⑴ 柳在中國文化中的意蘊
古代的中國人視柳為軍營之樹,或者是與隱士相伴的一種樹,又或者有離別的象徵。
一、軍事象徵
因為柳的生命力強,生長得也快,經常種在軍營周圍來作屏障。所以將軍的軍營營帳又被稱作柳營。
二、隱士象徵
垂柳因其鬱郁蔥蔥受到古代隱士的喜愛。
西晉竹林七賢之一的嵇康既是隱士也是個叛逆者。夏天時,他喜歡在院中大柳樹周圍擺上水,然後蹲在樹陰底下鑄劍,司隸校尉鍾會盛禮前去拜訪他,他照樣埋頭冶煉,不理不睬。後被鍾會構所陷害。
三、離別象徵
因「柳」與「留」諧音,又因為楊柳枝葉細長,代表友情的長久,古時人常以楊柳作和朋友道別之用,表達戀戀不舍之意。
(1)柳年閣如何講中國故事擴展閱讀
古詩中柳象徵意義
1、以柳贈別
柳,諧音「留」。古人送別多用「折柳」,表示離人的難言難分之情.「折柳」贈別之風,尤其是在唐、宋朝時盛行,因而,「折柳」也就成為贈別的代稱。
2、以柳言愁
人遇悲心事,景暗萬念灰。婉約詞派的代表人物柳永,是以柳言愁的高手,「曉風輕拂、殘月朦朧、楊柳依依」,曉風、殘月、楊柳三個意象羅列,構成一幅哀愁的景觀,引起人們對詞人深秋旅途的無限遐想。
3、以柔為美
柳的形體特徵,具有陰柔之美。「見芙蓉懷媚臉,遇楊柳憶折腰」,這里把美女的身腰比作柳枝,通過女子的腰之美反映女子的形體之美。
4、象徵青春
青青春柳有象徵青春之義,正可以表達人們心中對青春年華的珍惜與留戀。
5、以柳喻情
在我國古代詩詞中,「楊柳」是一個情思纏綿的常見意象,含有這一意象的名篇佳句數不勝數、俯拾即是,如「那堪傍楊柳,飛絮滿鄰家」
⑵ 初中語文課本里節選的少年中國說是怎樣的
故今日之責任,不在他人,而全在少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝於歐洲,則國勝於歐洲,少年雄於地球,則國雄於地球。紅日初升,其道大光;河出伏流,一瀉汪洋。潛龍騰淵,鱗爪飛揚;乳虎嘯谷,百獸震惶;鷹隼試翼,風塵吸張。奇花初胎,矞矞皇皇;干將婦硎,有作其芒。天戴其蒼,地履其黃,縱有千古,橫有八荒,前途似海,來日方長。美哉我少年中國,與天不老;壯哉我中國少年,與國無疆。
請採納,謝謝
⑶ 柳公權的故事
1、寫詩助人
唐武宗曾長時間對一名宮中女官生氣,後來把她召來,對柳公權說:「朕對這個人很不滿意,如果能得到學士你的一篇作品,朕就不怪罪她了。」
於是把御案上的幾十張蜀郡產的紙遞給他。柳公權不假思索,立即寫成一首絕句:「不分前時忤主恩,已甘寂寞守長門。今朝卻得君王顧,重入椒房拭淚痕。」皇帝非常高興,賞賜給他二百匹錦緞,並命女官上前向他拜謝。
2、以筆為諫
唐穆宗荒淫,行政乖僻,他曾向柳公權問怎樣用筆才能盡善盡美,柳公權回答說:「用筆的方法,全在於用心,心正則筆法自然盡善盡美。」穆宗為之改容,明白他這是借用筆法來進行勸誡。宋代蘇軾在詩中曾說:「何當火急傳家法,欲見誠懸筆諫時。」
3、三步之才
柳公權曾隨從唐文宗去未央宮花園中遊玩,文宗停下車子對柳公權說:「有一件使我高興的事。過去賜給邊兵的服裝,常常不能及時發下,現在二月里就把春衣發放完畢。」柳公權上前祝賀,文宗說:「只是祝賀一下,還不能把你的心意表達清楚,你應作首詩向我祝賀。」
宮人催他親口念給文宗聽,柳公權應聲念道:「去歲雖無戰,今年未得歸。皇恩何以報,春日得春衣。」文宗高興地說:「曹子建七步吟詩,你竟只需三步。」
4、致力學術
