① 簡述什麼是馬克思主義中國化
馬克思主義中國化,就是將馬克思主義的基本原理和中國革命與建設的實際情況相結合,從而得出適合中國國情的社會主義革命和建設道路。
毛澤東同志最早提出了馬克思主義中國化的思想。1938年10月,毛澤東在中共六屆六中全會的政治報告《論新階段》中指出:「離開中國特點來談馬克思主義,只是抽象的空洞的馬克思主義。
因此,馬克思主義的中國化,使之在每一表現中帶著必須有的中國的特性,即是說,按照中國的特點去應用它,成為全黨亟待了解並亟待解決的問題。」
(1)中國化的馬克思主義是什麼擴展閱讀
馬克思主義中國化是馬克思主義的題中應有之義,是馬克思主義理論聯系實際的科學品質所決定的。
對於中國共產黨來說,深入學習研究馬克思列寧主義理論,將之應用於中國的具體的環境,使之成為偉大中華民族的一部分而和這個民族血肉相聯,是歷史賦予的重要使命。
馬克思主義最大的存在意義就是告訴我們,觀察任何一件事情一定要從實踐開始,實事求是,不怕一切思想束縛,哪怕是曾經認為是正確的,後來被證明是行不通或不合時宜的,都要改正,只要目標不變,採取何種形式都不重要。
② 什麼是中國化的馬克思主義
根據中國國情自覺地開展階級斗爭,才是中國化的馬克思主義。反對開展階級斗爭的(例如特色理論體系),自發地開展階級斗爭的(例如資產階級革命),都不是中國化的馬克思主義。
到目前為止,中國化的馬克思主義唯一成果只有毛澤東思想。
③ 什麼是馬克思主義中國化,為什麼要實行馬克思主義中
如下:
1、馬克思主義中國化就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合,具體地說,就是把馬克思主義的基本原理更進一步地和中國實踐、中國歷史、中國文化結合起來,使馬克思主義在中國實現民族化和具體化。
2、馬克思主義為什麼要中國化:舊中國是半殖民地半封建的東方大國,農民占人口的絕大多數,經濟和文化都比較落後,在這樣的條件下進行革命,不能照搬照抄外國的經驗,所以要使馬克思主義中國化。
馬克思主義中國化就是為了解決中國的具體問題,把馬克思主義應用到中國具體環境的具體問題中去,從而用具體的馬克思主義來指導中國革命過程中的具體行動。
馬克思主義的不同角度
從不同的角度,我們可以對什麼是馬克思主義作出不同的回答。從它的創造者、繼承者的認識成果講,馬克思主義是由馬克思恩格斯創立的,而由其後各個時代、各個民族的馬克思主義者不斷豐富和發展的觀點和學說的體系。
從它的階級屬性講,馬克思主義是無產階級爭取自身解放和整個人類解放的科學理論,是關於無產階級斗爭的性質、目的和解放條件的學說。從它的研究對象和主要內容講,馬克思主義是無產階級的科學世界觀和方法論,是關於自然、社會和思維發展的普遍規律的學說。
馬克思主義是由一系列的基本理論、基本觀點和基本方法構成的科學體系,它是一個完整的體系。其中,馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義,是馬克思主義理論體系不可分割的三個主要組成部分。
④ 試述什麼是馬克思主義中國化
馬克思主義中國化,就是要把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。具體來說,就是要把馬克思主義的基本原理和中國的歷史文化、基本國情、革命和建設等實際結合起來,實現馬克思主義在中國的具體化、真理化和大眾化。
第一,馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設和改革的實際問題。(具體化)
第二,馬克思主義中國化就是把中國革命、建設和改革的實踐經驗升華為新的理論,發展馬克思主義。(真理化)
第三,馬克思主義中國化就是把馬克思主義融匯於中國優秀的民族文化之中,成為老百姓喜聞樂見、得心應手的精神武器。(大眾化)
⑤ 馬克思主義中國化和中國化馬克思主義有什麼區別
1、時代背景不同。
馬克思主義中國化:提出首先是針對20世紀30年代中國教條主義者照搬照抄西方馬克思主義、俄國列寧主義而言的。
中國化馬克思主義:提出首先是針對20世紀40年代由於國際形勢的變化,要求中國共產黨獨立開展革命斗爭和探索自己道路。
2、哲學范疇不同。
馬克思主義中國化:強調的是認識方法、思想方法、思想路線,強調的是馬克思主義基本立場觀點和方法。
中國化馬克思主義:強調的是發展結果。
