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中國人唱衰中國的言論有哪些

發布時間:2022-04-15 06:20:56

『壹』 中國人怎麼說怎麼有理

中國人最講理向來是自相矛盾的,比如說「錢財如糞土」又說「仁義值千金」,說「寧為玉碎,不為瓦全」又說「留得青山在,不怕沒柴燒」,說「大丈夫寧死不屈」又說「大丈夫能屈能伸」,同樣是「留青山」的做法,支持的人可以找到贊美的依據是「忍辱負重」,反對的人也可以找到唾罵的依據是「苟且偷生」,這就是中國人的邏輯。中國人真的太「靈活」了,怪不得曾仕強說「中國人怎麼說怎麼有理」。 中國人不講道理,有時還因為無法講理。比如,某些政府部門你和他講道理,他和你耍流氓;你和他耍流氓,他和你講法制;你和他講法制,他和你講政治……權力部門可以隨便為各種既不合法也不合理的事件,隨便找些五花八門的讓人看起來很好笑的借口。什麼戴套不算強奸,什麼吐了就不算酒駕等等「邏輯」。如果你要說中國人不講道理,可古代既有三綱五常三從四德,現代又有八榮八恥,怎麼會不講道理呢? 一、中國人的錯誤邏輯 對於中國人的邏輯思維能力,黑格爾說,邏輯在中國就玩不轉了。舉個例子,當小孩有一次被陌生人欺騙了,於是我們就認為凡是陌生人都是壞蛋,要小孩以後千萬「不要和陌生人說話」;網路上經常出現一些五毛們,一看到有人贊揚美國,或者有人贊成移民到國外,就喊出了他們自認為最有說服力的論證「子不嫌母醜,狗不嫌家貧。」這樣的例子實在太多了,都有點數不過來。 中國式邏輯還有一種「辯證」式的邏輯,譬如說,專制社會固然是不好的,但是民主社會也不見得都好。既然都有優點都有缺點,那麼就沒有好壞之分了。這種思維在中國很普遍,但其實是不分輕重不分主次的攪混水。這種人的嘴上經常掛著:世界上沒有絕對的事情,因而什麼都無所謂。這句話的潛台詞就是:世界上沒有絕對的公平,因而就可以不公平。世界上沒有絕對的正義,因而就可以不正義。世界上沒有絕對的平等,因而就不必要求平等。既然沒有絕對的真理,所以,明辨是非就成了偽命題等等。 但凡講理就必須站在客觀的角度上,不能因為利益而改變道理。譬如說,我們不能因為愛國,就認為凡是替國家說話的,就是愛國。否則,即使你說的是事實,但是因為可能對國家聲譽造成消極影響,就成了道德的敗類。那樣的話,雨果先生當年憤怒譴責英法聯軍對圓明園的洗劫行為,甚至痛罵自己的同胞是強盜,豈不成了民族的叛徒? 二、中國人擅罵 不講邏輯讓公共領域的爭論,多自立場開始,以人身攻擊結束,最後演變成雙方的「對罵」。所以年初的方韓之爭,人們大多因為支持而支持,因為反對而反對。當講理講不過,打又不敢打的時候,對不同觀點的批駁最後往往會演變成政治上、道德上的攻擊,以及人身的辱罵。一切似乎永遠無真相無關。 中國人擅罵,罵人語言之豐富多彩、酣暢淋漓,罵人傳統之歷史悠久、根深蒂固,絕對是世界之最。特別是中國人罵中國人的時候,往往比罵外國人更有勁、更興奮、更毒辣。甚至是必欲置之死地而後快,這也是中國人窩里斗光榮傳統的最精彩的注角。這讓我不由得想起了袁崇煥,那個被凌遲處死、血肉被百姓分食的將軍,這個愛國者的死,也曾經大快人心。 很多人動不動就罵人家是漢奸、賣國賊,恨不得食其肉寢其皮。從深層次的心理來看,這種人是希望藉助政治力量幫助自己獲得論辯的勝利,足以稱得上是卑鄙。文革遺風,不減當年。而心理上來看,罵人無疑是一種精神勝利法。罵別人是傻B、白痴,似乎自己就成了先知與天才,精神上便感到了快樂。在語言上搞了別人的媽,那別人就成了他的兒子,他在精神上便勝利了。 三、中國人心中只有權威,沒有真理 中國人搞學問,首先問的不是真理,而是問的誰是權威,首先是政治權力的權威,其次是家庭之中親情的權威,再其次是「文化」的權威。因為不會邏輯思維,我們便成了「什麼都懂,什麼都會,什麼都敢信,什麼都敢說」的民族。這種錯誤的邏輯曾把人類帶入戰爭或苦難的深淵,特別是一個國家領袖不講道的時候。比如,希特勒的講話中,90%都是論斷,但講理的過程不到10%!十年文革中亦也是如此:凡是敵人反對的,我們就要擁護;凡是敵人擁護的,我們就要反對;社會主義就是好呀就是好,就是好!從來也沒人告訴我,社會主義為什麼好?為什麼只有社會主義才能救中國。 中國為人么實行不了法治,《憲法》成了擺設?這個國家的最大毛病之一,就是中國人(尤其是中國的社會精英們)心裡是清楚而明白的,然而,一旦到了現實面前,每個人就不得不裝糊塗了。比如在人大會的分組討論上,代表們的言論都非常非常尖銳。但這只是私下裡的。也就是說,大家在私下裡每個人都是明白人,誰都知道中國的 問題究竟出在哪裡,誰都是一肚子不滿意。然而,一旦走出會議室,大家就又回到了原來的老樣子。所以只好將自己的聰明才智都用到製造假雞蛋、假豆腐、毒奶粉等等這些東西上來了。 四、中國人缺少反省的智慧 比如,當談起中國的近代史的時候,我們總是說我們的屈辱是帝國主義造成的,他們總是欺負我們,他們太兇殘、太貪婪了。每次戰爭失敗,我們總是說人家武器太先進了,我們武器太落後了,而很少去反思自己的錯誤與缺憾。一旦有批評中國的言論,哪怕是自我批評,都會被認為是「唱衰中國」,會引起部分國人的強烈不滿,甚至是謾罵。這不僅僅是政治原因,更重要的原因是中國人不善反省,更不喜歡反省,普通人也難以接受不好聽的話。 特別是對於文革的荒唐歲月,我們總是把罪惡歸結於某個領導人的錯誤以及少數人的陰謀,而不去對民族、制度、文化、思想等做更深層次的反省。似乎大家都是無辜的,都是清白的。當時,有那麼多的人被批鬥、被關押、被打死、被逼瘋、被污辱、被損害、被自殺,還有更多的人告密、整人、殺人、辱人。但幾十年過去了,我們很少聽到有人反省自己曾在文革期間告過密、批過人、整過人、殺過人,雖然很多這樣的人到現在仍活在世上,甚至是活得逍遙自在,是的,他們覺得自己是無辜的、清白的,錯誤都是別人的。 與中國人相比,西方人善於反思甚至是喜歡反思,黑暗的中世紀,是西方人自己說的,是對歷史的反思,而現在的研究表明中世紀並不是曾經認為的那樣黑暗。而中國人喜歡誇自己的民族是多麼偉大,並不斷地炫耀自己的歷史,好象自己的歷史全都是光明與輝煌,還時不時地貶低別人是多麼愚昧。

