中國四大奇人有哪些

⑴ 在中國古代的四大頂級軍師中，到底誰的水平能堪稱是最牛

個人認為姜子牙的水平是最牛的。中國古往今來四千年，涌現了無數位傳奇人物，擅長運籌帷幄，算無遺策的“天才軍師”，更是數不勝數。今天小編為大家盤點一下，約定俗成的中國古代四大“傳奇軍師”。

孫臏的祖先，就是大名鼎鼎的春秋時期著名軍事家，被尊為“兵聖”的孫武；而他的授業恩師，也是一位傳奇人物：鬼穀子。孫臏的同門師兄龐涓，曾經幫助魏國南征北討，數十年間未逢敗績；而孫臏初出茅廬之後，第一仗，就是擊敗了自己這位戰無不勝的“軍神”師兄。作為一名軍事家，孫臏的《孫臏兵法》，也是著名的軍事理論巨著。

姜太公呂尚，中國歷史第一奇人，後來甚至被神話成了《封神演義》中的神仙。他相助周武王成就霸業，在謀略，軍事，思想，發明上都有著傑出的造詣。《史記》中，太史公司馬遷認為他是“千古完人”，堪稱兵家，戰略家的始祖。呂尚的“六花”陣法更是諸葛亮“八陣”的原型。

⑵ 中國歷史上通曉天文地理的十大奇人，分別有事跡

第一：鬼穀子

鬼穀子可以說是無人不知無人不曉的一個傳奇人物，乃至可以說他是我國歷史上榜首奇人。不只他出名，連他帳下的弟子：蘇秦，張儀，孫臏，龐涓，也是歷史上相當有名的人物。聽說他們其時將戰國七雄攪了個翻天覆地，本領肯定是數一數二的。

第三：姜子牙：

姜子牙（約前1156年—約前1017年），中國著名歷史人物，商末周初人。姜姓，呂氏，名尚，一名望，字子牙，或單呼牙，別號飛熊，因其先祖輔佐大禹平水土有功被封於呂，故以呂為氏，也稱呂尚。

相傳姜子牙72歲時在渭水之濱的磻溪垂釣，遇到了求賢若渴的周文王，被封為「太師」（武官名），稱「太公望」，俗稱太公，被周武王尊為「師尚父」
。姜子牙輔佐武王伐紂建立了800年周朝，

第四：張良
張良（約前250—前186年），字子房，潁川城父人，秦末漢初傑出的謀士、大臣，與韓信、蕭何並稱為「漢初三傑」。


第五：范蠡

范蠡（公元前536年—公元前448年） ，字少伯，華夏族，春秋時期楚國宛地三戶（今河南淅川縣滔河鄉）人。春秋末著名的政治家、軍事家、經濟學家和道家學者。曾獻策扶助越王勾踐復國，後隱去。著《范蠡》二篇，今佚。


第六：諸葛亮

諸葛亮，古今中外，聞名遐邇。他是軍事戰略家，運籌惟帷幄，決勝千里。他神機妙算，奇策泉涌，智謀縱橫，出神入化。如隆中妙對，巧借東風，赤壁之戰，巧取四郡，奇襲荊州，六齣祁山，七擒孟獲等，無不閃其智慧的光輝。


第七：李泌

李泌是唐朝中期的一位特殊人物，他歷事玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝，又是肅宗、代宗、德宗的顧問。

在安史之亂以及以後的動盪年代裡，他深謀遠慮，全局在胸，避開禍端，為國家解決財政困難、安定邊緣地區做了大量工作，保證了唐王朝的穩定和發展，是一位傑出的謀略家。

第八：趙普
趙普，北宋佐國良臣，他以孝行感動趙匡胤，以對局勢的銳敏觀察和果敢應變，導演了黃袍加身的好戲。他力勸太祖御駕親征，迅速平定了眾多割據政權。

第九：劉伯溫
劉基（1311年7月1日－1375年5月16日），漢族，字伯溫，青田縣南田鄉（今屬浙江省溫州市文成縣）人，故稱劉青田，

元末明初軍事家、政治家、文學家，明朝開國元勛。明洪武三年（1370）封誠意伯，故又稱劉誠意。武宗正德九年追贈太師，謚號文成，後人稱他劉文成、文成公。


第十：範文程

範文程，初為大明生員，後努爾哈赤誓師南下，他淪身為奴。皇太極登位，範文程悟移人生，甚有政治家之見識。守遵化，突圍力戰，戰功顯著；行反間，功不可沒；勸祥明軍，乃得頭功。

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範文程（1597年—1666年），字憲斗，號輝岳，遼東沈陽（今沈陽）人。北宋名相范仲淹十七世孫。曾事清太祖、清太宗、清世祖、清聖祖四代帝王，是清初一代重臣，清朝開國時的規制大多出自其手，更被視為文臣之首。

成就：完善官制

盡管文館至天聰十年（1636年）三月才改為內三院正式建立大學士，但在此之前，範文程實際上已被皇太極當作相似此職之心腹內臣來使用，經常被召入宮，與皇太極密議軍國要事。因而，當初編漢軍旗時，廷議首推範文程。

後來任固山額真，而皇太極卻不肯讓其脫離文館，曾下諭：「范章京才堪勝此，但固山職一軍耳。朕方資為心膂，其別議之。」天聰九年（1635年）二月初七日，皇太極因漢官及諸生動以當即興師伐明陳奏，認為此議不當，

系「不達時局之見」，「乃小人之淺見」，下諭給刑部承政高鴻中及文館寧完我、範文程等人，對這種定見予以批判，指出此刻「人心未及安輯」、「城郭未及補葺」，不能盲目動兵。將來機遇到了之後，大軍伐明，那時明帝如棄京而走，

或遣使求和，是追擊逃帝，仍是攻擊京城，是允和仍是拒和，對其公民如何安頓，對八旗貝勒等人之貪得之心，如何制止，等等重大問題，令範文程等「酌議疏奏」。

⑶ 四大奇人是什麼特點

特點是經濟上自食其力，精神上任性自由、清醒獨立；生活於市井但隱逸於琴棋書畫；既不受名利束縛，又能追求個性的解放和伸張。

3、這四大奇人，是知識分子高雅的生活的化身，是作者心造的幻影，是文人化的市井平民，是作者為新一代讀書士子設計的人生道路，體現作者對完美人格的追求。《儒林外史》一書中刻畫了"儒林」為正史官書所不載的世相。不僅具有深邃的主旨，在小說藝術上也達到很高的境界，將諷刺的鋒芒隱藏在含而露、不耐人尋味的敘述中，通過冷靜傳神的刻畫，寥寥數語，便將人物形象和世俗風貌描摹得形神兼備入木三分。