如何看待清朝統治下的中國

綜上所述，清王朝的弊大於利。清王朝可以說是封建專制最巔峰的時期，所以它對於封建王朝來說是成功的，但是對於中國的歷史發展進程來說，它又是失敗了，阻礙了中國社會文明的發展。最終也在歷史的潮流中走向滅亡。

Ⅲ 用什麼角度看待清朝呢

清朝是中國最後一個封建王朝，也是最後由一個少數民族建立的王朝。大多數人對清朝的看法是：清政府腐敗無能、恥辱地割地賠款……可如果客觀地看待清朝歷史，你會發現作為中國歷史上最後一個封建王朝，其實也並沒有想像中那麼的腐敗不堪，你會發現他對中華民族的發展做出了巨大的貢獻。

最後，用什麼角度看待清朝，是每個人的個人問題。史觀本身無法說明什麼，只能說明你自己是個怎樣的人。總而言之，處在世界轉型期的清王朝，各方面都與這個世界格格不入，它的使命就是消亡，從而產生與這個世界接軌的新的政權。這是歷史的必然。縱觀整個清朝歷史，有功也有過，我們不應該片面的看待清朝，不能因為今天為了宣傳民族團結，或是強調什麼地方自古以來是中國的領土，就不負責任的抬高清朝，同時也不能因為晚清的喪權辱國，以至於讓中國國力下降，直到民國險些被日本滅國，就把清朝說的一無是處。每一個擁有正確歷史觀的人，都應該合理的看待中國歷史上的每一個朝代。

Ⅳ 對清朝的評價是什麼

一、剃發易服傷害大對於不肯剃發易服的漢人則舉起屠刀大肆殺害。而剃發易服對以漢族為主體的中國人造成了不可估量精神傷害和嚴重破壞了中國幾千年來的文化傳承。

二、血腥屠殺仇恨深清朝統治者先是大肆屠殺奴役遼東漢人，後來入關後更是大肆舉起屠刀恐嚇漢人，嘉定三屠和揚州十日等大屠殺不勝枚舉。清朝統治者的大屠殺造成了中國人口的銳減，同時也留下了深深的仇恨，所以現在許多人都襪槐比較仇視清朝統治者。

三、不斷喪權辱國在近代被列強欺凌不斷喪權辱國，尤其是損失了幾百萬的領土更是讓中國人痛心疾首。清朝這個王朝又是中國之大幸。

(4)如何看待清朝統治下的中國擴展閱讀

在一般人的印象里，清朝被貼上的是腐敗、屈辱的標簽。其實，這只是晚清時期的一個寫照——所有王朝的沒落時期概莫能外，大清王朝真實的歷史要豐富得多，也生動得多。在中國歷史上，有五胡亂中華的時代，有蒙古鐵騎入主中原的時代，但時間都不長，像元朝就不足一百年。而崛起於邊地的滿洲人，卻能牢固地掌控中原三百年，這足以證明了它的不同尋常。

我們將清朝那些事，絕對不能不講清朝的那些皇帝。俗話說富不過三代，這句話用到古代各個朝代身上也恰如其分。從秦朝往下數，除了創業的帝王，往下能有一兩個干點正事的明白皇帝相當不錯了。但清朝是個絕對的例外，自努爾哈赤以後，皇太極、康熙、雍正、乾隆個個雄才大略。即使嘉慶以後的幾位皇帝比其父祖輩顯得平庸，但依然個個勤於政務。所以在清朝皇權始終至上，大臣權力再大，對皇權的威脅也是有限的。

男人的一半是女人，說完帝王，就不能不提後妃和公主。皇帝的後妃都是有品級的，這說明你不能簡單的把她們看作皇帝的大老婆、小老婆，他們是政治生活中不能忽略的一環，皇宮不大，但掀起的風浪卻會波及全國。清代的後妃總起來講還是比較守規矩的，但既然被卷進了是非地，就註定成為是非人，或者無法寂寞，如孝庄皇後，或者不甘寂寞，如慈禧，她們以自己特有的方式，在歷史上留下了自己的身影。

