外國領導如何看待中國發展

A. 外國人怎樣看待古代中國

遙遠、神秘、古老、東方，這幾個詞至今仍是絕大多數沒有來過中國的老外對中國的印象，朦朦朧朧、模模糊糊。這就難怪，許多老外一到中國就如墜雲霧，分不清東南西北了。

搞不懂中國人說的話

眾所周知，我們的日常生活中存在著兩套話語系統：一套是用於公眾場合的，一套是私下說話時使用的。不管是領導幹部還是普通百姓，一在公開場合說話，就會比較多地加入一些套話、空話，甚至大話、假話。這四種話，我們自己很受用，可是外國人一聽就犯迷糊。
外國人只注意到北京上海的發達和繁榮，卻不知道中西部農村的貧窮和落後。

外國人只注意到中國賓館大堂的氣派，卻不知道許多小學生連課桌都沒有。

外國人只注意到中國遊客超強的購買力，卻不知道中國遊客由於出國機會很少，四姑六姨都托買東西，花掉的不僅僅是自己多年的積蓄，而且還有其他人的多年積蓄。

外國人只注意到中美之間的貿易順差，卻不知道我們的一飛機服裝換不回一架飛機。

外國人只注意到到處是中國製造，卻不知道很少有中國創造。

外國人只注意到中國經濟高速發展，卻不知道我們的首都都已經被重度污染了。

外國人只注意到各地政府大樓、廣場的氣派，卻不知道後面的民房快要倒塌。

外國人只注意到我們請他客時餐桌上的菜總是多得吃不掉，卻不知道那是公款吃喝。

B. 日本人怎麼看中國

問題一：日本人到底怎麼看中國和中國人 首先來說作為在日的中國人，薩本人感覺不到自己有太多的特別。薩在公司里，同事不會因為你是哪國人而態度不同，關鍵看你自己怎麼干。好也罷，壞也罷，關鍵在自己怎樣禪茄做。在海外的朋友大概多有同樣的感覺，人家主要是看你這個人如何，而不是看你的種族。其實，在中國的外國人也是一樣。只不過，自己做好了，人家也會說一聲，嘿，中國人了不起。
想想那也是給自己的國家作了點兒貢獻。
總的來說，日本對中國人，讓人感覺不如在歐美國家友好。這裡面除了中日之間的歷史恩怨，還有些文化地理因素。日本是一個單一民族的國家，少數民族極少（主要是北海道的蝦夷人），基本都是Yamato族，所以它有著心理排外的傳統，對於外國人缺乏兼容，這就無論你是哪國來的了。日本要求外國人「入鄉隨俗」，而在多民族的中國，或者移民國家的美國加拿大，外國人的價值觀和民族習慣普遍受到尊重。對於文化的多樣性，日本人的理解遠不如中國人充分。
至於對中國人總體，有些日本人的確帶著不友好的看法。
說起來，這些不太友好的日本人中，下層的日本人多是因為在日打工的中國人能吃苦，搶了一些日本藍領的飯碗。而且近來新聞中出現過數起中國人參與的「強盜集團」搶劫案件，影響了中國人的形象（日本新聞中頻頻出現「中國人強盜集團」的報道，倒並不能證明在日中國人犯罪率有多高，記得那句名言么？「狗咬人不是新聞，人咬狗才是新聞」）。而國人的一些習慣比如大聲談笑，不太講究衛生等等日本人無法接受。日本是個小心眼兒的民族，這些東西他們都很在意，用放大鏡放到報紙上，就製造了一種對於中國人的排外情緒。高層的日本人不喜歡中國，則是另有原因，因為近年來中國的發展太快了，快得讓日本人失去了在亞洲的優越感，不由得產生種嘩襲察種醋意。從地緣政治角度，「卧榻之旁豈容他人酣睡」，中國的崛起讓日本感到了競爭的威脅，這個薩覺得倒是有些道理。
有兩種日本人對中國印象不錯。一種是比較老的日本人，他們親中的比較多，這和二戰後中國 *** 對日本一直採取寬厚的政策有一定關系 -- 這么說可能會引起很多爭論，但俗話說「種瓜得瓜，種豆得豆」，是有道理的。比如日本政界的明星，公明黨的靈魂池田大作，就是有名的親華派。令人感到有趣的是在他的政治組織創價學會里，還不時能找到某些文革時期個人崇拜的影子。2001年我曾經到神戶去參觀公明黨組織的以周恩來生平為主體的展覽，等待入場的日本人在街上排成了長隊，多半已經上了年紀。另外一部分日本人就是近年到中國去過的日本人，看過北京上海後對中國油生敬畏的感覺。我的鄰居南先生經常去中國，他就特別感慨每次去亂茄中國感受都不一樣，對比日本幾年一個超級市場的貨架子都不換個地方的「平穩」，中國的發展太快了。南先生去中國的行李越來越少，二十幾年前是大箱子 C 裡面裝的都是禮品，從電子表到圓珠筆；十年前是小箱子，帶幾件換洗衣服，日常用品；現在？甩著十個紅蘿卜就去了。「中國有什麼買不著的東西呢？還便宜。」 南先生如是說，連錢都不用帶，到處都能用信用卡。只是現在每次去，都要為給中國的朋友帶什麼禮物而頭疼。但是，沒去過中國的日本人，則很多認為中國是蠻荒之地，只有那些衣衫襤褸，面有菜色的照片才能反映中國的現實，這就讓人啼笑皆非了。
「我對中國有很深的感情，中國是我的第二故鄉，我在那裡生活過很多年，夢里常常回去的。」 C 在大阪中日友協工作的某日本老人如是說。不過，後來了解到此公原來是侵華日軍的一員，薩覺得對這種「感情」，還真得有三分警惕。
「在中國， *** 也組織『春斗』么？」― 修車的年輕日本工人發現我是中國人後，天真好奇地問。「春斗」，就是每年三四月間，傳統日本企業薪水調整的時間，日本工人會採取 *** ，......>>

