中國四大州有哪些

A. 四大洲指哪些

《西遊記》中所寫天下所分的四大洲分別是：東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲。
1、東勝神洲
東勝神洲（英文名：Purvavideha），又稱東毗提訶洲，為佛教傳說中四大部洲（另包括西牛賀洲，南贍部洲和北俱蘆洲）之一。東勝神州由四大天王之一的持國天王守衛。吳承恩在《西遊記》中將傲來國立於東勝神洲內，傲來國海外的花果山是孫悟空的誕生地。因該詞出現在西遊記中，因而被大眾所熟知。
2、西牛賀洲
西牛賀洲（Aparagodaniya），又譯西牛貨洲，為佛教傳說中四大部洲（另包括東勝神洲，南贍部洲和北俱蘆洲）之一。由四大天王之一的西方廣目天王守衛。位於須彌山西方，以牛、羊、摩尼寶做為貨幣而行買賣交易。其地形如滿月，人面亦如滿月，此洲有殊勝三事，即∶多牛、多羊、多珠玉。
3、南贍部洲
南贍部洲(Jambudvipa)，又譯南瞻部洲、琰浮洲、南閻浮提、南閻浮洲、閻浮提鞞波等，為佛教傳說中四大部洲(另包括東勝神洲，西牛賀洲和北俱蘆洲)之一。位於須彌山之南方鹹海中，南贍部洲由四大天王之一的增長天王守衛。四大天王分別是東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王和北方多聞天王。
4、北俱蘆洲
北俱蘆洲為佛教傳說中四大部洲(另包括東勝神洲，西牛賀洲和南贍部洲)之一。俱蘆者俱蘆虱吒之省，驢唇之意，為印度北方鍵陀螺國之神，借代指犍陀螺國及一切印度以北地區。

B. 中國有四大州，五大洋，分別是那幾個

四大州分為：東勝神州，南瞻部州，西賀牛州和北懼蘆州。五大洋分為：東海，南海，西海，北海，在加上中南海

C. 四大洲包括那些

四大洲分別是東勝神州、南贍部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲。四大部洲，又稱四洲、四大洲、四天下，是中國佛教中認為的在須彌山周圍鹹海中的四大洲。



東勝神洲，梵語弗於逮。亦雲弗婆提。華言勝身。以其身勝南瞻部洲故也。南贍部洲，梵語閻浮提。華言勝金洲。閻浮是樹。提是洲名。因樹立稱。故名閻浮提。在須彌山南。其土南狹北廣。形如車廂。從廣七千由旬。人面亦像地形。西牛賀洲。梵語瞿耶尼。華言牛貨。為彼多牛。



以牛為貨。故名牛貨。佛言其多牛、多馬、多珠玉。在須彌山西。其土形如滿月。北俱蘆洲，梵語郁單越。華言勝處。以其土勝三洲故也。在須彌山北。其土正方。猶如池沼。縱廣一萬由旬。人面亦像地形。

D. 中國有四大州，五大洋，分別是那幾個

是五大洲四大洋的：四大洋，分別是：印度洋，大西洋，太平洋，北冰洋，五大洲分別為：亞洲、美洲、歐洲、非洲、南極洲，它們也不是在中國的。

E. 中國四大部洲分別是哪裡

《西遊記》中所寫天下所分的四大洲分別是：

一、東勝神洲，在須彌山的東側。它的地形東狹西廣，地勢似半月。孫悟空的出身地花果山就在東勝神洲的傲來國，花果是十洲三島之祖和龍脈，而傲來國是小國，孫悟空還入城「搬」過兵器。

二、南贍部洲，在須彌山的南側。它的地形南狹北廣，地勢如車廂。東土大唐就在南贍部洲地界，唐僧十世投胎在東土大唐，後被觀音菩薩點化，唐王欽點唐僧赴西天取經。

三、西牛賀洲，在須彌山的西側。它地形如同滿月。斜月三星洞就在西牛賀洲，菩提祖師就在此傳道授業，廣收門徒。如來的雷音寶剎也在這里，西天取經的終點就是靈山上的雷音寶剎。

四、北俱蘆洲，在須彌山的北側。它的地形是個正方形，地勢猶如池沼。如來評價北俱蘆洲，「雖好殺生，只因糊口，性拙情疏，無多作踐。」北俱蘆洲是九天盪魔祖師的地盤，這一帶的妖魔全被他一人誅絕。