講清朝的那些事兒，還得說說那些王爺們。我們知道，曾國藩費盡九牛二虎之力，把差點顛覆了大清王朝的太平天國鎮壓下去，才不過得了一個一等候的封爵，離王爺的級別還遠著呢。所告則友以，王爺就好比拱衛在 皇帝這個太陽身邊的一顆顆星星，地位尊貴無比。但是也正因為離皇帝太近，稍不留神就被那個「太陽」的巨大引力吸進去，弄得個屍骨無存。這些至尊至貴的王爺們大多命運多多舛，想賣命未必有機會，想逃也絕對逃不掉，就好像全部資產都押在垃圾股票上的大款，特別有錢，又盯灶是個地道的窮光蛋。

Ⅳ 如何看待清朝的歷史地位

清朝在中國歷史上具有很大的地位。具體表現如下：
一、領土方面：清朝基本保住了自秦漢以來華夏的領土，無論是後來的國民政府，還是現在的中華人民共和國，都基本上繼承的清朝的領土。
二、重工業方面：1890年，張之洞創辦了漢陽鐵廠，這是亞洲最大的鋼鐵廠，也是中國重工業的開端，從此以後中國重工業開始慢慢發展。基礎是最不好打的，中國近代的重工業發展，起於清代，這對以後的北洋軍閥政府，國民政府的重工業發展起到了至關重要的作用。因此漢陽鐵廠的建立，被西方視為中國覺醒的標志。
三、融入中華，清朝以犧牲了自己的文化為代價融入了漢文化，清初的順治、康熙皇帝都喜歡漢文化，為了收攬漢族知識分子，康熙帝曾向孔子下拜，可見清朝對漢文化的重視。當然清朝也有文字獄，文字獄都是在漢文化裡面糾錯，並不是在滿文化裡面糾錯。在對外簽訂《尼布楚條約》羨核時，條約中使用了「中國」一詞，這表明當時清朝以承認自己是中國的一員。當然這種代價是巨大的，以致於現在很多滿族人不會說滿語，但滿族也成為中國56個民族之一兄宏掘。
四、鞏固政權：清朝問鼎中原後，在康熙年間平定了三番之亂，收復了台灣，平定了准格爾葛爾丹部叛亂；在乾隆年間評定大小和桌叛亂。從而有效的維持了中國的統一。
五、文化方面：四大名著之一的《紅樓夢》在清朝誕生；兩宋之後無大家，但清朝就出了一位大家，那就是納蘭性德；清朝小說也有新的突破，如《儒林外史》等絕虧等；清朝戲曲也有很大的突破；清朝的繪畫也有突破，例如揚州八怪的畫藝。
六、近代影響：在近代，滿清政府雖然簽訂了許多喪權辱國的條約，給中華民族帶來了巨大災難，甚至有人把中國的貧窮歸結於滿清，這是不正確的。在晚清時期，中國大多是屈辱的，但屈辱並不代表沒有成就，1868年，第一艘中國軍艦誕生，1906年中國第一艘大型軍艦誕生等等。在清末中國清政府也維護過中國的主權，例如甲午海戰後，列強紛紛瓜分中國，中國當時無法與英法俄日等列強抗衡，花出了許多租借地。但是清政府卻遏制了義大利、荷蘭等二流列強的侵略野心。1907年第一次在列強手裡收回東沙島。
總結：自從1840年，鴉片戰爭後，清朝的外強中干暴露於世界面前，外國的侵略給中華民族帶來了深重災難，但清政府統治者也積極調整政策，力圖實現中國富強，由於多種原因沒能實現，但也不能一口否定清朝，總體來說，清朝在歷史上的地位是利大於弊。

