日本給中國捐口罩是什麼時候

Ⅰ 武漢疫情爆發後哪些國家對我國伸出了援助之手

此次由武漢爆發的新型冠狀病毒引起的肺炎疫情已經在全國范圍內迅速蔓延，給我國的經濟造成了很大的損失。同時，由於此次疫情情況之嚴重，已經引起了世界范圍內的廣泛關注。很多其他國家看到此次疫情爆發後，也紛紛對我國伸出了援助之手，為我們捐贈了口罩、手套等醫用物資。

中國加油！我們會勝利的！

Ⅱ 捐給中國100萬只口罩的日本前首相，正被本國居民罵作賣國賊

1.日本對中國的慷慨

這次的中國疫情，有個國家表現得非常好，這個國家就是日本。

日本是最早對中國抗擊疫情伸出援助之手的國家，和許多別的國家不同，日本在捐贈的時候，會在箱子上寫古詩詞：

「山川異域，風月同天」；

「青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉。」

這些由簡短句子構成的古詩詞，所寄託的情感和文化紐帶，令無數國人感到暖心。

日本待中國的好，是從上至下的，且融入了深厚的民族情感。

中國疫情發生後不久，日本第一大黨自民黨召開會議決定，將從所有的自民黨國會議員3月份的工資中扣除5000日元，總計約300萬日元作為援助金支援中國抵抗疫情。

日本的前首相鳩山由紀夫特地發視頻為中國應援，他向人們解釋「山川異域，風月同天」的意思。

他本人也是中日友好發展協會的代表，在一家公司的支持下，他代表日本中日友好協會向中國中日友好協會捐贈了100萬只口罩。

日本執政黨自民黨幹事長二階俊博表示，日方願舉全國之力與中方共抗疫情！

日方也並非為了政治利益才這么說，日本民間援助中國的意願也十分強烈：

在東京街頭，一個身穿紅色旗袍的小姑娘懷里抱著捐款箱，捐款箱上寫著「武漢加油」。

從早到晚，她站在街頭為武漢捐款，她不停地用日文對路人說「這是志願中國武漢的募集，請大家多多支持。」我們可以從她90度的鞠躬中感受到她的誠意！

還有日本友人，在日本街頭到處買口罩，買了之後捐贈給北京的一家醫院。

這本是世界各地的華人、留學生在做的事情，但這次，日本友人們也正在這樣做！

截止到2月7日，日本已向中國累計捐贈防疫口罩630萬個，累計捐款3060萬元人民幣。

除了捐款捐物資，日本國內帶著濃重的救災氛圍。

大阪商業區到處掛著「挺住！！武漢」的橫幅：

日本的晴空塔為疫情舉辦了特殊的活動，藍色的燈光代表「願疫情早日平息」，紅色燈光則代表：「為中國加油打氣」。

以上這些舉動都令人暖心，但還有更為誇張的，日本的松山芭蕾舞團用中文唱中國的國歌義勇軍進行曲。

2.日本對待疫情的輕慢

2月17日凌晨，中國又收到了日本的一批援華物資。

但是這次中國網友的態度和之前剛收到物資時不同，之前是「真的太感謝了」，這次卻是：「自己留點吧，別送了。」「日本也要多保重呀！」

在海外，日本已成為感染人數最多的國家，截止2月18日，日本確診人數已達616例，較2月17日增長96人，佔全部海外確診人數的66%！

這616名確證患者主要來自鑽石公主號游輪，但即便如此，日本本土仍有60名確診患者。

新冠肺炎具有較強的隱蔽性、傳染性，如若不加預防，將會對日本醫療系統帶去巨大的挑戰。

2月14日，一位20多歲的公司職員確診新冠肺炎，他在不知情的情況下，曾乘坐千葉、東京的電車。東京都市圈人口超3700萬，倘若爆發疫情，屆時日本的醫療體系將崩潰。

2月15日，日本裸祭活動照常舉行，1萬多名男青年擠成一團搶神木，場面極其壯觀。

同一天，在東京郊區的羽村市，女星石原里美參加了聖火傳遞的綵排，一旁圍滿了未戴口罩的群眾。

2月16日，一名確診為新冠肺炎的司機曾為共同社提供包車駕駛服務，在1月底至2月初的4天中，共同社共有10人乘坐過該車。

同一天，日本在各地舉辦了12場馬拉松，共有50多萬人參加。

日本政府對待這次疫情的態度，像極了石原里美的這張圖：

但隨著確診人數的不斷攀升，日本國內的輿論正開始轉變！

3.日本前首相挨罵

之前日本人覺得自己很安全，所以從政府到民眾都積極踴躍地捐口罩。

