㈠ 關於中國古典文學的書
詩詞的首先讀一些比較好的作品《花間集》、李後主、馮延巳、歐陽修、晏殊、晏幾道、蘇軾、李清照、辛棄疾、張元干、張孝祥、柳永、姜夔、范仲淹、陸游、劉克庄、周邦彥、吳文英等等這些詞的興旺時代的各個時期代表詞人的作品。
有所體悟之後可以讀一些詩話、詞話。譬如《人間詞話》《惠風詞話》等等。
然後在讀一些今人的書,譬如顧隨、葉嘉瑩等各位先生的書。
詞牌的書《唐宋詞格律》 龍榆生 編撰 上海古籍出版社
我買過 挺全的 很薄 也不貴 對於每一個詞牌的格律都有分析 包括詞牌來源 代表詞作
㈡ 中國古典文學之美 大一,我要寫一篇2500到3000字的文章作為期末作業,該如何寫呢
就從中國古典文學的發展開始入筆,然後穿插入一些古典文學名句
㈢ 2018公務員考試申論貫徹執行題導言怎麼寫
一、導言是什麼?
導言,又被稱為引言。亦稱緒論,是指著作前的概述部分。重要著作和學術論文前的介紹性文章,亦常用於藝術展的文字前言簡介。
二、導言的作用
用於說明自己撰寫著作的目的、過程、資料來源,並扼要地說明書中闡述的觀點和結論,使讀者先得到一個總概念,幫助理解整部著作。
三、導言的格式和結構
導言一般不存在嚴格的格式要求,只需在文章開頭空兩格寫「導言:」、或將「導言」作為標題即可,不需自擬題目。
正文
導言的內容要以申論材料中的信息為主,不可過度發揮。
開頭:總的指出作者的創作宗旨、創作目的。
主體:要依據作品內容而定,如是藝術作品,則可以從創作素材、創作經歷展開;如是重要著作或論文,則可以提出文中要研究的問題,引導讀者閱讀和理解全文。
結尾:通過前文對作品本身的介紹,結尾可通過藝術追求表達,對作者創作的作品進行升華,體現一定的文學藝術色彩。
注意事項:正文部分寫作思路的構建一定要依據材料中的信息為主,需要考生能夠准確提煉出材料中的主要內容,不可泛泛羅列,要依據題目的要求展開行文,做到重點突出,詳略得當,符合文章寫作目標。
三、導言範文示例
【真題示例】某美術館正在策劃藝術家黎明的作品展,請根據「給定資料 4」,為這一作品展撰寫一則導言。(20 分)
要求:
(1)圍繞黎明的創作宗旨、作品材質及其藝術追求等方面作答;
(2)內容具體,層次分明,語言流暢;
(3)不超過 400 字。
【範文】
導言:「中國精神」是黎明作品的創作宗旨。他的藝術創作以「中國符號」「中國元素」為支撐點,反映著他的藝術精神與中國精神的共振。
黎明善於藉助不同的藝術材質和媒介、運用不同的語言表達方式展現他的「中國精神」。他的巨幅綜合材料系列作品採用布面、牛皮卡紙、水墨、長城風化的泥土、油墨、丙烯、工業膠粘劑;他的《捉影》系列作品運用了水墨和中葯;他還用現代化機械製造冰磚,以冰雕的技法製作裝置作品。
黎明的作品不拘泥於藝術的園囿,而是以中國精神的文化現象,展開大國意識的責任。《為長城延伸一萬里》,凸顯了百年中國現代化進程中裹挾的極度不安的民族自尊與殖民語境中的主體精神;巨幅綜合材料系列作品表現出他對於中國精神和本土語言的強烈自信;行為水墨實驗作品《捉影》系列則包含的是良知、人性和無盡的情懷,彰顯東方文化精神;《亞當與夏娃》體現中國精神天人合一的境域。
㈣ 關於古典文學的演講稿
滕王閣序
王勃
豫章故郡,洪都新府。星分翼軫,地接衡廬。襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。物華天寶,龍光射牛斗之墟;人傑地靈,徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列,俊采星馳。台隍枕夷夏之交,賓主盡東南之美。都督閻公之雅望,棨戟遙臨;宇文新州之懿範,襜帷暫駐。十旬休假,勝友如雲;千里逢迎,高朋滿座。騰蛟起鳳,孟學士之詞宗;紫電青霜,王將軍之武庫。家君作宰,路出名區,童子何知,躬逢勝餞。
