古代中國怎麼發現了隕石

① 中國有隕石嗎

中國是世界上記錄隕石隕落現象較早的國家。《春秋》記載：魯僖公「十有六年，春，王正月戊申朔，隕石於宋五」，即公元前645年12月24日有5塊隕石落在宋（今河南省商丘縣城北）。這是世界上第一次有關隕石雨的詳細記載。《左傳》關於這次隕落解釋說，「十六年春，隕石於宋五，隕星也」，在2000多年前就提出了星隕為石的科學見解。
世界上有關鐵隕石雨的第一次可靠記載，是在公元前 368年。中國《七國考》卷十三上記載有「秦獻公十七年，櫟陽雨金」，指的就是這次鐵隕石雨。
根據《中國古代天象記錄總表·隕石分冊》所列舉的隕石線索，從公元前22世紀到公元20世紀40年代，中國史籍所載的隕石隕落共581次。顯然,這只是能從史籍中找到的部分記載，而非全部記載。可惜的是，到20世紀初為止，歷史上隕落下來的石隕石幾乎盪然無存，而遺留下來的鐵隕石也是寥寥無幾。

② 古代稱隕石為什麼懂的來…謝謝！

在外國
在古代，人們往往把隕石當做聖物。比如，古羅馬人把隕石當做神的使者，他們在隕石墜落的地方蓋起鍾樓來供奉。匈牙利人則把隕石抬進教堂，用鏈子把它鎖起來，以防這個「神的禮物」飛回天上。伊斯蘭教聖地麥加也有一塊隕石，被視為「聖石」。在一些文明古國，還常常用隕石作為皇帝和達官貴人的陪葬。

在中國

文章：

治平元年，常州日禺時，天有大聲如雷，乃一大星，幾如月，見於東南。少時而又震一聲，移著西南。又一震而墜在宜興縣民許氏園中。遠近皆見，火光赫然照天， 許氏藩籬皆為所焚。是時火息，視地中有一竅如杯大，極深。下視之，星在其中，熒熒然。良久漸暗，尚熱不可近。又久之，發其竅，深三尺余，乃得一圓石，猶熱，其大如拳，一頭微銳，色如鐵，重亦如之。州守鄭伸得之，送潤州金山寺，至今匣藏，遊人到則發視。王無咎為之傳甚詳。

翻譯：

北宋治平元年，在常州，太陽落山的時候，天空中發出像打雷一樣的巨響，原來是一顆大

星，幾乎像月亮一樣，在東南方出現。不一會而又震響了一聲，移到西南方去了。又一震響後，星星就落在宜興縣一個姓許的人家的院子里，遠處近處的人都看到了，火光明亮照天，許家的籬笆都燒毀了。

這時火熄滅了，看地面上有一個像茶杯大小的洞穴，很深。往下看，星星在洞穴裡面，發著微弱的光。過了好久，才漸漸暗下來，還熱得不能靠近。又過了很長時間，掘開那個洞穴，有三尺多深，才得到一塊圓形的石頭，還很熱，它大小像拳頭一樣，一頭略微尖些，顏色像鐵，重量也像鐵似的。

常洲的太守鄭伸得到它，送到潤州金山寺保存。到現在還用匣子里藏著，遊人到了那裡就打開匣子給人們看。王無咎為此寫了篇文章，記載得很詳細。

作者資料：

沈括(1031-1095)，字存中，杭州錢塘(今浙江杭州)人，北宋科學家、政治家。仁宗嘉進士。神宗時參與王安石變法運動。熙寧五年(1072年)提舉司天監，次年赴兩浙考察水利、差役。熙寧八年出使遼國，駁斥遼的爭地要求。次年任翰林學士，權三司使，整頓陝西鹽政。後知延州(今陝西延安)，加強對西夏的防禦。元豐五年(1082年)以宋軍於永樂城之戰中為西夏所敗，連累被貶。