Ⅵ 如何看待清朝的功與過

清朝的歷史功績： 一、在清朝統治的268年中，保持了中國長時間的統一和穩定。 二、在清朝統治的268年中，保持了中國長時間的強大和繁榮。 三、極大地開辟了中國的疆土，奠定了今天中國版圖的基礎。 四、促進了各民族文化上的融合。這里的融合不是五胡融入漢族式的全方位的融合，而是文化上的融合，比如滿族，其語言、文字、習俗、生活方式、民族思維都和漢族沒什麼區別了，但仍是一個獨立的民族。從現代角度而言滾判，多元勝於單一，因此這種文化上的融合勝於全方位的民族融合。

清朝的歷史過錯： 一、在清朝入關及統治中國的過程中，實行了滅絕式的大屠殺。 二、剃發易服極大地傷害了漢族人的感情。 三、圈地、投充、逃人等惡法阻礙了中國經濟和社會的發展。 四、禁海措施封閉了中外交流。 五、文字獄鉗制了中國的思想。 六、借編輯《四庫全書》之名，行毀書改書之實。 七、清末每戰必敗，割地賠款。 八、在科學技術方面大襲很少發明創造。 九、嚴重的貪污腐敗。 十、在實行階級壓迫的基礎上，大仿改實行嚴重的民族壓迫。

Ⅶ 20世紀清政府統治下的國家人民是什麼樣的

多數是食不果腹，衣衫襤褸，骨瘦如柴。

清朝末期的中國是我國歷史上一段比較屈辱與黑暗的日子，西方列強不僅從我國搶走了大量的奇珍異寶，還逼迫清政府簽訂了很多不平等的條約，割讓了大片領土。那段時間的中國可以說飽受西方國家的凌辱，百姓的日子更是苦不堪言，連最基本的溫飽都是奢侈。

當時清政府為了求和，賠償給了那些列強國家數目龐大的金銀財寶，加上清政府當權者慈禧又是一個生活奢侈，喜歡鋪張浪費的人。毫無疑問，這些錢也是從老百姓身上搜刮來的。由此可以想像當時的老百姓日子過得有多艱難。

從一些遺留下來的清末普通百姓生活照片中，可以發現照片中的人都有一個共同特點，那就是衣衫襤褸，骨瘦如柴，沒有一個胖子。

(7)如何看待清朝統治下的中國擴展閱讀：

20世紀，清政府統治下的中國已完全淪為半殖民祥納兄地半封建社會。標志是《辛丑條約》簽訂。

《辛丑條約》是中國近代史上賠款數目最謹襲龐大、主權喪失最嚴重、精神屈辱最深沉，從而給中國人民帶來空前災難的不平等條約。《辛丑條約》的簽訂，標志著中國半殖茄搏民地地位的最終形成。

