什麼是中國現代文學

㈠ 什麼是現代文學

中國現代文學教材劃分為這樣幾個階段：
（1） 發生期（1917—1920）
劃分理由：1917年的文學革命，拉開了現代文學的序幕，標志著現代文學的誕生。
（2）發展第一期（1921—1927）
劃分理由：1921年，新文學最早、最重要的兩個社團「文學研究會」和「創造社」成立；現代文學史上第一部分小說集《沉淪》、對白話新詩有奠基意義的詩集《女神》出版；為現代文學贏得國際聲譽的魯迅代表作《阿Q正傳》發表，說明現代文學進入發展期。
（3） 發展第二期（1928-1937.7）
劃分理由：1927年「四•一二」事變後，國民黨實行文化專制主義，新文學百花齊放的局面結束；1928年出現了無產階級文學運動，標志著一個新的文學時期的開始。
（4） 發展第三期（1937.7-1949）
劃分理由：1937年「七七」事變後，文藝界結束了分裂局面，代之以統一的抗戰文藝運動。

現代文學理論起源於古代的詩學和修辭學傳統，這兩個歷史悠久的學科為文學理論哺育了一系列論題和概念——摹仿/表現、真實/虛構、主題、情節、文類、比喻、格律等等。但在新「知識型構」的歷史語境中，這些論題與概念已逐漸失去闡釋的功效，詩學主要描述闡釋詩歌領域，面對日益崛起的小說、散文等文類它已黯淡了闡釋的鋒芒；古典修辭學崇尚實用，研究任何類型公開演講的技巧，它也很難接榫審美想像性的現代「文學」。隨著現代「文學」從廣義文化文獻中逐漸分離出來，新的知識型構標舉差異性原則，文學文本與非文學著作的區別性特徵就成為關注的焦點。19世紀以來，西方學者對文學特性的探詢一直綿延不絕，內生的審美性、想像性、形象性、情感性、表現性等等，以及歷史上薪火相傳的外啟的再現性、社會性、倫理性、歷史性、時代性等等，但每一種本質屬性的提煉，最後都留下概括不盡的余數和周延不密的間隙。事實上，作為「客體」的文學並非一個穩定的實體，文學現象及其屬性又極具流變性和多樣性，文學的定義總是隨著時代變遷而飄浮不定，文學的特性也就呈現出動態流變的不確定性。而且，當現代「文學」從廣義的文化文獻中分離出來時，它仍然留下一條剪不斷理還亂的文化臍帶，它與社會、政治、科學、教育等現實領域的曲折纏繞的關系，與歷史、哲學、倫理等學術學問藕斷絲連的聯系，使它的獨立自主更像是一種朦朧縹緲的「審美幻象」。

經歷種種文學特性的探詢後，文學的定義越來越豐富多元，但一個清晰穩定並放之四海而皆準的界定依然可望不可及。對於內涵和外延一直處於劇烈變動之中的文學「客體」來說，任何試圖一勞永逸地界定文學特性的形而上探詢，最終都會落進「刻舟求劍」的認知陷阱里。

盡管批評家界定文學涵義的努力從未停止過，但流動的文學性仍然不能永駐於一個明確清晰的概念框架之內。

清末民初中國現代文學理論生產秩序的確立
http://www.pkucn.com/archiver/?tid-170620.html

㈡ 中國現代文學的幾個名詞解釋

中國詩歌初期象徵派成員王獨清，威尼市（詩集）1928，創造社出版。
馮至的作品選《吹簫人》包括詩歌、散文；馮至的敘事詩《吹簫人》(1923.5)。

㈢ 什麼是中國現代文學的奠基人

中國現代文學的奠基人？現代文學奠基人。給你介紹一個網站」現代文學」，全面講解現代文學內容。

㈣ 什麼是中國現代文學它是在什麼背景下發生的

中國現代文學，指的是中國上世紀新文化運動為端，至新中國成立，也就是1919-1949，三十年的時間。當然，這是學界一般所指。三十年中還可以再劃分為三個階段。
它的發生的大背景就是五四新文化運動。詳細參看錢理群的《中國現代文學三十年》北大出版社

㈤ 什麼叫中國當代文學

中國當代文學，首先指的是1949年以來的中國文學；其次指的是發生在特定的社會主義歷史語境中的文學，它限定在「中國大陸」這一范圍之中。

自二十世紀末期開始，具有獨立思想的中國自由文學的出現，使得中國當代文學大踏步進入世界先進文化行列，成為引領世界文學的先鋒，並使中國當代文學達到歷史的頂峰。

「當代文學」的另一層含義是，它的文學時間，是「五四」以後的新文學「一體化」趨向的全面實現，到這種「一體化」的解體的文學時期。涌現出一大批優秀的中國當代作家，從二十世紀末開始，更出現具有獨立思想的中國自由作家。