沈括——我國歷史上最卓越的科學家之一。他精通天文、數學、物理學、化學、生物學、地理學、農學和醫學；他還是卓越的工程師、出色的軍事家、外交家和政治家；同時，他博學善文，對方誌律歷、音樂、醫葯、卜算等無所不精。他晚年所著的《夢溪筆談》詳細記載了勞動人民在科學技術方面的卓越貢獻和他自己的研究成果，反映了我國古代特別是北宋時期自然科學達到的輝煌成就。《夢溪筆談》不僅是我國古代的學術寶庫，而且在世界文化史上也有重要的地位。

相關資料：

《天外來客---隕石收藏錄》

《山海經》曰：「地之所載，六合之間，四海之內，照之以日月，經之以星辰，紀之以四時，要之以太歲，神靈所生，其物異形，或天或壽，唯聖人能通其道」。然吾觀古往今來，能通其道之聖人者可謂廖矣。蓋天路漫漫，星月渺渺，凡人不可通也。

《左氏傳》雲：「隕石，星也」。隕石之與世上芸芸眾生，無異於中原黃土之賤也。然其之與聖人，乃天外之來客，通天界之橋梁，達上帝之使者也。余傾畢生之財力物力，餐風露宿，跋山涉水，欲收集天下隕石於一屋。然世界之大，宇宙之廣，歲月之無窮，天下隕石非人力所能窮也。收藏雖少，卻每每把玩，如獲至寶，如數家珍。嗚呼！快哉，樂哉！

歲月無情，廉頗畢竟老矣。乃將畢生之所聞、所見、所集記於此，以傳後人：

日照隕：沂州府日照縣南40里石盆山。《淮南子·覽冥篇》雲：「往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載；火爁焱而不滅，水浩洋而不息；猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。於是女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止淫水。蒼天補，四極正；淫水涸，冀州平；狡蟲死，顓民生；背方州，抱圓天」。山巔尚有馬蹄形隕石坑依稀可辯，隕石散落於其間，山下有隕石立於濤雒南門外。土人傳曰：盤古開天闢地，日月星辰各司其職，四海一統，其樂融融。不意太陽爆，隕石降，竟至石破天驚，「四極廢，九州裂」，民不聊生者也。幸得女媧補天於高山之巔，羲和浴日於東海之濱，救得萬眾生靈。乃建老母廟於山下以祀女媧羲和，堆隕石於高台以祭太陽神靈。其廟已毀，其碑尚存；其台已去，隕石可見。

伊洛隕：伊河洛河之間，隕石無蹤，其地無考。《竹書紀年》曰：「帝禹後氏八年雨金於夏邑」。《竹書紀年》又雲：「夏桀」十年，……夜中星隕如雨，地震，伊洛竭」。

蘭山隕：沂州府蘭山縣西40里。尚有遺石，狀如鐵牛，土人奉為神靈，立廟而頂禮膜拜之。廟已殘破，廟碑尚存，曰隕石降於唐，因神牛而為廟。

壽光隕：青州府壽光縣西50里。《二十四史-宋書》雲：「魏明帝青龍三年正月乙亥，隕石於壽光」。乃地有落星村，村邊有隕石狀如石臼，又名星落石臼，為壽光八景之一。李振栝詩雲：「海宇村名系落星，幽人選勝此留停。誰操玉杵回天象，似借高舂揭地靈。」

歸德隕。歸德府北50里。《春秋》雲：「魯僖公十六年春王正月戊申朔，隕石於宋五"。《元和郡縣圖志卷七》載："隕石水源出縣（宋城縣）北40里春秋時隕石於宋，其處為潭"。

溫縣隕。懷慶府溫縣西80里。《二十四史-宋書》載：「晉武帝太康五年五月丁巳，隕石於溫及河陽各二。太康六年正月，隕石於溫三」。溫縣西孟縣有韓愈墓，墓旁有巨型隕石一，當為溫縣隕無疑。