直到他們忽然意識到，口罩可能買不到了！

即便早起排隊買口罩，也買不到了。

由於口罩太搶手，日本國內甚至出現了醫院口罩被竊的情況：

去年《奇葩說》第六季的羅振宇被罵慘了，因為他將隊內僅有的一張復活卡給了許吉如。

他還自信滿滿地說：「我相信我的隊員會支持我的！」結果下一秒鏡頭就切到大王，大王滿臉疑惑地說：「你在干什麼？」

後來，雷哥被淘汰，羅振宇就沒有復活卡給雷哥了。

雷哥淘汰的時候大家都在悲傷，只有羅振宇笑容滿面，事後他解釋道：「淘汰了就淘汰了，這對雷哥影響不大，雷哥哎，著名電台主持人，他不缺說話的地方。」

綜藝節目中遇到這種情況大家尚且生氣，在日本，這個情況則成了與生命相關的現實問題。

日本的口罩被大量捐給了中國，導致日本本土居民缺口罩用。

由於買不到口罩，日本網民開始上網罵之前捐給中國100萬口罩的日本前首相鳩山由紀夫。

2月17日，捐完口罩的鳩山由紀夫在推特寫道：「這對中國而言是微不足道的小小資源，期待他們能夠得到有效的利用。這 並不會影響到日本 ，還請放心。」

「並不會影響到日本」 這八個字招來了日本網友的憤怒，有人評論：

「我付郵費，可以把這個人送到中國去嗎？」

也有人評論：「 鳩山同志是賣國賊， 日本是什麼狀況完全不了解。現在，介護現場因為那些年紀很大的人感冒了都沒有口罩，園內現場的感染也很嚴重啊。」

還有網友說：「跟疾病沒什麼沒關系，但請麻煩隔離一下這個男的（鳩山由紀夫）。」

其中一位網友寫道：「除了新型肺炎，不應該考慮一下生病的人和 花粉症 的人嗎？」

花粉症是日本的國民病，發病概率非常高。許多日本人表示：相較於新型肺炎，自己更擔心花粉症。

春天是花粉症的爆發期，現在又碰上新冠肺炎，而市面上口罩越來越難買，日本人正深陷口罩焦慮之中。

4.日本網友別擔心

由於防控到位，中國新冠病例現存確證病例出現首次下降！

這說明中國的疫情不但得到有效的控制，現存病例也正在逐漸降低。

而原先中國的口罩產生就佔到了世界的一半，這次疫情，我國開辟了很多新的口罩生產線，像比亞迪這種生產鋰電池的公司都開辟了口罩生產線。

所以日本網友也別太焦慮啦！

中國人講求危難之際見真情、講求禮尚往來，相信等我們緩過來，口罩產能了有剩餘，就可以支援日本了。

畢竟你們都唱中國的國歌了，相信經過這次疫情，會有越來越多的中國人赴日旅遊，為日拉動經濟。

所以也別急著罵首相是賣國賊。

「豈曰無衣，與子同袍。」

以上。​

Ⅲ 山川異域風月同天是什麼意思 日本將其寫在口罩上為表達什麼

在我們國家疫情最艱難的時刻，有物叢態許多國家給我們真正了物資，我們也非常感謝他們。其中，日本漢語水平考試事務局捐贈給湖北高校的物資中就寫著山川異域，風月同天。但是這幾個字表達什麼意思呢？我們來看看從歷史的淵源，山川異域風月同天是什麼意思？

這句話出自日本的長屋王

“山川異域，風月同天”意思是我們不在同一個地方，未享同一片山川。但當我們抬頭時，看到的是同一輪明月。作者是日本的長屋王。2020年2月，日本漢語水平考試鄭咐事務所捐贈給湖北20000個口罩和一批紅外體溫計，物資外包裝的標簽上寫著八個字：“山川異域，風月同天”。

1、 歷史淵源

這8字出自日本長屋親王《綉袈裟衣緣》，《全唐詩》中收錄：“山川異域，風月同天。寄諸佛子，共結來緣。”長屋親王，是日本當時的宰相。唐玄宗時，長屋曾經命人製作千件袈裟，綉這四句偈語在上面，送給大唐高僧們，鑒真大和尚當時也收到了這份厚禮。鑒真正是披上了這件袈裟，發心去日本傳法，6次東渡，歷經劫難，終不言悔。 “山川異域，風月同天”，這八個字體現著中日友誼的源遠流長。

2、 具體含義理解

“山川異域，風月同天”，對仗很工整。“域”是地，對“天”。“山、川”對“風、月”。山與川，都在地上，依附於地。一個國度的山川，不可能跑到另一個國度。罩源而天上的風月，則不受此拘限，不同國度的人可以共見。放在當下疫情情況下，山川異域風月同天是什麼意思呢，應該理解為，雖然中國和日本是兩個不同的地方，但是我們同在一片藍天下，我們感同深受！

