⑴ 回族在中國都分布在哪裡
回族主要分布在寧夏回族自治區和甘肅、青海、河南、新疆、雲南、河北、安徽、遼寧、吉林、山東等省及北京、天津等城市。人口860萬,居中國五十五個少數民族的第三位。
以東、中、西三大地區來看,回族人口在西部地區最多,占其總數的60.75%。其次是東部地區,中部地區最少。從南北來看,回族主要分布在黃河流域的北方各省區,南方分布的回族人口較少。
中國最早的回民是公元七世紀時阿拉伯人和波斯人來華經商者的後裔。十三世紀,大批穆斯林從中亞遷入中國,並同當地的漢族、維吾爾族、蒙古族等融合,形成了回族。回族人以漢語作為本民族的語言,並保留了一些阿拉伯語和波斯語的詞彙,使用漢文。
(1)怎麼看中國的回族擴展閱讀:
回族分布的特點
總體上看,主要表現為「大分散,小聚居」的格局。「大分散」主要表現為全國2000多個縣幾乎都有回族分布。
這還體現在回族人口占所在省區市總人口的比例上,在31個省、自治區、直轄市中,回族人口占所在省區市總人口10%以上的只有寧夏和青海這兩個省,佔1%-5%的有6個,佔1%以下的有23個省區市。
在上海、安徽、陝西、山西、北京、天津、江蘇等地,雖然回族人口數量小,但卻是這些省、自治區、直轄市中的第一大少數民族。
「小聚居」的特點集中體現全國回族居住的情形中,在東部地區,則以縣、村、街道聚居為特點,又多在大運河沿線一帶。東南地區回族聚居的規模大體在百人到萬人左右。在西部省區,回族以連片聚居為特點,反映在回族自治區、自治州、自治縣都在北方或西部地區。
⑵ 簡單介紹一下回族
回族是回回民族的簡稱。回族是我國56個民族大家庭中的一員,主要聚居在寧夏回族自治區,在全國有著「大分散,小聚居」的特點。
因為信仰伊斯蘭教,伊斯蘭教尚白色,因此回族視白色為最潔凈、最喜悅的顏色,在衣、冠顏色上以白、綠、黑色為主。回族婦女一般都頭戴白圓撮口帽,戴蓋頭(也叫搭蓋頭),少女戴綠色,已婚婦女戴黑色,老年婦女戴白色。
回族男子戴無檐小白帽,亦稱「回回帽」或「禮拜帽」。清真寺里的談神阿訇、滿拉和篤信宗教的回族老人則喜愛戴纏頭。
回族每年過三個重大節日,即開齋節、古爾邦節和聖紀節。每年伊斯蘭教歷9月為齋月,每日東方發白前進食後封齋,日落後開齋,白天不飲不食。齋戒期滿即開齋節,拂曉起來,洗大凈、沐浴凈身,換上新衣服,到清真寺會禮。「古爾邦」一般在開齋節後70天舉行。
(2)怎麼看中國的回族擴展閱讀
回族在日常生活中,履行念、禮、齋、課、朝等五功是信仰的基本功修。「念」就是男女老少都要學會念清真言。「禮」即禮拜,主要包括日常的晨禮、晌禮、晡禮、猜梁昏禮、宵禮等五時拜,每周五主麻聚禮以及每年開齋節、古爾邦節兩次大型的會禮。「齋」就是齋月齋戒。
「課」也叫天課,屬於「濟貧稅」,可以散給貧窮者、管理賬務者、無力贖身者、不能還債者和無依無靠的人,也可用於修橋、辦教育及其它慈善和公益事業。「朝」即朝覲,伊斯蘭教規定凡是身體健康、經濟條件許可,不論男女穆斯林,在一生中要去天房朝覲一次。
除了五功以外,還要求子女要孝順父母,夫妻要相互敬愛,回族同胞間互相寬忍,朋友間真誠相待等。
清真含兆虧寺既是回族穆斯林沐浴潔身、進行宗教活動的場所,又是舉辦宗教教育、傳播宗教常識、培養宗教職業者的講壇和經堂,還是回族群眾政治、經濟、文化、生活以及公益事業的中心。
