1. 中國還有什麼別稱
中國的別稱有」神州「、「九州」、」華夏「、「中原」。另外還有「諸華」、態腔「中土」、「震旦」、「函夏」、「禹城」、「禹跡」、「禹甸」、「九牧」等。
2. 中國的別稱有哪些
一、九州,相傳禹治水後,分中國為九州:冀、兗、青、徐、荊、陽、豫、梁、雍。
《淮南子·地形》又載:古代中國設置九個州:神州、次州、戎州、州、冀州、
台州、濟州、薄州、陽州。後來,九州泛指中國。
二、赤縣神州,《史記·孟子荀子列傳》戰國鄒衍言:「中國名曰赤縣神州。」
赤縣,《詩北山傳》:「中國名曰赤縣。赤縣內,自有九州。」《穀梁恆五年傳》
又載:「九州之內,名曰赤縣。」
三、神州,《中華大字典》:「神州,中國之別稱。」始於戰國後。
四、海內,《辭源》「四海」條註:古人以為中國四周皆是海,所以把中國叫作海內,
外國叫海外。
五、華夏,《史記·夏本紀》:「禹封國號為夏。」《左定十年傳》:「夷不亂華。」
夏原為國號,華原為國名。後稱華夏為中國。
六、中夏,《後漢書》:「目中夏而布德,瞰四裔而抗棱。」
七、函夏,《漢書》:「以函夏之大漢兮,彼曾何足與比功。」晉朝張景陽《七命》:
「王猷四塞,函夏謐寧。」
八、九牧,《荀子》:「此其所以代殷王而受九牧也。」又據《漢書·郊祀志》載:
「禹收九牧之金,鑄九鼎,象九州」。
九、九區,晉朝陸士衡《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦》:「九區克咸,燕歌以詠。」
十、九域,《漢書》:「《祭典》曰:『共工氏伯九域』。」據宋朝《九域圖》、
《九域志》,皆記全國各地的地理圖志。
十一、八州,《漢書·許皇後傳》:「殊俗慕義、八州懷德。」
3. 「中國」還有名稱叫什麼
我國疆域遼闊,從夏商周時期黃河地域,逐步擴展到現今大陸法定領土。在漫長的歷史發展過程中,中國有四大別稱即:神州、九州、華夏、中原。
一、神州
一般認為,中原指的是黃河中下游流域,即今天的河南省。中原地區因為華夏民族的大融合以及中原文明的擴展而有所蔓延,使得一些夏、商時期的河南省周邊地區也被納入中原文化區。中原一詞意為「天下至中的原野」,被古代華夏民族視為天下中心,中華文明的發源地,也是中國長達五千年的政治、經濟、文化、交通中心。
每個時代有不同的叫法,但都是我們的國家。
4. 中國的別稱叫什麼
中國的別稱有」神州「、「九州」、」華夏「、「中原」。
中國,以華夏文明為源泉、中華文化為基礎,是世界上歷史最悠久的國家之一。中國各族人民共同創造了光輝燦爛的文化,具有光榮的革命傳統。中國是以漢族為主體民族的多民族國家,通用漢語、漢字,漢族與少數民族統稱為「中華民族」,又自稱「炎黃子孫」、「龍的傳人」。
簡介。
中國位於亞洲東部,太平洋西岸。北起漠河附近的黑龍江江心,南到南沙群島的曾母暗沙。西起帕米爾高原,東至黑龍江、烏蘇里江匯合處。陸地面積960萬平方千米,陸上邊界2萬多千米。
領海由渤海(內海)和黃海、東海、南海三大邊海組成,東部和南部大陸海岸線1.8萬千米。
5. 中國的別稱是什麼
中國的別稱有九州、九域、九區、九牧、函夏、中夏、八州、華夏、海內、赤縣神州等。
1、九州
古代分中國為九州。對於九州的具體分布說法不一,比較常見的九州劃分為:冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、益、雍九州。《尚書·禹貢》作:冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍;《爾雅·釋地》有幽、營州而無青、梁州;《周禮·夏官·職方》有幽、並州而無徐、梁州。用「九州」泛指天下,全中國。
2、函夏
「函夏」一詞最早出自《漢書·揚雄傳上》:「以函夏之大漢兮,彼曾何足與比功?」
顏師古於此句後注引服虔曰:「函夏,函諸夏也。」即包涵諸夏之意,後便以「函夏」指稱全國。
3、中夏
《文選·班固》:「目中夏而布德,瞰四裔而抗稜。」呂向註:「中夏,中國。」
4、八州
中國全土。我國自古有九州之稱,自京畿而言,則為八州。
5、海內
《辭源》「四海」條註:古人以為中國四周皆是海,所以把中國叫作海內,外國叫海外。
6. 中國的代稱有華夏、九州、中華還有什麼
中國的代稱有華夏、九州、中華還有「中夏」、「中原」、「諸夏」、「諸華」、「神州」、「海內」、「赤縣神州」、「絲國」、「四海」。
1、赤縣神州:中國稱為赤縣神州,赤縣神州內包含了九個州。
2、神州:《中華大字典》:「神州,中國之別稱。」(譯文:神州,中國的代稱。)
3、海內:《史記·高祖本紀》:「威加海內兮歸故鄉」(譯文:我統一了天下啊衣錦還鄉。)
4、四海:《史記·高祖本紀》:「大王起微細,誅暴逆,平定四海,有功者輒裂地而封王侯」:大王出身低微,誅殺暴亂叛逆,平定四海,有功勞的人就割地而封王封侯。
5、絲國:在世界其他國家對中國的稱呼中,以古希臘、古羅馬人為代表的歐洲人給中國起的名字最為獨特——「Serice」,意為「絲國」。
中國是世界上最早製作、最早使用絲綢的國家,大概在公元前六世紀,中國絲綢開始輸入歐洲;而絲綢的大量向歐洲出口,則始於公元前二世紀初張騫第二次出使西域以後。
美麗柔軟的絲綢,讓歐洲人對這個遙遠神秘的東方古國充滿了想像,於是就有了「絲國」這個美麗的稱呼。
(6)中國還可以叫什麼擴展閱讀
九州的說法源自大禹時代。傳說堯舜時,發大洪水,大地一片汪洋。大禹治水成功後,分天下為九州,也就是九塊可以居住的陸地。
事實上,「州」從字形上看,是河流環繞著高地、山丘之形,每一個「州」,都是一個高於水面的可以住人的陸地板塊。這樣的陸地板塊共有九個,也就是「九州」。
大禹採用「治水須順水性,水性就下,高處鑿通,低處疏導」的治水理念,疏通河道,讓洪水快速通過,最終導之流入大海。經過13年的治理,洪水終於全部都向下游流入海中,江河從此暢通,中華大地上也就初步形成了「九州」。
「華夏」一詞最早出現於周朝,用來指代當時的國家疆域。「華夏」一詞中的「夏」與第一個朝代——夏朝的國號有著直接的聯系。
而「中華」一詞,自古有之,現在更是納入國號「中華人民共和國」當中。依據現有文獻記載,「中華」一詞產生時間應在魏晉以前,是天文用語,指的是浩瀚星空里的中華東門、中華西門。