『貳』 為什麼中國學者熱衷於唱衰美國

中國造原子彈時,美國倒是沒怎麼管。但是一直在唱衰中國的核計劃,甚至說出了中國人不知道怎麼引爆核彈的說法。

『叄』 中國人的自稱有哪些

華夏兒女:公元前2100~前770年黃河中下游黃帝的後裔先後建立了夏朝、商朝、周朝,經過夏商周三代的民族融合,華夏族正式形成
在外人眼裡,漢族是一個身著華綵衣服,講究禮儀的民族。
中國人多為以上後代,故以華夏兒女自稱。
炎黃子孫:炎黃子孫是指中華民族的後代。亦作「 黃炎子孫 」。

『肆』 前兩天英國媒體報道說:中國只是一隻不會咬人的紙老虎,做為一個中國人您有什麼要說的嗎

中國應該做出強硬的手段,所有與中國作對的,就用武力鎮壓,打到它服了為止。 我要說的是中國政府應該放手去干,身後有十三億中國人的支持,打它鳥日的

『伍』 中國人的恥辱有哪些

鴉片戰爭,泱泱大國開始遭受西方列強的入侵,從此,中國開始了苦難的歷史. 南京條約的簽訂,中國簽訂了第一份不平等條約,領土、領海,稅收等主權遭到侵犯. 八國聯軍侵略中國,八國聯軍侵入當時中國的國都,把皇帝-當時的國家元首、國家的象徵趕出皇宮,在京城內燒殺搶掠,洗劫圓明園,不僅僅使當時中國遭受巨大的經濟損失,更蒙受了巨大的恥辱. 中日甲午戰爭,中國的失敗不僅給中國人民帶來了巨大的苦難,歷來學習中國文化、科技的日本卻回過頭給了中國一致命的打擊.現在台灣在美,日的支持下要獨立