⑶ 中國回族一覽
回族是中國分布最廣的少數民族,在居住較集中的地方建有清真寺,又稱禮拜寺。公元7世紀中葉,大批波斯和阿拉伯商人經海路和陸路來到中國的廣州、弊頃泉州等沿海城市以及內地的長安、開封等地定居。公元13世紀,蒙古軍隊西征,西域人大批遷入中國,吸收漢、蒙古、維吾爾等民族成分,逐漸形成了一個統一的民族——回族。
回族,有人口約981.68萬(2000年人口普查數據),是中國少數民族中人口較多的民族之一。主要聚居於寧夏回族自治區,在新疆、青海、甘肅、陝西、山西、河北、天絕滲津、北京、上海、江蘇、雲南、河南、山東、內蒙古、遼寧、吉林、黑龍江也有不少聚居區。 回族是回回民族的簡稱。在長期歷史過程中吸收了漢族、蒙古族、維吾爾族等生活習俗,服飾特別。 回族有小集中、大分散的居住特點。在內地,回族主要與漢族雜居;在邊疆,回族主要與當地少數民族雜居;大都分布租宏陸於水陸交通線上,因此經濟文化較為發達。回族主要從事農業,有的兼營牧業、手工業。回族還擅經商,尤以經營飲食業突出。喜愛摔牛的運動,滄州、臨夏、周口地區的回族善於練武。喜食炸油香。
⑷ 各位對中國少數民族---回族,有何見解。是否對其是民族融合而產生,對其輕視
我覺得回族關鍵的問題在於觀念上沒有轉變.
1\婚姻制度:都知道回族在婚姻上一向是排外的.同族聯姻的目的過於單純 和排外,這是一個非常不好的情況.知道中國回族形成的人都該 清楚回族的鬧謹握產生也是具有融合性的.一個關起門來的民族必然要 落後,我個人認為與外族通婚是好事,不過因為宗教信仰和飲食 習慣的問題,最好就是讓他們隨我們了.這樣也有利於我們的壯大.看看漢人能有今天就是具有這樣的包容性.漢化你, 還讓你是自願的液慶,厲害!
2\宗教人才培養:這個也是一個老問題了,在中國很多地方,回族在從事宗 教培養方面是很落後的,首先」和里費」大都是知識層次 低的年輕人,他們文化程度必然影響他們對宗教的理解, 也容易造成對宗教的一些誤解,對於經文的理解力低,大 都是停留在背誦的階段,雖然背功是不錯了,但是對宗教 的理解以及在推廣上不能取得很好的效果,自然在這樣的 環境下,很多生活在漢人圈裡的回族青年對宗教的認識就 會很模糊,凝聚力也就自然會降低.所以,對一些高知識 人才的培養也是很重要的,也是符合民族發展需要的.
3\取長補短的精神:我不知道各位有沒有感覺,或許我們回族在一些認識上 有了滿目樂觀的情況.翻開歷史,可以很清楚的看到回 族的光輝偉業.在歷史上,回族自古善於經商.物晌純質生 活比較優越.同樣我們也是一支愛國的民族,在中華民 族為難時期總能看到回族同胞的身影.可以說在中國各 少數民族中,回族的分量是不可低估的.也或許正是這 樣的情況才讓一些人驕傲了.但是要記住,漢人是我們 很好的老師,他的成功是我們應該學習的經驗.北魏孝 文帝都知道要向漢人學習,何況我們這些幾乎每天生活 在漢人當中的回族呢?所以,我們應該學習漢人保持自 己的傳統,文化和習俗,但是也要積極的吸收其他民族 優秀的東西,取別人長補自己短.我們也要解放思想, 換換思維.
以上觀點是本人不太成熟的想法,不對的地方請各位」多斯提」包涵!願與各君共為民族發展而努力!