3、 官方機構所寫

據了解，漢語水平考試(HSK)是孔子學院總部/中國國家漢辦主辦的一項國際標准化考試，重點考查漢語非第一語言的考生在生活、學習和工作中運用漢語進行交際的能力。日本漢語水平考試HSK事務局，是日本組織日本考生參加漢語水平考試(HSK)的一個官方機構。

這是來自於日本漢語水平考試的官方機構捐贈物資時所寫的，這段時間朋友圈也被這一批日本真正的紙箱刷屏了。這八個字，山川異域風月同天是什麼意思呢？意在表達中日友誼源遠流長，這就要追溯到我們國家唐朝時期的事了。

Ⅳ 城門失火殃及池魚，日本慷慨支援我們抗擊疫情的根本目的是什麼

最近，對於日本高調捐助我們，支持我們的事情，網上爭論很大。

有人說，日本是出於純粹的人道主義精神，值得尊敬，值得感恩。還有人說，日本如此高調，一定是有自己的目的。

這里，我們再次聊聊，日本到底是什麼意思。

日本是個島國，災難很多，國內的教育里，對孩子們從小起就進行災難教育。

當然，這種教育，在二戰後更為注重。如果很早以前就提倡這種教育，說不上就沒有什麼對外大規模的侵略了。是美國的兩顆糖果，讓日本人感受到了什麼是真正的災難。

從二戰後起，日本對於鄰居也好，對於其它國家也罷，只要出現大規模的天災人禍，日本都會去進行幫助。這是一種非常好的美德，值得我們學習。

同處一片藍天下，共享地球的氧氣，人類就應該同呼吸、共命運。

不止這次災情，以前中國發生的各種大災難，地震、洪水等，都能發現日本人的捐助影子。

對於日本的舉動，中國是有回應的。中華民族其實也是個感恩的民族，在日本碰到各種災難時，中國也是慷慨救助。中華民族不是個忘恩負義之輩。

別人對於我們好的，我們會記著。當然，曾經的慘痛遭遇，中國人也不會輕易忘記，畢竟中國不是一條魚，記憶只有7秒。

不管怎麼說，日本對於本次疫情的幫助，可以肯定地說是善意的，是很大部分出於人道主義精神的。

片面的說日本是利益派，那是不對的。純粹地說日本是絕對好人派，那也是沒有思考的表現。

日本除了人道主義精神外，有著自己的考量。這從日本官方的表現可以看得出來。

近期，日本官方非常高調。 安倍晉三，自民黨幹事長二階俊博，外務省長官茂木敏充，紛紛表達對中國強烈的支持，甚至說出「舉國之力，幫助中國攻克疫情」。這話一出，說實話，很多中國人都懵了。這是真正的兄弟啊！以前怎麼沒看出來？

不僅如此，捐錢捐物不說，近兩日，二階俊博要扣每個議員5000日元，用以支援中國。最後，雖然從強制變為了「自願」，但可以看出日本高層很賣力啊！賣力到我都無法相信，這是真的。

每個議員5000日元，397個議員，合計198.5萬日元，換成人民幣就是12.6萬人民幣。哎，高明。12萬人民幣，就讓無數中國人毫無吝嗇地雙手點贊。雖然，最後沒有強製成功，但大度的中國人，還是心意領了。

其實，從捐助主體看，但凡民間的各種捐助，都是真正的人道主義，都是真正的善良和同情。而官方的行為，除了人道主義精神外，大多都要著一定的政治目的。特別是日本如此的高調行為，沒有其它意思，才鬼了。

日本政府高層的行為背後，除了人道主義精神外，有三個幫助的邏輯。其一，就是夏季奧運會在日本召開，勢必控制住疫情，不能影響奧運會的正常開展。其二，中國和日本是超大的貿易夥伴，中國控制不住，經濟勢必大幅下行，日本經濟也會大受影響。其三，世界趨勢的變化，使得中國影響力越來越大，拉近關系，是為以後著想。

綜合來說，日本從上到下的幫助，首先是出於人道主義精神，這個無需質疑，符合他們的做事風格。另外，日本官方高調展示支持的決心，還是有所考量，一是奧運會漸漸來臨，二是為了經濟，三是為了未來著想。

其實我早就知道了什麼原因，但是礙於人家確實，實實在在的幫咱們了，我就一直沒有發表過看法。

既然今天您的問題問到了，我就不防說兩點自己的個人看法。

1.日本是個多災難的國家，發生災難時我們大力的相助，所以他們現在的幫助，其實也是在幫自己。

2.都知道2020年東京奧運，幾個月後在東京開幕，如果疫情繼續蔓延下去，控制不住的話，奧運會會受到很大的影響，如果很嚴重有可能會取消。花了這么多年，這么多錢，可不能受到影響，所以他們也希望疫情早點結束。

