❶ 中國古代紀年法是怎麼來的
我們現在用的紀年方法,是公元紀年。這是現在世界上通行的紀年方法,它是從耶穌誕生這一年算起的。在我國古代,卻另有兩種紀年方法。
一種是以封建王朝的年份來紀年。如唐太宗(李世民)的年號叫貞觀,他在公元627年做皇帝,這一年叫貞觀元年。明朝最後一個皇帝思宗(朱由儉)登基時年號為崇禎,思宗(即崇禎皇帝)自縊死亡的一年,是崇禎十六年。這種紀年法,如果不熟悉各個朝代和年號,計算起來就很麻煩。三國時,魏、蜀、吳三國各有各的紀年方法,造成紀年混亂、不統一。因此,我國古代另有一種比較科學的紀年法:干支紀年。
你一定很熟悉「甲午風雲」、「辛亥革命」,這里的「甲午」、「辛亥」都是年份的名稱,是由干支紀年法而來的。
「干支」是天干與地支的合稱。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸叫天干(又稱十天干);子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫地支(即十二地支)。天乾地支依次搭配,正好60年為一周,這就是人們平時說的六十甲子。古人用這種方法紀年、紀月、紀日、紀時。
干支紀時,是將一晝夜十二等分,分別用子、丑、寅……十二地支來命名,一個符號代表一個時辰,每個時辰相當於現在兩個小時。時間的具體劃分:白天根據日影來推斷時間,可用日晷測定,也可憑經驗目測。以太陽為標准,太陽當空正午叫午時,此為一日的中心,相當於現在的中午12點。午時以後,再依次計算:14點為未時,16點為申時,18點為酉時。酉時後,太陽已沒。古代普通百姓家沒有滴漏等計時器,就用燃香的方法來計時,或聽打更報時。人們將一個晚上分為五個更次:從20點的戌時起更,稱為一更天;22點的亥時叫做二更天;零點是半夜,為子時,俗稱「半夜三更」;2點稱丑時,為四更天;黎明前4點稱寅時,為五更天。五更過後,金雞報曉,天漸漸放亮。上午6點稱卯時;8點稱辰時;10點稱巳時。
干支紀日,相傳很古老了,距今已有2000多年。每天都有一個日序,含天干一個字,地支一個字,如甲子為第一日,第二日即為乙丑,第三日為丙寅……60日為一周,一周完畢再由甲子口起。
干支紀月,以十二地支命名,冬至所在月為子月,下一月為丑月,等等。但干支紀月現在已經不用了。
干支紀年,天乾地支依序搭配,甲子為第一年,乙丑第二年……六十年為一周,再循環往復。比如1924年是甲子年,60年後的1984年又是甲子年。
❷ 公元元年,是中國歷史哪個朝代
是西漢。
西漢(公元前202年—公元8年)是中國歷史上的大一統王朝,共歷十二帝,享國二百一十年,又稱為前漢。
秦末天下揭竿而起,經過楚漢之爭,劉邦擊敗項羽,公元前202年劉邦在山東定陶稱帝,國號漢,暫都洛陽,三個月後定都長安。西漢諸多制度上承襲秦制,漢初實行輕徭薄賦、休養生息的國策,社會經濟迅速恢復。
漢武帝繼位後,推行推恩令、獨尊儒術、加強中央集權。對外開拓朝鮮、南據越南、西逾蔥嶺、北達陰山,奠定漢朝基本疆域;派張騫出使西域、溝通中原與西域各國的聯系。
西漢自武帝之後,皆以外戚輔政。漢昭帝繼位後,霍光輔政。漢宣帝時期,設置西域都護府,正式將西域納入版圖。
漢元帝即位後,皇權旁落、外戚與宦官勢力興起,西漢開始走向衰敗,又歷經漢成帝、漢哀帝、漢平帝。公元8年王莽廢除孺子嬰太子之位,建立新朝,西漢滅亡。