問題二：普通的日本人是怎麼看中國和中國人 在日本呆過幾年，普通日本人還是比較友好的。與咱們大多數人想的不同，大多數日本人對於中國並不了解。而且越是經濟發達的國家，對於咱們中國人所熱衷的談論國事、指點江山都沒有什麼興趣。誇張一點說，他們最關心的是自己家和自己公司周圍一公里左右的事，除此之外基本與他無關。
比起中國人，日本人顯得比較死板，比較「呆」。任何事基本都是按部就班。即使中日之間有很深的矛盾，如果在日華人需要辦事，也仍然會照章完成。

問題三：日本人如何看中國的？ 10分 1.中國經濟落後.貧富差距大.貪官太多
2.中國驕傲.日本戰敗之後.中國拍的抗日戰爭片不是多.而是非常多.打開電視百分之八十都是戰爭片.而且翻版看
3.中國人自私.只認為自己好就行.不團結
.看不得別人好.
4.人均素質底下.

問題四：看看一個日本人是怎樣評價中國及自己的國家 《中國人的智慧》是日本出版的關於各國人民之智慧的系列叢書的一部，還有《日本人的智慧》，《美國人的智慧》等。本人讀了《中國人的智慧》之後，感到從外國人的角度看中國人，可以看到一些中國人自己不易發現的問題。所以摘譯出該書的一些片斷，請大家看看日本人是如何看待中國人的。作者簡介：《中國人的智慧》的作者松本一男，1925年出生於台灣，東京大學畢業。多年從事中國學以及金融方面的研究。著書有《 *** 評傳》，《周恩來的處事之道》，《三國志中的座右銘》，《中國人和日本人》等。[譯文摘要]一個國家的國民性或者一個民族的性格，可以說相當程度取決於其國家的自然環境以及長期經歷的歷史經驗。打開地圖立刻可以發現，中國東面臨海，西，南，北三面與其他國家接壤。其陸地上的一萬多公里的國境線是人為劃分的，所以很容易被侵犯。不要說國境被侵犯，中國還有過整個國土全部被其他民族侵佔的歷史，五胡十六國、元、清等就是例子。這對於四面由海洋所保護、歷史上只經歷過一次被外國軍隊佔領歷史（指二戰後日本被美軍佔領）的日本人來說是無法想像的。對於有復雜多樣歷史境遇的中國人來說，自然應該具有獨特生活智慧。對於中國人來說，以下的氣質較為突出： 1，忌諱戰爭。因為中國人經歷過多次被侵略之苦，所以也很厭惡去侵略別的國家。 2，大國意識強、認為自己國家的文化最好並以此而自負。 4，陰郁，外人難於了解其內心。 5，憨厚，忍耐力強。 6，保守，不易改變。 7，生活節奏比較緩慢。總之，在嚴酷的環境中經歷了數千年磨煉的中國人比較缺少樂觀的精神。下面從一些側面來探討一下中國人所具有的獨特智慧。「慢慢兒來吧「－－中國人的生活節奏 本世紀初以乘船為主要交通手段的時代，初到中國港口的外國人都對在港口乾活工人的勞動節奏，尤其是勞動號子的節奏感到吃驚。被稱之為「苦力「的中國工人，喊著慢得沒法形容的勞動號子在勞動，因為拍子節奏遲緩，與之相配合的手腳動作也就慢騰騰的了。打個不恰當的比喻，就象清晨中國公園里打太極拳的節奏差不多。看到如此情景，平時習慣於快節奏的日本人會目瞪可呆地感到：「這個國家的人，怎麼會這么悠閑？「對於急性子的日本人來說，中國苦力們的慢節奏的勞動被認為是故意偷懶。舊上海日本人乘人力車時，總是揚著拐杖用日式中國話大聲喊：「快快的！「。因為急性的日本人一登上人力車便想盡快到達目的地，所以人力車夫們很討厭搭日本客人。在舊滿洲煤礦及港口，常常可以看到日本工頭甩著鞭子對苦力們喊：「快快的！「。因此除非給相當高的工錢，中國的苦力們都不願在日本工頭手下幹活。當時在中國的日本企業家們，即使不懂其它的中國話，也絕對懂「慢慢的「這句話。並把其作為形容中國勞工的詞語。其實日本人並不懂，苦力們乍看上去象偷懶似的慢悠悠的勞動，是他們進行長時間持續勞動的智慧。象日本工人那樣的蠻干，身體往往支撐不住。中國人不僅日常生活的節奏慢、作商業買賣也是慢騰騰的。香港、深圳不動產的出租契約，期限是三十年、四十年，甚至還有長達「九十九年「的。對於出租契約一般為二年或三年的日本人來說，只能認為這是在開玩笑。從中國人的走路方式也可以明白他們不慌不忙的生活態度，即使在北京、上海這種繁忙的大城市裡，也很難看到象日本人那樣一路小跑似走路的中國人。中國人甚至打仗也是慢騰騰的。三國時代，劉備率蜀國大軍攻入吳國，直逼夷陵。位於長江中游北岸的夷陵是軍事和交通的要地，一旦被突破，吳軍的根據地江陵......>>

問題五：《日本人如何看待中國人》 我有幸認識過一位我從心裡非常喜歡和尊敬的年輕的日本人。是他再一次提醒了我，和人相處，無論他或她是哪國人都首先應從，都是相同的人，從一個「人」的觀點出發去相處！去相互理解和體諒。
如果這個中國人足夠優秀，並能守規矩，抱著相互理解和尊重的心態去努力使自己融入日本社會的話是會贏得尊重和喜愛並得到幫助的。同時，日本比較尊重知識，看中能力。崇尚強者。
但大多數日本人可能會覺得中國人比較不太會掩飾，說話較直來直去，自我意識較強。遵守規章制度方面會略顯差一些。他們心底里還是日本人優先，更相信自己人。內外有別的意識根深蒂固，相當嚴重。加之由於歷史問題和文化的差異，總是會保持很大的距離，不容易吐露真心。

問題六：日本人怎麼看現在的中國？ 這要看人，以安倍為領頭羊的領導人集團對中國成敵視狀態，另一黨派的領導人對中國是友好狀態，至於日本民眾，還是很客觀的對待中國人，只要中國人別自己做出些丟臉的事情基本還是尊敬和友好的