以上兩點個人看法。

請注意：這個問題的設置，很不厚道！

疫情來時，日本朝野，舉全國之力捐款捐物，這是鄰邦的愛心善舉，我們怎麼可以以小人之心度君子之腹呢？

冷風中，一個身著旗袍的15歲日本女孩，為我們的疫情募捐50萬日元送到中國大使館，她的笑容是那麼的純真燦爛！我們，怎麼可以用這樣的心思來揣摩人家的善心善舉呢？這，有點太不厚道了吧？

伸手不打笑臉人。試想，當年日本發生大海嘯時，我們也給予了無私的援助，如果日本國民也對我們提供的幫助疑神疑鬼，請問，我們會是什麼樣的感受呢？

所以，我們不能這樣對待禮尚往來！

在這次疫情中，日本國民，也確實是花了很多心思，做足了文章的。比如那些貼在捐贈物品箱子上的美好詩句：青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉；遼河融雪，富士花開。等等，真的很暖人的！

可笑的是，我們有些人，不是給予正面的回應，肯定，而是拿出來什麼詩詞比賽的冠軍，和人家比起了誰的詩句更好，真的是太過淺薄了！如果讓日本的網民看到，還不讓人笑掉大牙！

誠然，日本軍國主義，對我們中華民族犯下了不可饒恕的滔天罪行，我們當然要永世銘記！國恥永難忘，奮力當自強。但是，我們不可以把這筆賬永遠的算在日本人民的身上！

中日兩國，是一衣帶水的鄰邦，世代友好，是兩國人民的共同願望。這不僅符合兩國人民的根本利益，也符合東北亞各國人民的共同利益，對世界和平穩定發展，同樣意義重大！

所以，我們既要勿忘國恥，警鍾長鳴；又要心胸開闊，放眼長遠。緊緊咬定和平、穩定、發展這個大局不放鬆，廣交朋友，砥礪前行。

還是那句話，人以誠信待我，我必以誠心待人。這就是我們作為文明禮儀之邦所要必須秉持的為人處世之道！

我們的信條永遠是：朋友來了有好酒；若是那豺狼來了，迎接它的有獵槍！

首先這種提法就不對。日本和中國互為近鄰，雖然曾經有過侵華戰爭，就像我們敬愛的周恩來總理常說的那樣，中日兩國應當以史為鑒面向未來，睦鄰友好，和平共處，是我們的共同期盼。這次疫情面前，日本以最快的速度，給於了大力的援助，就像我們當年援助日本一樣，值得稱贊啊！況且，近兩年中日友好發展勢頭很好，鄰居有難第一時間支援，也在情理之中。怎麼能用齷蹉的心態去看待日本的援助呢？難道說，我們當年的大力援助日本，也心存不軌嗎？

這純粹是以小人之心度君子之腹。小人之舉不可取。

不要以小人之心度君子之腹，人家個人和政府在給我們武漢捐款和醫療物資，你們還在這里揣測別人的用心，真他媽讓人痛心，雖然有 歷史 性問題日本政府不承認，但包括512汶川地震和這次武漢疫情人家都第一時間幫助我們共同抗擊災難，不要去揣測。政治問題政府會去解決，我們中國人從不忘恩負義，也絕不允許任何人破壞我們中國人在世界人的友好形象。希望大家理性對待這個標題，這個標題就是在誘導我們做忘恩負義之人呢，日本個人包括政府確確實實在幫我們，我們不要被這種標題黨誤導。望做明君！！！！！！！！

新冠肺炎疫情爆發，日本是援助的最早，援助力度最大，幾乎是竭盡全力幫助我國抗擊新型肺炎疫情，日本能夠慷慨解囊，全力支援我國，一是因為兩國距離近，一衣帶水，如果我國不能遏制疫情擴散，日本也遲早遭殃。二是日本的援助出自真心，提現日本民眾的大愛精神。

日本在疫情爆發後的第一時間開始組織救援，大批口罩、防護服、護目鏡等醫療物資源源不斷通過飛機運往武漢，截止到2月7日，日本捐贈口罩633萬個，防護服18萬套，手套104萬副，護目鏡7.8萬個，大型CT檢測設備一台，體溫計1.6萬個，消毒水1.1噸，消毒用品2400件，日本援助物資總價值超過3000萬人民幣。日本自民黨國會議員每人扣除5000日元，共計200萬日元，用於援助武漢。

除了日本政府，日本民眾也開始積極響應號召，捐款捐物，日本女生在街上籌款，凡是捐款的民眾都可以得到女生家裡自製的蜂蜜一貫，日本街頭也掛滿了「武漢加油」的旗幟標語，為遠在千里之外的武漢加油助威。

