中國古代穿什麼鞋

1. 古代人穿的鞋子叫什麼呢

鞋翹設計雖然不是中國獨有，卻是中國古鞋的代表性特徵。古代男鞋女鞋都是翹頭，區別是“男方女圓”。下面由我給大家介紹古代人把鞋子叫什麼，僅供大家參考。古代人把鞋子叫什麼 履、屨為同一物，只是時代不同而有不同的稱謂。在漢代以前，稱屨，多為由麻、葛等製成的單底鞋。《詩經.魏風.葛屨》里提及到：“糾糾葛屨”。後漢又稱之為履，它是由麻、絲製成的鞋。 屐，也是鞋子的一種，通常指木底，或有齒，或無齒，也有草制或帛制的。《釋名 釋衣服》：“帛屐，以帛作之，如屩之。不曰帛屩者，屩不可踐泥也，屐可以踐泥也。此亦可以步泥而滾之，故謂之屐也。”《宋書.謝靈運傳》：“靈運常著木屐，上山則去前齒，下山則去後。 靴，是高到踝骨以上的長筒靴，隨胡服的傳入逐漸普及，在漢代後期大量出現，到唐代普及。《晉書.劉兆傳》：“嘗有人著靴騎驢，至兆門外。”靴的特點是保溫性強，在泥土、沼澤中行走，便於騎馬等。 靸，則是指拖鞋。《急就篇》卷二：“靸革是昂角褐襪巾。”顏師古註：“靸謂韋履，頭深而兌，平底者也。今俗呼謂之跣之。”亦名靸鞋，三代皆以皮為之，始皇二年改用蒲制，從晉到唐多草制，梁武帝時曾用絲制。 古代人的歷代鞋子 在中國，鞋的形象最早見於氏族社會時期的彩陶。新石器時代，中國的先民用草、麻、葛 編織 成履。 中國鞋的種類，以材料來分，有草葛、布帛、皮革三種。布帛鞋是指以大麻絲、綾、綢、錦等織物布鞋成的鞋。 中國現存最早的鞋，是湖南長沙楚墓出土的一雙用皮縫制的鞋。 殷商時期，鞋的式樣、做工和裝飾已十分考究，用材、施色、圖案也根據服飾制度有了嚴格的制度。 自商周起，鞋的穿著均有制度。 漢代，祭服穿舄，朝服穿靴，燕服穿屨，出門則穿屐。 漢代布帛鞋的鞋頭，多呈分叉狀，底用麻線編織，稱之為雙尖翹頭方履。 漢代的鞋靴在造型上，已有很多變化，如絲織的靴有色彩和圖案上的變化，造型也很簡練，較符合足部的形狀。鞋靴使用的材料也很廣泛，有牛皮、絲織物、麻編物等。 魏晉時期，鞋的前端一般織有雙獸紋飾，配色和諧，鞋式優美。 北齊時，上至天子，下至百姓，都流行穿屐。屐，是有木齒的鞋，由扁、系、齒三部分組成。 南朝時期，盛行木屐，上至天子，下至文人、士人都可穿著。與此同時，草鞋是一般百姓所著之鞋，由南方多產的蒲草類 植物 編結而成。 南北朝時期，靴在北方廣泛流行，且波及到江南。 靴，原為中國北方游牧民族所穿，又稱"馬靴"和"高筒靴"。 靴的樣式有旱靴、花靴、皮靴、氈靴、單靴、棉靴、雲頭靴、鵝頂靴等等。 唐代，官民都可穿靴，只是式樣略異，女子流行軟底透空錦靿靴。 唐代男子的靴，先為六合靴，後改為長靿靴為短靿靴，並加以氈。 唐代婦女鞋子的形狀，前為鳳頭式。其他還有高頭、平頭、翹圓頭等式樣，有的綉出虎頭紋樣或鞋身飾有錦文。 宋元時期，基本沿用唐代的鞋式，但款式品種增多。 宋代在朝會時穿靴，後改成履。用黑革做成靴筒，內襯以氈，各官職穿著不同的顏色依服色而定。 宋代普通人士所穿的鞋，有草鞋、布鞋等，按所用的材料取名。 宋代南方人多著木屐。如宋詩人“山靜聞響屐”，形容著木屐在山中行走的情形。 宋代男性多小頭皮鞋，女鞋常用紅色為鞋面，鞋頭為尖形上翹，有的做成鳳頭，上面 刺綉 各式花鳥圖紋。勞動婦女亦有穿平頭、圓頭鞋或蒲草編的鞋。宋代開始出現女靴。 明代，男鞋多以厚實為主，質料樣式多樣，一般北方多穿菱紋綺履，江南多著棕麻鞋。 古代人穿鞋的特色要求 在中國，鞋的形象最早見於氏族社會時期的彩陶。新石器時代，中國的先民用草、麻、葛編織成履。 中國鞋的種類，以材料來分，有草葛、布帛、皮革三種。布帛鞋是指以大麻絲、綾、綢、錦等織物布鞋成的鞋。 中國現存最早的鞋，是湖南長沙楚墓出土的一雙用皮縫制的鞋。 殷商時期，鞋的式樣、做工和裝飾已十分考究，用材、施色、圖案也根據服飾制度有了嚴格的制度。 自商周起，鞋的穿著均有制度。 漢代，祭服穿舄，朝服穿靴，燕服穿屨，出門則穿屐。 漢代布帛鞋的鞋頭，多呈分叉狀，底用麻線編織，稱之為雙尖翹頭方履。 漢代的鞋靴在造型上，已有很多變化，如絲織的靴有色彩和圖案上的變化，造型也很簡練，較符合足部的形狀。鞋靴使用的材料也很廣泛，有牛皮、絲織物、麻編物等。 魏晉時期，鞋的前端一般織有雙獸紋飾，配色和諧，鞋式優美。 北齊時，上至天子，下至百姓，都流行穿屐。屐，是有木齒的鞋，由扁、系、齒三部分組成。 南朝時期，盛行木屐，上至天子，下至文人、士人都可穿著。與此同時，草鞋是一般百姓所著之鞋，由南方多產的蒲草類植物編結而成。 南北朝時期，靴在北方廣泛流行，且波及到江南。 靴，原為中國北方游牧民族所穿，又稱"馬靴"和"高筒靴"。 靴的樣式有旱靴、花靴、皮靴、氈靴、單靴、棉靴、雲頭靴、鵝頂靴等等。 唐代，官民都可穿靴，只是式樣略異，女子流行軟底透空錦靿靴。 唐代男子的靴，先為六合靴，後改為長靿靴為短靿靴，並加以氈。 唐代婦女鞋子的形狀，前為鳳頭式。其他還有高頭、平頭、翹圓頭等式樣，有的綉出虎頭紋樣或鞋身飾有錦文。 宋元時期，基本沿用唐代的鞋式，但款式品種增多。 宋代在朝會時穿靴，後改成履。用黑革做成靴筒，內襯以氈，各官職穿著不同的顏色依服色而定。 宋代普通人士所穿的鞋，有草鞋、布鞋等，按所用的材料取名。 宋代南方人多著木屐。如宋詩人“山靜聞響屐”，形容著木屐在山中行走的情形。 宋代男性多小頭皮鞋，女鞋常用紅色為鞋面，鞋頭為尖形上翹，有的做成鳳頭，上面刺綉各式花鳥圖紋。勞動婦女亦有穿平頭、圓頭鞋或蒲草編的鞋。宋代開始出現女靴。