(2)中國封建王朝用什麼紀年擴展閱讀:
西漢時期的歷史大事:
1、霍光輔政
霍光輔政,是西漢中期重要的歷史事件,發生背景是:漢武帝征伐四方、三擊匈奴,致使國庫虧空,百姓叫苦連連,並時有農民起義反抗。
公元前87年,漢武帝病逝。年僅7歲的漢昭帝繼位,遵漢武帝的遺囑,由大將軍霍光來輔助漢昭帝,史稱「霍光輔政」。
漢宣帝即位後,沒有依照群臣提議立霍光之女霍成君為皇後,而是委婉的以尋故劍的名義表示要立自己的元配妻子許平君為皇後。
霍光沒有反對,但以許皇後父親許廣漢受過宮刑的緣故反對漢宣帝依照漢朝慣例封後父為列侯。霍光的繼室顯對女兒沒有成為皇後不滿,背著霍光趁許皇後生產的機會買通醫生淳於衍毒死了許皇後。
許皇後死後,宣帝追究醫生責任,淳於衍下獄受審,顯害怕而向霍光坦白了此事。霍光驚駭之餘,想要追究顯的責任,但最終還是礙於夫妻情分替她掩蓋了過去。霍成君最終被立為後。
地節二年春三月庚午(前68年4月21日),霍光病重逝世,臨終上書請分自己的封邑三千戶給其侄孫霍山,以繼承其兄長霍去病的香火。
2、王莽篡漢
王莽篡漢指的是西漢末年王莽篡奪漢朝政權建立新朝的歷史事件。
西漢自漢武帝以後,皆以外戚輔政,漢元帝皇後王政君,六十餘年為天下母,輔佐了四個皇帝。外戚王莽以姑母王政君為憑借,最初裝出恭謹勤勞的樣子,不知疲倦地工作。
後來他廣結名士和將相大臣,深得人心,凡是來投奔他的,不論地方遠近,出身貴賤,他一概收用,讓他們做官。
為了收買人心,他把從自己封邑里收來的錢和糧,都拿出來贈送給賓客,而自己家裡卻過著十分儉朴的生活,朝野上下皆贊王莽。
漢哀帝死後,王莽官居大司馬,以太後名義執掌軍政大權,立漢平帝,並把自己的女兒嫁給漢平帝做皇後,漸漸在朝中大權獨攬。
公元5年(元始五年)十二月,漢平帝死後,王莽指使同黨向太皇太後王政君上書,要求讓他代天子臨朝。王政君無奈,只好順從這一要求,由王莽攝政,稱為「攝皇帝」。
公元6年,王莽改年號為居攝元年。三月,王莽立年僅兩歲的劉嬰為皇太子,號稱「孺子嬰」,以效仿周公攝政舊事,為代漢做准備。此後數年間,關於王莽代漢稱帝的符命圖讖頻繁出現。
公元8年(居攝三年),梓潼人哀章製作銅匱,內藏《天帝行璽金匱圖》與《赤帝行璽某傳予黃帝金策書》,偽托漢高祖遺命,令王莽稱帝。
於是王莽便到高帝祠廟接受銅匱,然後戴上王冠覲見太皇太後,坐在未央宮前殿,即天子位,定國號為「新」。至此,西漢滅亡,王莽達到了他的托古改制、篡漢自立的政治野心。
參考資料來源:網路——西漢
參考資料來源:網路——霍光輔政
參考資料來源:網路——王莽篡漢
❸ 什麼是中國古代的紀年方法
為什麼叫做「干支」紀年呢?對於這個問題,我們不妨先從現在的紀年方法談起。我們現在用的是公元紀年,是目前世界上一般通行的紀年方法,它以耶穌誕生這一年起算。在中國古代,有兩種紀年的方法。一種是以封建王朝的年份來紀年的。例如,唐太宗的年號叫貞觀,他在公元627年做皇帝,這一年就叫貞觀元年。玄奘赴西域取經在公元629年,這一年便是貞觀三年。又如明朝最後一個皇帝思宗的年號是崇禎,崇禎自縊死亡的一年,是崇禎十六年。這樣的紀年法,必須非常熟悉封建王朝的各個朝代和年號,計算起來很麻煩。而且遇有紀年方法不統一的時候,例如三國時,魏、蜀、吳三國各有各的年號,照哪一個紀年好呢?因此,這種紀年方法很不方便。