《辛丑條約》確定的巨額賠款，是列強對中國空前的大規模勒索，清政府不堪負擔，只得允許各地增加各種稅捐，把賠款負擔轉嫁到全國人民頭上，並指定各省分攤賠款數目。

Ⅷ 對於清朝該如何評價

清朝是中國兩千多年封建統治歷史里的最後一個王朝，同時也是最為僵化保守，缺乏主動進取精神的王朝！

Ⅸ 你是怎麼看待清朝的統治的

"康乾盛世"的提法由來已久，有時也叫"康雍乾盛世"，由於雍正皇帝一直背著竊昭篡位、弒父屠弟的惡名，盛世很少有他的份。雖然我國著名歷史學家孟森先生和日本歷史學家宮崎市定早已開始對此質疑，但直到20世紀70年代我國旅日歷史學家楊啟樵先生多次赴台灣故宮博物院查閱了二萬多件康熙朝，尤其是雍正朝的密折，發表了一系列論文和專著，才算把雍正的案徹底翻過來。不過人們習慣上仍然稱"康雍乾盛世"為"康乾盛世"。
清朝（1644-1911）在位268年，總共有十個皇帝。位居二、三、四位的康熙在位61年、雍正在位13年、乾隆在位60年，共134年，佔了清朝的一半。乾隆禪位於嘉慶皇帝後僅僅44年，就發生了鴉片戰爭，中國一敗塗地。以後的幾十年中，中國始終處於被列強不斷侵略、割地賠款、幾乎被瓜分的危難之中，直到1911年清王朝被孫中山領導的辛亥革命推翻。
我的基本觀點是：並不否定康雍乾三代的歷史功績，但是不贊成現在依舊把康雍乾時期說成"康乾盛世"，尤其不贊成對康乾之世作過高的評價。我們應當從比較歷史學的角度，認真總結康雍乾三代的得失。正確認識康雍乾三世的得失，有助於加渣螞侍快我們進行社會主義現代化的步伐。
一． 康雍乾三代的歷史貢獻及其和漢朝、唐朝的比較
康熙、雍正、乾隆三位皇帝的確很有作為，做出了一些重大的歷史貢獻，其中康熙的貢獻最大。他們先後削平三藩，收復台灣，平定準格爾部、回部、羅卜藏丹津、大小金川土司叛亂等。康雍乾三帝最主要的功績是將漢、唐、元朝以來的版圖從此固定了下來，為多民族的現代中國的疆域奠定了基礎。
由於清朝是人數很少的滿族統治全國，它必須依如吵靠其他少數民族（主要是蒙族）和它一起來加強對漢族的統治，而且必須努力學習先進的漢文化才能進行有效的統治。因此康雍乾三帝對加強少數民族地區的管理和加快各民族的融合，都做出了重要貢獻。其中值得大書一筆的是以"改土歸流"為代表的對少數民族地區的管理。所謂的"改土歸流"，就是將過去少數民族地區的世襲的土官、土司改為由朝廷任命有一定任期而流動的官吏。"改土歸流"之後大大地加強了這些地區的國家意識。
戴逸先生強調，"康雍乾盛世是中國歷史上發展程度最高、最興旺繁榮的盛世"，他認為這個時期"生產力高度發展"，理由是當時中國人口已有三億，而西漢盛世時不過五千萬；唐朝開元盛世也只有八千萬左右。"這樣康雍乾盛世的經濟力量就遠遠地超過了漢、唐的盛世，而且兩者的差距還很大。"我認為這樣的比較有些簡單化，因為西漢距康雍乾時期有1600年，唐代距乾隆末年也近800年，經過這么漫長的時間，生產方式已經有了很大進步，人口自然會大大增加。依此說明"中國在康雍乾時期已經是一個非常興旺發達的國家"，而且已遠超漢唐，是缺乏說服力的。
漢朝當時在世界上的領先程度只有橫跨歐洲、北非的羅馬帝國相比。而唐朝在當時的強大是世界上獨一無二的。且不說其疆域之遼闊，就唐朝的富庶也是康雍乾時期無法比擬的。當時兩個世界強國拜占庭帝國和阿拉伯帝國都不如唐朝，因此最重要的是看這個朝代在當時世界上的先進程度。康雍乾三代顯然遠遠不如漢唐。
