『壹』 如何看待丁克這個群體
每每看到就輪李模會想,沒有孩子的生活,確實很羅曼蒂克,不用整日生活在焦慮和雞毛蒜皮之中。不過與此臘緩同時,看到我身邊的孩子,又覺得辛苦也是值得的。
丁克從上世紀80年代進入國內,對當時的國人而言是一種反常規的操作。
如今第一批丁克族已經步入中晚年,他們後悔了嗎?現實情況可能和你想的還真不一樣。
關於丁克族
實際上,丁克一族也存在主動與被動之分。
比較典型的被動丁克是周潤發夫婦,由於經歷過失去孩子的痛苦,最終二人只能選擇不要孩子。
而典型的主動丁克是朴樹,他表示人生太苦,自己已經承擔著過來了。他知道,一個孩子如果要成長,必須受苦,但他不忍心。
而且,他也沒把握把孩子教育成一個人格健全的人,這個責任實在太重,自己的心理實在負荷不了。
對於那些被動丁克的人來說,這個決定盡管有些小遺憾,但也稱不上後悔。而對於那些主動丁克來說,很多人活在猜疑和流言蜚語之中,比沒有孩子的痛苦要更甚之。
總而言之,對於丁克一族來說無所謂後不後悔,只有覺得值不值得而已。
分析
而關於丁克的看法,也各有各的道理。
有人認為隨性過一生沒什麼不好的,這才是最大的幸福,何必苦自己一輩子。
也有人評價說,丁克年輕時瘋玩,晚年才真遭罪呢!別人兒孫繞膝,他們就孤零零兩個老人,多寂寥呀。
更有人表示,選擇丁克就是自私!
其實不論如何,每個人有自己選擇生活的權利,大眾不應該用自己的看法去綁架他人。如果從中立的角度來分析丁克,就豁然開朗多了。
丁克支持者
1)生而不養,亦或養不好孩子,不如不養
曾經看過一部電影叫《何以為擾含家》,感觸很深。對於那些沒有足夠經濟條件生養孩子的父母,其實選擇丁克反而更是一種善良。
如今有很多人陷在越生越難,越難越生的循環里,他們認為孩子多就有希望,並且生育是自己的權利。
可這樣,對孩子是否不公平呢?
2)丁克並非自私
很多人認為生育是人類繁衍的本能和義務,這是件偉大的事,因而選擇丁克的父母都是自私的。
可這個問題,我們要放到全局來討論。
如果當前的社會現狀是人口銳減,那麼丁克的確是種自私;而如果在人口已經超過環境以及資源的承載力時,不停生育反而才是一種自私,丁克不是。
何況,並非生孩子才是對社會作出貢獻的唯一方式,比如選擇為舞蹈藝術付出一生的楊麗萍老師。
何況,這也沒影響他人,根本不應該被道德綁架。
3)丁克與晚年不幸福沒有關聯
見過很多子孫成群的老人,照樣沒有被孝順,生孩子與晚年幸不幸福,還真沒有關聯。
只要對自己的選擇負責,並享受於其中,就能擁有幸福的權利。
丁克反對者
1)現實很骨感
曾經看過這樣一個真實事例,一位選擇丁克的老人60歲後失去了老伴,但由於身體健康,日子過得也還算滋潤。
可有一天,她突然就病倒了,偏偏還卧床,需要人照顧。家裡的小輩們都有各自的家庭,誰也沒辦法一直照顧她,這讓她的內心空落落的。
她表示,年輕時想的太不現實,以為可以睡一覺就再也醒不過來了,既不受累也不拖累別人。可如今生的這個病,長期卧床還需要人照顧,沒有人有這個責任和義務。
這么想想,現實真的很殘酷。
2)養老院的門檻
大部分人選擇丁克,想的都是晚年住進養老院,但如今環境好價格又適中的養老院,實在太難得了。
價格低的護理人員少,根本照顧不過來,價格高的又住不起,這樣的現實問題也是必須考慮的。
選擇丁克的人年輕時可能還能掌控自己的生命,可一旦進入晚年,其實是很無助的,面對每況愈下身體和現實狀況,更多的是無能為力。
每個人最終都會經歷老死的步驟,但在生命最後的階段里,可能只有親生子女,才會盡全力挽留你。