肥鄉隕。廣平府肥鄉縣東30里。《二十四史-宋書》雲：「晉成帝咸和八年五月，星隕於肥鄉一」。

武威隕。涼州府武威縣。《二十四史-宋書》雲：「晉成帝咸和八年五月，星隕於肥鄉一。咸和九年正月，隕石於涼州」。

③ 對隕石認識的最早是如何記載的

對隕石認識的最早記載見於戰國時成書的《左傳》。在《春秋》中曾記載，「魯僖公十六年(公元前644年）春，王正月戊申朔，隕石於宋五」。這也是世界上最早的隕石記錄。對於這個記錄，《左傳》中也明確地加以解釋，日魯僖公十六年春，隕石於宋五，隕星也」。這也是世界上對隕石認識的最早記載。後來的《史記-天官書》對隕石做了更明確和更一般的解釋，即「星墜至地，則石也」。

④ 中國古代隕石墜落預示什麼

在我國古代有些地方把隕石當作通往天界的橋梁或神明的使者，也有把隕石墜落事件當作大事發生的徵兆，我國西藏人則稱隕石為「天鐵」是上蒼賜於的佛教聖物。
匈牙利人也把隕石奉為「神的禮物」，並把隕石抬進教堂用鏈子鎖起來，以仿它再飛回天界。古代羅馬人把隕石當做神的使者，並在隕石墜落的地方蓋起鍾樓永世供奉。在聖城麥加，有一塊黑石，相傳當年伊斯蘭教先知穆罕圍默德曾親吻過它，後來這塊黑石被視聖石，每年朝覲者經過時，都爭先與之親吻或舉雙手以示敬意，這塊黑石長期以來被認為是一塊隕石。
在如今隕石所代表的除了信仰外，更多的是它的研究價值與市場價值。在科學界隕石是除探月物質外唯一的地外物質，它的研究意義在航天科學界是無法比擬的，在收藏市場隕石的稀有價值與將星星佩帶於身的含義也是地球其它礦石無法替代的。更有甚者把隕石泡水喝，當做強身健體的聖物，雖然隕石能否治病，多次得到各界人士的否定，但這也進一步體現了隕石在人們心中的份量。

⑤ 中國古代對隕石和隕鐵有哪些研究

中國古代對流星體墜落到地面變成隕石或者隕鐵的現象有所研究。這一現象，中國也有詳細記錄。《史記·天官書》中就有「星隕落地，則石也」的解釋。在北宋時期的《夢溪筆談》中，沈括還對隕石的成分有研究。書中寫道：「治平元年（1064），常州日禺時，天有大聲如雷，乃一大星，幾如月，見於東南。少時而又震一聲，移著西南。又一震而墜在宜興縣民許氏園中，遠近皆見，火光赫然照天……視地中只有一竅如杯大，極深。下視之，星在其中，熒熒然，良久漸暗，尚熱不可近。又久之，發其竅，深三尺余，乃得一圓石，猶熱，其大如拳，一頭微銳，色如鐵，重亦如之。」這段記錄，說明那時沈括就已經注意到隕石的主要成分。而在歐洲，人們直到1803年之後，才知道隕石是流星體墜落到地球上的殘留部分。現在，在成都地質學院里，還陳列著一塊最古老的隕石，大約是明朝時期墜落到地球上的，直到清康熙五十五年（1716）才挖掘出，重達58.5千克。

⑥ 為什麼古代有很多隕石落入地球現在很少了

隕石落在那裡的概率都是一樣的，地球歷史有60億年，而人類文明才幾千年，所以不能說減少了

⑦ 隕石是怎麼形成的

隕石在高空飛行時，表面溫度達到幾千度。在這樣的高溫下，隕石表面融化成了液體。後來由於低層比較濃密大氣的阻擋，他的速度越來越慢，融化的表面冷卻下來，形成一層薄殼叫「熔殼」。熔殼很薄，一般在1毫米左右，顏色是黑色或棕色的。