漢唐之所以被認為是盛世，並不僅是由於其當時高居世界首位的物質生產水平，更重要的是漢朝和唐朝的文化與精神面貌。漢唐時代政治環境比康雍乾時期寬松得多。漢代的皇帝總的說來比較開明，社會洋溢著一種進取、開放、昂揚的大漢精神。唐朝的李世民、武則天、李隆基都是比較注意"納諫"的，對臣工相對比較尊重，產生了像李白、杜甫這樣偉大的詩人。李白堅信"天生我材必有用"，"仰天物租大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人"。多麼豪邁自信！在清朝找不出一個李白這樣的詩人來。
總之，漢唐之所以能夠成為公認的盛世，最重要的是其具有世界上的先進文化和高昂的民族精神，而這是一個民族最寶貴的品格和財富。
二． 徹底扼殺民族精神是康雍乾三代最大的歷史失誤
要想正確地評價康雍乾三代的歷史地位，最重要的是應當將其置於世界歷史的總坐標中。著名美國歷史學家斯塔夫里阿諾斯認為：公元1500年以前，人類基本上生活在彼此隔絕的地區之中。而在1492年哥倫布發現新大陸的1500年前後，各種族集團之間才第一次有了直接交往。因此，1500年是人類歷史上的一個重要轉折點。
我們不能將後來中國落後挨打的責任都歸咎於康雍乾三帝。美籍華裔歷史學家黃仁宇以大量事實證明：明朝採取嚴格的中央集權，施政方針不著眼於提倡扶助先進的經濟，以增益全國財富，而是保護落後的經濟，以均衡的姿態維持王朝的安全。明朝的政治、經濟、教育制度的弊病如果和已經處於文藝復興時期的歐洲相比，落後已經非常明顯了。但是由於當時中國整體實力遙遙領先，而歐洲則剛剛起步，中國本來完全有可能發現自己的弱點和別人的優點，進行趕超。但明朝末年政治動亂、農民起義和清兵入關改變了歷史的進程。1644年清朝在北京正式取代明朝統治以後，中國要發展也來得及，但遺憾的是，清朝統治者使中國失去了整整250年，而關鍵就是康雍乾三代的134年。
制度是否進步或完善，主要看它是否有利於社會進步與生產力的發展。康雍乾的一系列措施都是為了進一步加強已經高度集權的封建專制皇權，使數億臣民俯首貼耳聽命於皇帝一人，使各級臣工絕對服從上司，從而使整個國家機器完全僵化，失去活力。鴉片戰爭後中國屢戰屢敗，表面原因是西方的"堅船利炮"，實際上清朝這種極端落後的封建專制制度才是根本原因。
戴逸先生指出"盛世的陰影"主要是四個方面：閉關鎖國、重農輕商、禁錮思想、輕視科學。我認為最主要的就是一個：以文字獄為代表的極端專制制度徹底扼殺了中國人的思想活力，舉國奴性泛濫，尤其是使得作為社會精英的知識分子噤若寒禪。戴先生說："扼殺中國人思想活力由來已久，秦始皇、漢武帝就干這種勾當。自從中國有了封建專制主義，中國人就在被迫做奴隸和奴才，逐漸形成國民的劣根性，而且時間久遠，不易消除"。明朝也搞思想禁錮，也有書籍被禁，有人因文字招禍。問題是清朝的文字獄比秦漢、比明朝要嚴重廣泛的多之又多，時間也長得多，不但規定苛刻，而且面廣，動輒斬首、棄市、凌遲、門誅，甚至滅九族，連已經死了多年的都要開棺戮屍。康雍乾三代，搞文字獄一個比一個歷害殘酷，時間長達100多年。
康熙五十年，已經"寬文字之禁"，但刑部仍然將真實記載南明政權年號以及記載明太子死於獄中的戴名世定為"大逆"之罪，擬將戴名世凌遲，弟兄叔侄處斬，妻女給功臣家為奴，給其書作序者絞刑。過了兩年，康熙"法外施仁"，"從寬免凌遲，著即處斬"，兩個重要人物已故，開棺戮屍；作序者、出錢刊印者和看過此書未首告者統統問罪，牽連族人、門生、朋友及其親屬三百餘人，其中有平日與他論文的尚書、御史等京官32人。因此，文字獄造成的影響決不僅僅止於文字作者及其家人、親友，而是全民性的災難恐懼。
雍正六年（1728年）發生了曾靜企圖策動陝甘總督岳鍾琪反清事件，曾靜被捕，招供說自己受了呂留良著作的影響，這時呂留良已死了45年，連其子呂葆中也故去，結果此案定為"大逆"。呂留良父子開棺戮屍，另一在世兒子斬首，其餘叔伯、兄弟、妻妾、兒女等均受牽連一一治罪。呂之門人嚴鴻逵戮屍梟首，嚴的門人沈在寬因刊藏呂留良著作有4人被斬首。