(5)什麼是中國現代文學擴展閱讀：

源流

1949年中華人民共和國成立以後的中國作家，主要分為傳統文學作家、新時期作家、中國先鋒文學作家、中國自由作家和中國通俗流行文學作家等五大類。

中國當代文學，首先指的是1949年以來的中國文學；其次指的是發生在特定的社會主義歷史語境中的文學。

中國當代文學發展到今天主要分為「社會主義初期文學」、改革開放後的「新時期文學」、「中國先鋒文學」、「中國自由文學」、以及「通俗流行文學」等五大類。

㈥ 中國現代文學與古代文學有哪些不同

古代:鴉片戰爭以前
近代:鴉片戰爭到五四運動
現代:新中國成立前
當代:新中國成立以後
從1840年鴉片戰爭開始,到1919年「五四」運動結束,是中國歷史上的近代.近代社會是古代的終結和現代的前夜.而近代文學不僅標志著古代文學的終結,還下啟現代文學的新生,因而在文學史上具有重要地位.
現代文學都是從五四新文學說起的,但實際上在此之前的晚清的文界革命、小說界革命、詩界革命以及晚清的譴責小說都是與五四新文學一脈相承的,但由於人們一般的認識都把二者隔開來,使得現代文學不關注他,古代文學更不關注它.
另外,現代文學和當代文學的界限也是按照政治上的分期進行的,但實際上革命文學和解放前的左翼文學也是一脈相承的,這樣就不好進行研究
在中國現代文學研究中,有一個問題越來越醒目,即對於「中國現代文學」這一概念存在著各種不同的理解.筆者在北京大學中文系講授「中國現代文學史」課程時,曾組織學生進行討論,幾乎每個學生都有自己的觀點.在中國的通常語境里,1840年以來的歷史被劃分成三大階段.1840-1919年是「近代」,1919-1949年是「現代」,1949年迄今是「當代」.以此為參照,那麼「中國現代文學」就是基本上對應著中國現代史的文學.目前學術界大多採用1917年到1949年的教學/研究框架.通常簡稱為「現代文學三十年」.但是,這樣使用「 現代文學」概念越來越多地遇到各種復雜的問題.在國外的非漢語學術界,很難從語義上區別「近代」、「現代」和「當代」.比如日本就把「現代化」稱為「近代化」.在國內,一般情況下,「現代」和「當代」是同義詞,只有專門學習過現代文學史和當代文學史的人才能區別這兩個概念.所以對現代文學的范疇問題發生越來越多的質疑.特別是21世紀的到來,使這個問題更加凸顯.當我們說「現代」的時候,不是指包括說話時的「現在」,而是指半個世紀以前.這已經給我們帶來了許多不便.因此我們有必要對這個范疇加以清理.
可是,當我們試圖清理「現代文學」這一概念的時候,就會發現問題的復雜性.其中最關鍵的問題是,「現代」這一概念具有多義性.它不僅僅是一個時間概念,同時也是一個價值概念.比如現在同是2004年,我們卻可以說歐洲比非洲「現代」,還可以說某件東西很「現代」.因此,對現代文學的理解不僅僅是時段上的差異,而且包括空間上的差異.
讓我們分別列舉並進行簡評.
從時間上說,首先存在一個「現代文學」的上限與下限的問題.
關於「現代文學」的上限,有很多不同的觀點.第一種是1919年,劃分點是「五四」運動.理由是文學與政治應該一致,「五四」運動使整個中國文化得到更新,中國文學的性質當然也發生了質變.這種觀點目前在中國現代文學研究界很少,但是學者以外的很多人都這樣認為,特別是中學語文課本就是這樣教的.筆者給一年級大學生上現代文學課時,第一天問他們現代文學什麼時候開始,他們全部說是1919年.這個觀點思路明確,缺點是過於簡單,因為實際上還是要去追溯1917年的文學革命和1915年的《新青年》.
第二種是1917年,劃分點是文學革命,理由是文學的獨立性,強調從文學自身的發展線索來判定時段.目前大學教學體制基本採用這個上限.但是這樣就等於說現代文學只是新文學,它忽略了通俗文學的發展脈絡.
第三種是1911年或1912年,劃分點是辛亥革命與中華民國建立.理由是現代文學應該是現代民主國家的文學,推翻了皇帝,才真正有個人的精神空間.這也是把文學與政治相聯系.從通俗文學的發展來看,這個上限倒是一個分界點.但是從文學運動來看,這個年份的意義不是特別突出.
第四種是1898年,劃分點是戊戌變法,理由是思想變革是文學變革的內在動因.北京大學一些學者的「20世紀中國文學」概念,實際上就是以1898年為起點.謝冕先生主持的「百年文學總系」,挑選十幾個年份進行分寫作,第一本書就是1898年,謝冕先生親自寫的.1898年北京大學的前身京師大學堂成立,從現代教育史上可以說是一個開端.
第五種是1840年,劃分點是鴉片戰爭.理由是在古代與現代之間不存在獨立意義的「近代」.這實際是把近代文學合並到現代文學.近代文學是歷來教學的薄弱環節,也是近年來的研究熱點.
第六種是周作人等人的意見,認為現代文學是從明朝開始的,理由是個性解放、人的覺醒.這一觀點無法在教學上實現,只能當作一種學術參考意見.
關於「現代文學」的下限,分歧倒不是很多.
第一種觀點是1949年.這既是正統的,也是大多數人的觀點.1949年中華人民共和國的成立,使中國文學進入了一個嶄新的歷史階段.但近年也出現了一些不同的看法,理由是從文學自身來看,1949年沒有什麼重大事件.
第二種觀點是1976年「文革」結束,從新時期以來是「當代文學」.這種觀點認為50-70年代的文學基本是解放區文學的延續,應該屬於「現代文學」,文革以後才進入了所謂「翻天覆地」的歷史新階段.
第三種觀點是1942年毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》,認為此前的文學是以五四精神為主導的,此後進入了以共產黨思想為核心的當代文學.
最後一種就是主張不分現代與當代,打破下限,籠統稱之為20世紀中國文學.這個主張影響很大,實際上許多學者都進行了跨越「現代」和「當代」的研究.但是這個主張也受到了一些學者的質疑,認為它忽略了許多應該得到重視的差別.20世紀中國文學實際上的階段性還是不能迴避的.
從空間上講,「現代文學」的所指經歷了范圍上的多次變化.從50年代王瑤先生等開創這門學科始,「現代文學」長期指以無產階級為核心的、團結其他階級參加的新文學.所以各種版本的現代文學史著作中,革命文學占的比重最大,其他文學處於邊緣,或者是同路人,或者是受批判的對象.
新時期以後,觀念發生很大的變化,邊緣和中心開始對換.經過20年的演變,革命文學已經佔比重很小,所謂「人性論」的和「具有永恆藝術價值」的文學得到重視.但基本框架還是新文學的框架,而且產生不少新的問題.比如忽略了現代文學史上重要的思想斗爭,忽略了當年大眾的閱讀選擇,變成一種個別專家趣味等等.
關於現代文學應該不應該包括通俗文學,很早就有過不同意見.嚴家炎先生與唐弢先生就曾經爭論過.嚴家炎先生認為應該包括舊文學,包括舊體詩詞.唐弢先生則強調「現代」的價值意義,反對包括舊文學.但隨著學術界對「現代」這一概念理解的拓展,越來越多的人認為應該包括通俗文學.也就是說,在中國現代化的進程中,各種文學都發揮了不同的作用,它們是一個整體,而不是簡單的先進戰勝落後的關系.1998年,北京大學出版社再版了錢理群、吳福輝、溫儒敏的《中國現代文學三十年》,這本書在每個10年都專門設立了通俗文學一章.這表明了一個極大的變化.曠新年先生批評這個框架有不妥之處,但這已經是一個趨勢.2000年中國人民大學出版社的新版現代文學史,也專章講授了通俗文學.
所以,目前關於「現代文學」這個概念,出現了許多課題.一是在中國20世紀產生了各種文學,如何對待.以某一種價值觀念進行取捨後,對不符合自己的標準的文學乾脆不講,恐怕是不妥的.比如有的當代文學教師不講文革文學,有的連十七年也不講.「空白處理」恐怕不是歷史研究的最佳方式.但是,另一方面,也要注意不同文學的價值區分.張恨水與魯迅就是不好隨便比較的.要把這些問題研究清楚,我們就要回到文學史中去,仔細考察當時的文學生產、流通和接受的狀況,包括考察出版、報刊、文學教育和各種亞文學的狀況.這樣我們或許會盡快找到妥善處理「現代文學」這個概念的方法.