柳公權特精於《左傳》、《國語》、《尚書》、《毛詩》、《莊子》,每講說一詞一義,常寫滿好幾篇紙。他通曉音律,卻不喜歡聽演奏,他常說:「這是由於聽音樂容易使人產生驕慢情緒的緣故。」
(3)柳年閣如何講中國故事擴展閱讀:
柳公權二十九歲時進士及第,早年曾任秘書省校書郎,並入李聽幕府。於穆宗、敬宗、文宗三朝官居侍書,長在朝中。共歷仕七朝,官至太子少師,封河東郡公,以太子太保致仕,故世稱「柳少師」。咸通六年(865年),柳公權去世,年八十八。獲贈太子太師。
柳公權的書法以楷書著稱,初學王羲之,後來遍觀唐代名家書法,吸取了顏真卿、歐陽詢之長,溶匯新意,自創獨樹一幟的「柳體」,以骨力勁健見長,後世有「顏筋柳骨」的美譽。與顏真卿齊名,人稱「顏柳」,又與歐陽詢、顏真卿、趙孟頫並稱「楷書四大家」。
傳世碑刻有《金剛經刻石》、《玄秘塔碑》、《馮宿碑》等,行、草書有《伏審帖》、《十六日帖》、《辱向帖》等,另有墨跡《蒙詔帖》、《王獻之送梨帖跋》傳世。柳公權亦工詩,《全唐詩》存其詩五首,《全唐詩外編》存詩一首。
⑷ 求明朝成化年間柳氏、萬氏她們的故事
萬貴妃 萬貞兒
1430年 生於山東諸城。
1434年 選入宣德帝孫太後宮中。(4歲)
1449年 成化帝3歲受冊封為皇太子。萬貞兒既侍奉太子於東宮。(19歲)
1465年 成化皇帝即位,同年廢後吳氏。(35歲)
1466年 誕下一子,遂受封為貴妃。其子不其年而死。(36歲)
1476年 冊封為皇貴妃,在諸妃之上。(46歲)
1487年正月 暴死。同年秋,成化帝亦死,時年41歲。(58歲)
據史書記載:
「自古妃嬪承恩最晚、而最專最久者,未有如此」沈德符《萬曆野獲篇》。
「萬氏豐艷有肌,每上出遊必戎服,佩刀侍立左右。」《明史》。
「妃怒撻一宮婢,怒極氣咽,痰涌不復甦」,「訃聞,帝不語久之,但長嘆曰:萬侍長去了,我亦將去矣」,「於是挹挹無聊,日以不豫,至於上賓」。《萬曆野獲篇》。
憲宗在大婚前便深戀著30歲的宮女萬貞兒了,19歲礙於禮教立出身貴族的吳氏為後。但他對萬貞兒的專寵依然。有一天,也不知是萬貞兒恃寵嬌縱不知收斂,還是新立的吳皇後嫉妒成狂,皇後命宮人將萬貞兒拖倒在地,並親自取過杖來打了她。(對於一個出身貴族的女子,親自動手打人,這恐怕一定甚是氣急攻心才有如此行為的吧。)這也便是廢後的導火索,憲宗執意將冊立剛一個月的吳氏廢黜了。成化2年,萬妃生下皇長子,憲宗大喜,立即升她為貴妃,誰知未滿月這位龍子竟夭折,萬貴妃從此也未再有孕過,而她也不許其他後妃有孕,哪個妃嬪懷胎,她就千方百計逼令喝葯打胎。
成化5年,柏賢妃生下皇子,轉年2月,皇子突然暴斃。6年後憲宗百般無聊中對鏡自照,忽見頭上已有數根白發,不禁長嘆道:「朕老矣,尚無子嗣!」 太監張敏突然跪倒,將萬貴妃多年來給各嬪妃喝葯打胎之事告之陛下,並說:有一紀氏女史在宮外產下皇子,現已6歲,一直被秘密養育在西宮密室中(這孩子自降生便沒有母愛父愛,心理問題在所難免)。皇子被認領後,也就是將來的孝宗皇帝。(僅活了35歲便死去了)。萬貴妃當然也有想加害過太子,但自幼性格孤僻的太子,具有被害妄想而且不太懂得婉轉的宮廷禮節,有次萬貴妃讓他一起吃飯,他便回答說吃過了,萬貴妃讓他喝茶,他直接地回答說怕有毒。這可把萬貴妃氣壞了,可是也沒有辦法。人們並不十分了解皇太子其人。只知道他是一個出生於冷宮的一個身份卑賤的宮人之子,雖得到憲宗承認,但一直受嫉於萬貴妃,甚至到成化末年,還有廢立之危。