丁克也必須考慮到社會情況,這確實是擺在面前的一道現實難題。
但不管怎麼說,人活一世,每個人都有選擇自己活法的權利。只是希望,大家對於這種多元化的生活選擇能更寬容一些,不要隨意評價和吐槽。
『貳』 如何看待丁克
目前,中國人口過分膨脹,人口問題嚴重地阻礙了社會經濟的向前發展,影響了人們物質生活水平的迅速提高。作為基本國策的計劃生育工作難上加難。「丁克家庭」的出現有積極的一面:在觀念上是對「多子多福」、「無兒遺憾終身」的傳統意識進行挑戰,為那些不顧一切超生的人們提供了一面嶄新的鏡子,有利於計劃生育的宣傳工作。「丁克家庭」的存在為社會減緩了人口壓力,為國家節約了資源。他們雖然沒有直接承擔繁衍人類的義務,但對社會是很有貢獻的。尤其是那些為了事業而伍手放棄為人父母權利的有志青年,更應該為他們的犧牲精神所感動。他們的行為不是自私的,而是高尚的,應給予的是贊揚而不是加以指責。即使對那些不是為了事業,僅是為了活得輕松自在的碼橘缺丁克夫妻也不要說三道四,因為每個人都有權利選擇自己的生活方式,尤其是在價值觀念多元化的今天,更應尊重人的意志和權利。至於說他們的不育行為會導致人口素質下降的擔心是不存在的,因為人口素質的提高除遺傳因素外,更重要的是靠後天的培養和教育。從許多有成就的人物的家庭背景就可以說明這個事實。因此,對「丁克家庭」應多一些理解與尊重。應該看到:在目前人口過多的中國,「丁克家庭」的存在利大於弊。據調查:85%的北京市民認同」丁克家庭」。當然,我們並不提倡所有家庭都不要孩子,人類社會向前發展離不開人類自身的再生產,但是,我們對這種家庭模式不必擔憂,「丁克家庭」只是家庭形式的支流。在相當長的時間內,生育孩子的家庭還是佔大多數,人類生命的遲辯延續是不會中斷的。
『叄』 如今『丁克』家庭越來越普遍,對於『丁克』你是什麼看法
選擇成為丁克家族的理由有很多。
有人是因為不願意讓孩子影響到自己的事業和生活。
有人是覺得難以承擔孩子所帶來的責任和義務。
也有人是天生就不喜歡孩子。
因此,不管對丁克家族的看法是怎樣的,都需要尊重他們局談嫌的選擇。
什麼是丁克家庭?
就是不生孩子,只有夫妻的家庭。丁克家庭的成員一般都是工薪階層,有穩定的收入,消費水平也很高,他們是社會上的中產階層,這似乎跟美國20世紀60年代的那些青年頗有些相似。他們中有很多人認為養育孩子是一件非常麻煩的事,會妨礙他們夫妻的生活。我覺得這是一個值得注意的現象。
對具有生育能力的夫婦自願不要孩子,就是我們所說的「丁克家庭」。自上個世紀80年代起,它悄悄在中國出現,以前這樣的家庭會被別人議論,甚至是被別人懷疑有「生理問題」。而現在,這種家庭已經開始被「外人」理解和接受,此次調查中,桐手六成多的人同意「夫妻可以不生育孩子」。這些被調查者中,有一部分是自己已選擇了這樣的生活,大多數只是「局外人」。
選擇丁克家庭七大理由
夫妻雙方以事業為重,不願意讓孩子影響自己的工作。
要做「新新人類」的代表,他們有全新的婚戀觀、家庭觀、生育觀。所以拒絕「第三者」(孩子)插足。
不讓自己和孩子太累,認為自己勢必會為子女成長費盡心血,所以還不如不生育。
對家庭生活沒有信心,在自己對生活還沒有十足的把握時,不要孩子。
受經濟條件的制約,認為自己現在的工作還不夠穩定,希望能創造更好的經濟條件,讓孩子出生後有好的生活。
把家庭幸福的條件放寬,認為沒有兒女承歡也一樣可以活得很充實。
相信社會保障功能的進步,這些家庭認為「防老」未必非得「養兒」,家庭的保障功能逐步由社會來承擔。