㈦ 簡述什麼是中國現代文學是如何劃分的各個時期的主題是什麼

中國現代文學的現代性質主要有以下表現：1、語言風格與語言形式接近現代人的生活習慣,從偏於紀實到抒情手法的運用,也有很大的轉變；2、內容上多反映的是現實在個體心靈中的照映,注重的是個人情感的抒發,擺脫說教意識；3、開始自覺嘗試多種藝術表現手法,從單線敘述開始轉向雙線甚至多線敘述,文學構思開始呈現多元化的趨勢；4、開始有意識地將外國文學理論作為創作的指導,開始有意對外國經典文學進行模仿；5、現代文學的流派不斷增多,文學體裁、文學表現的內容都呈現出一種多樣性.

㈧ 對中國現代文學的認識

現代文學，我們不好做評價，即使做了，也是無可厚非的，因為自由後人去評說，當代人做好當代人的事，出個書什麼的，是經典 ，定不可磨滅。所以我們能做的只是依個人口味欣賞而已

㈨ 中國現代文學的內涵是什麼

內涵是：中國現代文學的核心是啟蒙，反對封建文化和儒教綱常，批判專制制度，維護和張揚人的個性以及世俗生活的快樂，呼喚人的解放，構成了是中國現代文學主導性啟蒙潮流。

㈩ 什麼是中國現代文學史

中國現代文學發端於五四運動時期，但以鴉片戰爭後的近代文學為其先導。現代文學是新民主主義革命時期現實土壤上的新的產物，同時又是舊民主主義革命時期文學的一個發展。廣義上的中國現代文學史是指1917年到1997年。