萬貴妃派人殺死了紀氏女史和太監張敏,一有機會,就向憲宗要求廢掉皇太子,憲宗後來答應了她。但因東岳泰山發生地震,欽天監說此兆應在東宮,憲宗以為廢太子會惹怒天意,不敢再提易儲之事,這才保住了太子的地位。
後來萬貴妃漸漸進入更年期階段,脾氣一天比一天暴躁,一年春天,她在打罵一名宮女時痰堵住了喉嚨一口氣上不來,便就這么死了。成化帝自此後鬱郁寡歡,於同年8月也去世了。憲宗留給兒子孝宗的,是一個紊亂的朝政下的千瘡百孔的國家。而孝宗出奇地寬和善良,對當初迫害其生母的萬貴妃家人也表現了極大的寬容。甚至對萬貴妃本人,也沒有聽從臣下的建議對她削溢議罪。由於幼年生活的坎坷,孝宗一直身弱多病。但他仍能早朝每天必到,孝宗對女色一生淡泊,不僅沒有寵妃,也沒有冊立過一個妃嬪,只是與皇後張氏過著民間恩愛夫妻式的生活。
憲宗與萬貴妃的愛情見證:
明成化17年(1481年)憲宗朱見深35歲,萬貴妃52歲,主持日常朝政的大臣們已經很久沒有見到他們的皇帝了,此時憲宗與自己最寵愛的萬貴妃在後宮里享受人生,憲宗為萬貴妃制出諸多他們之間特有的愛情信物,深表細微末節體恤恩愛之意。其中命景德鎮的工匠所做一種小巧玲瓏的的酒杯,繪有子母雞圖案的叫「成化鬥彩雞缸杯」目前世界上還存有十幾只。而繪有蝴蝶蘭花小草圖案的為「成化鬥彩三秋杯」世界上保存完好的只有這一對了。
明憲宗朱見深(公元1447-1487年),明英宗朱祁鎮長子,英宗病死後繼位,在位23年。因愛妃病歿愁悶成病而死,終年41歲。葬於茂陵(今北京市十三陵)。
明憲宗朱見深,原名朱見浚,於公元1449年英宗北征時奉皇太後之命,被立為皇太子。誰知命運與他開了個玩笑,他的叔叔明代宗即位後,隨著政局的逐漸穩定,就開始考慮如何廢掉他,而用自己的兒子取而代之。經過一番精心的謀劃,朱見浚被廢為沂王。但是上天好像只垂青於他,此後不久先是被立為太子的朱見濟早夭,然後是著名的「奪門之變」,這樣不僅他的父親奪回了皇位,他的太子之位也失而復得,他父親改元天順,也將他改名朱見深。但由於幼年卷在皇位之爭的漩渦中,精神壓力非常之大,因此留下了口吃的毛病。天順八年,英宗皇帝去世,朱見深繼承了皇位,成為了明朝第八位皇帝,第二年改年號為「成化」。
憲宗即位後,平反了於謙冤獄,恢復了於謙之子的官職。又不顧明代宗曾廢掉自己的太子之位,以德報怨,恢復代宗帝號,重修代宗陵寢,博得了朝野的一片稱頌之聲。朱見深任用李賢為相,閣臣之中還有彭時、商輅等人,可謂是人才濟濟,朝政也比較清明。
由於名相的輔佐,加之上述的一系列措施,朱見深在即為之初還是以明君的形象出現的,但只是曇花一現。隨著明朝土地兼並的嚴重,官吏對百姓的壓榨,許多農民流離失所,並且這種情況不斷惡化。百姓終於忍無可忍,荊襄爆發了劉千斤起義,廣西爆發了少數民族起義,雖然這些起義都歸於失敗,但已經為明朝的政治敲響了警鍾。更值得一提的是廣西的少數民族起義雖然被鎮壓了,但是它的影響卻非常「深遠」。因為成化朝最顯眼的兩位人物都出自這次戰斗的俘虜,其一就是一手遮天的大太監汪直,另一個就是孝宗皇帝的生母紀氏(見明孝宗朱佑樘)。