問題七：看看日本網民怎樣看中國人 網上的評論，哪個國家都差不多，說啥的都有，就那麼回事兒吧。

問題八：日本人怎麼看中國女孩 日本人不看中國女孩，中國的女留學生在那邊勤工儉學拍出來的片子都是賣回大陸看的。

問題九：中國人眼中的日本人是什麼樣子的 年代不同了， 對日本人的看法 也不同了。50歲以上的人對日本鬼子（對日本人的統稱），恨之入骨，現在越來越多的中國人崇洋 *** 到連日本人都親的沒法了。這是一部分人。

C. 外國專家學者如何看待新時代中國經濟發展

經濟的基礎是農業，發展過程中出現采礦、建築、製造業，現代經濟出現服務、金融、技術業，科學知識為其發展提供支撐。美國經濟面臨一個問題：「百分之一的人掌握百分之九十九的財富」，並且有觀點認為這是經濟發展的必要的方法和結果。在這種觀點中，百分之一的人被比作引擎，解釋其對經濟的推動力，帶動財富較少的人變得更加富有。
外國人對中國人的經濟發展的看法，建立在各自的文化特點和集體運作方式上。中國經濟的發展結果，很大程度上來自對西方資本運轉模式的復制。
富人的生存標準是賺更多的錢，窮人的生存標準是呼吸，兩者面對面的時候，可能會發生什麼？行人面對劫匪的時候，行人面臨兩個選擇：放棄錢或降低生存的幾率。劫匪有兩個選擇：降低對面的人的生存幾率來維持自己的生存或放棄自己的生存。當發達國家面臨中國的經濟發展狀況時，可能會說：這樣不對。
當教化面對本能時，也這樣說。

D. 外國人是如何看待中國

近幾年來，隨著旅遊業的興盛，許多國人都紛紛出國游。而我們中國這一個大群體，自然是帶動了不少國家的旅遊業發展。與此同時，國外的許多質疑聲也在這時候出現。部分中國人去到外國，不文明的現象也遭到外國人的排斥，以至於許多外國人一提及中國人，便紛紛表示不喜歡。