3、代表的意義不同。
馬克思主義中國化:是一個歷史過程
中國化馬克思主義:是一個理論結果。
⑥ 什麼是馬克思主義中國化,具體表現在哪
馬克思主義中國化,就是將馬克思主義的基本原理和中國革命與建設的實際情況相結合,從而得出適合中國國情的社會主義革命和建設道路。
具體表現在以下幾個方面:
第一,馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設和改革的實際問題;
第二,馬克思主義中國化就是把中國革命建設和改革的實踐經驗和歷史經驗提升為理論;
第三,馬克思主義中國化把馬克思主義根植於中國的優秀文化之中;發展和創新馬克思主義。
(6)中國化的馬克思主義是什麼擴展閱讀
馬克思主義中國話的理論成果
1、以毛澤東為代表的中國共產黨人,圍繞什麼是新民主主義革命和怎樣進行新民主主義革命的一系列根本問題進行研究,並對如何進行社會主義建設進行了艱辛探索,從而實現了馬克思主義中國化的歷史性飛躍。毛澤東思想是馬克思主義中國化的理論成果。
2、以鄧小平為代表的中國共產黨人,圍繞什麼是社會主義,如何建設社會主義的主題進行了科學回答,開創了中國特色社會主義的成功之道。鄧小平理論是當代中國的馬克思主義,是對馬克思主義社會主義理論形態的偉大創新。
3、以江澤民為代表的中國共產黨人,圍繞建設一個什麼樣的黨,如何建設黨的核心主題,繼續推進中國特色社會主義建設,提出了「三個代表」重要思想。
4、十六大以後,以胡錦濤為總書記的黨中央繼續從理論和實踐兩方面向前推進,提出樹立科學發展觀和構建社會主義和諧社會的兩大戰略思想。
5、以習近平為代表的黨中央繼續推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化,提出新時代中國特色社會主義思想,這是馬克思主義中國化的最新成果,標志著馬克思主義中國化的又一歷史性飛躍。
⑦ 馬克思主義中國化和中國化馬克思主義的區別與聯系
這是兩個不同的概念。
1.內涵
第一,馬克思主義中國化是指」過程「。暨把實踐基礎上科學性與革命性相統一的的馬克思主義,尤其是要把馬克思主義的基本原理不斷結合我國現實革命和建設情況,不斷將馬克思主義中的一些理論、學說、觀點促成有我國特色的、適合我國國情的社會主義革命與建設道路的過程。
第二,中國化的馬克思主義是指"理論成果"。暨在馬克思主義基本原理不斷結合我國革命與建設實踐過程中形成的符合我國現實情況的理論學說。從理論體系構成上,是毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系。
2.聯系
第一,馬克思主義中國化過程中,產生、發展了中國化的馬克思主義,中馬義是馬中化過程中的精髓與成果,中馬義始終貫穿在馬中化的過程中。
第二,中國化的馬克思主義對馬克思主義中國化進程起到了促進作用,不斷推動著馬克思主義中國化進程向前發展。
馬克思主義中國化指的是馬克思主義的基本原理同中國的具體實際相結合的過程.包括兩方面的過程:
一方面是在實踐中學習和運用理論,用理論指導實踐的過程;
另一方面又是在總結實踐經驗的基礎上深化對理論的認識並豐富和發展理論的過程。
中國化的馬克思主義指的是馬克思主義的基本原理同中國的具體實際相結合,即馬克思主義中國化的理論成果。
它包括毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系.中國特色社會主義理論體系,就是包括鄧小平理論、『三個代表』重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的科學理論體系。
馬克思主義中國化是過程,中國化的馬克思主義是結果。
中國化的馬克思主義是馬克思主義中國化過程中產生的理論成果.馬克思主義在中國化的歷史進程中,實現了兩次歷史性飛躍,形成了兩大理論成果:
第一次歷史性飛躍的理論成果是毛澤東思想;
第二次歷史性飛躍的理論成果是中國特色社會主義理論體系.中國特色社會主義理論體系,就是包括鄧小平理論、「三個代表」重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的科學理論體系。
馬克思主義中國化與中國化馬克思主義是渾然一體,密不可分的.沒有馬克思主義中國化,就不會有中國化馬克思主義;