新冠肺炎已經傳入日本，郵輪「鑽石公主」號上的確診患者數量越來越多，一名日本醫生因為熱摘下了手套，沒想到很快感染了新冠肺炎，新冠肺炎的傳染性太強，如果武漢守不住，最終會波及全世界，日本靠近我國，雖然有大海相隔，但是無法阻擋疫情傳播。

日本幫助我國也是幫助自己，遠親不如近鄰，日本遭遇災難，我國也提供大量救援物資，反過來日本也會援助我國，日本想要脫離美國的控制，必須要睦鄰友好，緩和與周邊國家之間的關系，此次疫情對於想要改善關繫到日本來說也是個機會。日本將在2020年舉辦奧運會，疫情擴散將會重創我國經濟，日本奧運會也很難盈利。

日本教育水平位居世界前列，所以日本民眾才會表現出大愛精神，無私援助我國，這也是人道主義的提現，如果不是教育理念發達，日本政府或許會積極救援武漢，但是民眾不會，因為畢竟日本還沒有受到疫情的影響。

日本竭盡全力的無私幫助我國，如果我們僅僅從經濟和利益角度分析日本的動機，反倒有些以小人之心，度君子之腹。

這次疫情，日本物資上慷慨幫助中國，政治上沒有乘人之危，落井下石，他們有沒有動機，從為人之道來講，眼下我們不應用懷疑的眼光去質疑，而應懷著感恩的心謝謝他們，此時此刻，多一個朋友總比多一個敵人強。

截至目前，日本已經向我們無償捐助了600多萬只口罩，200多萬副手套，包括大量的防護服、護目鏡、消毒液，這些醫療物資的價值總計約為3000多萬人民幣，可以說這次日本的表現非常令人感動。
從日本空運而來的醫療物資

眾所周知，疫情之前我們跟日本的關系一直處於低谷期，那麼為什麼這次日本突然轉變態度表現得那麼熱情呢？
日本兵庫縣的醫療援助物資

有人認為是因為經濟問題，疫情早日結束那麼就能早日恢復對日 旅遊 以拉動其消費，誠然，受到疫情嚴重影響，原本計劃春節期間赴日 旅遊 的約40萬中國遊客取消了行程，日本各大商場、酒店、 旅遊 景點的銷售額普遍比往年下挫30%-40%。除了經濟層面的原因，還有對2020年東京奧運會的考量，疫情蔓延勢必會影響到人員聚集的 體育 盛會。
日本女生身穿中式旗袍為抗擊疫情募捐

那麼除了這些客觀原因我們不能忽視最重要的一點，那就是日本本身的人道主義精神，盡管因為 歷史 問題國人對日本印象不好，但一方有難八方支援是國際慣例，而且中日一衣帶水本就有著深遠的文化認同，日本傾力援助我們是合情合理的。

而且，2011年日本「3·11」大地震，我們第一時間向其捐贈了20000噸燃油、應急帳篷、瓶裝飲用水等緊缺物資，並且派出了第一支國際救援隊幫助日本展開搜救工作，現在日本幫助我們完全可以視作投桃報李。

雖然確實有經濟方面的影響，但不能將這些行為鄙俗地功利化看待，更不能以陰謀論解讀，將心比心，知恩圖報才是正當的出發點。

首先我們應該感謝日本人民，感謝日本政府在中國最困難的時候幫助我們。

有些人說日本有別的意思，當然有，因為中國日本一衣帶水，疫情沒有國界，沒有政治立場，這場疫情會傳播到日本，而使日本面臨嚴峻形勢，韓國也一樣，越南也一樣。

所以日本的幫助中國，當然是幫助中國人民，也是幫助日本人民，也是幫助韓國人民，當然也是幫助東亞以及全世界人民。

這是毫無疑問的。

如果日本不願意幫助中國人民，日本政府可以封閉日本，做到風都吹不進的程度，而旁觀中國事態。

但是日本政府及日本人民沒有這樣，而是極力的幫助中國。

從這點來看，日本政府做的很對，沒有錯。

有人把日本的幫助視為有目的，而呈懷疑態度，這是對中國人民在最困難的境地，不負責任。坐視中國的災難不視，缺乏對中國人民的愛心，而隱藏自己的目的。

中國人民眼睛是明亮的，誰是誰非中國人民心中有一桿秤。

歷史 在前進，一代新的日本人民，和一代新的中國人民，人民之間只有人類共同的同情，愛，與仁義道德。這是人類共有的。

日本的幫助是真誠的，他們幫助中國人民，也是幫助日本人民，也是幫助東亞人民，更是幫助世界人民。而使疫情能夠控制住，幫助中國，日本，東亞，及世界人民免遭疫情禍害。

日本國民素質高，這是世界公認的。這也是所有到過日本的國人的共同口碑。一家子到日本自由行，數十次問路，包括被問及的學生、老者，大多為日本人。這所有所有的陌生人，面對幾個中國人，全然是非常和藹、耐心、義不容辭！作為一個深愛中國的我，覺得這在我國能做到如此普遍，短時間內是不可能的。