時維九月,序屬三秋。潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。儼驂騑於上路,訪風景於崇阿。臨帝子之長洲,得天人之舊館。層台聳翠,上出重霄;飛閣翔丹,下臨無地。鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢。披綉闥,俯雕甍:山原曠其盈視,川澤紆其駭矚。閭閻撲地,鍾鳴鼎食之家;舸艦迷津,青雀黃龍之軸。雲銷雨霽,彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。
遙襟甫暢,逸興遄飛。爽籟發而清風生,纖歌凝而白雲遏。睢園綠竹,氣凌彭澤之樽;鄴水朱華,光照臨川之筆。四美具,二難並。窮睇眄於中天,極娛游於暇日。天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,識盈虛之有數。望長安於日下,目吳會於雲間。地勢極而南溟深,天柱高而北辰遠。關山難越,誰悲失路之人;溝水相逢,盡是他鄉之客。懷帝閽而不見,奉宣室以何年。嗟乎!時運不齊,命途多舛;馮唐易老,李廣難封。屈賈誼於長沙,非無聖主;竄梁鴻於海曲,豈乏明時。所賴君子見機,達人知命。老當益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青雲之志。酌貪泉而覺爽,處涸轍而相歡。北海雖賒,扶搖可接;東隅已逝,桑榆非晚。孟嘗高潔,空餘報國之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭!
勃,三尺微命,一介書生。無路請纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,愛宗愨之長風。舍簪笏於百齡,奉晨昏於萬里。非謝家之寶樹,接孟氏之芳鄰。他日趨庭,叨陪鯉對;今茲捧袂,喜托龍門。楊意不逢,撫凌雲而自惜;鍾期相遇,奏流水以何慚。嗚呼!勝地不常,盛筵難再;蘭亭已矣,梓澤丘墟。臨別贈言,幸承恩於偉餞;登高作賦,是所望於群公。敢竭鄙懷,恭疏短引;一言均賦,四韻俱成。請灑潘江,各傾陸海雲爾。
作者簡介
王勃(650—676),字子安,絳州龍門(今山西省河津縣)人。隋末文中子王通之孫。六歲能文,未冠應幽素科及第,授朝散郎,為沛王(李賢)府修撰。因作文得罪高宗被逐,漫遊蜀中,客於劍南,後補虢州參軍。又因私殺官奴獲死罪,遇赦除名,父福畦受累貶交趾令。勃渡南海省父,溺水受驚而死。與楊炯、盧照鄰、駱賓王並稱「初唐四傑」。其詩氣象渾厚,音律諧暢,開初唐新風,尤以五言律詩為工;其駢文繪章絺句,對仗精工,《滕王閣序》極負盛名。於「四傑」之中,王勃成就最大。詩文集早佚,明人輯有《王子安集》。
㈤ 簡明中國古代史的導言
一、我國歷史發展的基本規律我國是世界上疆域最大的國家之一,地處亞洲東部,東臨大海,西至帕米爾高原,南至熱帶,北至北溫帶的北部,面積約有九百六十萬平方公里,和整個歐洲的面積約略相等。境內有廣闊的沃野,有茂密的森林,有眾多的大江大河,有無數的沼澤湖泊,有縱貫全國的崇山峻嶺,有很長的海岸線。自然條件優越,礦藏和魚鹽等資源豐富。我國的歷史就是在這塊土地上發生,並一幕一幕地演至今天。我國的歷史和世界上其他國家、民族的歷史一樣,是沿著基本相同的規律發展的;當然也各有自己的特點。我國歷史發展的基本規律是:自元謀人(約距今170萬年)開始,至堯、舜、禹「禪讓時代」(約距今四、五千年),為原始社會。禹建夏朝(公元前21世紀),至商朝滅亡(前11世紀),為奴隸佔有制社會,簡稱奴隸社會。