什麼是中國化的馬克思主義

Ⅰ 什麼是馬克思主義中國化，為什麼要中國化

馬克思主義中國化,就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合.具體地說,就是把馬克思主義的基本原理更進一步地同中國實踐、中國歷史、中國文化結合起來,使馬克思主義在中國實現具體化.
實現馬克思主義中國化,是解決中國問題的需要.馬克思列寧主義作為科學真理,雖然具有普遍的指導意義,但將這些普遍真理應用於中國的具體實際卻是一項極其艱巨的任務.中國·共·產·黨人面對著特殊的國情,在舊中國這樣的半殖民地半封建的東方大國,不僅革命的條件與馬克思、恩格斯、列寧所分析的西方資本主義國家很不一樣,而且中國社會歷史發展的具體道路同西方資本主義各國以及其他國家社會歷史發展的道路也不可能相同；同樣,在新中國如何進行社會主義建設,如何進行社會主義改革,也不同於其他社會主義國家.要真正運用馬克思主義來指導中國革命、建設和改革,必須實現馬克思主義的中國化.中國革命、建設和改革的實踐也證明,馬克思主義之所以能在中國發揮指導作用,不僅因為它是科學,而且是因為中國的社會條件有了這種需要,是因為它同中國人民的革命、建設和改革的實踐發生了聯系,實現了結合,是因為它被中國人民所掌握.
實現馬克思主義中國化,也是馬克思主義理論的內在要求.恩格斯曾明確指出：「馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法.它提供的不是現成的教條,而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法.」各國的馬克思主義者的任務就是結合各個國家不同時期的具體實際,將馬克思主義進一步加以具體化；同時,馬克思主義也只有在同各國具體實際相結合的過程中,才能開辟自身的發展道路.這是馬克思主義的題中應有之義.馬克思主義要在中國發揮指導作用,就必須將其同中國的具體實際相結合,實現馬克思主義的中國化；中國化的馬克思主義又為馬克思主義理論寶庫增添了新的內容.