⑸ 回族到底是哪裡人
中國人。
回族是我國人口較多的一個少數民族,總人口10586087人,全國的31個省、自治區、直轄市均有分布。寧夏回族自治區是其主要聚居區,全區擁有回族人口186.25萬啟顫,佔全國回族總人口的18.9%。另外,回族人口在20萬以上的地區還有:北京、河北、內蒙古、悄大敗遼寧、安徽、山東、河南等。
關於回族分布的特點,總體上看,主要表現為「大分散,小聚居」的格局。「大分散」主要表現為仿滑全國2000多個縣(市)幾乎都有回族分布。
這還體現在回族人口占所在省區市總人口的比例上,在31個省、自治區、直轄市中,回族人口占所在省區市總人口10%以上的只有兩個(寧夏和青海),佔1%-5%的有6個,佔1%以下的有23個省區市。
⑹ 回族人跟漢族有啥區別
1、飲食不同
漢族:忌諱較少,基本上什麼肉都吃。
回族:忌食豬肉、狗肉、馬肉、驢肉和騾肉,不吃未經信仰伊斯蘭教者宰殺的和自死的畜禽肉,不吃動物的血等;忌諱別人在自己家裡吸煙、喝酒。
2、宗教信仰不同
漢族:自由,多重信仰。
回族:回族信仰伊斯蘭教。生活習俗各方面受伊斯蘭教影響較大,主要節日有「開齋節」、「古爾邦節」、「聖紀節」等三大節日。
3、分布不同
漢族:漢族在中國分布的特點是東密西疏。
據1990年的統計,中國10.39億漢族人口約佔全國總人口的91.92%,其中漢族人口占當地總人口的比例,江蘇、浙江分別為99.77%、99.49%,而新疆、西藏則分坦拍別為37.58%和2.05%。
回族:回族分布的特點,總體上看,主要表現為「大分散,小聚居」的格局。「大分散」主要表現為全國2000多個縣(市)幾乎都有回族分布。
(6)怎麼看中國的回族擴展閱讀
回族日常習俗:
1、飲食
日常生活中,回族不抽煙、不飲酒,但特別喜啟信洞歡飲茶和用茶待客。由於分散各地,形成了不同的飲茶習俗,北方回族地區有罐罐茶;雲南回族中有烤茶;湖南回族中有擂茶。
蓋碗茶是西北回族的一種特殊嗜好。最有代表性的是「八寶蓋碗茶」,即蓋碗內泡有茶葉、冰糖、枸杞、核桃仁、芝麻、紅棗、桂圓、葡萄乾(或蘋果乾)等。
2、服飾
回族婦女一般都頭戴白圓撮口帽,戴蓋頭(也叫搭蓋頭)。無論在泉州、廣州、海南等沿海地區,還是在內地,一般都是綠、青、白三種顏色,有少女、媳婦、老人之分。
一般少女戴綠色的,已婚婦女戴黑色的,有了孫悄枯子的或上了年紀的老年婦女戴白色的。綠蓋頭清俊嬌麗;白蓋頭干凈持重;黑色蓋頭素雅端正。
3、婚禮習俗
各地回族婚禮形式多種多樣。比較一致的程序是請媒人提親、說色倆目(也叫定茶),插花(也叫定親)、迎娶、念尼卡哈、撒喜、鬧洞房、擺針線、回門等。婚禮時,男女各家還要擺宴席,招待賓客。
⑺ 人們是怎麼區分是回族還是漢族
一、飲食習慣不同
1、回族吃的方面只吃清真食品,不吃豬肉。
2、漢族人無忌口。
二、戶口本記錄不同
1、回族人戶口本上記錄的是回族。
2、漢族人戶口本上記錄的是漢族。
(7)怎麼看中國的回族擴展閱讀