自西周至清朝後期的中英鴉片戰爭(公元1840年)之前,為封建社會。封建社會又分為兩個階段:自西周至戰國,為封建領主制階段;自秦滅六國,統一中國,至鴉片戰爭之前,為封建地主制階段。①鴉片戰爭之後,至1949年10月1日中華人民共和國建立以前,為半殖民地半封建社會。中華人民共和國建立,標志著我國的歷史進入了社會主義社會的新的歷史時期。二、我國歷史的主要特點我國歷史有四大主要特點:1.我國是世界上的四大文明古國之一長期以來,我國一直被公認為世界四大文明古國之一。①又經近數十年來的考古發掘證明,這個評價是符合實際的。我國的原始社會是從元謀人講起。在經過了約170萬年的發展之後,至黃帝、堯、舜時代,也就是約距今四、五千年的時候,原始社會已走到盡頭,中國古代的文明時期即將開始放射出曙光。至禹建夏朝(公元前21世紀),中國正式進入歷史的文明時期,即奴隸制時代,同時亦揭開了東亞和環太平洋地區文明時期的序幕。2.我國是世界上最早形成的統一的多民族國家我國是一個多民族的國家。據文獻記載和考古發掘證明,早在五千年前,在我國的土地上已經有許多民族或許多不同文化的居民居住。一般說來,中原地區的居民稱為華夏族,其四周的居民按其方位分別稱為「東夷」、「西戎」、「南蠻」、「北狄」。實際情況是這些籠統的名稱內部往往包含有許多文化各異的民族,名稱也不相同。各族在經歷了一個相當長的自身發展階段之後,大約從春秋時期開始,在各地都出現了以各大國為主導的區域性兼並運動。公元前221年,秦始皇消滅六國,統一中國,建立秦朝,標志著我們統一的多民族國家的形成。此後兩千餘年間,我國各民族和睦相處,友好往來,互相學習,團結奮斗,共同創造了祖國光輝燦爛的歷史文化。我國各民族都有自己的名稱,在東漢以後,「中華民族」一名逐漸成為我國各民族的總名稱。3.我國古代的文化光輝燦爛我們中華民族的文化源遠流長。早在四、五千年以前,各民族的先民都已創造出了以豐富多彩的陶器為代表的新石器時代文化。此後,中原地區的華夏族(後來演變為漢族)在夏、商、周三代,創造了輝煌的青銅文化和甲骨文、金文。以後又發明了指南針、造紙術、印刷術和火葯等。約在商、周、秦、漢時期,四川 的巴人、蜀人,湖北、湖南、安徽的楚人,江蘇的吳人,浙江的越人,廣東、廣西的駱越人、雲南的滇人,蒙古高原的匈奴人,遼河流域的東胡人等,都相繼創造了本民族的青銅文化。多數民族都有自己的語言,有的還創造了自己的文字。主要的有藏文、突厥文、回鶻文、契丹文、西夏文、女真文、蒙古文、彝文、傣文、滿文等。在歷史上,漢文化一直處於主導的地位,漢文化與各族文化互相影響,互相交流,形成為世界東方最先進的文化,即中華民族文化。中華民族文化對亞洲各民族各地區的文化起過哺育的作用,對古代世界文化的發展亦有巨大的貢獻。4.中華民族是一個熱愛和平又富於革命傳統的民族我國古代的歷史自結束了原始社會之後,即進入階級社會。自那時開始,我國各族人民即在進行生產斗爭的同時,亦長期進行反對階級壓迫和民族壓迫的斗爭,其中有不少是著名的農民戰爭和民族戰爭。在近代史上,我國由於一再遭受世界資本帝國主義列強的瘋狂侵略,逐步淪為半殖民地半封建社會。我國各族人民為了拯救災難深重的祖國,為了保衛祖國神聖的領土和主權,緊密團結,互相支援,進行了艱苦卓絕的反帝反封建斗爭。這場斗爭長達百年,最後終於推翻了壓在中國人民頭上的三座大山——帝國主義、封建主義和官僚資本主義,取得了民族民主革命的勝利,並於1949年10月1日建立了中華人民共和國。三、學習祖國歷史的重要意義學習祖國歷史的重要意義主要有三點:1.了解祖國歷史發展的基本規律,樹立社會主義政治方向我國的歷史經歷了原始社會、奴隸社會、封建社會和半殖民地、半封建社會。