丁克家庭利弊眾說不一
家庭變遷是社會變遷的縮影,丁克家庭能被越來越多的人認可,主要是因為人們的家庭功能觀念有所轉變。不過,人們在接受的同時還是有一些疑問。有人認為不生育有悖於人類正常繁衍的自然規律,「不育文化」的無限擴充套件,對人類正常的繁殖生息是不利的。也有醫學界人士提出,女性在其一生中如果有一次完整的生育過程,就能提高免疫力,不生育不利於身體健康。
觀點·聲音
生不生育冷靜考慮別盲目
家庭具有生產、生育、教育、宗教、娛樂等功能,生育不再是家庭最重要的功能,這的確是一種進步,不同背景,不同經歷的人可以根據自己的理解,價值觀念和理想憧憬來選擇自己的家庭結構,這也是需要全社會理解和接受的侍派。不過,生育後代,維持人類的繁衍也確實是家庭的責任,孕育兒女可以使夫妻雙方心理更加健康,在孕育生命的過程中可以體會更深刻的人生哲理,從養育子女的辛苦中理解父母的恩情。所以,不要盲目地,甚至是沖動性地選擇不生育。
嫌麻煩、怕身材走樣,不少青年夫婦婚後不要孩子,做新潮的「丁克一族」。然而,不少醫生發現,近年來超過35歲的高齡產婦越來越多,其中不乏年輕時立志不生育,到了中年隨著夫妻情感變化而「反悔」的人。
參考資料::lydjp./printpage.asp?ArticleID=6350
我覺得你問這個問題就說明你有點偏向丁克家族,你這個想法也有點自私,現實中家庭和睦很多時候是靠孩子來維持的!我想這也只是你現在的想法,當你老去的時候,你願意看到別人都抱著自己的孫子輩開開心心,而自己卻孤獨的旁觀嗎?發達國家老人的保障機製做的很好的!而我們是在中國!大道理我就不跟你多說了,哈哈 有沒有被教育一翻的感覺啊?
時代在變人的思想觀念也應該有所改變,何況人口問題本來就是中國發展的一個大問題,我覺得生活質量更應該注重.
他們玩心重,從來不考慮家庭會是什麼結果,因為沒有孩子,所以做事隨意,好自由。其實就是不想負責,對誰也不用過度負責
如今的社會不提倡丁克家庭,原因有三:
1.「不孝有三,無後為大」的傳統觀念在中國人的心目中根深蒂固。所以,「丁克家庭」很難成為全社會的生活潮流。
2.作為傳統觀念的叛逆者,「丁克」夫婦必然會遭受來自各方面的壓力:首先是來自雙方家庭的壓力,其次是輿論的壓力,第三是社會的歧視。
3. *** 不提倡。因為這會造成一系列社會問題,如養老問題、社會穩定等。
但在夫妻文化程度都比較高的家庭里,這一觀念卻大有市場。從20世紀90年代初到現在,在中國的各大城市裡,「丁克家庭」的數量正穩步上升,其成為某個特定階層的婚姻時尚。
什麼是丁克家庭呢?就是不生孩子,只有夫妻的家庭。丁克家庭的成員一般都是工薪階層,有穩定的收入,消費水平也很高,他們是社會上的中產階層,這似乎跟美國20世紀60年代的那些青年頗有些相似。他們中有很多人認為養育孩子是一件非常麻煩的事,會妨礙他們夫妻的生活。我覺得這是一個值得注意的現象。
對具有生育能力的夫婦自願不要孩子,就是我們所說的「丁克家庭」。自上個世紀80年代起,它悄悄在中國出現,以前這樣的家庭會被別人議論,甚至是被別人懷疑有「生理問題」。而現在,這種家庭已經開始被「外人」理解和接受,此次調查中,六成多的人同意「夫妻可以不生育孩子」。這些被調查者中,有一部分是自己已選擇了這樣的生活,大多數只是「局外人」。
選擇丁克家庭七大理由
夫妻雙方以事業為重,不願意讓孩子影響自己的工作。
要做「新新人類」的代表,他們有全新的婚戀觀、家庭觀、生育觀。所以拒絕「第三者」(孩子)插足。
