Ⅰ 為什麼中國人那麼善良而且又素質高。
中華民族是一個悠久歷史的民族，五千年歷史文明從未中斷過，因此文明的熏陶造就了中國人善於傳承的優秀品質，善良和素質這樣優秀的品格就會一代代傳承下來，因此，中國人善良，並且素質高。
Ⅱ 為什麼現在的很多國人都很沒素質，動不動就是噴或者罵人不管是在游戲現實或者哪裡，真搞不懂他們是出於
網路中罵人他們大部分就一群懦夫，現實中就是一群老鼠，網路給這群廢物提供了一個很好的平台，就像家暴一樣，自己在外面窩囊的，回家就打老婆打孩子。
現實中就是感覺老子素質怎麼了？你還能治的了我？這種我素質差，別人和我不也一樣么？你能拿我想怎麼樣這種心態。素質差往往一個人就能帶壞許多人，在年輕人這個群體素質差很常見吧磨悉，這就是教育問題，家長往往不知道孩子在外面都幹些什麼教的什麼朋友，只管孩子在家怎麼樣。素質往往是教育出來的，可教育的同時，別人的不文明行為也在感染著你。本人以前素質也很低，在網上也是亂噴，現實中也不文明，家長在教育我的同時自己也用臟話，自己的各種不文明行為也被我看見。當人看見別人也這么做的時候，自己會覺得這么做瞎裂乎沒問題，當成為習慣也就不是能源悔控制的了。不文明往往伴隨著盲目和沖動，可能都是無意識的。一個人的不文明，往往會傳給一群人，就像病毒一樣。
不文明的人能污染中國人，我相信文明人也能拯救中國人！
以上都是本人自己的看法哈，本人未成年還未踏入社會（初中都還沒讀完），說錯了說得不好很正常別噴啊，僅僅發表自己的看法而已。
Ⅲ 你如何看待現在的國人被說素質低下
首先我們就知道，如果說你被告鍵現在的其他的外國人來說國人的素質特別低下，那麼你自己的心裏面肯定是禪友租憤怒了，因為你一方面會憤怒，為什麼這一些華人在很多的公眾場合做一些沒有素質的事情，因為他們覺得特別羞恥，另一方面也特別的憤恨，這些外國人為什麼要用片面的眼光來看待，所以我覺得你這時候不得不接受現實，但是對外國人的這種說法是要用一定的反擊的語言來反對的，因為賀兆他這種做法的確是不正確的。
Ⅳ 分析我國當前公民素質缺失的原因。
的根本原因
當前中國的公民素質成為中國國內和國際上十分受關注的問題，產生這個問題的原因方方面面，所以在這篇文章中我也不敢給這個問題定義一個根本原因，但我仍想對這個問題，說一些自己的看法。
日本人的素質在世界上都是倍受贊譽的，我因為從小喜歡日本動漫，現在也會看一些日本電視劇，所以對日本社會有所了解，並且在大一時我也有幸親身去到日本，在對日本人的素質上有了更生動的體會。在我所了解的范圍中，日本人的素質體現在過馬路不闖紅燈、垃圾分類、不高聲喧嘩，在這些高素質的背後，有一個共同的原因，也是大部分日本人從小被教育的一點，就是絕不給別人添麻煩。闖紅燈會給道路上的司機添麻煩，垃圾不分類會給回收垃圾的人添麻煩，高聲喧嘩會給身邊的人添麻煩，這種觀點是從小便從父母和老師的諄諄教誨中根植於心中的。所以從這點上來看，我國的公民素質問題出現在教育上，但是我們從小也都受過學校老師的教育，說不要闖紅燈，不要亂扔垃圾，不高聲喧嘩。難道是學校的教育沒有用嗎？
可能我們都有這種體驗，我們在學校接受了不闖紅燈的教育，但是在我們真的跟著父母在街上走的時候，父母會帶著我們闖紅燈，這種言傳身教的教育是否對我們的影響更大。