自1949年新民主主義革命勝利和民主改革的全面完成,我國的歷史從此進入了一個新的時期,即社會主義時期。這是中國歷史發展的基本規律。歷史發展的過程常常是曲曲折折的,但是它的基本規律卻是不依人們的意志為轉移的。我們學習、掌握祖國歷史發展的基本規律。這樣就會樹立和鞏固我們的社會主義政治方向和建設好社會主義社會的信心。2.為做好各項工作準備必要的歷史知識祖國歷史悠久,內容豐富,既可為從事於政治、經濟、軍事、民族、文化、科學技術以及中外關系等工作的人員提供足夠的中國史知識,又可提供有用的經驗和教訓,可幫助他們開發智力,增強勇氣,提高素質,樹立信心。因之,在我國的各行各業中,在各級各類工作人員中,在整個人民群眾中,應當廣泛地普及歷史知識,尤其是普及中國史的知識。3.樹立民族自信心和自豪感,培養愛國主義精神中華民族是一個偉大的民族,是由56個民族長期共同締結而成的。我們統一的多民族的國家的領土廣大,歷史悠久,文化光輝燦爛。在以往的數千年間,我國的文化不僅照亮了世界的東方,而且也為世界文化歷史的發展做出了巨大的貢獻。中國的近代史是一部帝國主義侵華史,又是一部中國人民反帝反封建革命斗爭史。正是由於中國人民長期進行不屈不撓的斗爭,才使災難深重的祖國獲救,才得到翻身解放。因此,學習祖國的歷史可使我們樹立民族自信心和自豪感,培養愛國主義精神。珍惜我們祖先所創造的歷史文化成就,繼承並發揚我們祖先的艱苦奮斗、勤勞建設的精神和不畏強暴、敢於斗爭的光榮革命傳統,繼承並弘揚優秀民族文化,「古為今用」,為在我國實現社會主義物質文明和精神文明的宏偉目標而奮斗。
㈥ 為一段回顧半年來活動的總結性PPT寫導言,字數不超過12,有詩情畫意一點的,急用
成功與挫折
①成功是你夢寐以求的那朵紅玫瑰,挫折正是那遍及周圍的針刺。快樂是你辛勤耕耘獲得的果實,悲傷正是那成熟前的秕粒。
②成功是白天的太陽,那麼失敗就是黑夜中的星辰,沒有星辰的降落也就不會有太陽的升起,耀眼的太陽也會有被烏雲遮掉的時候;成功是甜果,那麼失敗就是酸果,甜果在最初卻是酸苦的,也有不少甜果會甜得發苦發爛。
③成功要用理想去引路,要用創造力去開拓,要用汗水去澆灌。
④未經歷坎坷泥濘的艱難,哪能知道陽光大道的可貴;未經歷風雪交加的黑夜,哪能體會風和日麗的可愛;未經歷挫折和磨難的考驗,怎能體會到勝利和成功的喜悅。挫折,想說恨你不容易
⑤在經受了失敗和挫折後,我學會了堅韌;在遭受到誤解和委屈時,我學會了寬容;在經歷了失落和離別後,我懂得了珍惜。
⑥如果說人生是一望無際的大海,那麼挫折則是一個驟然翻起的浪花。如果說人生是湛藍的天空,那麼失意則是一朵飄浮的淡淡的白雲。
⑦希望大海風平浪靜,卻常常有狂風和惡浪。希望江河一瀉千里,卻常常有旋渦和急流,希望生活美滿幸福,卻常常有悲傷和憂愁。人生旅程並不是一帆風順的,逆境、失意會經常伴隨著我們,但人性的光輝往往在不如意中才顯示出來,希望是激勵我們前進的巨大的無形的動力
好似碎月般的季節,消逝的對白隨葉殘缺。
紅塵多可笑,痴情最無聊,目空一切也好。
此生未了,心卻已無所擾,只想換得半世逍遙。
1.我以為小鳥飛不過滄海,是以為小鳥沒有飛過滄海的勇氣,十年以後我才發現,不是小鳥飛不過去,而是滄海的那一頭,早已沒有了等待……
2.你走的那天,我決定不掉淚,迎著風撐著眼簾用力不眨眼……
4.帶著一根煙.浪跡天涯……
5.木頭對火說:「抱我」! 火擁抱了木頭`木頭微笑著化為灰燼! 火哭了!淚水熄滅了自己……當木頭愛上烈火註定會被燒傷……
6.當眼淚流下來,才知道,分開也是另一種明白。
7.我真的愛你,閉上眼,以為我能忘記,但流下的眼淚,卻沒有騙到自己……
9.不要輕易說愛,許下的承諾就是欠下的債!
