如何評價斯密斯中國人

A. 如何評價JR史密斯這名球員

真實的迅知JR從來都不是一個無私的人，就像他在身上刻下的紋身「In Love With My Money」一樣，他很愛錢，他也因為錢不斷的去努力的向上攀爬來穩固自己的家庭。人們喜歡用浪子回頭來描述JR的生涯。事實也確實如此，在進入聯盟後，他在很畝枝消長一段時間內都沒能找好自己的定位，他是一個神經刀，喜歡瘋狂釋搭鬧放自己的進攻慾望，但是對防守的忽視也令他在之前的生涯中染上「毒瘤」的稱號。

B. 外國人說中國人是可怕的中國佬什麼意思

100多年前，美國傳教士雅瑟·亨·史密斯憑著在中國20多年的生活經驗，研究中國人的性格，寫出《中國人的性格》一書。
他研究出來了什麼呢？
中國繁瑣的禮節近似於表演，目的在於維持尊卑關系，做到尊卑、長幼有序；
中國人缺乏數字上的精確性，做事馬馬虎虎。中國人做的統計讓銀數據，根本就不可信；
不論讀書人還是底層人，都是天生就愛鑽空子；
中國人思路混亂，根本就沒能力直直白白地、清晰地陳述自己，所以說話拐彎抹角、充滿暗示。即便你精通漢語，你也很難聽的懂中國人想表達什麼。但一旦你觸犯了他們的忌諱，他們又會擠兌你；
明文規定是一回事，怎麼執行卻是另一碼事，中國人善於陽奉陰違；
小攤小販充斥螞滑仔大街小巷，中國人對公共資源毫不關心，把一切防範不嚴、容易搞到手的東西據為己有；
中國人忍受能力超絕，一切來自權力者、權威的打壓，他們都默默忍受，於是也就維持著故舊的體系。權力者只要給他們一丁點兒的光，他們便心滿意足，絕不敢拚命抗爭；
中國人對別人的苦難漠不關心，缺乏同情心，只要看婦女、兒童、兒媳婦在中國社會的悲慘遭遇就明白了；
中國人彼此互相猜忌，互相拆台，製造、傳播謠言彼此中傷，以致人人自危；
從小便教會孩子虛偽，在中國最難獲得的便是真相；政府的通告冠冕堂皇，滴水不漏，但缺的便是真相；
中國人要麼沒有信仰，要麼對一切信仰都不會刨根問底，以至於什麼神都悶汪信，但也只是為了撈好處，內心深處缺乏庄嚴感；
中國社會就像中國的一些風景區，遠看風光迷人，近看則破破爛爛，頗多可憎之處，且臭氣熏天。
史密斯在結尾處點了一下題：中國人不缺智慧，他們真正缺少的是人格和良知。

100多年前，史密斯首次對中國社會進行了全景式描繪，這種描繪即使在今天也仍舊令我羞愧難當。我冒昧地把這一事件的意義誇大為：中國社會內部的骯臟第一次全面曝光給了世界歷史。這本書給100多年前的留日中國留學生很大的震撼，其中便包括魯迅。魯迅在中年之後的寫作生涯中，孜孜不倦地批判中國人的「國民性」，很可能就與這本書的刺激有關。

C. 在奧斯卡頒獎典禮上扇人耳光的威爾史密斯，為何被部分網友支持

D. 經常被大家誤認為是外國人的4位中國明星，你知道他們嗎

在娛樂圈，不少明星都遭遇過被誤認為是外國人的尷尬。他們有的是因為飾演的角色太過深入人心，有的是因為長相酷似外國人，有的是因為名字聽起來像是外國人。今天就帶大家盤點一下那些明明是中國人數好，卻一直被誤認為是外國人的明星。

徐亞洲

因為長相酷似日本人，陸鵬出道以來，在抗日劇中出演了很多日本軍官的角色。其中最令人印象深刻的就是《亮劍》中的「山本木一」，隨著《亮劍》的熱播，陸彭日本人的形象也逐漸深入人心。薯改鉛陸彭是北京電影學院出身的科班演員，因為演技太好，陸彭常常會被觀眾誤認為是日本人。大家對此有什麼看法？歡迎留言討論~

E. 如何評價長津湖戰役中的陸戰一師師長史密斯

史密斯少將是一名優秀的戰地指揮官，頭腦冷靜，決策果斷。如果他和阿爾蒙德一樣狂妄驕橫，陸戰一師將前出更遠，兵力更加分散，更容易被九兵團各個擊破。

史密斯准確的判慧清斷形式，及時收攏部隊，修建野戰機場，並下令「換個方向進攻」，保住了陸戰一師的骨幹。史密斯少將是一位值得尊敬的對手。

史密斯生平事跡

1893年10月26日生於德克薩斯門納德，後遷居加利福尼亞，1912-1916年以半工半讀的方式就讀於加利福尼升碧老亞大學。作為後備軍官訓練團的成員，1917年5月4日被委任為預備役少尉。派往關島並轉至海軍陸戰隊，1919年5月在大馬島馬林兵營服役，1921年-1924年在德克薩斯號戰列艦上指揮陸戰隊分遣隊。

1924-1928年在華盛頓海軍陸戰隊人事處吵升任職。1928-1931年為海地國防司令官的助理參謀長。1931-1932年進喬治亞本寧堡步兵學校學習。1932-1933年在框蒂科海軍陸戰隊學校連長課程班教官。

