為什麼要學習中國傳統文化

❶ 為什麼要學習中國傳統文化

中國文化博大精深，學習繼承和發揚自家的文化傳統，是每一位公民的光榮使命。下面我就詳細闡述一下「為什麼要學習中國傳統文化」吧。
中華文明上下五千年，從國學經典、詩詞曲賦、書法繪畫、樂舞戲劇、古玩收藏、宗教信仰、政治法律、建築雕刻、科學技術、餐飲膳食、衣冠服飾、禮節禮儀、民間習俗以及各少數民族的文化習俗等多方面都是古人給我們留下來的瑰寶。
尤其是中華歷史，從夏商周到三國兩晉南北朝，每一個時期都有自身的特點，以及期間產生的諸子百家，如儒、道、墨、法等學派的互相爭鳴，都是對如今中國人產生了深遠的影響。
歷史的興衰迭變，形成了儒道互補的思想文化主流，後又痛佛教思想相結合，形成了儒道佛三教合流的中華思想文化。
又加以各個思想家的處世哲學、家語家訓、開悟啟蒙，使得中華文化更加完善、更加飽滿。
因此，學習弘揚中華傳統文化，使我們每個人都應該肩負的使命和責任。正如「夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失」。

❷ 為什麼要學習傳統文化

學習中國傳統文化的意義：
一、學習傳統文化可以豐富大學生的精神修養，規范思想品德。中國傳統文化歷來倡導的以道德實踐來提升人的精神境界，對自己對社會都要具有高度的責任感，倡導應建立的關心人，愛護人、尊重人的協調有序的人際關系，特別是「格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下」的道德實踐要義，時當代大學生道德修養建設具有極為重要的指導作用。

二、學習傳統文化可以培養大學生的愛國情懷愛國主義作為傳統文化的核心對大學生具有重大意義。愛國主義思想在不同的時代有不同的內涵，後一時代的人們總是把前一時代的優秀思想精華繼承下來，而且有新的補充，發揚光大。在新的時代，愛國主義的傳承落在了我們這一代人身上。經過世世代代的沉積、凝集、升華、中華民族的愛國主義思想總是圍繞著憂國憂民，以天下為己任這個中心。
三、學習傳統文化可以培養大學生積極的人生態度安貧樂道的人生態度 ——「飯疏食，飲水，曲肱而枕之」，這種處貧賤而樂在其中的人生態度是一種精神享受，而此時的人格世界是一種安然、充實又自得的世界。四、學習傳統文化對大學生禮儀道德的培養禮儀道德，是貫穿於中國文化的主體部分，可以說是其他一切文化基礎。而以儒家為代表的封建道德，又是構成中華文化的主要因子，幾千年來，人們一切生命活動，皆以其為基礎。「內修外教」、「達則兼濟天下，窮則獨善其身」、「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」、「捨生取義，殺身成仁」、「雖體解吾猶未變兮，雖就死其猶未悔」等等。這種古老而優秀的傳統文化，對於塑造大學生自身品格，有著重要意義。

❸ 我們為什麼學習中國傳統文化

一、中華傳統文化屬於全人類

現在，國際間似乎形成了一股中華傳統文化的學習熱潮。這個月中旬，劍橋大學耶穌學院的院長和牛津大學的副校長分別到香港來訪問我，所談的都是如何在大學里推展中華傳統文化（漢學）。從這里就可以看出，西方人也開始重視中華傳統文化的學習與推廣。事實上，中華傳統文化是人類老祖宗留下來的文化遺產，是屬於全人類共享的，不限於一國、一個民族所獨有。

二、學習傳統文化的目的是離苦得樂

看到這股學習傳統文化的熱潮，很多人問我，為什麼要學習中華傳統文化？我引用《論語》的第一句話回答他，「學而時習之，不亦悅乎」，學習了之後，不斷的落實、做到，內心就會很喜悅。這就是「習」，就是要將所學的內容，在日常生活、工作、處事待人接物當中做出來，不斷的去實踐。這個悅是從內心當中涌現出來的喜悅、快樂，也就是佛法裡面所說的「法喜充滿」。所以為什麼要學習中華傳統文化？就是為了一生得到幸福美滿快樂，法喜充滿，離苦得樂。方東美教授告訴我，學習聖學，是為了得到人生最高的享受。學習傳統文化快樂！如果不快樂、不幸福，為什麼要學它？那就沒有這個必要了。

