怎麼有的中國人

A. 土生土長的中國人都是黃種人嗎中國有沒有別的種族的人

中華經歷五千年的風風雨雨，有著許許多多的民族，仔細觀察會發現每個民族都有每個民族的特點，包括長相方面，我國也有許多民族長的非常像外國人，但是他們確確實實是中國人。他們是白種人卻身穿“中國軍裝”，為中國守衛邊疆，討厭被叫老外。

我們不應當以膚色看人，而應該看到他們的品質。塔吉克族人是我國的少數民族，與其他的民族一樣，他們熱愛他們生活的土地，他們熱愛他們的國家，他們能夠在國家需要的時候扛起槍守衛邊疆，雖然這些守邊疆的塔吉克族人不是軍人，但是他們用他們的實際行動告訴我們，他們就是一個軍人，一個願意為國家守邊疆的軍人。塔吉克族在這千年的發展中歷經磨難，但是他們依然熱情好客。生活有時會給我們一些困苦，但是我們應當永遠以一個樂觀的心態去面對，去好好生活。

B. 馬來西亞和新加坡為什麼這么多華人和中國的血統有關系

因為都是從中國移民過去馬來西亞和新加坡的，就是中國人的血統。

馬來西亞華人（或華裔馬來西亞人、大馬華裔）指明清至民國數百年來自中國福建和廣東、廣西、海南等省遷徙至馬來西亞的移民後代。華人是馬來西亞除馬來族以外的最大族群總人口640萬人（2010年)。

馬來西亞華人的移民史可追朔至漢代。唐、宋時中國和馬來群島已有頻密的商業活動和文化交流，元代時已有中國人在當地定居的明確記載。

到了明代鄭和下西洋時曾多次在馬六甲(明史稱為滿剌加）停留，後來將馬六甲、巨港（今屬印尼）、泗水（今屬印尼）等營建成其船隊的大本營。至今馬六甲仍然留有大量與鄭和有關的遺跡。一些華人因為和當地人通婚，開始在馬六甲定居，漸漸受馬來文化影響，繁衍開來。

此時開始，華人開始在馬六甲形成聚落定居，成為組成馬六甲重要的一個民族。明朝衰弱後，這些通婚華人的後裔由於交通不便、滿清閉關政策等因素，開始與祖國關系疏遠。在與本土文化相互交融的情況下，他們逐漸形成一支新的民族——娘惹峇峇。

娘惹峇峇的母語也由方言（主要是福建話）慢慢轉變成夾雜方言以及馬來語的娘惹峇峇語，但依然保留了各種華人的風俗儀式。

而華人大量移民今馬來西亞各地則是從第二次鴉片戰爭後開始。當時清朝戰敗，中英簽署《北京條約》，清廷容許外國商人招聘漢人出洋工作充當廉價勞工(苦力）。

由於當時英國殖民者需要大量的人力資源以開發馬來亞半島，大量的華工（或稱為苦力）從中國輸入到馬來亞半島成為礦工、種植工人等。

在蒸汽船使用後，華僑南來的數量更是急劇上升。此時到來的華人移民人數已經大幅度超越早期的娘惹峇峇，所以被早期定居的人稱為「新客」。

這時期馬來半島的華人人口的男女比例嚴重失衡，這是因為勞工們的僑鄉意識濃厚，多不打算扶老攜幼來到馬來亞定居，而是希望賺夠錢回到老家故鄉。大量的華人下南洋，充分地說明了一個道理，人挪活，哪裡有生存的機會，就應該去往哪裡。

到了1929年，全球開始經濟大蕭條。此時，華僑婦女開始大量移民馬來亞，男女人口比例結構趨向平衡。二戰後，由於世界進入冷戰時代，英屬馬來亞正值馬共叛亂，移民條例收緊，中國來馬的移民潮逐漸減少甚至停止。此後華人參與了馬來亞獨立運動與馬來西亞的建國運動，並在當地繁衍開來。