中國古代另有一種比較科學的紀年法,叫做「干支」紀年。「干支」就是天干與地支的合稱。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,這十個字叫「天干」;子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,這十二個字叫「地支」。天乾的十個字和地支的十二個字,依次搭配,如「甲子」、「乙丑」、「丙寅」、「丁卯」
………這樣配合成六十組,循環使用,就叫做「六十花甲子」。用這樣的方法來紀年,每六十年循環一次,再配以一定的王朝年號等等,前後所隔年份,就比較清楚,容易計算。比如,1898年的維新運動,叫做戊戌變法;1911年孫中山先生領導的民主主義革命,通常叫辛亥革命;1894年,北洋水師抗擊日本侵略的海戰,稱甲午海戰。
1961年是辛丑年,1971年是辛亥年,1981年是辛酉年……從它們的排列可以知道,凡是表示「天干」的前一個字相同時,一定是相隔10年的整倍數;而表示地支的後一個字相同時,如甲子與丙子,一定是相隔12年的整倍數。因為10與12的最小公倍數是60,所以天干、地支兩字完全相同的年份,一定相差60年的整倍數。這種紀年法,雖然還不及公元紀年法方便徹底,但由於中國歷史上用得很多,所以我們應該了解。
中國習俗上的生肖,就是以地支來計算的。它們的對應關系是:子—鼠,亥—豬,戌—狗,酉—雞,申—猴,未—羊,午—馬,巳—蛇,辰—龍,卯—兔,寅—虎,丑—牛。所以在實際生活習慣上,「干支」紀年也還有用處。
其實,十二生肖不獨在中國流行,在印度、希臘、埃及等文明古國里也有,只是由於國家不同,十二種動物有所不同罷了。如希臘十二生肖為:牡牛、山羊、獅子、驢、蟹、蛇、犬、鼠、鱷、紅鶴、猿和鷹。
❹ 怎麼來推算古代公元紀年和歷史皇帝年號紀年
帝號紀年法:帝號指古代帝王或諸侯的謚號。我國周朝史書中出現了「宣王一年」「宣王二年」等年代。魯國史書《春秋》記錄的是從「魯隱公元年」到「魯衰公十四年」的歷史。「宣王」「衰公」都是帝王或諸侯的謚號。這種紀年的方法就是帝號紀年。
年號制度發端於中國,後來朝鮮新羅在6世紀、日本在7世紀後期、越南在10世紀都因為中國的影響,開始使用年號;古代越南、大韓帝國時期的朝鮮以及高麗、蒙古國建國初年受到中國影響,都曾使用過年號。
目前仍使用年號的是仍保持君主制的日本,正在使用的年號為「令和」。中國大陸、香港、澳門、以及韓國、越南因為已經廢除君主制已經全面廢止年號。另外中華民國所用的民國紀年和朝鮮使用的主體紀年也常被誤認為是年號。
年號發起於中國古代新君即位時為了區別上一任君主,新君重新計算在位年數之制。至西漢武帝即位,在年數之前加上有紀念意義的名號,是為中國古代年號之始。據清朝趙翼的《二十二史札記》考證,年號紀年是在漢武帝十九年首創的,年號為「建元」(前140年—前135年)。
《漢書》上記載說,那年十月,漢武帝出去狩獵,捉到一隻獨角獸白麟,群臣認為這是吉祥的神物,值得紀念,建議用來記年,於是立年號為「元狩」,稱那年(前122年)為元狩元年。可是,過了六年,又在山西汾陽地方獲得一隻三個腳的寶鼎,群臣又認為這是吉祥的神物,建議用來紀年,於是改年號為「元鼎」,稱那年為元鼎元年。
後來,人們把這記錄年代的開始之年稱為「紀元」,改換年號(或帝王紀年時代改稱元年)叫做「改元」。
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