父母那輩人從小缺乏物質條件的生活和那時並不健全的法律制度造就了獨屬於那個年代的陋習。我們都知道心理學家馬洛提出的需求金字塔：從下到上分別是生理需求、安全需要、愛的需要、尊重需要、自我實現，這些需求是逐步的，簡單來說就是只有在低一層的需求在滿足後才會產生高一級的需求，中國在改革開放之前經濟發展緩慢、物質十分匱乏，人們無法滿足足夠的生理需求，所以更高級的需求如尊重需求和自我實現就會變得不那麼重要，於是便會產生自私，佔小便宜之類的行為，這也是並不奇怪的。加之當時法律並不健全，建國後的幾場浩劫也破壞了社會規則和人們內心的底線，因為當時的社會沒有所謂的規則，所以人們也不會去遵守規則，在那種社會如果不自私的話是連生活都無法進行的，經歷過這些的人們的公民素質，顯然跟發達國家幾十年間社會穩定，法制健全，經濟較穩定的環境中所成長起來的人們的公民素質是不能比的。
在中國公民身上出現的素質問題也不是中國獨有的，明治維新初期的日本，解放戰爭後的台灣，一戰後的德國，在特定時期，這些所謂的高素質國家也存在著公民素質的問題，但是為什麼這些「有問題」的國家和地區的人民現在都是世界上數一數二的高素質公民呢？我認為原因在於這些國家和地區在那些特定時期之後經濟都得到了較大的發展，社會也長時間處於穩定狀態，在這種情況下，人們的生理需求和安全需要得到了滿足，自然而然就會產生更高級的需求，在更高級的需求下，人們會去受教育，提升自己，再加之法律制度的健全，公民素質自然會提高。
網上總是有些人說：為了提高國民素質，我們要大力重視教育。我並不完全同意，教育是建立在經濟發展的基礎上雹租基的，當這個國家的公民連肚子都沒法填飽，衣服都無法穿暖的時候，到哪裡去談教育呢。所以我認為「以經濟建設為中心」是非常正確的，當人人都不用為了生計而東奔西走的時候，當大部分人的收入都可以滿足自身的物質需求的時候，受教育的需求會大大增加，發展教育也會受到整個社會來自方方面面的支持。受到高等教育的人越來越多，也就會有更多的人參與發展教育和健全法制制度，受到高等教育的人也會自覺的遵守所制定的規則。公民素質問題也就不攻自破了。
但我認為中國的前景是相當光明的，從我自身來看，我的同齡人中很少有滿足不了自身生理需求的家庭，絕大部分人都受過九年義務教育，其中又有一大部分人來到了大學接受高等教育，並且我們從小到大並沒有經歷過社會動盪，所以我們這些80後90後對社會規則的遵守程度和對自我實現的需求是比50後60後要高很多的，當我們這輩人成為社會的主體時，我相信中國的公民素質將不再是一個嚴重的問題。
公民素質問題還有一個方面是網路上討論較多的，就是中國人浮躁的心態，也就是人人向「錢」看，飽受一些網友的批評，但我覺得，這樣一種心態並不是一種很負面的心態，相反，我認為當前社會正需要這種心態。這種心態對於當前的公民素質可能影響並不好，但是正是這種人人向「錢」看，所有人都拼了命的要掙錢，大家都相信型薯靠自己的努力明天生活會更好的心態成為了中國經濟高速發展的「發動機」，正是這種心態，讓中源謹國的創業潮一波接著一波，讓年輕人有更多發展的空間，讓經濟更有活力。
