人。
③ 中國第一個和尚是誰法號叫什麼
是朱士行!
中國佛教第一位出家僧人
如果說,西漢哀帝元壽元年(公元前二年)大月氏使臣伊存向博士弟子景盧傳授《浮屠經》,介紹佛陀事跡,表明佛教正式傳入中國的話,迄今為止佛教在中國已整整有兩千年的歷史。東漢明帝(公元58-75年在位)派人到印度求去,請了攝摩騰、竺法蘭兩位僧人到洛陽,譯出第一部漢文佛典《四十二章經》,他們住錫譯經的地方白馬寺,一般被認為是中國第一座佛寺,到現在也已有一千九百三十多年了。那麼,在中國佛教史上第一位出家的僧人是誰呢?
漢、魏時代,官方是不準漢人出家的,「漢明感夢,初傳其道,唯聽西域人得立寺都邑,以奉其神,其漢人皆不得出家」(《高僧傳》卷四)。當時佛教如同黃老學說一樣,只是在社會上層和知識分子中流傳和崇信,「沙門不入王者」,沒有出家受戒的僧人,就連伊存、景盧等,也僅只是居士、信徒而已。直到西晉後趙石虎時代,才廢止了不讓漢人出家的禁令,於是才有了完整意義上的中國佛教第一僧——朱士行。
朱士行,河南穎川人,「少懷遠悟,脫落塵俗」。魏甘露二年(257)在洛陽出家(公元249年,天竺沙門曇柯迦羅來到洛陽,開壇受戒後,中國才有了正式登台受戒的僧人,朱士行即為最早)。出家後,他「專務經典」,以弘揚佛法為自己的終生大事業。他在研習由天竺竺佛朔於漢靈帝光和二年(179年)誦出梵文、月氏支讖譯成漢文、再由河南洛陽孟福和張蓬筆記的《道行經》的過程中,逐漸發現印度距我國萬里之遙,釋迦牟尼涅?已七、八百年,加之語言不通,佛教典籍經過口傳翻譯、抄錄,錯漏、矛盾處很多,深感「此經大乘之要,而譯理不盡,誓志捐身,遠求大」。遂下決心親自到印度求取梵文原本,然後回國翻譯,以傳真經。公元260年,亦即出家後的第三年,朱士行從雍州(陝甘邊境)出發,克服無數艱難險阻、飢渴病苦,穿過荒漠戈壁和千山萬水,徒步跋涉一萬一千多里(《後漢書·西域傳》),終於在甘露六年(261年)到達於闐國。所以朱士行不僅是我國佛教第一僧,也是西行取經的第一人,他比法顯早140年,比玄奘早了四百年。
於闐國,民風敦厚、朴實,盛行佛教大乘之法,朱士行來自中國,弘揚大乘佛教,深受人民群眾和信徒的歡迎。但是從出塞到晉武帝太康二年(281)年,整整二十年並沒有尋得一部大乘佛典。後來他在弟子弗如檀(於闐人)的幫助下,取得於闐國王的好感與信任,機智地取到了般若正品梵書《道行經》原本,全部90章,60萬言。隨後扮成商隊,終於巧妙地將經書運出於闐王城和國境,太康三年(282年)送達洛陽。晉朝在陳留水南寺組織了竺叔蘭、無羅叉、弗如檀和周玄明等中外高僧、學者於晉惠帝永興元年(304年)全部譯校完成定本,這部《大品般若經》(《放光般若經》)才正式和當時的人們見面,並很快得到廣泛傳播。然而,朱士行卻被留在於闐國內,不能回到中原翻譯此書。直到80歲圓寂在於闐。按照佛教的儀軌進行火葬。當地人民將其骨灰和舍利,建塔裝殮。因為中國佛教僧人在道安以後(公元376年)才「四姓入沙門,皆稱釋種」,規定「釋」為佛門弟子之通姓,所以朱士行是本姓本名,而沒有釋姓法名。
④ 在中國佛教當中,第一位肉身成佛的比丘尼是誰
“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。”——《金剛經》
這個世界上唯一不變的就是變化,所有我們現在看到的事情,在以後都將發生變化,而且這種變化是人們難以預料的,這就是我們生活在這個世間的現實,沒有任何東西是固定不變的,這也就是為何人不應當過分執著的原因。既然一切東西都在變,都會改變,那人的執著,也就沒有任何的意義。
佛教的這個觀點,其實與現代的馬克思主義也有很大的契合。辯證法同樣認為這個世界沒有任何的東西是永恆不變的,不論是物品還是事件,都在永恆不變的變化發展當中,只不過辯證法將這之中推動事物變化發展的因素指了出來,那就是矛盾。
或許正是這樣兩項原因,才使得她最終修成正果吧。仁義師太的行為值得我們所有人的尊敬,出家為尼,卻又能夠心繫天下,在祖國需要的時候奮不顧身站出來幫助祖國人民。事了拂袖去,在青燈古佛相伴之下,圓寂成佛。
⑤ 佛教起源於哪第一個創始人是誰達摩、釋迦牟尼有什麼區別
佛教起源於印度,佛教中國第一人是智顗大師 智顗,南朝陳、隋時代的一位高僧。俗姓陳,字德安,荊州華容(今湖北潛江西南)人。 釋迦牟尼佛,距今2500年前是他開創了佛教,如同基督教中的耶穌基督,他叫喬達摩.悉達多,誕生在喜馬拉雅山麓的伽毗羅城,是太子,經過生老病死的經歷後,為求解脫悟道而出家修行,最終在菩提樹下頓悟成佛;
達摩是南北朝時期的從印度來中土的和尚,在河南嵩山少林寺修行,最後成為佛教「禪宗」的始祖。
⑥ 第一個成佛的人是誰
第一個成佛的人是佛陀,這在教界與學界都無異辭,而同時也不是毫無理由的。 其理由主要不外兩點。第一,「佛」,只是一種智慧見地跟修行境界,佛人不二,跟有無經典可說是無關的。第二,要成佛,也得須有人首先明揭此相關道理或者智慧,並真正依之修行才成。所以綜合考慮這兩方面,第一成佛的人無疑只能是佛陀釋迦牟尼。