11. 臉上的快樂,別人看得到。心裡的痛又有誰能感覺到.
13.有的人與人之間的相遇就像是流星,瞬間迸發出令人羨慕的火花,卻註定只是匆匆而過.
14. 時間會慢慢沉澱,有些人會在你心底慢慢模糊。學會放手,你的幸福需要自己的成全。
16. 有些的時候,正是為了愛才悄悄躲開.躲開的是身影,躲不開的卻是那份默默的情懷。
17. 愛到分才顯珍貴,很多人都不懂珍惜擁有.只到失去才看到,其實那最熟悉的才是最珍貴的.
18.有時,愛也是種傷害.殘忍的人,選擇傷害別人,善良的人,選擇傷害自己.
20. 淋過雨的空氣, 疲倦了的傷心,我記憶里的童話已經慢慢的融化.
23. 人生不止,寂寞不已。寂寞人生愛無休,寂寞是愛永遠的主題.我和我的影子獨處.它說它有悄悄話想跟我說.它說它很想念你^ 原來`我和我的影子`都在想你`
24.在完美的彼岸剛剛上演了一場悲劇,所有的血與淚在枯萎的荊棘蘊育出一個花蕾,它將經歷輪回的七場雷雨,然後綻放在潮濕的空氣中……
26.喜歡在你身上留下屬於我的印記,卻不曾記起你從未屬於過我……
28.你當我是個風箏,要不把我放了,要不然收好帶回家,別用一條看不見的情思拴著我,讓我心傷.
29.窗外下著雪,泡一杯咖啡,握到它涼了,才知道又想起了你。我的期待你如何才能明白!
31.歲月就象一條河,左岸是無法忘卻的回憶,右岸是值得把握的青春年華,中間飛快流淌的,是年輕隱隱的傷感。世間有許多美好的東西,但真正屬於自己的卻並不多。看庭前花開花落,榮辱不驚,望天上雲卷雲舒,去留無意。在這個紛繞的世俗世界裡,能夠學會用一顆平常的心去對待周圍的一切,也是一種境界。
33.看庭前花開花落,榮辱不驚,望天上雲卷雲舒,去留無意。
34.在這個紛繞的世俗世界裡,能夠學會用一顆平常的心去對待周圍的一切,也是一種境界。
35.人生最遺憾的,莫過於,輕易地放棄了不該放棄的,固執地,堅持了不該堅持的……
38.心已死,淚也干,不堪回首魂亦牽.夢驚醒,不了情,往事如煙揮不去.亦虛亦實,亦愛亦恨,葉落無聲花自殘.只道是,尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚;卻無奈,天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期.