我曾聽人說過，日本適合留學，適合生活，適合養老，但是就是不適合工作，我也在日本自己的電視節目里看過日本人自己對自己的社會的評論是，「將要死去的社會」。日本的公司是終身聘用制，職員不用擔心被辭退，但是如果想要有更大的發展的話，就需要時間的積累，日本人自己也說，工資就是你多大的年齡就拿多少工資。這種情況人們不會為生活所困，但是也讓整個社會的經濟變得死水一灘。我也曾看過一篇網上的文章說，台灣的一些老人說，看著現在的大陸，就好像看到了當年的自己，這些當年創造了台灣經濟奇跡的人們，讓台灣成為亞洲經濟四小龍的人們也這么說。我也曾聽說美國的經濟學家曾發表過羨慕中國的言論，他所羨慕的也正是這種人人使勁渾身解數掙錢的心態。也正是這種心態，造就了改革開放後的中國奇跡。
我國當前存在「公民素質問題」，但只要給予時間，這個問題將不再存在。
Ⅳ 為何中國人的文化素質比較高呢
中國文化博大精深，漢字是世界上最古攔老陵老的文字之一，歷史悠久。漢字不僅是中華文化的象徵，也是中國人民智慧生活的重要組成部分。中華文化博大精深在中國古文中。在古文中有很多佳作，而其中很多作品至今仍是我們學習古文的經典之作，比如《勸學》、《子思》、《論語》、《孟子》等著作，簡戚這些中國古文曾驚艷了我，他們中有的至今仍被我們沿用著，用來感悟！這些文章不僅豐富了我們歷史文化知識，更讓我們從中領悟人生哲理。
一、《勸學》
《勸學》是一篇散文，作者是春秋時期的魯國稷下學宮的學生子夏。全文共計十四篇，分別從學力、品行、修養、德行、含畝道德實踐和教育等方面闡述了人生要想有一番作為，必須先端正自己的態度和提高自身的修養，並結合自己的實際情況去學習實踐。文章語言生動感人，語調平緩短小，具有很強的感染力和說服力。全文一共分為八個部分，分別是論學理、論志向、論態度。本文最經典的語句：有學則無涯，無以廣才。知之者不如好之者，不如樂之者。
Ⅵ 為什麼國人那麼多素質差勁的人，沒能耐還狂妄死要面子，不知死活！
我覺得有很多就是從小缺乏素質這方面的教育 中國就是缺少對素質鄭耐陪教養這方面的教育罷了 那些長輩畝陪一天到晚只會要求自己的子女好好學習 他們自己每天都有上班自然也管不了了 就像你在學校跟一喊蠢個沒素質的人玩久了你也沒素質了 這樣下去一直循環 沒素質的人越來越多
Ⅶ 為什麼現在社會人們的道德素質普遍下降
對於當下嚴重的道德問題，應當實事求是的分析、把握其復雜原因，包括主觀原因與客觀原因，個體原因與群體原因，歷史原因與現實原因，國內原因與國外原因，淺表原因與深層原因等等。
原因之一在於：社會轉型
社會轉型包括道德轉型，傳統道德發生裂攜薯變，新舊道德激盪碰撞，道德失范現象不可避免。在轉型期內，既有傳統道德的裂變、消亡和新生，也有新興道德的生長、發育和檢驗，二者融為一體需要一個過程。也就是我們說的社會風氣的破壞和道德氛圍的未建性。
我們對傳統文化缺少一種正確的解讀。由於對傳統文化中所涉及的道德問題，我們必須以一種辯證的眼光來看待。我們在批判古代「隱隱賣三綱五常」的同時，卻忽略了其中積極的影響。對傳統道德尊重不夠、認識不足、取捨不當。很長一段時期，我們對傳統道德規范批判的多，肯定的少；拋棄的多，繼承的少，導致中華民族幾千年來積淀的許多優良美好的傳統道德被忽視、拋棄甚至踐踏了。對傳統道德的良莠不分、取捨不當在一定程度上造成人們的思想混亂。說明現代人的責任意識在不斷的弱化，一個喪失責任心的民族，是走向道德滑坡的重要因素，是出現道德滑坡的主要原因之一。
原因之二在於：國家法律制度的不完善。