2. 古代人穿的鞋子叫什麼

不同的朝代皇宮內外鞋的穿著均各不一樣。

漢代，祭服穿舄[xì]，燕服穿屨[jù]，出門穿屐[jī]，上朝服穿雙尖翹頭方履[lǚ]；

漢代以後，通稱履[lǚ]；

魏晉時期的北齊，上至天子，下至百姓都穿屐

南北朝時期至唐代穿靴，官庶咸宜；

宋代，總稱為鞵。元代著高麗式靴；

明代官員的朝鞋稱雲頭履或短筒靴；

清代，皇上為方頭朝靴，官吏公服為黑緞靴，武弁[biàn]穿快靴(也稱「爬山虎」)。高級官員多穿牙縫靴。鞋頭逐漸由方變尖。

貴族婦女著花盆底鞋（馬蹄底），鞋跟中央高達五寸以上。

(2)中國古代穿什麼鞋擴展閱讀

古人穿鞋不分左右腳的原因

西晉時期鴛鴦鞋穿出「黑白兩道」

鞋子分左右腳，這是現在大家都知道的常識。但如果時光能回到100年前，鞋子分左右腳，還是頗為另類的現象。分左右的鞋子，古代稱為「運腳鞋」，古人是不穿的，在幾千年的時間里，古人穿鞋始終不分左右。