大太監汪直本是廣西少數民族,由於起義的失敗,起義軍的成年男子被殺,小孩與女人被送往宮中為奴,汪直就這樣進宮做了太監。由於他善於鑽營,而且又攀附上了當時宮中的實權派萬貴妃,因此官運亨通。成化十三年,憲宗皇帝設立了著名的特務機構「西廠」,使得明朝的廠衛制度達到頂峰,而汪直就掌握著西廠的實際指揮權。汪直也憑借特務機構不斷排除異己,樹立親信,朝廷被他搞得烏煙瘴氣。汪直還多次作為監軍隨軍出戰,所到之處官吏都小心侍奉,加緊搜刮百姓,購買大量珍寶取悅汪直,可以說汪直所到之處,就像鬧了一場蝗災。由於汪直的倒行逆施引起了朝野的交相彈頦,憲宗皇帝也因此對他失去了興趣,在汪直的最後一次監軍過程中索性將他留在了邊關,之後又將他貶到了南京,大太監汪直漸漸在歷史中消失了。
汪直走後,朝廷並沒有安定下來,憲宗皇帝開始寵信佛道,任用奸佞。大批賢能之士或貶逐或罷官或去世,中難有直臣容身。許多社會無賴,騙子得以混進宮中,而朝廷的重要官吏也腐敗到了極點,當時百姓就有「紙糊三閣老、泥塑六尚書」的說法,將這些朝廷的蛀蟲貶得一錢不值,這些大臣不但貪贓枉法,而且為了取悅憲宗經常以房中術進獻,明朝政治出現了前所未有的混亂。其政治昏暗,奸臣當道,西廠橫行不法,王室奢侈而官吏貪污盤剝,加上連年的水、旱災,人民處於飢寒交迫、水深火熱之中。
朱見深最令人捉摸不透的就是他竟喜歡一個比自己大17歲的宮女,而且終其一生都沒有改變。這位宮女就是萬貴妃。她的出現造成了明朝第一個外戚亂正的局面,他的親戚在她的庇護下到處搶占民田,而且許多官吏也通過賄賂她而得到了提升,不過萬氏對於朝廷的控制比其他對內宮的控制就可謂小巫見大巫了。他緊緊籠絡住成化皇帝,使得後宮無人敢觸犯她的勢力。成化皇帝的正宮皇後吳氏,就是由於與萬貴妃發生口角,並動手打了萬氏,被打入了冷宮。新皇後王氏也只好曲意逢迎,才得以報住了皇後的位子。由於萬貴妃的親生子的早夭,為避免失寵,他開始控制被皇帝臨幸的宮女,一旦發現宮女懷有身孕,不是強迫打胎,就是致死。險些使朱見深斷了子嗣。
成化二十三年萬貴妃暴亡,朱見深也因悲傷過度於數月後去世,為太子朱佑樘留下了一個千瘡百孔的江山。
成化二十三年八月,憲宗在位24年後去世,時年41歲,謚繼天凝道誠明仁敬崇文肅武宏德聖孝純皇帝。廟號憲宗。葬北京昌平茂陵。
中國明朝成化年間,後宮一間宮殿內,嬪妃柳氏懸梁自盡,這個剛剛得到皇帝寵愛的女人,這個已經身懷龍種的妃子,為什麼突然間香消玉隕?
晚飯後,懷孕五個月的柳氏突然覺得腹部疼痛難忍,她大叫著在床上翻來滾去。明憲宗朱見深急忙宣太醫,屋內,柳氏痛不欲生地慘叫著,屋外,憲宗皇帝惴惴不安地來回踱步,幾次差點忍不住沖進屋去。突然,叫喊聲停止了,太醫慌慌張張地從屋裡走出,撲通一聲跪在皇帝面前,哭著說,「請皇上賜臣死罪。」
皇帝忙問,怎麼樣了?太醫哭得一把鼻涕 一把淚,連稱自己無能,柳氏流產了,胎兒已成男形,但是沒有保住。
不僅如此,由於柳氏身體較弱,流產使她元氣大傷,以後再也不能生孩子了。柳氏受不了喪子之痛的刺激,當天夜晚就懸梁自盡了。
柳氏死了,可是事情並不是看到的這么簡單,相傳柳氏流產自盡在明朝後宮是一件流傳甚廣的謎案,背後充滿了種種陰謀。而這些陰謀都是誕生於一件國寶的腹中,又在國寶腹中大白於天下。
還有點找不到。
⑸ 中國傳統文化作文神話故事