不讓自己和孩子太累,認為自己勢必會為子女成長費盡心血,所以還不如不生育。
對家庭生活沒有信心,在自己對生活還沒有十足的把握時,不要孩子。
受經濟條件的制約,認為自己現在的工作還不夠穩定,希望能創造更好的經濟條件,讓孩子出生後有好的生活。
把家庭幸福的條件放寬,認為沒有兒女承歡也一樣可以活得很充實。
相信社會保障功能的進步,這些家庭認為「防老」未必非得「養兒」,家庭的保障功能逐步由社會來承擔。
丁克家庭利弊眾說不一家
庭變遷是社會變遷的縮影,丁克家庭能被越來越多的人認可,主要是因為人們的家庭功能觀念有所轉變。不過,人們在接受的同時還是有一些疑問。有人認為不生育有悖於人類正常繁衍的自然規律,「不育文化」的無限擴充套件,對人類正常的繁殖生息是不利的。也有醫學界人士提出,女性在其一生中如果有一次完整的生育過程,就能提高免疫力,不生育不利於身體健康。
觀點·聲音
生不生育冷靜考慮別盲目
家庭具有生產、生育、教育、宗教、娛樂等功能,生育不再是家庭最重要的功能,這的確是一種進步,不同背景,不同經歷的人可以根據自己的理解,價值觀念和理想憧憬來選擇自己的家庭結構,這也是需要全社會理解和接受的。不過,生育後代,維持人類的繁衍也確實是家庭的責任,孕育兒女可以使夫妻雙方心理更加健康,在孕育生命的過程中可以體會更深刻的人生哲理,從養育子女的辛苦中理解父母的恩情。所以,不要盲目地,甚至是沖動性地選擇不生育。
嫌麻煩、怕身材走樣,不少青年夫婦婚後不要孩子,做新潮的「丁克一族」。然而,不少醫生發現,近年來超過35歲的高齡產婦越來越多,其中不乏年輕時立志不生育,到了中年隨著夫妻情感變化而「反悔」的人。
如今在一些大城市中患不孕不育症的夫妻正在增加。據調查,20年前我國育齡人群中不孕不育率僅為3%。而如今我國育齡人群中不孕不育率攀升到12.5%至15%。
如今在一些大城市中患不孕不育症的夫妻正在增加。據調查,20年前我國育齡人群中不孕不育率僅為3%。而如今我國育齡人群中不孕不育率攀升到12.5%至15%。而且從年齡上看,80後夫妻被丁克數量最多。對於准爸爸准媽媽來說,走出認識的誤區,積極檢查和治療才是努力的方向。
誤區一:草率判斷自己不孕不孕不育,這是人們經常連在一起的說法,不過,不孕和不育其實是兩個概念。國際上認為不孕是指育齡夫婦婚後同居,未避孕,性生活正常,一年以上女方未受過孕,而國內往往認為這個時間為兩年才是不孕。不育則是指育齡夫婦結婚同居後女方曾妊娠,但均因自然流產、早產或死產而未能獲得活嬰者。
一般情況下,保持正常性生活的夫婦第一年懷孕的機率是87%,第二年懷孕的機率是94%。所以准備懷孕的准爸爸准媽媽們切不可輕易就將不孕不育的帽子戴在自己頭上,徒增精神負擔,影響備孕心情。
誤區二:把相對不孕等同於絕對不孕專家指出,夫婦一方或雙方有先天性或後天性解剖、功能上的缺陷,現代醫學無法治療的不孕症叫做絕對不孕;夫婦一方或雙方因某種因素導致暫時性不孕,經過有效的治療後可以受孕稱為相對不孕。絕對不孕包括女性無子宮無 *** 、男性睾丸性無精症等;除了絕對不孕的不孕症都是相對不孕,繼發性不孕均屬相對不孕。
相對不孕的患者要在科學檢查、明確病因的基礎上,優先選擇葯物治療、免疫治療、B超介入治療、宮腔鏡和腹腔鏡手術等,治癒後恢復自然受孕的概率非常大,如不能治癒可選擇試管嬰兒、人工授精等;經檢查確診為絕對不孕的患者,建議不要再花冤枉錢進行治療了。要強調的是,只有科學周密的檢查才能明確患者是相對不孕還是絕對不孕,千萬不可因檢查不到位或錯誤的認識而放棄生育機會。