所以，對於中國目前出現的如此兇猛的疫情，日本人比較集中的思想是兩類：一是擔憂疫情的擴散而蔓延到日本的國土，二是完全出於人道主義精神，大力支持我國的抗疫戰爭。我想發揚人道主義，還是日本友人的主流。

還有，我們不能以己之心度人之腹，動不動去揣測別人的「動機」，甚至「陰謀」。畢竟，日本和美國是大不一樣的。美國可以在長達大半個世紀里，主宰乃至玩弄著整個世界，眼裡藏不下沙子，肚子里容不下對手，明裡暗裡無所不用其極。日本是二戰的戰敗國，她的很多方面發展都受到限制，可以理解為日本是在一種特定的「夾縫」中求存的。日本即使想張牙舞爪，在一段長時間里也是非常有限度的。他們要在如此狹小的國土上，力保其世界前三的經濟，是日本國民的共同願望。

Ⅳ 我國出現新型肺炎，是哪個日本企業捐獻了100萬個口罩

伊藤洋華堂。但一波三折。

但是最近一條新的消息指出，這一批100萬的口罩並不是由日本捐贈給我國的。因為疫情的發展嚴峻，我們的物資極度匱乏，尤其是其中的口罩。二月份左右，一批口罩從日本運到了我國的成都地區，就當人們慶幸於這份物資的運輸時，又有一些新的疑問提出來了，這個口罩是誰送的？有什麼目的呢？

但總的來說，不論是主動捐贈，還是我國所購，這批物資都將會派上大用處，希望我國疫情能盡快度過。中日關系也更加友好。

希望我的回答對你有幫助吧，如果可以請關注點贊，謝謝！

Ⅵ 這個疫情期間日本給中國捐了663萬口罩是真的嗎

你好朋友，日本不但給中國捐助物質，一些執政黨議員從他們三月份的工資中扣除了5000日元（約合人民幣300元）捐給中國。日本分批向中國捐贈口罩、防護服等急需物資，總額超過3000萬元。

Ⅶ 日本芭蕾舞團唱中國國歌，日本自從中國發生疫情提供了哪些幫助

日本對我們國家提供了100萬個口罩。

據報道，錄像帶是大分市政府工作人員傳送給武漢的。 1979年，大分縣成為武漢市第一個國際友好城市。異國情調的山河，風和月亮一樣。日本是中國的友好鄰邦。在中國爆發後，日本政府和人民向中國捐贈了醫用口罩，防護服和其他抗疫材料，以加油中國和武漢。早在1月23日，安倍晉三首相就公開表示，他將全力支持中國抗擊這一流行病。在網站上，外交大臣首次致電該疫情是日本外相本木。後者說，遇到困難時互相幫助的朋友才是真正的朋友，日本願為中國提供全方位的支持和幫助。日本隨後撤離了在武漢的飛機，飛機上裝有口罩，防護服和其他由日本政府援助的用品。同時，在中國的日本公司伊藤洋華堂通過四川航空公司向武漢捐贈了100萬個口罩。然後，1月24日，日本大分市推出了一項扶持政策，並向武漢捐贈了3萬個口罩。此外，日本茨城縣水戶市也向其姊妹城市重慶捐贈了5萬個口罩。

Ⅷ 豈曰無衣，與子同裳：看日本捐贈物資的標配，網友直呼詩詞白學了

文|顧子魚

這次疫情中，日本捐贈的物品包裝上，都印有幾句中國古詩詞，被網友稱為標配。讓我們在感動之餘，也領略了中國古典詩詞的美好，可也讓我們感到慚愧，有網友直呼：我的古詩詞白學了，我的大學白讀了。

在一批日本捐贈湖北的物資上印著的一句：「山川異域，風月同天。」

01. 「山川異域，風月同天」是什麼意思？

這句話來源於1300多年前中日友好交往的一段佳話。唐朝是世界上最強盛的王朝，疆域空前遼闊，軍事空前強大，經濟空前發達，文化空前繁榮，向唐朝進貢的國家多達300多個。