在熔殼冷卻的過程中，空氣流動在隕石表面吹過的痕跡也保留下來，叫「氣印」。氣印的樣子很像在面團上按出的手指印。 熔殼和氣印是隕石表面的主要特徵。

(7)古代中國怎麼發現了隕石擴展閱讀

在3類隕石中，石隕石最多，1976年3月8日，在我國吉林省吉林地區降落的一場大規模的隕石雨，便是一次石質的球粒隕石雨。這次隕石雨散落的范圍達四、五百平方公里，搜集到的隕石有一百多塊，總重量在2600公斤以上。

其中，最大的一號隕石重1770公斤，是目前世界上搜索到的最重的一塊石隕石。第二位的是美國諾頓石隕石，重1079公斤。 鐵隕石比石隕石要重的多，最重的一塊在非洲納米比亞，名字叫戈巴隕石，有60噸重。在我國新疆的一塊大隕鐵重30噸，是世界的第三位。

⑧ 天降隕石，古人是怎麼看待的

在古代，隕石常被人們認為是上天在給人類傳遞一些重要的信息，在給地球與生靈賜予一種種神秘的力量。一道道耀眼的火球劃過歷史的天空，一顆顆隕石急速墜入地球，它給地球帶來災難與驚恐的同時，也有古人認為它是天上中的神靈在給人類傳遞某種重要信號。有古人認為，流星墜落時它預示著將有一些重大的變故事物要發生。對此，因不同的民族宗教信仰和在不同的社會文化背景影響下，對這一自然天象，對「隕石」這一特殊物質的來源與成因，也有著不同的理解與領會。有的民族認為它是惡魔與鬼魂的化身，它闖入人間給一些人們帶來了危害、恐懼與不安。也有更多的民族和宗教信徒們則認為它是宇宙神靈的化身，它降臨地球是宇宙之神的旨意，是太陽與月亮神們委派的聖靈。它們來到地球為了讓一些物種獲得起源與重生，為了解決地球物種與資源危機，它給我們帶來了希望與光明。
所以一些民族與宗教人士把它作為神的信物進行供奉與崇拜，有的地方還把收集到的隕石製成各種飾品與器具，越來越多的文字記載和考古發現，隕石被先祖們作為一種精神與力量的圖騰進行頂禮膜拜，這種文化現象遍及非洲、亞洲、歐洲與美洲等各地。

⑨ 看看古代人都用隕石做了啥

在冷兵器時代對兵器的煅造工藝決定了一個國家的成敗，兵器的質量在戰爭成敗中占很大比重，隨著古代墓的發掘，一件件古代兵器的出土，讓我們更近一步了解了古代對於兵器煅造的用心。

1977年北京平谷縣出土的鐵刃銅鉞，進一步為我國奠定了世界上最早使用隕石製作兵器的國家。該物長8.7cm，年代為距今3000多年的商代，由於銅鉞的刃是由鐵製造，當時在文物考界產生了很大的轟動，由於商代未有冶鐵的實證，如果能證實此件銅鉞上的鐵為人工冶煉的鐵，那就可以證明我國有世界上最早的鐵器。

河北藁城台西出土商鐵刃銅越

我國目前具隕石鑒定能力的機構除了國家相關科研單位還有湖南中歷文物鑒定中心。該機構不參與任何交易，為我國合法第三方文物（瓷、銅、錢幣）石類（隕石、化石）玉類檢測鑒定機構，對疑似隕石採用儀器無損化學成分分析，並將分析結果與國家相關各國隕石數據比對，從而准確科學得出結論。並對結論出具權威證書。該機構證書得到了專業人士及社會各界的高度認可。

⑩ 古代中國人鐵隕石能雕刻工藝品嗎

人類有意識的利用隕石，應該始於青銅時代，有外國專家考證研究得出結論，青銅時代的製品中，鐵來源於天然鐵隕石，因為青銅時代的人們還不能從礦石中提煉鐵。中國古代也有以隕鐵鑄劍的傳說

中國發現的最早的隕石雕刻藝術品是一尊蒙古神人，從其風格看為二千多年前的漢代。外國發現了一尊來自中國的隕石佛造像，其形制應為藏傳佛造像，時間在一千多年前。