Ⅱ 馬克思主義中國化和中國化馬克思主義有什麼區別

1、時代背景不同。

馬克思主義中國化：提出首先是針對20世紀30年代中國教條主義者照搬照抄西方馬克思主義、俄國列寧主義而言的。

中國化馬克思主義：提出首先是針對20世紀40年代由於國際形勢的變化，要求中國共產黨獨立開展革命斗爭和探索自己道路。

2、哲學范疇不同。

馬克思主義中國化：強調的是認識方法、思想方法、思想路線，強調的是馬克思主義基本立場觀點和方法。

中國化馬克思主義：強調的是發展結果。

3、代表的意義不同。

馬克思主義中國化：是一個歷史過程

中國化馬克思主義：是一個理論結果。

Ⅲ 什麼是馬克思主義中國化什麼是中國化的馬克思主義請舉例說明

馬克思主義中國化：中國共產黨把馬克思主義普遍原理與中國革命、建設和改革的具體實踐相結合的歷史進程。在這個進程中形成的理論成果，稱之為中國化的馬克思主義。1938年10月，在中共六屆六中全會上，毛澤東在《論新階段》的報告中，第一次提出了「把馬克思主義中國化」的任務。他指出：「馬克思主義的中國化，使之在每一表現中帶著中國的特性，即是說，按照中國的特點去應用它，成為全黨亟待解決的問題。」
首先，這是馬克思主義自身的理論品質所決定的。
馬克思主義創立時就提出了這樣一個觀點：「工人沒有祖國」，但是工人「本身還是民族的」。（《馬克思恩格斯選集》第1卷，第291頁）這就揭示了無產階級的世界性、國際性和民族性的辨證統一性，由此我們就可以自然地推導出，對於馬克思主義的基本原理來說，「這些原理的實際運用，正如《宣言》中所說的，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移」。（《馬克思恩格斯選集》第1卷，第248頁）也就是說，馬克思主義一旦走出書齋，落腳現實世界，成為一個民族的無產階級的理論思想和行動綱領，就必須回答和解決當時當地的實際問題。反過來說，一個民族的無產階級及其政治上的先鋒隊——共產黨，要想成功地實踐馬克思主義的基本原理，也一定要將這一原理和本國的實際相結合，用新的實踐、新的內容、新的語言來豐富和發展馬克思主義。所以，堅持馬克思主義和發展馬克思主義是互為依託的，這是馬克思主義「放之四海而皆準」的力量源泉。
其次，這也是總結我們黨的歷史經驗和教訓後得出的鄭重結論。[2]
中國共產黨成立以後，在怎樣學習實踐馬克思列寧主義這個重大的基本問題上，大體有兩種截然不同的態度，一種是教條主義的態度，一種是實事求是的態度。教條主義態度將馬克思主義經典作家的著作當作語錄，當作《聖經》，開口閉口「拿本本來」。只注意他們的具體結論，而忽視了引出結論的具體的歷史背景和過程。沒有看到馬克思主義經典作家的許多觀點，是根據歐洲無產階級革命實踐的經驗總結而來的，生搬硬套地將它用到中國這樣經濟文化比較落後的東方社會，一定會犯「水土不服」的毛病。這樣做，看起來取到了馬克思主義的「真經」，但實際上拋棄了馬克思主義具體問題具體分析這一活的靈魂；看起來思想無比革命，實際上思維十分保守。一旦採用這種思想來指導實踐，很容易給社會主義革命和建設帶來嚴重的損失。與之相對應的就是實事求是的態度，用毛澤東的話講就是用馬列主義這根「矢」，去射中國革命實踐這個「的」，理論科學，目標明確，這才叫做「有的放矢」，用中國化以後的馬克思主義去指導中國的實踐，就會做到無往而不勝。回顧我們黨的歷史，回顧世界共產主義運動的歷史，我們都可以清楚地看到，什麼時候我們堅持了馬克思主義本國化的原則，我們的革命和建設事業就一帆風順；反之，什麼時候我們違背了這一原則，形而上學地、僵化地、保守地、片面地堅持馬克思主義，我們的社會主義事業就會遭到嚴重的挫敗。
總之，馬克思主義中國化是馬克思主義的題中應有之義，是馬克思主義理論聯系實際的科學品質所決定的。對於中國共產黨來說，深入學習研究馬克思列寧主義理論，將之應用於中國的具體的環境，使之成為偉大中華民族的一部分而和這個民族血肉相聯，是歷史賦予我們的重要使命。

Ⅳ 馬克思中國化提出的標志是什麼

馬克思中國化提出的標志是中共二大。馬克思主義中國化的判別標准有兩個：一是用馬克思主義理論來「解決中國問題」；二是開始「創造些新的東西」。

照此標准，中共二大是馬克思主義中國化的真正肇始：

二大運用馬克思主義的基本原理結合中國革命的具體實際情況，從理論上解決了當時許多亟須解決的問題，如釐清中國社會的性質、提出黨的最低綱領、指出中國革命的前途等。

也形成了一些適合中國國情的「新的東西」，包括指明中國革命的對象與動力、中國社會各階級的革命地位及作用、中國革命分「兩步走」的奮斗路徑和目標等。

馬克思中國化的必要性

中國共產黨的誕生，標志著中國找到了馬克思主義這一科學的思想武器，但這並不意味著能夠自然而然地解決中國革命和建設所面臨著的各種實際問題，還必須把馬克思主義的基本原理同中國革命和建設的具體實際情況相結合，實現馬克思主義中國化。

對此，恩格斯曾明確指出：「馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現成的教條，而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法。」

以上內容參考人民網——中共二大：馬克思主義中國化的肇始

Ⅳ 什麼是馬克思主義中國化

馬克思主義中國化，就是將馬克思主義的基本原理和中國革命與建設的實際情況相結合，從而得出適合中國國情的社會主義革命和建設道路。

毛澤東同志最早提出了馬克思主義中國化的思想。1938年10月，毛澤東在中共六屆六中全會的政治報告《論新階段》中指出：「離開中國特點來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。