39.世界上沒有任何東西可以永恆。如果它流動,它就流走;如果它存著,它就乾涸;如果它生長,它就慢慢凋零。
41.如果,不幸福,如果,不快樂,那就放手吧;如果,捨不得、放不下,那就痛苦吧。
42.人生短短幾十年,不要給自己留下了什麼遺憾,想笑就笑,想哭就哭,該愛的時候就去愛,無謂壓抑自己。人生的苦悶有二,一是慾望沒有被滿足,二是它得到了滿足。
45.一個人想事好想找個人來陪。一個人失去了自己。不知還有沒有要在追的可望。
46.這個世界就這么不完美。你想得到些什麼就不得不失去些什麼。
48.我放下了尊嚴,放下了個性,放下了固執,都只是因為放不下你。
49.如果愛上,就不要輕易放過機會。莽撞,可能使你後悔一陣子;怯懦,卻可能使你後悔一輩子。
春天到了,各種絢麗的花朵都開放了,都是那麼絢麗奪目。田裡農民伯伯種的油料作物——油菜花也開了。金黃的油菜花,成了蝴蝶的天地,美麗的蝴蝶在金黃色的舞台上跳著柔和而優美的舞姿。它們一會兒在空中飛舞,一會兒靜靜地停留在油菜花上。正是這樣,給春天也增添了不少樂趣。油菜花的美麗,同時也吸引了不少「勞動人民」——蜜蜂,蜜蜂總是不分晝夜地不辭辛勞地給油菜花授粉。偶爾一陣微風吹來,金黃的油菜花立刻湧起了高低起伏的「金浪花」。遠遠望去,實在令人美不勝收!
春天是人們所嚮往的季節,人們總是在這個季節里做好了自己的打算。俗話說:「一年之計在於春,一天之計在於晨。」它正告訴我們:一年的願望應該在春天計劃好,一天之中最重的時間是早晨,在春天裡,人們就開始耕田插秧、栽樹等之類的農活。候鳥們也從南方遷到北方來了,為田地里勞作的農民們喝彩。鳥兒有的站在高樹上,有的乾脆在田坎上,還有的立在「五線譜」上。正是這樣,使田地里的農民倍感到歡樂,一切都熱鬧起來了。
春天,大地從冬寒里蘇醒復活過來,被人們砍割過陳舊了的草木茬上,又野性茁壯地抽出了嫩芽。不用人工修培,它們就在風吹雨澆和陽光的撫照下,生長起來。這時,遍野是望不到邊的綠海,襯托著紅的、白的、黃的、紫的……種種野花卉,一陣潮潤的微風吹來,那濃郁的花粉青草氣息,直向人心裡鑽。無論誰,都會把嘴張大,深深地向里呼吸,像痛飲甘露似的感到陶醉、清爽。
煥之四望雲物,光明而清鮮,一陣暖風吹來,帶著新生、發展、繁榮的消息,幾乎傳達到每一個細胞。湖那邊的遠山已從沉睡中醒來,盈盈地凝著春的盼睞。田裡的春苗猶如嬉春的女子,恣意舞動她們的嫩綠的衣裳。河岸上的柳絲,剛透出鵝黃色的葉芽。鳥雀飛鳴追逐,好像正在進行偉大的事業。幾簇村屋,形式大體一樣,屋瓦鱗鱗可數。住在那些屋裡的人們,男的,女的,老的,少的,看見春天降臨,大地將有一番新的事業,新的成功,他們也歡欣鼓舞;不貪懶,不避勞,在那裡努力工作著吧。
大千世界,形形色色的問題擺在我們面前。它們穿著迷惑的衣服,踩著凌亂的腳步,有時讓我們的心靈無所適從。那籠罩在其上的一層迷霧——我們感情上的親疏,會左右著我們的主觀思想,影響著我們的判斷。
其實,只要看破感情上的迷霧,我們對問題的認識程度一定會達到一個新的高度,我們憑著心靈的感召,沿著北極星指引的方向,不因為迷霧而猶豫不決,那麼一定會到達理想的目的地。
我們愛自己的親人,朋友,但是不能因為個人的感情的而放棄自己良心的選擇,客觀的判斷,面對徇情,我們選擇無私;面對爭執,我們選擇公理。只有這樣,迎接我們的才是一個不再被迷霧環繞的世界。