左右不分的鞋子並不是很難穿，古代製鞋的材料大多非常柔軟，如草鞋、麻鞋，即使用動物皮也處理得很柔軟。而且，古人穿的鞋子做得相對寬松，尺碼比較大，不會有穿不上或是磨腳的現象。有意思的是，古代鞋子不講尺碼，只說鞋號，稱「腳第幾」。

雖然鞋子不分左右，但古人買鞋還是講左右的。試鞋時，一般會先伸左腳，只要左腳能穿下，右腳就不用試了。這是因為，人的左腳一般比右腳稍長一些，這與手剛好相反。在古代，還有人也因左腳畸長而出名，如楚國的宰相孫叔敖，《荀子·非相篇》中便記其「長左」。

因為鞋子不分左右，古代製鞋用的鞋楦只有一隻。其實，鞋子不分左右國外亦然，西方鞋子分左右距今也不到200年的時間，出現於1818年的美國。中國第一雙分左右的皮鞋，誕生於1876年，由上海浦東人沈炳根試製成功，可見穿鞋分左右的歷史很短。

不分左右的鞋子又叫「正腳鞋」，也叫「直腳鞋」。古人的鞋子為何不分左右?可能與古代人忌諱穿顏色、款式不一的「鴛鴦鞋」有關。在古人眼裡，兩只鞋必須一模一樣，兩只不一樣的「鴛鴦鞋」則被視為不潔，只有賤民才穿，這與現代前衛一族有意穿之，以顯時尚，完全不同。

與官匪都有勾結之人在民間俗稱為「黑白兩道」，其來歷便與「鴛鴦鞋」有關。古代鞋履等級區分嚴格，如在魏晉南北朝時期，連所穿鞋子的顏色都有嚴格規定。

對中國古代服飾文化影響極深的北魏孝文帝曾在「服制改革」中即規定，鞋履的顏色「士卒百工無過綠、青、白;奴婢侍從無過紅、青，犯者問斬」。而對做買賣的生意人，西晉朝廷則規定，凡市儈必須一腳穿白鞋，一腳穿黑鞋，這種鞋就是「鴛鴦鞋」。

這種一雙鞋分黑白兩只的現象，古人稱之為「黑白兩道」。由於商人多侫，喜官商勾結，關系復雜，進而衍生出了現代含義的「黑白兩道」。

3. 漢代穿的鞋子學名叫什麼

漢代穿的鞋子學名叫：履。

1、我國古代鞋子款式以鞋頭上翹為常見，多稱為「翹頭履」。鞋翹設計雖然不是中國獨有，卻是中國古鞋的代表性特徵。古代男鞋女鞋都是翹頭，區別是「男方女圓」。

鞋翹設計早在上古時已出現，到漢代出現了革命性的履頭絇分歧設計，鞋頭裝飾上出現了分歧，兩個突出來的尖角好似分梢，稱為「歧頭履」或「雙歧履」。

湖南長沙馬王堆一號漢墓、湖北江陵鳳凰山168號漢墓，都曾出土過雙尖翹頭的歧頭履。此後，即便是草麻質地的鞋子也會設計出高頭鞋翹。

2、鞋面綉的喜鵲花草的鞋，稱為：綉花鞋又叫「綉鞋」、「扎花鞋」，在晉南一帶又稱作「晉國鞋「。

鞋在古人特別是古代女性心目中，一直與性、婚姻聯結在一起。現今被視為「中國鞋」的綉花鞋，在古代常被作為一種定情、吉祥之物來使用，在唐宋時已成風俗。

綉花鞋的出現傳說與晉獻公有關，他在完成晉國霸業後，要求宮妃在鞋面上都綉上石榴花、桃花等10種花果圖案。同時還規定晉國女子出嫁時要穿上綉了花的鞋，「綉花鞋」從此流行，成為古代中國女性的保留鞋款。

實際上，綉花鞋並非漢族獨有，在少數民族中也是傳情之物。如毛南族的女孩與男孩子定情「坐夜」時，會贈對方「欖子鞋」;仫佬族姑娘在「走坡」時，則會暗測情郎腳的大小，做雙綉花鞋，下次會面時作為定情物送給他。