在柯爾克孜族中流傳著這樣一個傳說:很早以前,有一個正在遷移的小部落,經過一天奔波以後,傍晚來到一個山口,就在草地上住了下來。人們又喝又餓,爭先恐後地從馬背上取下大塊的肉和羊皮袋中的馬奶食用。當其中一個人打開他裝有半袋馬奶的羊皮袋時,一股清香迅速散溢開來。他驚異地叫來了夥伴們,把馬奶倒在幾只木碗中,大家小心翼翼地嘗試著品嘗著,只覺得香甜爽口,於是,他們就大口大口地喝了起來。喝完之後,人們感到渾身的疲勞和睏倦全都消失了。這就是馬奶酒。他們有意識地去觀察與探究馬奶酒的形成過程,後來發現,馬奶變成酒的羊皮袋都是掛在馬鐙附近,在馬急行時,騎馬人的腳步不停地踢打在羊皮袋上,從而使袋中的馬奶變成奶酒。為此,他們做了一個試驗,把一隻裝著鮮馬奶的羊皮袋放在草地上,幾個人每天輪流用腳踩上一陣子。幾天後,打開羊皮袋,裡面的馬奶變成了馬奶酒。這樣,製作馬奶酒的方法很快傳遍了整個柯爾克孜草原。
在彝族傳說中,人們通過窮人敬山神的野葡萄發酵醉人後,才知道有酒這種神奇飲料的存在。佤族的水酒,是外出勞動的婦女偶然將用芭蕉葉包著的冷飯掛在地頭的樹枝上,自然發酵後人們才發現的。
兩則傳說具有共同性,即酒是人們偶然發現的。這表明,少數民族與漢族對酒進入人類生活的歷程有著共同的認識。
神魔賜予說
少數民族酒神話具有神奇的想像和迷人的色彩。怒族認為,酒是神仙賜給人的絕妙飲料,仙人賜給怒族人民三樣食品:「挫確」(醋酒)、「挫辣」(燒酒)、「挫仁」(包穀花)。三種食品中就有兩種是酒。普米族的酥理瑪美酒是肉包里出生的先祖什撰何大祖冒著生命危險從妖怪那裡偷學來的。瑤族創世史詩《密洛陀》說,人類的始祖密洛陀是半人半神的怪物,她創造了世間萬物後,開始創造人,「她拿米飯來造人,卻變成了酒」。在拉祜族創世神話里,最早的酒 是由天神厄莎掌管,人間萬物的出現都與酒有著千絲萬縷的聯系,在拉祜族先民的眼裡,自然界萬物都蘊藏著迷人的酒香,都孕育著醉人的酒香。
少數民族的酒神話傳說是少數民族酒文化的重要組成部分。其特點是:一是對酒表示了由衷的贊美,二是明確指出酒起源的本質,酒在有人之先就已存在於自然界中了,人沒有發明酒,只是偶然發現酒而已。「人猿相揖別」之前的酒,是一種純自然狀態下形成的酒,它在人類尚未發現和利用之前就已經客觀存在。從這個意義上來說,最早的酒是一種沒有任何文化意義的自然之酒。但是,正是這種最初只是蘊天地靈氣的飲料,都醞釀了幾千年綿延不絕、瑰麗迷人的酒文化,其中,酒神話傳說是少數民族酒文化的重要構成要素。
在少數民族酒神話傳說中,酒是天上的神仙所賜,與漢文化中「天有酒星,酒之作也」是一脈相承的;人類的先祖冒著生命危險從妖怪口中套出造酒術的傳說,反映了少數民族先民們與險惡的自然環境抗爭的艱難歷程;神最初造出了米飯,再用米飯造人,人還沒有造出,已先造出了酒(瑤族),這是以稻作文化為生存發展背景的人們對自我歷史的回顧;人類的始祖已經知道,父母乳汁化成的釀酒植物生長在崇山峻嶺中(景頗族);甚至世間萬物也是因天神撒下的酒氣才有了活潑的靈性和誘人的芳香甘甜(拉祜族)。透過原始文化的光環,我們可以感覺到,步入人類文明初期的先民們對發現酒的由衷的喜悅之情。
神女峰(藏族傳說)
人人都知道,世界上最高的山峰是喜瑪拉雅山脈的珠穆朗瑪峰。可是你知道嗎?很久很久以前,那裡是一片浩瀚的大海,終年四季如春,是一片富足美麗的樂土。
突然有一天,從黑雲里鑽出了一條長著五個腦袋的惡龍,尖利的牙齒,血紅的眼睛,可怕極了。
岸邊森林裡的動物們驚慌地四處逃跑。惡龍撲了個空,生氣地甩動著尾巴,掀起了滔天巨浪,把這一片森林洗劫一空。
可是,五頭龍並不罷休,動物們逃到哪裡,它就把大水帶到哪裡。不幾天,美麗的樂園變成了濁浪滾滾的大海。
動物們都想除掉這條惡龍,但是誰又能敵得過它呢?