當時，日本遠遠不及唐朝強大，還先後向唐朝派出十幾次遣唐使團，來學習唐朝的先進文化，包括唐朝的許多律令制度、文化藝術、科學技術以及風俗習慣。

在公元7世紀時，日本有一個長屋王。長屋王生於684年，是日本天武天皇的孫子、高市皇子的長子。長屋王愛好文藝，擅長詩詞，對佛法有一定研究。

他非常羨慕唐朝發達的文化和佛教，製造了1000領袈裟，派人送給唐朝的僧人們。這些袈裟上綉著四句話：「山川異域，風月同天，寄諸佛子，共結來緣。」

遺憾的是，長屋王沒能親自前來唐朝。729年，長屋王因為遭人陷害，被迫與妻子一起自殺，史稱「長屋王之變」。

733年，日本派遣僧人榮睿、普照隨著遣唐使來唐朝。榮睿、普照來到揚州大明寺，誠邀唐朝高僧前往日本傳播佛法，傳戒授戒。當時，大明寺眾僧都沉默無言，沒有答應。因為唐朝與日本隔著汪洋大海，在航海技術很不成熟的唐朝，從唐朝前往日本要冒很大的危險。

此時，鑒真站出來，表示「是為法事也，何惜身命」，決定接受日本僧人的邀請，東渡日本。

                                                                     鑒真和尚

743年，鑒真和他的弟子祥彥、道興等人打造船隻，計劃從揚州出發東渡日本。可是，與鑒真同行的一個徒弟跟一個和尚開玩笑，那個和尚惱羞成怒，誣告鑒真一行造船是與海盜勾結。地方官員聞訊大驚，派人拘禁了所有僧人。鑒真第一次東渡日本的計劃落空了。

鑒真沒有放棄，接二連三籌措東渡日本的事情。但是，由於海上風浪、觸礁、沉船等原因，前五次東渡日本都無功而返。鑒真第五次東渡日本時，已經60歲了。

他3次出發，均遭遇狂風，船隻在海上漂流了14天，竟然被吹到海南島。鑒真從海南島回來時，因長途跋涉，過度操勞，不幸身染重病，雙目失明。

這時候，鑒真的大弟子祥彥已經圓寂，連邀請他去日本的日本僧人也病逝了，可鑒真依然沒有改變東渡日本的決心。753年，鑒真帶著40多個弟子，從揚州出發，啟動他的第六次東渡日本。

這次出發，也不是一帆風順。當船隻楊帆出發時，一隻野雞忽然落在一艘船的船頭，日本遣唐使認為這不是吉兆，掉頭返回，第二天才重新出發。好在這次鑒真終於到達了日本，了結了東渡日本的夙願。經過六次磨難，鑒真終於到達了日本，鑒真在日本受到朝野僧俗的盛大歡迎。

鑒真還把唐朝先進的醫學帶到了日本，被尊稱為「日本神農」，在日本享有極高的聲譽。日本天皇任命他為「大僧都」，統領日本所有的僧侶。鑒真在日本宣傳佛法，傳播文化，被日本人民譽為「律宗之祖」「文化之父」。

鑒真大師六次東渡日本，弘揚佛法，成為中日文化交流史上最具標志性的偉大實踐之一。

 02.青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉。

據日媒報道，今年是大連市與日本舞鶴市結為友好城市的38周年。舞鶴是京都府下轄的次級行政區之一，目前人口不足10萬，早在1982年5月8日，便與大連成為友好城市。

在京都府舞鶴市馳援友好城市大連的物資上，寫著這樣一句詩：「青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉。"

這句詩出自王昌齡的《送柴侍御》，這首詩是這樣寫的：

「沅水通波接武岡，送君不覺有離傷。青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉。」

詩詞的大意是：

沅江四處水路相通連接著武岡，送你遠行不覺得有離別的傷感。

兩地的青山同承雲朵蔭蔽、雨露潤澤，同頂一輪明月又何曾身處兩地呢？

這首詩通過想像來創造各種形象，語意新穎，出人意料，然亦在情理之中，因為它蘊涵的正是人分兩地、情同一心的深情厚誼。而這種情誼也是別後相思的種子。又何況那青山雲雨、明月之夜，更能撩起詩人對友人的思念，一面是對朋友的寬慰，另一面已將深摯不渝的友情和別後的思念，滲透在字里行間了。詩中蘊涵的正是人分兩地、情同一心的深情厚誼。