馬來西亞人不等於馬來人

有些人誤將「馬來人」當成「馬來西亞人」的簡稱，這是不正確的。其實馬來人只是馬來西亞的民族之一，因此馬來西亞人不等於馬來人。

馬來西亞人指的是擁有馬來西亞國籍的人士，當中包括馬來人、華人、印度人（馬來西亞三大種族）及其他少數民族。

C. 中國為何有這么多少數民族

中國本來只有華夏－漢族。漢朝時期，外國人把中國人稱呼為漢人。從此，漢人就是外國人對中國人的稱呼了。
在數千年的歷史中，由於各種原因。總是有很多外國人在中國定居。他們逐漸稱為了居住在中國的異族。
中國在擴張的時候，也把其他民族的領土佔領了，那些民族也稱為了中國境內的異族。
某些中國人，由於各種原因，脫離了中國的統治，成立獨立國家後，或向海外移民後，這些中國人逐漸稱為新的民族。
有些中國人，本來是漢族，但由於各種原因，改為異族。
我國本來沒有「少數民族這個詞語」。解放後，我黨向蘇聯學習，而且為了安撫異族，說：凡事居住在中國境內的民族，就是中國的民族，於是少數民族出現了。少數民族在當時也並不是56個，而是十幾個，後來不斷增加。到了1986年之後，才穩定為56個。
但在解放前，大多數少數民族都不被中華民國是承認。孫中山在《三民主義》中民族主義的講義中說：「我們鑒於古今民族生存的道理，要救中國，想中國民族望遠存在，必要提倡民族主義。要提倡民族主義，必要先把這種主義完全了解，然後才能發揮光大，去救國家。就中國的民族說，總數是四萬萬人，當中參雜的不過是幾百萬蒙古人，百多萬滿洲人，幾百萬西藏人，百幾十萬回教之突厥人。外來的總數不過一千萬人。所以就大多數說，四萬萬中國可以說完全是漢人。同一血統、同一語言文字，同一宗教、同一習慣，完全是一個民族。」
當時認為全中國就是一個民族：漢族，也叫中華民族。

D. 瓦妮莎怎麼有中國血統

因為瓦妮莎的外公是中國人，也就是說瓦妮莎有四分之一的中國血統。

E. 怎麼有這么多見不得中國好的中國人

因為它們是西方人飼養的，或者是一群無知的憤青！
可以說，中國是世界上最優秀的國家，中華民族（注意不單單是漢族，而是56個整個民族）是地球上最優秀的民族，所以能在短短的時間內創造世慎鏈殲界的奇跡，這將繼續延續中華文寬沖明的發展強大。過去的兩百年，只是中華民族在數千年的文明發展中打了個盹。
可是，最好的物品也總有幾個瑕疵點，世上沒有十全十美，這些人就是喚帶中華民族的敗類而已。

F. 為什麼全世界所有的國家基本都有中國人

中蔽畝國人遍布全世界不好嗎，那是為了很多事情。
比如新聞得有人高顫在外面報道，還得有經濟交易，商貿旅遊，還有定居國外的，這都會有外國人，象美國等大國在外國也一宏念森樣有著自己國家的人。

G. 如何看待有些中國人隨地大小便的行為

我覺得這是很不禮貌的行為，而且呢我也很看不起這些隨地大小便的人。如果是實在沒有辦法，憋不住了，才隨便找個地方就大小便的話，那麼我是覺得這樣子還是可以諒解的。但是如果是那種真的隨心所欲，想要隨地大小便就這樣子的，真的是不可以原諒的。國家也都一直在呼籲著我們要做一個文明的人，我覺得做一個文明的人呢是不會隨地大小便的。不過呢，現在慢慢的已經很多人都會改變了，都覺得這樣子其實是很不好意思的，這一點我覺得還是很好的。

但是呢還是有一些人頑固不化的，這些人大多數是農村裡面的老人或者是一些沒怎麼受過教育的人。我覺得碧滑咐文明真的是很重要的。如果是在農村，可能大家會覺得沒什麼讓銷，農村裡面多的是小樹林和田，隨地在那些地方大小便的話，沒什麼問題，反而還會起到施肥的作用。但是在大城市裡面就不一樣了，大城市裡面全部都是街道，到處都是有人的地方，那麼我就想問那些隨地大小便的人了，你們不覺得很羞恥嗎？