(3)中國古代穿什麼鞋擴展閱讀：

甘肅敦煌懸泉置古遺址考古研究中，考古隊員在此發現六隻漢代皮鞋。這一發現，將我國製作和穿用皮鞋的歷史向前推進了近一千年。

這項考古研究工作發現，在懸泉置出土的眾多漢代日常生活用品中，保存有六隻完整的漢代兒童皮鞋。

這六隻皮鞋全部為牛皮所制，適合3－6歲兒童穿用。皮鞋呈土黃色，圓口，平底，其中一隻皮鞋還帶有鞋帶。這些皮鞋所用的皮子沒有經過拋光，縫制皮鞋所用的皮製細線仍然清晰可辨。

從縫制的方法上看，當時的技術已經很接近現在普通手工製作皮鞋的工藝了。在此之前出土的最早的皮鞋產於唐代，這次的發現將我國製作和穿用皮鞋的歷史提前了近一千年。

4. 古代人穿的鞋叫什麼名字

歷史 和考古實物表明，中國不僅是服裝文明的古國，也是製鞋的文明古國。下面由我給大家介紹古代人把鞋子叫什麼，僅供大家參考。

古代人把鞋子叫什麼
鞋，是履、靴、鞋、屐的統稱，古時稱鞜、靸或履，也有稱為屨、屩、屐、鞮的。

履、屨為同一物，只是時代不同而有不同的稱謂。

漢代以前，稱屨，多為由麻、葛等製成的單底鞋。《詩經.魏風.葛屨》：“糾糾葛屨”。

後漢稱履，它是由麻、絲製成的鞋。

屩，系草鞋。東漢劉熙所撰《釋名 釋衣服》：“屩，草履也……出行著之，屩屩輕便，因以為名也。”

屐，也是鞋子的一種，通常指木底，或有齒，或無齒，也有草制或帛制的。《釋名 釋衣服》：“帛屐，以帛作之，如屩之。不曰帛屩者，屩不可踐泥也，屐可以踐泥也。此亦可以步泥而滾之，故謂之屐也。”

《宋書.謝靈運傳》：“靈運常著木屐，上山則去前齒，下山則去後齒。”

鞮，是指用獸皮做的鞋。

靴，是高到踝骨以上的長筒靴，隨胡服的傳入逐漸普及，在漢代後期大量出現，到唐代普及。

《晉書.劉兆傳》：“嘗有人著靴騎驢，至兆門外。”

靴的特點是保溫性強，在泥土、沼澤中行走，便於騎馬等。

鞜，也是指用獸皮做的鞋。《漢書.揚雄傳下》：“躬服節儉，綈衣不敝，革鞜不穿。”

靸，則是指拖鞋。《急就篇》卷二：“靸革是昂角褐襪巾。”顏師古註：“靸謂韋履，頭深而兌，平底者也。今俗呼謂之跣之。”亦名靸鞋，三代皆以皮為之，始皇二年改用蒲制，從晉到唐多草制，梁武帝時曾用絲制。

陶宗儀《輟耕錄》卷十八：“西浙之人，以草為履而無跟，名曰靸鞋。”此時已提出拖鞋也是鞋的一種。
古代人鞋子的發展過程
據考證，早在四千年前的夏朝，中國人已開始穿草鞋。

三千年前的《周易》中，已有“履”字的記載，並明確履就是鞋。

南北朝時， 傳說 有一女子做布鞋，內里用香墊子，鞋底用麻繩納成蓮花圖案。這種鞋踏在泥土上，會留下美麗的蓮花圖案，時人稱這種鞋為“步步生蓮鞋”。

唐代，有人發明了適宜步行的“遠游鞋”。據說，大詩人李白很愛穿這種鞋，爾後，許多文人墨客爭相效仿，它的出現要比現在風靡全球的 旅遊 鞋早一千多年。

在古代的齊魯大地，還流行一種面上用牛皮包的鞋，名日“踢死牛”。

屐，一般採用木製。相傳在春秋戰國時期，晉文公流亡國外19年，即君位後封賞隨從。其中有一個名叫介子推的臣子，他不願接受晉文公的封賞，於是隱居深山，敦請不仕。晉文公一怒之下，以焚山相脅，而介子推抱樹焚死。事後，晉文公甚為哀惜，便以此樹製成木屐以作紀念，於是木屐在民間廣為流傳。