對此，你是怎麼看待這些外國網友對中國的評價呢？

E. 如何看待中國和平崛起 論文

如何看待中國的崛起？國際社會對此議論紛紛。在此，我就「中國和平崛起新道路」這個總命題，從以下三個方面闡述我的一些思考：——
——怎樣看中國的發展，——
——怎樣看中國的崛起道路，——
——怎樣看中國崛起與中歐關系。
（一）
第一個方面，怎樣看中國的發展。
中國實行改革開放25年來，取得了一系列新的重大進步和發展。但是，中國遠未擺脫不發達狀態，仍是一個發展中國家，而且是一個面臨一系列大規模發展難題的發展中國家。
什麼叫「大規模發展難題」呢？
這可以用兩道最簡單的數學題來說明。一道乘法題，一道除法題。
乘法題是：無論看似多麼小的、甚至可以忽略的經濟和社會發展難點，只要乘以13億（我這里指的是中國的人口），那就成了一個大規模的、甚至可能是超大規模的問題。
而除法題是：無論絕對數量多麼可觀的財力、物力，只要除以13億，那就成為相當低的、甚至很低很低的人均水平了。
當然，事情還有另一方面。實踐證明，中國活躍起來，把一切可以調動的積極因素愈益充分地調動起來，那麼中國人的勞動力、創新力、購買力，中國的凝聚力和增長動力，以及由此而給世界帶來的增長動力，又是聯系於13億的另一道數學題。
總之，中國為解決發展問題的一切努力，歸根結底，都是為了使我們的全國人民過上好日子，到本世紀中葉達到中等發達國家的水平。
我認為這就是我們當代中國人，從領導層到全體人民，一個共同的雄心壯志。
單單這件事，就夠我們從現在算起的兩到三代中國人，很忙很忙的了！
（二）
第二個方面，怎樣看中國的崛起道路。
這里根本之點是在於：中國實行改革開放25年來，已經開創出一條適合中國國情又適合時代特徵的戰略道路。這就是：在同經濟全球化相聯系而不是相脫離的進程中獨立自主地建設中國特色社會主義，這樣一條和平崛起新道路。
關於這條道路，我首先要強調一點：同經濟全球化相聯系而不是相脫離，這本身就是中國人的一個重大的歷史性戰略抉擇。
這個抉擇，是在上世紀70年代末擺在中國人面前的。當時，世界范圍新科技革命和新一輪經濟全球化浪潮蓬勃興起，中國領導人把握住這個歷史機遇，把全部工作轉到以經濟建設為中心的軌道上來，開創了中國改革開放的新時期。
到了上世紀90年代，中國面臨又一次歷史性戰略抉擇。這就是經濟全球化同反全球化兩股潮流的對抗，以及亞洲金融危機的發生。中國領導人果斷地確定了進一步積極參與經濟全球化而又「趨利避害」的戰略方針，又把中國的改革開放推進到新的水平。
關於這條道路，其次我要強調一點：在積極參與經濟全球化的同時，走獨立自主的發展道路。
像中國這樣十幾億人口的發展中國家，要發展起來，不應當也不可能設想依賴任何別的國家，而必須也只能把事情主要放在自己力量的基點上。