孔子說自己是「發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至」，他學習得很快樂，忘記吃飯，忘記憂愁，忘記自己的年齡，你看他多麼快樂。孔子的弟子顏回生活很清苦，「一簞食，一瓢飲」，「簞」是竹子編制一個簍，吃飯的時候沒有飯碗，用簞裝飯吃；喝水的時候沒有茶杯，用葫蘆瓢喝水，貧困到這樣的程度。「居陋巷」，住在貧民區。「人不堪其憂」，換上別人受不了，對一般人來講，這種物質生活太苦了，必然憂愁。而顏回把這個事情忘掉，「回也不改其樂」，他一天到晚快樂得不得了。世間人不能體會顏回樂在哪裡，他過的生活是真樂，他的精神生活豐足圓滿，真的是得到人生最高的享受。

反觀我們現代人，物質生活很豐厚，但是你真的快樂嗎？我看現代人是「富而不樂，貴而不安」，有財富，但是心裡不快樂；有地位，沒有安全感。雖然得到了富貴，但是一生都不快樂，這個人就很可憐，這是佛法裡面所講的「可憐憫者」。古人講，「不如貧而樂」，比不上物質生活貧窮而精神生活快樂的人，他的人生有意義、有價值。學習傳統文化，能夠讓你既富貴、又安樂，物質生活和精神生活都得到滿足，讓你得到身心安樂、家庭美滿、事業順利，能夠使社會和諧、國家富強、世界和平，學習傳統文化能得到這么好的功效，當然應該學習。

三、聖賢道德教育的重要性

前些時候，有個從事教育事業的北京朋友來找我，告訴我，他本來以為學生會讀書，學習成績好，就是一個好學生，但是後來這樣的學生卻出事了，才讓他警覺到，原先對教育的觀念是錯誤的。做人的教育比做事的教育更重要，道德教育應該擺在第一，這是他的覺悟。可惜現代的教育是注重做事的教育，疏忽做人的教育。現在人心壞了、社會亂了，根本的原因就是教育出了問題，疏忽了倫理、道德、因果、聖賢的教育。學習中華傳統文化，就是要補足這四種普世教育，這四種教育能夠端正世道人心，化解沖突，解決當前的社會問題，使社會安定和諧，世界繁榮和平，這是中華傳統文化帶給現代人的殊勝利益。

古來童蒙教科書《三字經》上第一句，「人之初，性本善」，把本性本善明顯的表示出來了。教育就是要肯定人性本善，教育終極的目標是回歸本善，圓滿本善的人就是聖人，所以這是聖賢教育。要相信佛在經上教導我們的，「一切眾生皆有佛性」「一切眾生本來成佛」。所有一切的不善都是習性、是染污，本性決定沒有染污，本性是覺、正、凈。教育的成就，是要把不善的人轉變成善人，你的教育就成功了，轉惡為善、轉迷為悟，乃至最高級的是轉凡成聖，這是教育成功了。決定不可以說這個人不善，這個人沒有善根，我們把他開除掉，那你的教育完全失敗了。要肯定，世間決定沒有惡人，惡人是怎麼回事？沒有受到好教育，他被外面環境教壞了，要懂得這個道理，他的本性是善的。所以我們看到監獄裡面的服刑人員，接觸到傳統文化教育之後良心發現，幡然悔改，變成了好人，監獄變成了學校，這就是很好的證明。苦是從迷惑造業而來的，所以要真正幫助眾生離苦得樂，一定要幫助他破迷開悟。幫助眾生破迷開悟，就是要教學，要教他，要指點他、要提醒他、要誘導他，使他真正覺悟，覺悟了才能離苦得樂。

這個本性本善的核心，古人也找到了，把它放在五倫里頭最重要的一個位置。五倫頭一句「父子有親」，「親」就是親愛，這個親愛就是本體的核心，中國古聖先賢的教誨，完全是從這個核心發揚光大。這個傳統是愛的傳統，教育是愛的教育，社會是愛的社會，所以幾千年來長治久安，都是循著性德，沒有違背性德；如果違背性德，動盪就來了。因此從這個愛演變為五倫、五常、四維、八德，這就是傳統文化最高的指導綱領。

聖賢把道德落實到人事上來，這在中國講得最完備。五倫是道，夫婦、父子、兄弟、君臣、朋友，這是自然的規律，是「道」；能夠順著這個道，隨順自然的規律，那是「德」。五常，仁義禮智信；四維，禮義廉恥；八德，孝悌忠信、仁愛和平，這些都是德。中國古聖先賢，古書里講得好，「以道治國，以德化民」，就是治國決定不能違背自然的原理原則，教化眾生一定要順其自然，這叫道德。這個國家能夠在幾千年當中長治久安，沒有在這個地球上消失，有它的原因在。為什麼？因為它守道德，它懂得道德。所謂「順道者昌，逆道者亡」，遵循正道就會昌盛；如果逆道而行，倒行逆施，遲早會敗亡。所以遵循倫常道德是快樂的根本，違背倫常道德是痛苦的根本，這是我們學習傳統文化的人必須認識清楚的。