 03.豈曰無衣，與子同裳

在日本醫葯NPO法人人心會、日本湖北總商會等四家機構聯合捐贈的醫療物資上，則印著中國《詩經·秦風·無衣》的兩句話： 「豈曰無衣，與子同裳。」

這兩句詩的意思是，「你怎麼能說沒有衣服呢？來，我們同穿一件。」

原文：

豈曰無衣？與子同袍。王於興師，修我戈矛。與子同仇。

豈曰無衣？與子同澤。王於興師，修我矛戟。與子偕作。

豈曰無衣？與子同裳。王於興師，修我甲兵。與子偕行。

——《詩經·秦風·無衣》

譯文：

誰說沒有戰衣？與君同穿戰袍。君王征師作戰，修整我們的戈與矛，與君同仇敵愾。

誰說沒有戰衣？與君同穿衫衣。君王征師作戰，修整我們的矛與戟，與君上陣殺敵。

誰說沒有戰衣？與君同穿裳衣。君王征師作戰，修整我們的甲與兵，與君共赴國殤。

全詩共三章，章與章句式對應；詩句大同而小異，在重章復唱中詩意遞進。一邊歌唱，一邊行軍，一往無前。

這首戰歌，每章第一、二句，分別與「同袍」、「同澤」、「同裳」，表現戰士們克服困難、團結互助的情景。每章第三四句，寫「同仇」、「偕作」，表現戰士們愛國的情感與大無畏的精神。這是一首賦體詩，用「賦」的表現手法，在鋪陳復唱中直接表現戰士們共同對敵奔赴戰場的高昂情緒，層層遞進地提示戰士們崇高的內心世界。

《無衣》表現了奴隸社會時期人民保家衛國、團結對敵、英勇獻身的思想感情，真實感人，慷慨雄壯，確是一首充滿民族精神而又富有藝術魅烽的古代軍歌。

 04.遼河雪融，富山花開;同氣連枝，共盼春來。

日本富山縣向遼寧省捐贈了1萬枚口罩，而裝滿口罩的箱子上則印著：「遼河雪融，富山花開;同氣連枝，共盼春來。」

據悉，這首詩引用了南朝梁·周興嗣的《千字文》：「孔懷兄弟，同氣連枝。交友投分，切磨箴規。」 詩中，「同氣連枝」比喻同胞的兄弟姐妹。

《呂氏春秋．精通》：「故父母之於子也，子之於父母也，一體而兩分，同氣而異息。」漢．蘇武《詩四首》之一：「況我連枝樹，與子同一身。」後用「同氣連枝」比喻同胞兄弟姐妹。

日本《朝日新聞》也表示，詩句有中日雙方一同期盼春天的到來之意。富山縣綜合政策局長藏堀祐一說：「我知道目前當地對口罩的需求是迫在眉睫的，遼寧省的各位正在面臨著困難，我們將給予支持。」

這些暖心的詩句感動了很多中國網友，有人表示，日本在物資箱上印詩詞似乎已成「標配」。而且這些詩詞用的是那麼貼切，那麼暖心，除了表示了謙遜，體現了感情，還有對將來的希望與憧憬。

有網友感嘆，這些雋永詩意的詩句運用的恰到好處，「很美，很有力量!」

多少年來，中日兩國恩怨不斷，對於如今的種種善行和義舉，我們應該心存感恩。微博上有評論說得好：

我們無法代表過去原諒日本。

但可以代表現在感謝日本。

可不管怎樣，這一次捐贈標配詩詞，讓我們感受到了中日友誼的溫暖和美好，還有詩詞的古典美。

中國古今上下向來喜歡詩，有「詩國」之稱。世界沒有第二個國家，像中國對詩的普遍性、普及性那麼深從《詩經》「豈曰無衣？與子同袍。豈曰無衣？與子同澤。豈曰無衣？與子同裳。」、「蒹葭蒼蒼，白露為霜。蒹葭萋萋，白露未晞。蒹葭采采，白露未已。」

到魏晉南北朝時曹操的「青青子衿，悠悠我心。呦呦鹿鳴，食野之蘋。」。再到唐初，嚴格意義上的格律詩出現，詩句開始形成講究平仄和押韻的規范，篇幅字數固定，結構規律上，都有了一定的格式。

最終，講究形式和音韻的格律詩成為中國古代詩歌的一種基本形式，之後宋代的詞、元代的曲更是具有統一的詞調和曲牌，依據不同的詞調曲牌來表意。詩詞的形式和格律，重緩急相間，長短有致，抑揚頓挫，韻調諧和，大大豐富了詩詞的表現力和藝術美。

近幾年，中國人越來越喜歡傳統文化，對古詩詞的熱愛也越來越濃了，特別是中國詩詞大會這個節目，更是備受關注。

董卿說：詩詞一直浸淫在我們的血脈里。

詩詞會讓我們淡泊名利，獲得心靈的自由和解放，找到自己的精神家園，有了詩意，我們的生活不再枯燥，就有了一雙發現美，感受美的眼睛，也會有一種力量，讓我們對生活充滿了信心和希望。

希望有一天，我們看到湖邊有一群鳥，不是說：這霞光真特么漂亮，還有鳥！而是會說： 「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」。

看到桃花時,不會再說：哎呀媽呀，這花真好看，而是說：「 桃之夭夭，灼灼其華。」

THE END

參考資料：《長屋王》《鑒真東渡》

作者簡介：顧子魚，自由撰稿人，一個溫暖的人，寫溫暖的字。