⑴ 我國的文房四寶是什麼
我國的文房四寶是:筆、墨、紙、硯。
1、筆
硯在西漢時期即已使用,湖北荊州鳳凰山西漢墓出土了硯,我國傳統有四大硯,即端硯、歙硯、洮硯、澄泥硯。
⑵ 文房四寶的意思是什麼
文房四寶指筆、墨、紙、硯,是書房中常備的四種文具,也是中國獨有的書法繪畫工具,文房四寶之名,起源於南北朝時期。自宋朝以來「文房四寶」特指宣筆(安徽宣城)、徽墨(安徽徽州歙縣)、宣紙(安徽宣城涇縣)、歙硯(安徽徽州歙縣)、洮硯(甘肅卓尼縣)、端硯(廣東肇慶,古稱端州)。
起源
中國書法的工具和材料基本上是由筆、墨、紙、硯演變而來的,人們通常把它們稱為「文房四寶」,大致是說它們是文人書房中必備的四件寶貝。
因為中國古代文人基本上都是或能書,或能畫,或既能書又能畫的,是離不開筆墨紙硯這四件寶貝的。
「文房」之名,起於我國歷史上南北朝時期(公元420--589年),專指文人書房而言,以筆、墨、紙、硯為文房所使用,而被人們譽為「文房四寶」。文房用具除四寶以外,還有筆筒、筆架、墨床、墨盒、臂擱、筆洗、書鎮、水丞、水勺、硯滴、硯匣、印泥、印盒、裁刀、圖章、捲筒等等,也都是書房中的必備之品。
價值
故宮博物院收藏的文房四寶多為清代名師所作,皇家御用,其用料考究、工藝精美,代表了我國數千年來文房用具的發展水平和能工巧匠們的創造智慧與藝術才能,是文房用具中的瑰寶。
「文房四寶」不僅是具有極強的實用價值的文具用品,也是融繪畫、書法、雕刻、裝飾等為一體的藝術品。在2007年,中國科學院科技史所、中國文房四寶協會,向聯合國教科文組織申報筆墨紙硯為世界級「非物質文化遺產」。
筆、墨、紙、硯,各有各的用途,各有各的講究,所謂「名硯清水,古墨新發,放馬灘紙,慣用之筆,陳舊之紙」,合起來是整個一套,再寫出我們的文字,綜合成為我們獨特的傳統書法藝術。它不但為我們自我欣賞,而且越來越得到了世界各國人們的矚目、珍愛。筆掭:又稱筆硯,用於驗墨濃淡或理順筆毫,常製成片狀樹葉形。
⑶ 中國古代的文房四寶是哪些
「文房四寶」指紙、墨、筆、硯四類書畫用具。
筆、墨、紙、硯在宋代已成為書房中最重要的書寫繪畫用具,有考古學上發現也可作證。如在福建省福州市茶園山發現的南宋許峻墓中,就發現了整套「文房四寶」用品被隨葬的現象。
再如河北張家口遼代張文藻家族壁畫墓的壁畫中,也有不止一幅迄今所見最早將筆、墨、紙、硯同繪於一處的「文房四寶」圖畫。其中7號墓「童嬉圖」壁畫中(如圖),有四童子藏於後面嬉戲的櫃子,發掘者認為是食盒,但有研究者認為,應當是文房用具,可放置紙張、畫軸、書札等。
這幅畫的墓主人張文藻卒於遼代咸雍十年(1074年),與蘇易簡、梅堯臣等人生活的年代甚為相近。這些無不說明,如果筆、墨、紙、硯不是經歷時代的積淀,逐步形成了廣泛的社會實用基礎,那麼「文房四寶」一辭是不會在宋代終成專門用語的。
(3)中國文房四寶是指什麼擴展閱讀:
文房四寶之名,起源於南北朝時期。歷史上,「文房四寶」所指之物屢有變化。在南唐時,「文房四寶」特指安徽宣城諸葛筆、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂紙,安徽徽州婺源龍尾硯。
自宋朝以來「文房四寶」則特指宣筆(安徽宣城)、徽墨(安徽徽州歙縣)、宣紙(安徽宣城涇縣)、歙硯(安徽徽州歙縣)、洮硯(甘肅卓尼縣)、端硯(廣東肇慶,古稱端州),元代以後湖筆(浙江湖州)漸興,宣筆漸衰,改革開放後,宣筆漸漸恢復了生機。