誤區三:懷不上孩子是女方的錯在傳統觀念里,不孕是女人的罪過。其實約30%的不孕夫婦是由男方不育所致。世界衛生組織已將男性不育症與心血管疾病、癌症、抑鬱症一起,並稱為困擾人類的四大疾病。
因此,科學地對待不孕不育症,應將男女作為一個生育的基本單元看待。當夫婦婚後長期不孕時,醫生不能只考慮男方或女方單一方面的問題,而應當把夫婦作為一個生育整體來考慮,也就是說,不孕症的診治要男女同診同治,而男女同診同治比分診分治的療效要好得多。
誤區四:草率選擇人工授精、試管嬰兒專家指出,不育症患者最好是能夠自然受孕,盡量不採取輔助生殖技術(試管嬰兒)的方式。比如,單純排卵不好的,用葯物誘導排卵就可以了。
現在,開展輔助生殖技術的醫療機構越來越多,但是,一些問題也隨之而來。人工授精的成功率為80%左右,受精卵被置入子宮後的著床率為20%~30%。一些醫療機構為了提高試管嬰兒的成功率,把多個胚胎置入女性子宮,導致多胎妊娠,而多胎妊娠的胎兒在成長過程中很容易出問題。
誤區五:盲目進補助孕
不少女性為了助孕,買來各種各樣的營養品。殊不知,過多進食各種營養品,會破壞體內激素的平衡,出現肥胖、月經稀少等症狀,影響內分泌系統,引起卵巢功能不全,造成排卵障礙,導致不孕。因此,在日常生活中,女性要講究膳食平衡,不要盲目進補。
另外,醫學研究表明,孕前缺乏適量的體育鍛煉不利於女性體內激素的合理調配,由於缺乏鍛煉導致肥胖的女性,極易出現孕期糖尿病。而丈夫如果沒有適當鍛煉,將會影響到 *** 的質量。所以,為了有一個健康的身體孕育下一代,男女雙方都應該有目的地進行某些運動,如慢跑或游泳等。
克,DINK是double ine and no kids的縮寫,即雙收入無子女的意思目前,由於各種原因,一種新的生活方式越來越被北京一部分年輕又新潮的夫婦所選擇,它就是"自願不育",這不但否定了古往今來中國人公認的丈夫、妻子、孩子組成的最標準的家庭結構,而且對生育本身有著顛覆式的理解。
丁克,DINK,Doubleines,nokid。
可見丁克與收入有關,而且與夫妻雙方都有收入(應該是較高的收入)有關,雙收入(較高的雙收入)成為了做丁克的主觀理由與客觀原因。成為丁克的不是一個人,而是組成一個家庭夫妻兩個人,是指一個家庭。要討論的焦點有兩個,Doubleines(雙收入)和nokid(無孩)。
丁克是英文DINK(Double/Dual Ine No Kids)的音譯,意思是雙收入卻主動不要孩子。西方目前通常用Child-Free這個詞彙,其含義是主動放棄生育,而不是由於生理原因無法生育。丁克夫婦主張擺脫傳統婚姻生活中傳宗接代的觀念,更傾向於過有質量的、自由自在的「兩人世界」生活。對於大多數中國年輕人來說,這個詞彙早已不再陌生,近年來,丁克家庭在城市青年尤其是白領夫婦中的比例有逐漸增加之勢。丁克族不要孩子的主要理由是不願意一輩子為子女操勞,奉獻一切,想盡情地享受二人世界。
我基本上還是很支援的。母愛氾濫的時候就去玩玩別人家孩子。。。。
『肆』 中國「首批丁克」現在過得如何呢是真的幸福,還是後悔了呢
所謂的丁克就是夫妻兩個人在結婚之前就商量好不要孩子的一種行為,這種行為必須是夫妻兩個人共同達成的共識,只要有一方不願意或者婚後又生育了孩子的都不叫丁克。出現丁克主要是因為現在的人對生活越來越追求自由,認為生育孩子就是在約束自己,也認為養育孩子是一種負擔。