說實話，現在在大城市裡面還是有隨地大小便的情況的。悔純只不過呢是小孩子隨地大小便，而且他們都是從小父母就教他們的。特別是那種很小的奶娃娃，他們是控制不住自己的大小便的，然後呢，他們的家人就隨便的讓他們大小便的，還說小孩子沒辦法呀。可是你可以那一個塑料袋裝啊，這樣不就好一點了嗎？還有父母，家人都是孩子的老師，所以呢，他們就不應該教育孩子們可以隨地大小便，這其實也是對孩子的不負責任啊。

H. 為什麼全世界到處都有華人❓

其實在上世紀初，中國人都已經在全世界到處都有了。本來中國人的數量都已經是很龐大的。再加上現在改革開放了，全世界都互通，所以說中國人到處都可以去。在國外學習的工作的，安家落戶的到處都有，所以說呢，就發展的更快一些。 其實在上世紀初，中國人都已經在全世界到處都有了。本來中國人的數量都已經是很龐大的。再加上現在改革開放了，全世界都互通，所以說中國人到處都可以去。在國外學習的工作的，安家落戶的到處都有，所以說呢，就發展的更快一些。 其實在上世紀初，中國人都已經在全世界到處都有了。本來中國人的數量都已經是很龐大的。再加上現在改革開放了，全世界都互通，所以說中國人到處都可以去。在國外學習的工作的，安家落戶的到處都有，所以說呢，就發展的更快一些。 其實在上世紀初，中國人都已經在全世界到處都有了。本來中國人的數量都已經是很龐大的。再加上現在改革開放了，全世界都互通，所以說中國人到處都可以去。在國外學銷昌衡習的工作的，安家落戶的到處都有，所以說呢，就發展的更快一些。 其實在上世紀初，中國人都已經在全世界到處都有了。本來中國人的數量都已經是很龐大的。再加上現在改革開放了，全世界都互通，所以說中國人到處都可以去。在國外學習的工作的，安家落戶的到處都有，所以說呢，就發展的更快一些。 其實在上世紀初，中國人都已經在全世界到處都有了。本來中國人的數量都已經是很龐大的。再加上現在改革開放了，全世界都互通，所以說中國人到處都可以去。在國外學習的工作的，安家落戶的到處都有，所以說呢，就發迅埋展的更快一些。 其實在上世紀初，中國人都已經在全世界到處都有了。本來中國人的數量都已經是很龐大的。再加上現在改革開放了，全世界都互通，所以說中國人到處都可以去。在國外學習的工作的，安家落戶的到處都有，所以說呢，就發展的更快一些。 其實虧做在上世紀初，中國人都已經在全世界到處都有了。本來中國人的數量都已經是很龐大的。再加上現在改革開放了，全世界都互通，所以說中國人到處都可以去。在國外學習的工作的，安家落戶的到處都有，所以說呢，就發展的更快一些。 其實在上世紀初，中國人都已經在全世界到處都有了。本來中國人的數量都已經是很龐大的。再加上現在改革開放了，全世界都互通，所以說中國人到處都可以去。在國外學習的工作的，安家落戶的到處都有，所以說呢，就發展的更快一些。 其實在上世紀初，中國人都已經在全世界到處都有了。本來中國人的數量都已經是很龐大的。

I. 中國人到底起源於哪裡，有怎樣的相關記載呢

日升日落，春去秋來，中華民族在華夏大地上紮根已經有數千年之久了。一代又一代的繁衍，造就了如今古老、復雜、龐大的中華民族。

而在某一片大地上呆得太久了，人類就總想去探究自己的起源，探究自己的民族究竟是這塊大陸本土起源繁衍的，還是從其他大陸起源之後傳過來的。對自己起源的探究，幾乎成為了全人類的執念與情懷，當然，中國人也不例外。畢竟中國人是最看重故鄉的，落葉歸根的觀念也最重。

關乎自身祖先起源，已經不是感不感興趣的事了，對於安土重遷，落葉歸根思想非常嚴重的中國人來說，找到自己的起源之地，這是一種情懷，是一種精神。

不論那些說法究竟誰對誰錯，這些科學家們能夠勇於猜測，能夠去付出實踐探索，能夠不忘本地去尋找自己的起源之地，就已經是對中國人不懈探索故土情懷的最好體現了。