⑴ 百年探索中華民族最終選擇了一條什麼樣的道路
百年探索中華民族最終選擇了社會主義道路。
中國救亡圖強、走向現代化，只有靠中國人民自己，突破資本主義邏輯，另尋出路。這條出路，就是搞一套獨立於資本主義體系之處的社會主義邏輯，引領國家走上獨立發展道路，振興國家和民族。中國選擇社會主義，既取決於當時國內經濟社會狀況，又取決於資本主義世界生產力發展狀況，取決於世界基本矛盾和中國發展面臨的壓力。新民主主義、社會主義革命勝利，使中國具備了獨立自主的「國家主體身份」，奠定了建設現代化、實現民族復興所必需根本政治前提。一句話，通過社會主義救中國、發展中國，是中國近代歷史發展的必然結論。
一個國家實行什麼制度、走什麼發展道路，取決於這個國家的具體國情和歷史條件。從中國近代看，鴉片戰爭以後，一方面，救亡和富強成為中華民族的基本追求；而另一方面是洋務運動、戊戌變法到辛亥革命的曲折歷程。中國先進分子又不能不看到一個嚴峻的現實：舊中國在資本主義世界體系之下，根本無法自主決定自身命運，無法走向現代化，更不要侈談實現國家富強、民族復興了。當年，孫中山先生有個理想，希望通過「外力」--西方資本主義國家支持，在中國順延資本主義邏輯，使中國與世界現代化接軌，實現民族救亡和國家富強目標。武昌起義成功後，孫中山馬上到歐洲向英、法、美、德四國銀行團借款，以解決臨時革命政府的資金困難。1911年11月，他在歐洲發表演說，稱中國「將取歐美之民主以為模範」，意思是我們與你們是「同類」，要搞資本主義，所以拿出你們的錢支持我們吧。而冷酷的事實卻是，四國銀行團都不肯輕易解囊，他只能空手而歸。與此形成鮮明對照的是，四國銀行團、還有日本對待清政府和專制復古勢力的袁世凱，並不問其是否「同類」，只認是否挽救列強在華利益格局，慷慨給予援助，致使孫中山和南京臨時國民政府瀕臨軍隊解散、政府崩潰的危險，不得不接受「南北議和」，辛亥革命由此宣告失敗。
歷史表明，近代以來中國道路選擇的基本線索，就是追求對民族救亡和國家富強的有用性。資本主義制度對中國救亡富強有用，但不可行。由於搞現代化的主動權並不在中國人手中，所以我們無法在當時的中國順延資本主義現代化邏輯。中國救亡圖強、走向現代化，只有靠中國人民自己，突破資本主義邏輯，另尋出路。這條出路，就是搞一套獨立於資本主義體系之處的社會主義邏輯，引領國家走上獨立發展道路，振興國家和民族。中國選擇社會主義，既取決於當時國內經濟社會狀況，又取決於資本主義世界生產力發展狀況，取決於世界基本矛盾和中國發展面臨的壓力。新民主主義、社會主義革命勝利，使中國具備了獨立自主的「國家主體身份」，奠定了建設現代化、實現民族復興所必需根本政治前提。一句話，通過社會主義救中國、發展中國，是中國近代歷史發展的必然結論。