文字獄最厲害的是乾隆皇帝。在整個清朝160餘起文字獄案中，乾隆時期就有130餘起，佔全部案件的百分之八十。乾隆時期的文字獄之多和他在全國范圍內徹底清查禁書有密切關系。因此，一些不是文人的老百姓也因禁書而被殺。乾隆時期文字獄的主要案犯，被處以"大律論擬"的就有47例，生者凌遲，死者戮屍，親屬男15歲以上皆斬，15歲以下及女性給功臣家為奴。甚至連張廷玉、沈德潛這些備受乾隆恩寵的重臣，一不留神都會大禍臨頭，其他臣工就不必多說了。整個朝廷上下都是一種精神萎靡的狀態，這樣的朝政還能盛世嗎？
康雍乾三代，尤其是乾隆時期，不但對清朝統治不滿或對明朝有所懷念的書籍統統禁毀，而且連與和朱理學相抵觸的書籍也不得超生。從乾隆三十九年到四十七年，光是浙江就進行了大規模的清查和毀書24次。乾隆一代，全國禁毀書籍"將近三千餘種，六七萬部以上"。
中國落後於西方自然並非自清朝始，但明朝的思想比清朝活躍得多，出現了不少進步思想家，如王陽明、李贄、黃宗羲、東林黨等。也就是說如果不是康雍乾三朝那麼殘酷嚴密的文字獄，而讓明朝已經初步活躍起來的思想界繼續發展下去的話，那麼具有愛國主義傳統的中國知識分子完全有可能認識到中國的問題，尋找到對策，而不會失去整整200年。
康雍乾之際，憑當時中國的經濟實力與人才資源，完全可以在幾十年內迎頭趕上，比乾隆末期還要晚70年的於1868年開始的日本的明治維新就是一例。康雍乾三世，世界發生了許多推動歷史前進的重大事件和重大發明。牛頓於1687年提出了萬有引力定律；富蘭克林於1753年發明了避雷針及電學理論；瓦特於1769年發明了蒸汽機；卡文迪什於1781年證明了水是由兩份氫和一份氧組成的。1662年英國國王查理二世頒發特許狀，成立"促進自然知識的倫敦皇家學會"。四年以後，一個科學院在法國成立。更重要的是西方的政治環境有利於產生大量的思想家、發明家，而康雍乾時期的中國則根本不允許有自己的思想，自然就不會有思想家、科學家了。
有的西方學者指出，當時的中國屬於表面繁榮而實質停滯，西方則暫時還貧困卻在迅速發展。事實上康雍乾時期的經濟發展只不過是明末以來的一種恢復性發展，而並不是由於新的生產方式和使用新的科學技術提高的。從乾隆年間到鴉片戰爭僅僅50年，中國工業生產總值佔世界的百分之六，而歐洲佔百分之六十二，中國一下被拋到後面了。
明朝永樂（1403-1424）年間，中國能造世界上最大的船，有世界最強大的艦隊。鄭和下西洋的船隊有幾次多達二萬七千人，遠達東非。明朝末年軍隊已普遍使用火器，在造炮技術和火槍質量上與西方沒有多大差距。而康雍乾三代這100多年的耽誤，徹底淪落於被動挨打和任人宰割的地步。
三． 20世紀中國的巨大變化充分證明康雍乾三代的嚴重失誤
古今中外文化史都毫無例外地證明，社會生產力的任何歷史性的大發展都來源於思想解放、思想認識上的大提高。沒有歐洲的文藝復興就不會有歐洲的工業革命，中國在二十世紀的兩次巨大飛躍都源於思想解放、思想認識上的大提高。
中國的第一次思想解放是"五四"運動。"五四"運動的最偉大的功績就是將中國人的民族精神的積極因素，從康雍時期幾乎徹底失去並將落後因素發展到極致的奴性中解放出來。中國人的民族精神重新被激活和大大發揚了，而且引進了許多新的思想文化，尤其是馬克思主義。毛澤東主席說：中國人民有決心自立於世界民族之林。中國之所以在那麼困難的情況下研製出"二彈一星"，是因為中國人在民族精神上掌握了"二彈一星"，中國人從此找回了自信，找到了民族復興之路。
中國第二次偉大的思想解放運動是黨的十一屆三中全會，是著名的"實踐是檢驗真理的唯一標准"的大討論。它所煥發出來的偉大精神力量給中國帶來了巨大的變化，是我們每%