正在這時,從海面上飄來五朵瑰麗的雲彩,雲朵落下,變成了五個美麗的神女----祥壽、翠顏、貞慧、冠詠和施仁。她們披著雪白的仙衣,就像五朵潔白的雪蓮。
飛禽走獸們驚喜地叫起來,含著眼淚向她們頂禮膜拜。
「神母呀,你們看看,五頭惡龍把我們害得好苦呀!」
祥壽神女說:「大家不要哭了,我們就是為這件事來的。」
原來,這五頭惡龍因為觸犯了天條,才逃到了人間。但是,它不思悔改,仍然繼續作惡。現在,它正趴在山坡上睡大覺,發出了雷鳴般的鼾聲。
五位神女拔下頭上的靈簪,化作五把亮閃閃的寶劍,憤怒地刺向惡龍。刀光落處,五顆頭紛紛落地。
惡龍再也不會作孽了。五位仙女手揮拂帚,退盡了大水,恢復了大地美麗富足的原貌。
神女們懲治了惡龍以後,化作五座高峰,永遠留在了喜瑪拉雅山。這就是翠顏仙女峰(也就是珠穆朗瑪峰)、祥壽仙女峰、貞慧仙女峰、冠詠仙女峰和施仁仙女峰。今天,當地的藏民們還把這五座山峰稱為「神女峰」呢
⑹ 厲害了我的國電影佳句
《厲害了,我的國》中經典·語句,每句都看哭了:你說『』用中國的力量,實現你我的夢想。『』 我說不是『』應用你我的力量,去實現中國的夢想
《厲害了,我的國》中經典·語句,每句都看哭了:即便他一度跌落谷底,被戰火灼得遍體鱗傷,被貧窮餓得瘦骨嶙峋,但我也依然喜歡他
《厲害了,我的國》中經典·語句,每句都看哭了:他有過成功,也有過失敗,但未曾放棄過自己的尊嚴。
《厲害了,我的國》中經典·語句,每句都看哭了:您生而為龍,即使一朝折斷掌牙,撥裂鱗片,瞎目斷爪,墜入淺灘,龍依然是龍。
《厲害了,我的國》中經典·語句,每句都看哭了:願我有生之年,待見您君臨天下
詩句為:「節物風光不相待,桑田碧海須臾改」。
出自「初唐四傑」之一盧照鄰的《長安古意》。 一、原文: 長安古意 唐代:盧照鄰 長安大道連狹斜,青牛白馬七香車。
玉輦縱橫過主第,金鞭絡繹向侯家。 龍銜寶蓋承朝日,鳳吐流蘇帶晚霞。
百尺游絲爭繞樹,一群嬌鳥共啼花。(百尺 一作:百丈) 游蜂戲蝶千門側,碧樹銀台萬種色。
復道交窗作合歡,雙闕連甍垂鳳翼。 梁家畫閣中天起,漢帝金莖雲外直。
樓前相望不相知,陌上相逢詎相識。 借問吹簫向紫煙,曾經學舞度芳年。
得成比目何辭死,願作鴛鴦不羨仙。 比目鴛鴦真可羨,雙去雙來君不見。
生憎帳額綉孤鸞,好取門簾帖雙燕。 雙燕雙飛繞畫梁,羅帷翠被鬱金香。
片片行雲著蟬鬢,纖纖初月上鴉黃。 鴉黃粉白車中出,含嬌含態情非一。
妖童寶馬鐵連錢,娼婦盤龍金屈膝。 御史府中烏夜啼,廷尉門前雀欲棲。
隱隱朱城臨玉道,遙遙翠幰沒金堤。 挾彈飛鷹杜陵北,探丸借客渭橋西。
俱邀俠客芙蓉劍,共宿娼家桃李蹊。 娼家日暮紫羅裙,清歌一囀口氛氳。
北堂夜夜人如月,南陌朝朝騎似雲。 南陌北堂連北里,五劇三條控三市。
弱柳青槐拂地垂,佳氣紅塵暗天起。 漢代金吾千騎來,翡翠屠蘇鸚鵡杯。
羅襦寶帶為君解,燕歌趙舞為君開。 別有豪華稱將相,轉日回天不相讓。
意氣由來排灌夫,專權判不容蕭相。 專權意氣本豪雄,青虯紫燕坐春風。
自言歌舞長千載,自謂驕奢凌五公。 節物風光不相待,桑田碧海須臾改。
昔時金階白玉堂,即今惟見青松在。(惟見 一作:唯見) 寂寂寥寥揚子居,年年歲歲一床書。
獨有南山桂花發,飛來飛去襲人裾。 二、釋義: 長安的大道連著各種小街小巷,水牛和白馬,香木車子在街上來來往往。
王公貴族的車子縱橫在貴族家外,絡繹不絕。 有雕著龍的華美車蓋,車蓋上的鳳嘴掛著流蘇的車子從早到晚穿行於長安。
飄搖著的蟲絲有百尺長,都繞在樹上,一群嬌小的鳥兒朝著花啼叫。 成群的蜂蝶飛在宮門兩側,綠色的樹,銀色的檯子,在陽光下映出許多顏色。
府第的閣道、交窗上刻著合歡花的圖案,兩座望樓連著的房脊的雙闕上像金鳳垂翅。 梁家的畫閣高大入天,漢武帝建的銅柱高聳觸雲。