賞析：

西遊記採用了四大部洲的說法，但是隱去了須彌山這個說法，如果從整個小說來看，作者隱約實際上是把這個中心放到了中國的長安。

孫悟空的出生地，東勝神洲海外有一國土，名曰傲來國，國近大海，海中有一座名山，喚為花果山，乃十洲之祖脈，三島之來龍。

四大部洲無論是原始的，還是後來被西遊記民間改造過的，都無法對應到現實中的世界，如果非要生拉硬拽，沒有任何的意義。

但是這種設定背後反映的思想卻很真實，那就是自古以來的中華情節，把我們生存的地方，看做是最好的，文明程度最高的，其他地方都市文明程度低下的蠻夷之地。

F. 四大洲是哪四個

四大洲分別為東勝神洲；西牛賀洲；南贍部洲；北俱蘆洲。

佛經中講世間有四大部洲，它們分別是東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲，又稱為四洲、四大洲、四天下，是中國佛教中認為的在須彌山周圍鹹海中的四大洲，而佛教四大部洲是梵文的意譯，略稱「四洲」。

另外，四大部洲同時也是十法界中人道眾生所居住的地方，位於須彌山四方，七金山與大鐵圍山間的鹹海中，有四個大洲，稱四大部洲、須彌四洲，其中的東勝神洲位於須彌山東方的鹹海中，本洲的眾生人身殊勝，因此以身勝為名。

四大洲人的等級劃分

佛教當中對於四大部洲的說法，不僅在地域上做出了劃分，在人的等級上也有嚴明的區分。

四大洲人的修行慾望不同，其特點也有所區別，東勝神洲土地極廣、土壤肥沃；西牛賀洲多牛、羊、珠玉；南贍部洲的慾望強於其他三大部洲，作為佛陀所生之地，若想成佛，只能來此洲修行登金剛座；北俱盧洲沒有膚色、種族優劣之分，亦無悲傷啼哭，是純物慾的享受之所。佛陀對四大洲的劃分既無交集也無優劣，亦是從事物的真相上直觀傳授教法。

G. 中國神話中將中國分為四洲分別是哪四洲

東勝神洲、南贍部洲、西牛賀洲、北俱盧洲。東勝神洲其狀如半月形，其人身形勝故，名勝神洲；南贍部洲其狀上大下小，略如吾人之面，亦稱南閻浮提，閻俘即贍部樹，此洲有此樹故名，吾人的世界，即在此洲；西牛賀洲其狀周圓，其地多牛，以牛為貨易，故名牛貨；北俱盧洲其狀方正，此洲人壽皆千歲，衣食自然，惟無佛法，故列為八難之一。

H. 中國四大洲是什麼

四大部洲，又稱四洲、四大洲、四天下，是中國佛教中認為的在須彌山周圍鹹海中的四大洲，分別為東，勝神洲；西，牛賀洲；南，贍部洲；北，俱蘆洲。
東勝神洲（東毘提訶）東勝身洲位於須彌山東方的鹹海中，本洲的眾生人身殊勝，因此以身勝為名。《長阿含經》卷十八說：「須彌山東有天下，名弗於逮，其土正圓，縱廣九千由旬；人面亦圓，像彼地形。」本洲有三事殊勝：土地極廣、極大、極妙。
南贍部洲（南閻浮提）南贍部洲位於須彌山南方，此洲盛產閻浮樹，又出產閻浮檀金。其地形如車箱，人面亦然。此洲人民，勇猛強記而能造業行、能修梵行、有佛出世其土地中，因此三事勝於其他三洲及諸天。
西牛賀洲（西瞿耶尼）西牛賀洲位於須彌山西方，以牛、羊、摩尼寶做為貨幣而行買賣交易。其地形如滿月，人面亦如滿月，此洲有殊勝三事，即：多牛、多羊、多珠玉。
北俱蘆洲（北郁單越）北俱蘆洲位於須彌山北的鹹海中，洲形四方，每邊各長二千由旬，狀如盒蓋，由七金山與大鐵圍山所圍繞，黃金為地，晝夜常明。土地具有平等、寂靜、凈潔、無刺等四德。此洲人民面形正方，如此洲地形，人人面色皆相同，身高皆一丈四尺。生活平等安樂，沒有憂慮。北俱蘆洲有種種美妙的山林、河水、浴池、游園、樹果等。器物多是金銀、琉璃、水晶所製成，並且為大眾共同所擁有，沒有搶奪、爭執，更沒有盜賊、惡人、斗爭的事。居民壽足千歲，命終之後，便往生忉利天或他化自在天，於四洲中果報最為殊勝，但是由於沒有佛出世，因此是學佛的八難之一。