就是說，更加充分自覺地依靠自身的體制創新，依靠自身的產業結構調整，依靠國內需求和國內市場的開發，依靠把龐大的居民儲蓄轉化為投資，依靠國民素質的提高和科技進步並以此來解決資源和環境問題，來解決我們的「超大規模發展難題」，實現我們的發展目標。
關於這條道路，我還要強調一點：這是一條奮力崛起而又堅持和平、堅持不爭霸的道路。
近代以來大國爭霸的歷史反復說明，一個大國的崛起，往往導致國際格局和世界秩序的急劇變動，甚至引發大戰。這里一個重要原因，就是他們走了一條依靠發動侵略戰爭，實行對外擴張的道路。而這樣的道路，總是以失敗告終。
因此，我們的抉擇只能是：和平地崛起。就是說，爭取和平的國際環境來發展自己，又以自身的發展來維護世界和平。
圍繞這條道路，最重要的戰略方針有三條：一是銳意推進以社會主義市場經濟和社會主義民主政治為基本內涵的經濟和政治體制改革，以形成實現和平崛起的制度保證；二是大膽借鑒吸收人類文明成果而又堅持弘揚中華文明，以形成實現和平崛起的精神支柱；三是統籌兼顧各種利益關系，包括統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發展、統籌人與自然和諧發展、統籌國內發展和對外開放，以形成實現和平崛起的社會環境。
最後，我還要強調指出：義無返顧地堅持和發展這條中國和平崛起新道路，就是21世紀中國人的使命。
（三）
中國的和平崛起對於歐洲意味著什麼？這是我要談的第三個方面。
我以為，中國的和平崛起將為歐洲以及中歐關系帶來新的發展機遇。我這樣說主要有三點依據：首先在發展的問題上，歐洲和中國一樣，都處在和平崛起的進程中。
歷史的經驗值得注意。歐洲和中國在兩次世界大戰中，都付出過沉重的血的代價，因而更加深知和平的珍貴。歐洲正在走向聯合和統一，歐盟已經成為當今世界一體化程度最高、綜合實力雄厚的國家聯合體。中國希望，和平崛起的統一的新歐洲，特別是歐盟，在地區和國際事務中發揮著越來越重要的作用。
其次是在國際戰略觀上，歐洲與中國有許多共同點。
歐洲與中國都希望營造一個和平發展、互信互利、造福人類的國際環境。我們都贊成多邊主義，主張尊重文化的多樣性，要求維護國際關系的民主化，以法治的精神改革現存國際秩序中的不合理成分，以長遠的眼光推進成熟的戰略夥伴關系。
其三是中國的和平崛起有利於中歐之間的互利合作。
我以為，中國的和平崛起為中歐合作提供了歷史性機遇。這些年，隨著中國國力的增強，歐盟國家對華投資也不斷擴大，中歐貿易發展迅速，中歐經濟的互補性與合作的潛力已成為雙邊關系最重要的紐帶和基石。
中歐之間發展長期穩定的夥伴關系，無論對於中國的和平崛起，還是對於歐洲一體化進程，都是絕對不可缺少的，我認為，在中華文明與歐洲文明之間，不僅不會發生沖突，而且將交相輝映，共同放射出燦爛的光芒。