樓閣上的仕女與別人相對望而不知對方是誰,路上相逢又會知曉對方? 問她們可曾吹簫,她們答說曾經學習舞蹈度過花樣年華。 只要能和心愛的人廝守在一起,就是死了也心甘情願;只要能和心愛的人廝守在一起,願做凡人不羨慕神仙。
比目和鴛鴦真是值得羨慕,只是君看不見他們成雙結對。 最恨帳前綉著孤鸞,願將門簾貼上雙飛的繞著花木樑的燕,帷幔和翠色的羽被被撒上鬱金香料。
鬢發如浮動的輕雲,把它梳成蟬翼般的式樣,在額頭塗上嫩黃色新月狀的圖形。 一個個額頭塗著嫩黃色新月狀圖形、唇紅齒白的美女隨車出遊,她們千嬌百媚,風情萬種。
輕浮子弟騎著白底青點的馬,盤龍紋的鉸鏈圈著車里坐著歌女。 不久御史府前靜得可以聽到烏鴉的叫聲,廷尉府門前的樹上有雀鳥想休息。
車上隱約可以看到府第旁的豪華道路,車上的帷幕隱沒了遠處堅固河堤。 有人在杜陵北打獵,有人在渭橋的西邊刺殺官吏,後來帶著寶劍的刺客都被吸引入住妓院,和妓女共宿。
娼客日夜想著妓女,她們婉轉的歌聲和身上散發出的香氣充溢著房間。 娼客每晚都和漂亮如月的妓女行樂,到早晨騎著馬像行雲。
娼客腳下的路連著妓院,長安街道縱橫交錯,四通八達,與市場相連接。 孱弱的翠柳、槐枝垂在地上,車馬雜沓的熱鬧聲音也在夜晚響起了。
禁軍的騎隊來了,他們在妓院飲酒。妓女美麗的衣裳為他們而解開,舞蹈也為他們而跳起。
顯貴的人做起將相,左右在皇帝身邊而不相讓。 權貴將相容不下賢臣,處處排擠他們。
專權的人自以為是英雄豪傑,騎著馬得意洋洋。妓女認為自己的舞蹈之技優於千古,梟雄認為自己的富貴超過五公。
世間的事必定會有大改變,昔日的豪華府第,只見幾棵青松。 漢代揚雄,仕途失意後,甘於寂寞,年年歲歲潛心著書,終於以文章名世。
只有凄靜的南山一些桂花在紛飛,點點打在人的衣上。 (6)柳年閣如何講中國故事擴展閱讀 《厲害了我的國》創作背景、主要內容和票房信息 一、創作背景 新中國的建立,標志了中國人民站起來;新時期的發展,帶動了中國人民富起來;新時代的到來,則標志著中國人民正在強起來。
正是在這樣的時代節點上,以「強起來」為主題的大型政論紀錄片《厲害了,我的國》,走進了電影院,並且以近3億的票房成績,創造了影院紀錄片的票房紀錄,引起社會廣泛關注,成為現象級的輿論熱點,為新時代的到來奏響了電影序曲。 這部政論性紀錄片提供了大量國家發展、社會進步的新信息、新觀念,同時給觀眾帶來了情感上的沖擊和精神上的共鳴。
這一方面顯示了電影內容本身所具有的獨特性和聚集力,另一方面也體現了中國電影集團股份有限公司、中央電視台在有關部門指導下,對政治宣傳資源的有效利用和對新媒體傳播的積極引導,從而使這部帶有鮮明政治教育功能的紀錄片,成功地進入了市場化傳播渠道。電影的感染力與傳播的有效性相互結合,共同將一部主旋律政論性紀錄片送到了觀眾面前,產生了超乎預期的傳播效果。
這部紀錄片的感染力,。
1、我啊,最喜歡中國了。
2、即便他一度跌落百穀底,被戰火灼得遍體鱗傷,被貧窮餓得瘦骨嶙峋,但我也依然喜歡他。 3、他曾經是一片大陸的霸主,曾經在最度高處俯瞰一切,曾經是這個世界最為強大的國家。
4、他曾經被周知圍的所有國家尊敬愛戴,被臣民擁護守衛。道 5、他守護著數不清的人們在這片土地上一代又一代地生存。
6、他有過成功,也有過失敗,但未曾放棄過自己的尊嚴。 7、被人蔑視也好,唾棄也罷,他始終是我最愛的國家。
8、終有一日,你能重振旗專鼓,光耀中華。 9、您生而為龍,即使一朝折斷掌牙,撥裂鱗片,瞎目斷爪,墜入淺灘,龍依然是龍。
10、願我有生之年,待見您君臨天屬下。 11、紅樓飛雪,一時英傑,先哲曾書寫,愛國 進步民主科學。