1934-1936年任駐巴黎助理海軍武官，在法國學習法國高級參謀學院課程並被提升為少校，1936-1939年回到美國匡蒂科講授兩棲作戰課程，1938年升任中校，1939年7月在聖地亞哥任海軍艦隊陸戰指揮官。1940年6月指揮第六海軍陸戰團第一營。第二次大戰開始的時候，他已經多年歷練。

F. 阿瑟·亨德森·史密斯《中國人的性格》（或譯明恩博《中國人氣質》）、《菊與刀》兩本書哪個譯本比較好

明恩博《中國人氣質》我看了兩遍
從老外的角度描寫中國人，很有意思，時常讓我發笑！

G. 阿瑟·史密斯的《中國人的性情》內容提要

《中國人的性情》一書被譯成法、德、日等多國文字，使阿瑟·史密斯在國際上享有盛譽，並一度成為西方世界研究中國、看待中國的依據，也成悶山為來華傳教士的必讀之書。在本書中，美國傳教士阿瑟·史密斯試圖不偏不倚地描述中國人的性情，但由於無法超越文化與時代的偏見與局限，基督教的普世精神與偏見、西方中心主義及其文化固有的優越感構成了其觀察和敘述中國的既定視野。因此，阿瑟·史密斯描摹在異域文化背景上的中國社會及中國人的性情會變得模糊甚至扭曲是在所難免的。
《中國人的性情》講述了：一個西方基督教傳教士眼中的中國，一部了解中國社會、研究中國人性情的權威之作，一本讓美國總統羅斯福盛贊的驚世之書，一部備受魯迅、辜鴻銘等大師關注的經典名著。
目錄：
編者序
阿瑟·史密斯小傳
導言
一 保全面子
二 節儉持家
三 勤勞刻苦
四 恪守禮儀
五 漠視時間
六 漠視精確
七 易於誤解
八 拐彎抹角
九 順而不從
十 思緒含混
十一 不緊不慢
十二 輕蔑外族
十三 缺乏公心
十四 因循守舊
十五 隨遇而安
十六 生碰纖命力強
十七 能忍且韌
十八 知足常樂
十九 孝悌為先
二十 仁愛尚善
二一 缺乏同情
二二 家長里短
二三 株連守法
二螞吵中四 相互猜疑
二五 缺乏誠信
二六 多元信仰
二七 中國的現實與時務
附錄
魯迅評《中國人的性情》
辜鴻銘評《中國人的性情》
作者: (美)阿瑟·史密斯 譯者:王續然
ISBN: 9787802044906 ， 7802044901
出版社: 長征出版社
出版日期: 2009年
定價: ￥25.00

H. 史密斯的《中國人的性格》的主要內容是什麼

在美國人亞瑟·亨·史密斯所著的《中國人的性虧拿格》一書中，共列舉中國人的個性有27項之多：保全面子、節儉持家、勤勞刻苦、講究禮貌、漠視時間、漠視精確、易於誤解、拐彎抹角、順而不從、思緒含混、不緊不慢、輕視外族、缺乏公心、因循守舊、隨遇而安、頑強生存運空孫、能忍且韌、知足常樂、孝悌為先、仁愛之心、缺乏同情、社會風波、株連守法、相互猜疑、缺乏誠信、多元信仰、中國的現實與時務。

謂予不信，史密斯對每一條性格都有詳盡的論證旁鏈。如「能忍且韌」這一條。在他看來，認為中國人的韌性是世界一流的，韌性是中國人所具有的一種內在天性，就像是鹿的飛跑能力和鷹的敏銳視力。一個例子就是有一位中國考生年復一年地埋頭參加考試，直到90歲才如願以償。另一個例子是商店門口最下賤的中國乞丐，也可以從他身上看到類似的品性。他不受歡迎，但他一而再、再而三地出現；他的耐性不衰，他的韌性不變，非要討到一個銅錢不可。

I. 136年前，旅華傳教士眼中的中國人是怎樣的他提出了什麼預言

鴉片戰爭打開了清王朝封閉已久的國門，但也使清王朝進入了半殖民地半封建社會，在經濟遭受破壞，政治遭受壓制的同時，清王朝的文化也在遭遇沖擊。

在這一時期有很多西方傳教士進入了中國內地開始傳教活動，他們在中國除了傳教以外，還對中國社會進行了很多深入的調研和分析，這些資料成為了西方社會了解大清王朝的重要資料。

在眾多西方傳教士所留下來的文獻當中，美國來華傳教士史密斯的《中國人的氣質》影響力最大，早在1890年，史密斯就開始在上海的英文報紙“字林西報”上發表文章了。他發表的文章大多是他對於當下中國社會的觀察，這些文獻在歐洲、美國產生了極大反響，很多讀者紛紛致信給他，要求他將這些文章整理成書籍出版。

有人說這些來華傳教士並非單純地傳播基督教教義，他們和那些列強相同，都是為了佔領中國，為了奴役中國百姓。但又有人說史密斯對於中國社會始終保持著一種慈悲之心。事實究竟如何，很難單純片面的去看待。

這些傳教士的作品的確對中國人的某些性格特點形容的有失偏頗，在國際上損害了當時大清王朝的形象。但是，這些傳教士的作品也給中國社會產生了積極影響，《中國人氣質》一書曾對中國的精英群體產生了深刻的影響，魯迅、李景漢等當時著名的中國文壇大家都非常認可這本書，魯迅先生更是將這本書作為了自己之後批判社會的源泉。