法治建設與道德灶逗建設脫節，道德失范代價過低。主要是對道德和法律的關系認識不到位，導致在行動上厚此薄彼，一手硬一手軟。特別是很多嚴重違反道德的行為發生後，由於沒有相關法律，司法機關無法將其繩之以法，公眾和輿論譴責的威懾作用有限，久而久之，道德失范行為不僅增多，而且更加嚴重，並形成不良效應。
我們的法律不能總是當「馬後炮」，不能總是在問題出現後，再去制定相關的法律條文，再去進行約束。俗話說，沒有多少機會可供人去鍛煉，一開始我們就必須學會如何走好。同樣的道理，也沒有多少次能給予法律這樣的機會，讓你在發生了事件之後，再給你提供「素材」讓你去完善法律。
原因之三在於：公德的淡漠。
魯迅在自己的文章中多次提到看客，在魯迅的筆下，那些看客多是冷漠、麻木、自私的人，這些都是國民的劣根性，都是導致公德喪失的重要因素。
冷漠是當前中國最可怕的社會心態。當社會需要正義行動，人們卻無動於衷的時候，冷漠就變成了麻木。這種麻木與魯迅筆下阿Q的麻木毫無二致，甚至有過之而無不及。半個世紀前，為喚醒民族良知，魯迅棄醫從文，用犀利的筆墨無情的鞭笞國人的冷漠麻木。在今天， 魯迅依然值得我們去學習。公民的劣根性：自私，愚昧；多疑，冷漠。導致了我們社會道德的進一步缺失。半個世紀後，一路崛起的新中國，經濟總量躍居全球第二，但是，冷漠依舊，麻木依然！如今的人們只是對自己的家庭、親人、朋友講求道德，一旦進入陌生的環境、進入公共的領域，人們就變得冷漠、不知道關心幫助他人， 對他人的熱情幫助始終持有懷疑的態度。在這里，人們擁有的極端的個人主義和自由主義。
原因之四在於：世俗化和多元化的沖擊。新興道德建設重視不夠，研究不夠，宣傳不夠，應用不夠。
對新中國成立以來提出的新興道德如何梳理、清理、揚棄，社會主義道德規范如何規劃建設，總體上重視不夠，研究不透，把握不準，缺乏共識。作為「社會人」，我們在這個物慾橫流的社會，都能感受到，每一個人的變化。我們開始追求品牌，追求享樂，追求更多外在的東西。拜金主義、物質主義、消費主義、享樂主義大肆盛行。人們為了追求利益，可以不顧違背道德。
在這樣的社會背景下，我們每一個人都不能心平氣和。所謂的社會公平在這里得不到兌現。如今，西方思❤潮在向我們不斷襲來，我們在追求個性❤解放，自由至上的同時，忽略了傳統道德的要求。道德淪喪者就像是斷了線的風箏，掙脫了某些看似是束縛自由的韁繩。但是，在短暫的隨波逐流之後，其後果是可想而知的。我們在接受西方思❤潮的時候，並不能把我們中國傳統文化全盤否定。
Ⅷ 對現在的中國人來說,必須具備那5種道德品質 為什麼
對現在的中國人來說，必須具備的五種道德品質，第一個愛國愛國是我們的立身之本，應該具有的優良品格第二個有道德。這個給我道德指的是有職業道德，在工作崗位上履行自己的職責，認真負責第三個有正義感能明辨是非，明白有些事可做有些是不能做第四個城市城市是一個人在人交往的時候應該具有的品德。
Ⅸ 為何當代中國人的道德素養比不上古代
主要原因：1、國家教育政策問題。
2、法制薄弱，道德制約性差。
次要原因：1、建國後教育以知識性為准，忽視素質修養教育。
2、人口基數大，素質差，也不可能一朝而就。
Ⅹ 為什麼國人素質這么低，玩個游戲都要罵人
網路會給人帶來距離感和隱蔽性，所以在網路上，御棗人都不在注意隱藏自己惡劣的行為，爆粗口是最常見的表現形式了。
這也不鎮汪拆是我國獨有現象了，陵碧世界人民都一個德行。