對每一位中國影迷來說,將於今日全國公映的紀錄片《厲害了,我的國》絕對不容錯過。講述中國故事,刻畫中國面貌,弘揚中國精神――《厲害了,我的國》首次讓影迷通過大銀幕觀看祖國近5年的發展與成就,怎一個「燃」字了得。昨日,楚天都市報記者專訪該片導演、從湖北黃石走出去的新生代導演衛鐵,聽他講述創作該片的幕後故事。
《厲害了,我的國》由中央電視台和中國電影股份有限公司聯合出品,在90分鍾里全景展現自黨的十八大以來我國在新發展理念下取得的歷史性成就:人類歷史上最大的射電望遠鏡FAST、全球最大的海上鑽井平台藍鯨2號、磁懸浮列車研發、5G技術、全世界最大的基本醫療保障網、173項扶貧政策……創作者精巧地將這些里程碑般的成就細化成一個個平凡人的奮斗故事,以小見大,予人啟迪。
什麼是國魂?在《辭海》里找不到這個詞.但我們相信國魂是一種永不磨滅的精神,是一種民族氣節.幾千年過去了,我國經歷了多少朝代.縱觀歷史,每個時代幾乎都有一些賢臣忠良被無辜殺害.這是歷史的悲劇.然而,他們留給我們後代的決不是悲傷,也不僅是教訓,而是那種為國家為民族甘灑熱血、不畏犧牲的浩然正氣.這正是幾千年來我們民族、我們國家賴以生存的民族之魂!
x09 《國魂》這部電影講述了從文天祥、黃繼光、方誌敏、林則徐到劉胡蘭、鄧世昌、董薦瑞、雷鋒;從烽火連天的東北抗日年代的楊靖宇將軍到和平盛世年的勇斗歹徒、壯烈犧牲的我市英雄楊靖宇.是革命烈士們用他們的鮮血換來了我們今天幸福的生活.
x09 看完這部電影,我的心好像打翻了五味瓶,酸、甜、苦、辣、咸,五味俱全.苦的是,我痛恨帝國主義差點讓中國遭到亡國之恥;甜的是,用許許多多青春和熱血換回了現在美麗、可愛的中國.在我國歷史的長河中,有許多革命前輩前仆後繼,英勇奮戰,為拯救苦難的祖國拋頭顱、灑熱血,拼殺在戰火紛飛的戰場.是啊,正因為中國革命有這些英雄的先輩,祖國才走向繁榮富強;正因為革命先輩們獻出了自己的青春和生命,祖國才走向繁榮昌盛.革命先輩們,雖然你們的生命終止了,但你們那高尚的共產主義理想、信念、道德、情操,必將在我們青少年一代的身上發揚光大;你們那不可磨滅的英雄形象,必將永遠活在我們心中.在同樣的時代,卻另外有一些人,他們所追求的是金錢、權勢,迷戀於吃喝玩樂,甚至為了滿足自己所謂的幸福生活而不擇手段地進行著害國害民、損人利己的勾當.他們散發出的臭氣污染著新時代的空氣.
在競爭如此激烈的中國電影市場,可能很多人都沒想到,一部紀錄片竟然引發了社會各界以及無數觀眾的高度期待。這部名為《厲害了,我的國》的大型紀錄電影將於3月2日登陸全國各大院線,但已經未映先熱,這部紀錄片到底為何如此「厲害」?
其實,就如同《戰狼2》和《紅海行動》取得的驕人成績一樣,近年來中國建設的成就,民族復興的快速步伐,讓我們的國民充滿了自信和驕傲,所以需要更多的渠道來宣洩和釋放這種情緒。在這樣的時代背景下,《厲害了,我的國》的問世可謂是恰逢其時,想不火都難。
此外,中國橋、中國路、中國車、中國港、中國網……《厲害了,我的國》還講述了一個個令世界矚目令旁人艷羨的中國超級工程和中國製造。它們承載著近些年來中國國民越來越強大的自信,承載著國人近些年來日益高漲的愛國熱情,承載著每個中國人發自肺腑的驕傲與自豪感。看到影片片花里展現的一幅幅輝煌畫卷,我們又怎麼可能不對電影充滿期待?
這樣一部充滿時代特點的紀錄電影,無疑將進一步引爆國民的愛國熱情與民族自豪感,將引領廣大觀眾進一步深刻思索自己在民族復興國家崛起之路上應該扮演怎樣的角色。它既總結和梳理了我們曾經的奮鬥成就,也將鼓舞我們將來更加地努力拚搏和埋頭苦幹。
面對這樣一部特殊的影片,我們已經毋庸再做過多的宣傳,只需要一起走進影院好好享受一下激情燃燒的感覺,細細體會一下我們的國到底有多「厲害」!