根據伊斯蘭教的規定,回族禁食豬、馬、驢、騾、狗和一切自死的動物、動物血,禁食一切形象丑惡的飛禽走獸,無論牛、羊、駱駝及雞禽,均需經阿訇或做禮拜的人念安拉之名然後屠宰,納友慎否則不能食用。日常生活中,回族不抽煙、不飲酒,但特別喜歡飲茶和用茶待客。
由於分散各地,形成了不同的飲茶習俗,北方回族地區有罐罐茶;雲南回族中有烤茶;湖南回族中有擂茶。蓋碗茶是西北回族的一種特殊嗜好。最有代表性的是「八寶蓋碗茶」,即蓋碗內泡有茶葉、冰糖、枸杞、核桃仁、芝麻、紅棗、桂圓、葡萄乾(或蘋果乾)等。
漢族在古代創造了燦爛的文化、藝術,無論政治、軍事、哲學、經濟、史學、自然科學、文學、藝術等各個領域,都擁有眾多具有深遠影響的代表人物和作品。在春秋戰國時期,華夏各諸侯國出現過百家爭鳴的生動活潑的局面,各種思想學術流派的成就,與大體同時洞敬的古希臘文明東西輝映。
⑻ 你對回族的看法。
回族是以中東阿拉伯、波斯族系為主體,兼容吸收了蒙、漢、維、等民族,以伊斯蘭為強有力核心而凝結成的一個天授的穆斯林民族。回族和其他穆斯林民族一樣,以認主獨一為民族向心力。
我對回族的看法大致歸納為以下幾方面:
乎銷1、回族人生活習俗固守回族傳統,遵循教規,講究衛生,不吃豬肉,狗肉,動物的血液等,很愛干凈。
2、回族的行為方面,禁止賭博、斗毆、姦淫盜竊、損人利已。道德可頌之。
3、回族的婚姻是把結婚視為天命和聖行。婚姻須雙方同意,在自願的原則下,經家長和媒人施以聘禮,合乎教規手續,才能舉行婚禮。認為夫妻之道,必須彼此相敬相愛,愛之以德,敬之以禮,夫治一外,妻治於內,相互謙讓,相互幫助,反對互相猜忌,更不允許夫妻雙方不忠,精誠一致,家道乃成。夫妻應孝順雙方的父母,教育子女遵守伊斯蘭之道,愛國愛家,奉公守法,盡國民應盡之義務,贊助公益事業,夫妻共勉,才能保證家庭的和睦幸福。
4、回回醫學也相當著名。回回醫術在外科和葯物使用上都有顯著療效。其醫葯也有自己的體系,回回醫學家收集改訂名醫葯方,著有《瑞竹堂經驗方》5卷,「以惠斯世」,流傳至今。
5、在文學、哲學、音樂、書畫方面,回族也有許多創造。元代著名回回詩人、詞人,著有《雁門集》、《薩文錫逸詩》、《西湖十景詞》等詩、詞集,在當時十分有名。元代學者慧頃睜贍思不僅通經學、文史,還鑽研天文、地理、水利、算學等,被當時稱為網路式的學者。李贄是明代著名的回族大哲學家、思想家。他在哲學上認為世間都是實在的,宇宙以物質性的陰陽二氣為基礎·經過無數變化,生出萬物來,具有樸素唯物主義思想。在社會倫理道德上,他公開向封建倫理挑戰,批評男尊女卑思想,反對道家宣揚的「偽道統」。在文學上還提出「童心說」理論,主張創作抒發己見,反對復古摹擬。李贄是中國思想史上的一代大家。
再說一下,以回族為主的「花兒」演唱,也是我在原生態聲樂上的最愛,我也喜歡演唱。
7、在抗日戰爭中。1938年19月,馬本齋在家鄉河北省滄州獻縣東辛庄組建抗日武裝——回民支隊。前歲回民支隊成立後,先後參加了第二次勝芳保衛戰、青滄戰役、子牙河東戰斗和南減河等戰斗,成為冀中平原上的一支主力部隊。
從這些方面來看,回族是個聰慧、善良、禮儀、正直勇敢的,值得尊重的民族。