沒有中國化馬克思主義,馬克思主義中國化也就失去了本意.它們之間相互依存、相輔相成,誰也離不開誰,兩者的實質都是馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合。
「結合」是它們的靈魂和精髓.當然,其前提和基礎,是馬克思主義中國化.如果說馬克思主義中國化是原因,那麼中國化馬克思主義是結果.在這個意義上,兩者之間有著因果聯系和關系。
⑧ 馬克思主義中國化與中國化馬克思主義有什麼關系
兩者的關系:馬克思主義的中國化產生了中國化的馬克思主義。
馬克思主義中國化就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合,不斷形成具有中國特色的馬克思主義理論成果的過程。
具體地說,就是把馬克思主義基本原理同中國革命、建設和改革的實踐結合起來,同中國的優秀歷史傳統和優秀文化結合起來,既堅持馬克思主義,又發展馬克思主義。
推進馬克思主義中國化:
推進馬克思主義中國化,也要把馬克思主義與中國的歷史文化相結合。從廣義上講,馬克思主義作為一種科學理論,也屬於文化范疇,要使這樣一種理論形態為中國廣大人民所接受,就必須使之與中國歷史文化相結合、相融合,使之在中國真正落地生根,成為中華民族新文化的有機組成部分。
辯證認識中華傳統文化在馬克思主義中國化過程中的地位和作用,並以創造性轉化、創新性發展的實踐能力,提升中華傳統文化的主體性與世界性,是馬克思主義與中華傳統文化面向未來、價值融通的基本遵循,也是馬克思主義中國化向前發展的內在需要。
⑨ 中國化的馬克思主義是什麼樣的
馬克思主義中國化就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合,不斷形成具有中國特色的馬克思主義理論成果的過程。
具體地說,就是把馬克思主義基本原理同中國革命、建設和改革的實踐結合起來,同中國的優秀歷史傳統和優秀文化結合起來,既堅持馬克思主義,又發展馬克思主義。
一是馬克思主義在指導中國革命、建設和改革的實踐中實現具體化。
二是把中國革命、建設和改革的實踐經驗和歷史經驗上升為馬克思理論。
三是把馬克思主義植根於優秀的中華文化之中。
(9)中國化的馬克思主義是什麼擴展閱讀
馬克思主義創立時就提出這樣一個觀點:工人沒有祖國,但是工人本身還是民族的。《馬克思恩格斯選集》第1卷,第291頁,這就揭示無產階級的世界性、國際性和民族性的辨證統一性,由此人們可以自然推導出,對於馬克思主義的基本原理來說,這些原理的實際運用,正如《宣言》中所說的,隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移。
《馬克思恩格斯選集》第1卷,第248頁)也就是說,馬克思主義一旦走出書齋,落腳現實世界,成為一個民族的無產階級的理論思想和行動綱領,就必須回答和解決當時當地的實際問題。
反過來說,一個民族的無產階級及其政治上的先鋒隊——共產黨,要想成功實踐馬克思主義的基本原理,也一定要把這一原理和本國的實際相結合,用新的實踐、新的內容、新的語言來豐富和發展馬克思主義。
⑩ 馬克思中國化提出的標志是什麼
馬克思中國化提出的標志是中共二大。馬克思主義中國化的判別標准有兩個:一是用馬克思主義理論來「解決中國問題」;二是開始「創造些新的東西」。
照此標准,中共二大是馬克思主義中國化的真正肇始:
二大運用馬克思主義的基本原理結合中國革命的具體實際情況,從理論上解決了當時許多亟須解決的問題,如釐清中國社會的性質、提出黨的最低綱領、指出中國革命的前途等。
也形成了一些適合中國國情的「新的東西」,包括指明中國革命的對象與動力、中國社會各階級的革命地位及作用、中國革命分「兩步走」的奮斗路徑和目標等。
馬克思中國化的必要性
中國共產黨的誕生,標志著中國找到了馬克思主義這一科學的思想武器,但這並不意味著能夠自然而然地解決中國革命和建設所面臨著的各種實際問題,還必須把馬克思主義的基本原理同中國革命和建設的具體實際情況相結合,實現馬克思主義中國化。
對此,恩格斯曾明確指出:「馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現成的教條,而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法。」
以上內容參考人民網——中共二大:馬克思主義中國化的肇始