① 日本哪些文化其實是來自中國的
日本的文化裡面,來自中國的文化很多,例如:
建築(包括,庭園,房屋,室內裝修)。
服裝(和服,源自隋唐時期的漢服)。
宗教(日本受到中國儒教的影響很大)。
飲食(日本的懷石料理,其實是來自中國古代僧侶的飲食)
文字(日本的漢字來自中國)
樂器(日本的很多民族樂器,來自中國,比如:三味琴,古箏,簫,笛)
② 外國都使用了中國的哪些文化
從時間先後來看
1。日本,朝鮮等繼承了中國的儒家文化,有的地方,他們比中國還中國
2。成吉思汗, 人類帝王的功勞:
雖然當初的成吉思汗從未接受過物質文明的熏染,竟能為那麼多 的民族建立了切實可行的典章,維持大半個世界的和平與秩序。信使可以縱橫50個 經度,一個少女懷一袋金子,可以安心遨遊這個廣大的帝國,使得東西交流為之暢 通,歐亞文化為之交流,這是人類之間最廣大而開放的一次文化交流。從此,中國 的創造發明如火葯、紙幣、驛站制度等輸出到西方,西方的葯品、織造品、天文歷 法等也輸入了中國。這也是為什麼後來獨立出來的元朝科技發達的重要原因。
3。毛澤東的鞍鋼憲法在日本的騰飛中作用很大
4。近年的,就是孫子兵法和中庸之道在西方和日本等新利用
③ 日本受中國文化影響的事例
1、服裝
日本和服是以服裝為原型的,和服在江戶時代以前稱吳服。這個稱謂源於中國三國時期,東吳與日本的商貿活動將紡織品及衣服縫制方法經傳入日本的緣故。
在更加精確的層面上,吳服一詞是專指以蠶絹為面料的高級和服,而用麻布棉布做的和服會用「太物」來稱呼。
日本的奈良時代正值中國盛唐時期。日本派出大批學者、僧侶到中國學習。這些遣唐使者把唐代文化藝術、律令制度都帶回了日本──"衣服令"就是奈良時代模仿唐代制定的制度之一。
2、文字
日本文字其中的漢字來源於中國,部分漢字經過變形,與今天的漢字有字形上的區別。日本最早是全盤借用漢字來表達本民族語言的,後來根據漢字創造了日文字母,這叫做假名。
假名有兩種文體,一種借用漢字的草書形成平假名,另一種借用漢字的偏旁冠蓋形成片假名。有些漢字的意思與中國的不同,甚至相反。
3、繪畫
日本繪畫也受中國影響,如日本的漢畫派,類似於中國畫,其集大成者雪舟等楊的漢畫秋冬山水圖系列十分有名,他曾在1467年跟隨遣明使到達中國,尤其鍾愛南宋畫家馬遠,夏圭。
4、建築
最有名的恐怕是鑒真六次東渡日本,傳授佛經,醫葯,文化,農業技術。他指導日本醫生鑒定葯物,傳播唐朝的建築技術和雕塑藝術,設計和主持修建了唐招提寺。
這座以唐代結構佛殿為藍本建造的寺廟是世界的一顆明珠,保存至今。鑒真死後,其弟子為他製作的坐像。至今仍供奉在寺中,被定為「國寶」。
5、制度
日本最重要的「遣隋使」是聖德太子於隋大業三年(607年)派出的。他派小野妹子攜帶日本天皇的國書到達隋朝東都洛陽,謀求與中國建立外交關系,藉以提高日本的國際地位。這是當時日本在外交上一項重大的措施。
聖德太子漢學功底深厚,很重視發展同隋朝的關系,希望通過這種措施,積極地從中國導入各種先進的文化和制度,以建立完善的國家體制,因而所派遣的遣隋使團中有許多留學生和留學僧。
日本留學生一律被安排在國子監學習。唐朝國子監有六學:國子學、太學、四門學、律學、書學和算學,各學招生對象不同。唐玄宗命國子監的四門助教趙玄默在鴻臚寺教授這些留學生們的功課。
日本留學生們在中國學習幾年甚至幾十年,再回到日本傳播中國文化,促進日本政治、經濟、文化各方面的發展。他們中間最有名的是從奈良來到中國的阿倍仲麻呂和吉備真備。
④ 日本人從中國學到那些文化
衣食住行都有涉及。和服(吳服),生魚片(魚膾),平安京的布置(唐長安城),木屐等都是從中國學的。
文字是從漢字演變的,現在還保留了很多漢字。
宗教方面等都是從中國傳過去的。
日本甚至有人宣稱漢家文化在元清以後以不在中原了,只有日本才保留漢家文化。漢家文化不在漢而在和。滿清時期,日本的侵華,包括八國聯軍,甲午戰爭等事件。但有趣的是,日本人的一個宣傳口號,卻以驅逐滿清韃虜,以自己為中華正統代表。
所以日本文化基本上保留了宋以前中國的文化,比中國還具有中國特色。
⑤ 日本古代以中華為師,它主要學習了哪些中華文化
日本1868年明治維新以前長期以中華為師,是中日兩國普遍認可的觀點。
日本朝廷大量學習中華文化是從推古改革時期開始的。公元六世紀末,日本朝廷推行推古朝改革。在崇尚中國佛教思想的聖德太子主持下,學習中國國家制度和思想文化。日本借鑒中國佛家等諸子百家思想制定出憲法十七條。聖德太子親自註解多部佛教經典,在國內廣建佛寺,宣揚佛教思想。
日本傳統風格街道
現代日本城市很多街道的房屋建築與中國唐朝時的風格仍然是相似的。走在現代日本的馬路上,到處可以看到寫著漢字的招牌。
日本與中國一衣帶水,是中華文化圈中受中華文化影響最大的國家之一。中華文化的傳入極大地加速了日本歷史發展的進程。