因此，馬克思主義的中國化，使之在每一表現中帶著必須有的中國的特性，即是說，按照中國的特點去應用它，成為全黨亟待了解並亟待解決的問題。」

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馬克思主義中國化是馬克思主義的題中應有之義，是馬克思主義理論聯系實際的科學品質所決定的。

對於中國共產黨來說，深入學習研究馬克思列寧主義理論，將之應用於中國的具體的環境，使之成為偉大中華民族的一部分而和這個民族血肉相聯，是歷史賦予的重要使命。

馬克思主義最大的存在意義就是告訴我們，觀察任何一件事情一定要從實踐開始，實事求是，不怕一切思想束縛，哪怕是曾經認為是正確的，後來被證明是行不通或不合時宜的，都要改正，只要目標不變，採取何種形式都不重要。

Ⅵ 中國化的馬克思主義理論有哪些

中國化馬克思主義也就是馬克思主義中國化的理論成果。他包含毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論兩個理論成果。中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、「三個代表」重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的科學理論體系。

馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。具體地說，就是把馬克思主義的基本原理更進一步地同中國實踐、中國歷史、中國文化結合起來，使馬克思主義在中國實現具體化。

第一，馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設和改革的實際問題；

第二，馬克思主義中國化就是把中國革命建設和改革的實踐經驗和歷史經驗提升為理論；

第三，馬克思主義中國化把馬克思主義根植於中國的優秀文化之中；發展和創新馬克思主義。

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馬克思主義中國化重要意義

一、馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業不斷取得勝利。

二、馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱。

三、馬克思主義中國化倡導和體現了對待馬克思主義的科學態度和優良學風，不斷開拓著馬克思主義在中國發展的新境界。

Ⅶ 中國化的馬克思主義是什麼樣的

馬克思主義中國化就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，不斷形成具有中國特色的馬克思主義理論成果的過程。

具體地說，就是把馬克思主義基本原理同中國革命、建設和改革的實踐結合起來，同中國的優秀歷史傳統和優秀文化結合起來，既堅持馬克思主義，又發展馬克思主義。

一是馬克思主義在指導中國革命、建設和改革的實踐中實現具體化。

二是把中國革命、建設和改革的實踐經驗和歷史經驗上升為馬克思理論。

三是把馬克思主義植根於優秀的中華文化之中。

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馬克思主義創立時就提出這樣一個觀點：工人沒有祖國，但是工人本身還是民族的。《馬克思恩格斯選集》第1卷，第291頁，這就揭示無產階級的世界性、國際性和民族性的辨證統一性，由此人們可以自然推導出，對於馬克思主義的基本原理來說，這些原理的實際運用，正如《宣言》中所說的，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移。

《馬克思恩格斯選集》第1卷，第248頁）也就是說，馬克思主義一旦走出書齋，落腳現實世界，成為一個民族的無產階級的理論思想和行動綱領，就必須回答和解決當時當地的實際問題。

反過來說，一個民族的無產階級及其政治上的先鋒隊——共產黨，要想成功實踐馬克思主義的基本原理，也一定要把這一原理和本國的實際相結合，用新的實踐、新的內容、新的語言來豐富和發展馬克思主義。

Ⅷ 試述什麼是馬克思主義中國化

馬克思主義中國化，就是要把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。具體來說，就是要把馬克思主義的基本原理和中國的歷史文化、基本國情、革命和建設等實際結合起來，實現馬克思主義在中國的具體化、真理化和大眾化。
第一，馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設和改革的實際問題。（具體化）
第二，馬克思主義中國化就是把中國革命、建設和改革的實踐經驗升華為新的理論，發展馬克思主義。（真理化）
第三，馬克思主義中國化就是把馬克思主義融匯於中國優秀的民族文化之中，成為老百姓喜聞樂見、得心應手的精神武器。（大眾化）

Ⅸ 什麼是中國化的馬克思主義

根據中國國情自覺地開展階級斗爭，才是中國化的馬克思主義。反對開展階級斗爭的（例如特色理論體系），自發地開展階級斗爭的（例如資產階級革命），都不是中國化的馬克思主義。
到目前為止，中國化的馬克思主義唯一成果只有毛澤東思想。