歲月在不經意間從身邊劃過,在每一個匆忙的身影背後,父親關愛的目光越來越遠,母親熟悉的話語漸漸淡忘,在你身心疲憊的時候,駐足下來,讀一讀書中的溫情故事,你會有感動的心跳。
「慈母手中線,遊子身上衣。」天下父母之愛,其實都在一針一線、一封家書、一件小事之中。母愛是溫暖的外衣,時時關愛著你的身體;父愛是貼身的背心,刻刻包圍著你的心。父愛母愛是你身上的兩重衣,無時無刻不圍繞著你的前後,無論你遠隔千山萬水,還是在天涯海角,父愛母愛都在你身上緊緊纏繞。
成長中那些不同的經歷,折射出相同的關愛。普通人的故事裡,父愛母愛是一樣的偉大。本書中所精選的一個個溫暖心靈的親情故事,是每個人對父愛母愛的深情回憶。你能感受濃濃的親情、對父母的深深謝意、對父母的愧疚,或者有太多來不及說的話……為你成長付出代價的是,父母悄悄變白的黑發和日益蒼老的面龐。不是每個人都有幸及時聽到他們安慰和鼓勵的話,不是每個人都能時時有他們陪在身邊。不要讓還未實現的報答成為遺憾。
站在這里一看,真怪,山簡直變了樣,它們的形狀與在平原或半山望上來大不相同,它們變得十分層疊、雜亂,雄偉而奇特。往上仰望,山就是天,天也是山,前後左右盡是山,好像你的鼻子都可隨時觸到山。
只見遠處有一座迷濛的巨峰突起,周圍還有幾十座小石峰。仔細一看,那巨峰像手握金箍棒的孫悟空,那些小峰就像抓耳腮的小猴。瞧瞧,孫悟空正領著它的孩子們向南天門殺去呢。微白的天空下,群山蒼黑似鐵,庄嚴、肅穆。紅日初升,一座座山峰呈墨藍色。緊接著,霧靄泛起,乳白的紗把重山間隔起來,只剩下青色的峰尖,真像一幅筆墨清爽、疏密有致的山水畫。過了一陣兒,霧又散了,那裸露的岩壁,峭石,被霞光染得赤紅,漸漸地又變成古銅色,與綠的樹、綠的田互為映襯,顯得分外壯美。
重重疊疊的高山,看不見一個村莊,看不見一塊稻田,這些山就像一些喝醉了酒的老翁,一個靠著一個,沉睡著不知幾千萬年了,從來有驚醒它們的夢,從來沒有人敢深入它們的心臟,就是那最愛冒險的獵人,也只到它們的腳下,追逐那些從山上跑下來的山羊、野豬和飛鳥,從不攀登它的峰頂。
再沒有比春雨洗浴後的青山更迷人了,整個山坡,都是蒼翠欲滴的濃綠,沒來得散盡的霧氣像淡雅絲綢,一縷縷地纏在它的腰間,陽光把每片葉子上的雨滴,都變成了五彩的珍珠。
尖刀似的小山,挑著幾縷乳白色的霧,霧靄里,隱約可見一根細長的線。
這堵石壁似摩天大廈仰面壓來,高得像就要坍塌下來咄咄逼人。山巔上,密匝匝的樹林好像扣在絕壁上的一頂巨大的黑毯帽,黑綠從中,岩壁里蹦躥出一簇簇不知名的野花。
㈦ 中國古代文學史的論文該如何寫
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㈧ 關於「中國古典文學」作文該怎麼寫
中國古典文學發展經歷了漫長的階段,中國文學的起源可以追溯到幾千年前的原始民族,他們的巫術活動孕育出了文學的雛形.在這數千年歷史的洗禮下,中國古典文學沉澱出一篇篇詩賦,一首首詞曲,一出出戲劇,一部部文學著作.洗盡鉛華的它們,驚艷了時光,溫柔了流年,在物慾橫流的今日,依然以其獨特的語言魅力、神秘的歷史傳說、厚重的時代背景綻放出奇光異彩.