東晉時，著名詩人謝靈運發明了“謝公屐”，屐底有齒，上山時用前齒，下山時用後齒，是理想的 登山 鞋。李白在《夢游天姥吟留別》中寫下了“腳著謝公屐，身登青雲梯。半壁見海日，空中聞天雞。”的著名詩句，生動地描繪了詩人登臨高聳人雲的天姥山，盡情享受“神仙世界”綺麗的樂趣。

古人穿木屐，一是為了涼爽，行走硬朗;二是為了防濕，尤其是潮濕陰雨的南方，常把木屐作為雨鞋穿用。

在明末清初，仕女和小孩多穿紅色木屐，而男子則穿黑色木屐，成為日常生活中的便鞋。即使是姑娘出嫁，也要漆畫彩屐作為妝奩。

在中國古代，鞋、靴、屐，是分得很清楚的，什麼場合穿靴，什麼場合穿鞋或屐，都有嚴格的規定。

在中國歷史上，有關鞋的傳說很多，如：

“鄭人買履”(《韓非子.外儲說左上》：“鄭人有且置履者，先自度其足而至其坐，至三市而忘操之，已得履，乃日：‘吾忘持度。’反歸取之，及返，市罷，遂不得履。人曰：‘何不試之以足?’曰：‘寧信度，無自信也。”)

“削足適履”(《准南子.說林訓》：“夫所以養而害所養，譬擾削足而適履，殺頭而便冠。”)

“寇準背靴”以及“穿小鞋”等等，都是家喻戶曉的 典故 和傳說。這些富有哲理的典故和傳說給人們帶來許多啟迪和警示。

中國歷代鞋子

在中國，鞋的形象最早見於氏族社會時期的彩陶。新石器時代，中國的先民用草、麻、葛 編織 成履。

中國鞋的種類，以材料來分，有草葛、布帛、皮革三種。布帛鞋是指以大麻絲、綾、綢、錦等織物布鞋成的鞋。

中國現存最早的鞋，是湖南長沙楚墓出土的一雙用皮縫制的鞋。

殷商時期，鞋的式樣、做工和裝飾已十分考究，用材、施色、圖案也根據服飾制度有了嚴格的制度。

自商周起，鞋的穿著均有制度。

漢代，祭服穿舄，朝服穿靴，燕服穿屨，出門則穿屐。

漢代布帛鞋的鞋頭，多呈分叉狀，底用麻線編織，稱之為雙尖翹頭方履。

漢代的鞋靴在造型上，已有很多變化，如絲織的靴有色彩和圖案上的變化，造型也很簡練，較符合足部的形狀。鞋靴使用的材料也很廣泛，有牛皮、絲織物、麻編物等。

魏晉時期，鞋的前端一般織有雙獸紋飾，配色和諧，鞋式優美。

北齊時，上至天子，下至百姓，都流行穿屐。屐，是有木齒的鞋，由扁、系、齒三部分組成。

南朝時期，盛行木屐，上至天子，下至文人、士人都可穿著。與此同時，草鞋是一般百姓所著之鞋，由南方多產的蒲草類 植物 編結而成。

南北朝時期，靴在北方廣泛流行，且波及到江南。

靴，原為中國北方游牧民族所穿，又稱"馬靴"和"高筒靴"。

靴的樣式有旱靴、花靴、皮靴、氈靴、單靴、棉靴、雲頭靴、鵝頂靴等等。

唐代，官民都可穿靴，只是式樣略異，女子流行軟底透空錦靿靴。

唐代男子的靴，先為六合靴，後改為長靿靴為短靿靴，並加以氈。

唐代婦女鞋子的形狀，前為鳳頭式。其他還有高頭、平頭、翹圓頭等式樣，有的綉出虎頭紋樣或鞋身飾有錦文。

宋元時期，基本沿用唐代的鞋式，但款式品種增多。

宋代在朝會時穿靴，後改成履。用黑革做成靴筒，內襯以氈，各官職穿著不同的顏色依服色而定。

宋代普通人士所穿的鞋，有草鞋、布鞋等，按所用的材料取名。

宋代南方人多著木屐。如宋詩人“山靜聞響屐”，形容著木屐在山中行走的情形。

宋代男性多小頭皮鞋，女鞋常用紅色為鞋面，鞋頭為尖形上翹，有的做成鳳頭，上面 刺綉 各式花鳥圖紋。勞動婦女亦有穿平頭、圓頭鞋或蒲草編的鞋。宋代開始出現女靴。

明代，男鞋多以厚實為主，質料樣式多樣，一般北方多穿菱紋綺履，江南多著棕麻鞋。
古代人的鞋子 文化
鞋子分左右腳，這是現在大家都知道的常識。但如果時光能回到100年前，鞋子分左右腳，還是頗為另類的現象。分左右的鞋子，古代稱之為“運腳鞋”，古人是不穿的，在幾千年的時間里，古人穿鞋始終不分左右。