看看網友們是怎麼說的
1.雖然我覺得人生過的很是艱苦,也不想讓我的後輩把苦延續下去,但一想到丁克,我是真的做不到,我覺得選擇丁克要比選擇做父母更加有勇氣,畢竟他們要對面的是更多的風言風語。
2.孩子是生命的延續,一代一代的傳承下來的,如果大家都選擇丁克了,那就不會有你的存在了,世界就空了。
3.我覺得還是要一個孩子吧,我和我老公就想要一個孩子,參與一段生命的成長,等他長大了就能看著我們慢慢老去。
由此可見,大家不是很贊成丁克呀,特別是現在二胎時代,選擇丁克家庭的人應該會越來越少了。
『伍』 為什麼在中國丁克現象會如此嚴重
丁克現象越來越嚴重,是現在的孩子,缺少家庭的教育,心靈的扭曲,對愛情的不信任,生怕孩子拖累了家庭質量頃畝,帶來負擔。說到底判謹還是掘乎基一種自私的行為,享受二人世界。
有許多丁克家庭,年輕時對婚姻充滿了夢想,對未來規劃浪漫一生。把孩子看作是多餘的累贅負擔。
到成熟,進入中年後才發現,都是幼稚的想法,但悔這玩意,即使想再生,心有餘而力不足,會遇到非常大的麻煩和風險。
『陸』 你怎麼看待當今社會中「丁克族」這一現象呢
我覺得這就是個人的一個選擇而已,沒有什麼太多的意見,如果你願意這樣,那就這樣不願意那也沒有強迫你。有些人總是覺得丁克是非常不好的現象,因為必須要有一個後代才能夠算作是一個圓滿的人生。不是誰規定非要有一個後代才能夠是一個完整的人生呢?只要把自己的生活過得好,一輩子無憾,我覺得就可以了。
其實我覺得不管是生孩皮租豎子也好,不生孩子也好,都是個人的一個選擇,沒有必要用一些有色眼鏡去看別人,如果人家喜歡生十個八個,只要家庭允許,燃大隻要國家允許,那也沒有問題。但同樣的如果人家對於小朋友沒有興趣,也不願型飢意去生孩子,也是可以的,這只是個人的選擇而已,只要自己的人生過的好都無所謂,也不需要去對別人有什麼太多的評論。
『柒』 多年過去,中國的「丁克族」正步入老年時代,冷暖自知,你怎麼看呢
丁克是一種態度,同樣也是一種對於人生的選擇。有人享受兒孫滿堂、一家其樂融融的氛圍,有人卻認為這世間花開水流自從容,不如隨性享那一蓑煙雨任平生。
無論是正常家庭還是丁克家庭,我們都沒有完全的絕對的立場去批評它,冷暖自知,只能說適合自己的生活才是最重要的。
每個人都要選擇生活的權利,不能因為他人與你想法相悖,便站在道德的制高點對其進行你所謂的高尚「勸解」。
人生苦短,知足常樂,別人說什麼無可厚非的,做自己覺得對的選擇,承擔選擇所造成的後果,為自己的選擇負責就好。
『捌』 如何看待「丁克」一族你覺得他們是自私嗎
就我個人而言,我覺得丁克一族,不能說這些人是自私的,只能說這些人沒有覺得後代的重要性有多麼大,也不會覺得自己沒有子女後半生,以及老了之後的陪伴和依賴,這些人在某種程度上來說,我是非常佩服的,因為人都是會老的,哪怕有老伴兒一起陪伴著,依偎著,但你也不知道誰先離開彼此,你也不知道自己到了年頭時,生活是怎樣的,需不需要人照顧。
三、這些人會覺得兩人感情更加重要
一般是丁克一族的人,不會把小孩看得那麼重,必須要生幾個孩子來防老,這些人會覺得自己另一半才是最重要的,也更加享受兩個人的生活,不需要孩子的出現來打擾兩個人甜蜜的生活,會覺得孩子是累贅,還會覺得自己帶不好小孩,索性乾脆就不要小孩子,就跟自己對象一起安穩的過著每一天就好了,所以,這三點是我對丁克一族的看法。
『玖』 如何看待中國的丁克現象
我支持丁克,基因不優良,未來不可控的因素太多,讓孩子來到這個世界上,也許他會過的很痛苦。