㈨ 中國古代文學史的論文怎麼寫啊
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中國古代文學史論文--寶黛愛情的永恆矛盾2007-05-25 12:29紅樓夢》中賈寶玉與林黛玉的愛情是中國文學史上的一朵奇葩,帶有其獨特的魅力並且有什麼東西在深深吸引著人們吸引著我...這種魅力可能和他們愛情中存在著的某種永恆的矛盾有關。而要正確看待這種矛盾還要先看他們各自的性格。
寶玉是整個《紅樓夢》的靈魂人物,作者在他的身上寄託了很多東西。小說中寶玉以一個極具叛逆個性的人物形象登場,他的這種叛逆個性取決於他的生長環境和成長的條件——他是一個生於顯赫家世的富貴閑人。在這樣的背景下寶玉逐漸產生了對上流社會生活的排斥感。家庭和社會在他身上寄託的過重的要求更造成了他的叛逆的態度。他一反中國古代社會對女性漠視侮蔑的傳統態度,真心的尊重女性。他認為當時的社會是一個「大染缸」,但在這樣的世態下不必接觸社會的結婚前的女孩子還有純粹的靈性,還保留了一些人的本性和理想,但是她們終究是要嫁人的,接觸了社會後純粹的性情會不可避免的消失,理想和會逐漸被磨滅。所以他認為女人在結婚前是最女人最美好的日子,所以很是珍惜,留戀眼前美好的東西。寶玉的這種思想已經使他徹底擺脫了情慾和佔有欲,成為女孩子的守護神。他愛護,關心每個人,表現出了他的博愛情緒。
黛玉也在守望,不過她與寶玉守望的目標不同,她守望著像童話般的愛情。黛玉是愛情的化身與象徵,他自始至終追求著心靈想契合的愛情模式,但其實心靈相契合的愛情境界卻著是一個永遠達不到的理想中的烏托邦。黛玉本身也知道這一點但還是堅持了她的這份理想和追求,並以生命為代價進行了這種堅持。她不在乎別人的感受,也不去向別人乞求,只關心寶玉與自己是否真的知心相愛。
寶玉的「博愛」與黛玉對愛的偏執的極端的追求形成了一種永恆的矛盾。脂硯齋評價兩個人的愛情矛盾是「情不情——情情」。黛玉的「情情」是只把自己的情感投入到自己喜歡同時也喜歡自己的人身上,她堅持著一種平等的愛情觀,她同時又對對方的感情有很高的要求;寶玉的「情不情」是把感情寄託在一切美好的事物身上,他不講平等愛情。
而當這兩個人相愛時,就會不斷產生難以化解的矛盾。寶玉一直想讓無法放心的黛玉放心,黛玉無法相信寶玉的那一份愛情。表面上看來兩個人志趣相投,但是實際上卻持有著完全相反的愛情觀。所以他們的所有爭吵都沒有任何喜劇性,也沒有矛盾化解這一說。
黛玉不停地求問,考證寶玉的心思,寶玉則總在被動地答問。黛玉的戀愛心理是:喜歡你,不一定要說出口,但是你應該知道。你喜歡我,也可以不說出口,但應該要讓我知道。
寶玉在守望著一切美好的事物,黛玉卻只守望著那一份要求完美的愛情。黛玉不允許她的愛情有任何的妥協,動搖,猶豫甚至欺騙,必須是原原本本,心心相印。所以她永遠不可能實現她的理想愛情,永遠無法放下一顆心去愛。但她仍會固執的堅持這一份理想。
㈩ 古典文學為主題論壇開場白
青春是一首歌,它時而充盈著小橋流水般的清新舒暢,時而包容著旭日東升般的激情飛揚,時而蘊藏著明月當空般的剛健粗獷,它是生機勃勃的代名詞,它是堅強不屈的精神力量,是迎難而上的另一種詮釋。珍惜青春,就是懂得堅強。當你看到那一張張令你失望的試卷時,莫緊張,別彷徨,青春的旅途中就會有坎坷和荊棘,只要坦然面對,總會收獲明天的輝煌;當你在泥濘的道路上一次又一次跌倒時,別灰心,更不要失望,只要你在跌倒之時毅然爬起來,總會看到光明的明天,就會看到成功正向你揮手。珍惜青春,是一個永恆的主題。 額,貌似太多了,你看著刪刪減減吧