左右不分的鞋子是不是很難穿?非也!古代製鞋的材料大多非常柔軟，如草鞋、麻鞋，即使用 動物 皮也處理得很柔軟。而且，古人穿的鞋子做得相對寬松，尺碼比較大，不會有穿不上或是磨腳的現象。有意思的是，古代鞋子不講尺碼，只說鞋號，稱“腳第幾”。

不分左右的鞋子又叫“正腳鞋”，也叫“直腳鞋”。古人的鞋子為何不分左右?可能與古代人忌諱穿顏色、款式不一的“鴛鴦鞋”有關。在古人眼裡，兩只鞋必須一模一樣，兩只不一樣的“鴛鴦鞋”則被視為不潔，只有賤民才穿，這與現代前衛一族有意穿之，以顯 時尚 ，完全不同。

與官匪都有勾結之人在民間俗稱為“黑白兩道”，其來歷便與“鴛鴦鞋”有關。古人雖討厭鴛鴦鞋，但不討厭鴛鴦。除了綉鴛鴦，還有的在鞋頭上綉鳳頭、雀頭、伏鳩等圖案，相應稱為“鳳頭履”、“雀頭履”、“伏鳩頭”等。這些鞋的共同特徵是鞋尖翹起，古人稱之為“鞋翹”。

鞋翹設計雖然不是中國獨有，卻是中國古鞋的代表性特徵。鞋翹設計早在上古時已出現，到漢代出現了革命性的履頭絇分歧設計，即所謂“歧頭履”。此後，即便是草麻質地的鞋子也會設計出高頭鞋翹。隋唐時期，女鞋的款式變化主要在鞋頭上，或圓或方或尖，或分為數瓣，或增至數層，但均是高頭鞋翹設計。

5. 穿漢服穿什麼鞋

近年來，漢服成風，越來越多人接受漢服，出門更願意穿漢服了，但是穿漢服的時候應該搭配什麼鞋子呢？一起來看看吧！
1.帆布鞋。帆布鞋個人感覺應該是現代鞋子中最適合搭配漢服的鞋子了，有些小夥伴可能不是很喜歡綉花鞋等古代樣式的鞋子，所以，帆布鞋會是一個很不錯的選擇，特別是帆布鞋裡的一種，小白鞋，清新簡單內斂百搭的風格與漢服相得益彰，非常適合穿漢服小姐姐穿哦。

2.木屐。現在中國的日常生活中，幾乎見不到木屐存在了，只能在一些影視作品中看到，而影視作品中出現木屐最多反而是日本，這也給一些不了解這方面知識的小夥伴一些疑惑，木屐不是日本的，怎麼能拿來搭配漢服呢。其實，木屐是中國發明的，木屐是漢服足衣的一種，是最古老的足衣，據文獻記載，中國人穿木屐的歷史至少有三千多年，在隋唐之前，特別是漢代，是一種很常見的鞋履。可以穿木屐搭配再一些比較寬松的漢服，有種瀟灑大氣十分灑脫的感覺。話說其實在我的家鄉其實還有著舉辦成人禮時要穿紅色的木屐的習俗，由此可見在中國木屐並沒有完全消失。
3.綉花鞋。綉花鞋是我國淵源流傳的鞋文化與刺綉藝術完美結合的手工藝品，是華夏民族獨創的，被譽為「中國鞋」。綉花鞋不止是古時漢族穿的鞋子，更是我國多個民族的穿著特色。綉花鞋的刺綉修飾手法和漢服相輔相成，具有一種獨特的東方韻味，一雙好看的綉花鞋在搭配漢服時也是一個不錯的選擇。
4.靴子。在三千多年前，我國就已經出現靴子了，靴子最先是北方的游牧民族穿用。戰國時期，趙武靈王提倡「胡服騎射」，靴才開始流入中原，所以靴子在我國的歷史也是十分長久的。在穿漢服時，一雙古代樣式的靴子也是一個很好的搭配。