『陸』 中國人曾經受到了哪些恥辱

1、南京大屠殺

南京大屠殺指第二次世界大戰期間,侵華日軍於1937年12月13日攻陷中國的南京之後,在南京城區及郊區對中國平民和戰俘進行的長達6個星期的大規模屠殺、搶掠、強奸等戰爭罪行。

據第二次世界大戰結束後遠東國際軍事法庭和南京軍事法庭的有關判決,在大屠殺中有20萬以上至30萬以上中國平民和戰俘被日軍殺害,南京城的三分之一被日軍縱火燒毀。而日本學者則眾說紛紜,但有部分人卻試圖抹殺事實。

2、「七·七」事變(盧溝橋事變)

1937年7月7日發生在中國北平的盧溝橋的中日軍事沖突,日本就此全面進攻中國,稱為七七事變,又稱盧溝橋事變、七七盧溝橋事變。七七事變是日本帝國主義為實現它鯨吞中國的野心而蓄意製造出來的,是它全面侵華的開始,也是中國人的國恥日。

3、八國聯軍侵華戰爭

公元1900年5月28日(清光緒二十六年),以當時的大英帝國、美利堅合眾國、法蘭西第三共和國、德意志帝國、俄羅斯帝國、日本帝國、義大利王國、奧匈帝國為首的八個主要國家組成的八國聯軍對大清帝國發起了慘絕人寰的武裝侵略戰爭。

侵華軍隊總人數前後約為5萬人,裝備精良,聲勢浩盪,1900年,8月14日,北京城徹底淪陷,八國聯軍所到之處,殺人放火、姦淫搶掠!從紫禁城、中南海、頤和園中偷竊和搶掠的珍寶更是不計其數!其中著名的萬園之園「圓明園」繼英法聯軍之後再遭劫掠,終成廢墟。

八國聯軍總司令瓦德西在後來也承認,『』所有大清帝國此次所受毀損及搶劫之損失,其詳數將永不能查出,但為數必極重大無疑。『』1901年,9月7日,以《辛丑條約》的簽訂為結果,中國自此徹底淪為半殖民地半封建社會,給當時的國家和人民帶來了空前沉痛的災難。

4、火燒圓明園

咸豐十年(1860年)英法聯軍攻佔北京後,占據圓明園。中國守軍寡不敵眾,圓明園總管大臣文豐投福海自盡,住在園內的常嬪受驚身亡。英國軍隊首領額爾金在英國首相帕麥斯頓的支持下,下令燒毀圓明園。

3500名英法聯軍沖入圓明園,縱火焚燒圓明園,大火三日不滅,圓明園及附近的清漪園、靜明園、靜宜園、暢春園及海淀鎮均被燒成一片廢墟,安佑宮中,近300名太監、宮女、工匠葬身火海。使這座世界名園化為一片廢墟。大火連燒3天3夜,成為世界文明史上罕見的暴行。

圓明園文物被掠奪的數量粗略統計約有150萬件,上至中國先秦時期的青銅禮器,下至唐、宋、元、明、清歷代的名人書畫和各種奇珍異寶。

5、五口通商章程和虎門條約

1844年,滿清政府與英國簽訂虎門條約。

主要內容:

從中攫取領事裁判權、片面最惠國待遇和在通商口岸租賃土地房屋拘留等特權。

『柒』 中國人有哪些醜陋的方面

典型的就是人心,去年甘肅慶陽高中女孩自殺事件就是個例子,因為圍觀者麻木不仁的態度才讓人心變的極為丑惡。

『捌』 中國人為什麼不講理

作者:風青楊中國人講理向來是自相矛盾的,比如說「錢財如糞土」又說「仁義值千金」,說「寧為玉碎,不為瓦全」又說「留得青山在,不怕沒柴燒」,說「大丈夫寧死不屈」又說「大丈夫能屈能伸」,同樣是「留青山」的做法,支持的人可以找到贊美的依據是「忍辱負重」,反對的人也可以找到唾罵的依據是「苟且偷生」,這就是中國人的邏輯。中國人真的太「靈活」了,怪不得曾仕強說「中國人怎麼說怎麼有理」。中國人不講道理,有時還因為無法講理。比如,某些政府部門你和他講道理,他和你耍流氓;你和他耍流氓,他和你講法制;你和他講法制,他和你講政治……權力部門可以隨便為各種既不合法也不合理的事件,隨便找些五花八門的讓人看起來很好笑的借口。什麼戴套不算強奸,什麼吐了就不算酒駕等等「邏輯」。如果你要說中國人不講道理,可古代既有三綱五常三從四德,現代又有八榮八恥,怎麼會不講道理呢?一、中國人的錯誤邏輯對於中國人的邏輯思維能力,黑格爾說,邏輯在中國就玩不轉了。舉個例子,當小孩有一次被陌生人欺騙了,於是我們就認為凡是陌生人都是壞蛋,要小孩以後千萬「不要和陌生人說話」;網路上經常出現一些五毛們,一看到有人贊揚美國,或者有人贊成移民到國外,就喊出了他們自認為最有說服力的論證「子不嫌母醜,狗不嫌家貧。」這樣的例子實在太多了,都有點數不過來。中國式邏輯還有一種「辯證」式的邏輯,譬如說,專制社會固然是不好的,但是民主社會也不見得都好。既然都有優點都有缺點,那麼就沒有好壞之分了。這種思維在中國很普遍,但其實是不分輕重不分主次的攪混水。這種人的嘴上經常掛著:世界上沒有絕對的事情,因而什麼都無所謂。這句話的潛台詞就是:世界上沒有絕對的公平,因而就可以不公平。世界上沒有絕對的正義,因而就可以不正義。世界上沒有絕對的平等,因而就不必要求平等。既然沒有絕對的真理,所以,明辨是非就成了偽命題等等。但凡講理就必須站在客觀的角度上,不能因為利益而改變道理。譬如說,我們不能因為愛國,就認為凡是替國家說話的,就是愛國。否則,即使你說的是事實,但是因為可能對國家聲譽造成消極影響,就成了道德的敗類。那樣的話,雨果先生當年憤怒譴責英法聯軍對圓明園的洗劫行為,甚至痛罵自己的同胞是強盜,豈不成了民族的叛徒?二、中國人擅罵不講邏輯讓公共領域的爭論,多自立場開始,以人身攻擊結束,最後演變成雙方的「對罵」。所以年初的方韓之爭,人們大多因為支持而支持,因為反對而反對。當講理講不過,打又不敢打的時候,對不同觀點的批駁最後往往會演變成政治上、道德上的攻擊,以及人身的辱罵。一切似乎永遠無真相無關。中國人擅罵,罵人語言之豐富多彩、酣暢淋漓,罵人傳統之歷史悠久、根深蒂固,絕對是世界之最。特別是中國人罵中國人的時候,往往比罵外國人更有勁、更興奮、更毒辣。甚至是必欲置之死地而後快,這也是中國人窩里斗光榮傳統的最精彩的注角。這讓我不由得想起了袁崇煥,那個被凌遲處死、血肉被百姓分食的將軍,這個愛國者的死,也曾經大快人心。很多人動不動就罵人家是漢奸、賣國賊,恨不得食其肉寢其皮。從深層次的心理來看,這種人是希望藉助政治力量幫助自己獲得論辯的勝利,足以稱得上是卑鄙。文革遺風,不減當年。而心理上來看,罵人無疑是一種精神勝利法。罵別人是傻B、白痴,似乎自己就成了先知與天才,精神上便感到了快樂。在語言上搞了別人的媽,那別人就成了他的兒子,他在精神上便勝利了。三、中國人心中只有權威,沒有真理中國人搞學問,首先問的不是真理,而是問的誰是權威,首先是政治權力的權威,其次是家庭之中親情的權威,再其次是「文化」的權威。因為不會邏輯思維,我們便成了「什麼都懂,什麼都會,什麼都敢信,什麼都敢說」的民族。這種錯誤的邏輯曾把人類帶入戰爭或苦難的深淵,特別是一個國家領袖不講道德的時候。比如,希特勒的講話中,90%都是論斷,但講理的過程不到10%!十年文革中亦也是如此:凡是敵人反對的,我們就要擁護;凡是敵人擁護的,我們就要反對;社會主義就是好呀就是好,就是好!從來也沒人告訴我,社會主義為什麼好?為什麼只有社會主義才能救中國。中國為什麼實行不了法治,《憲法》成了擺設?這個國家的最大毛病之一,就是中國人(尤其是中國的社會精英們)心裡是清楚而明白的,然而,一旦到了現實面前,每個人就不得不裝糊塗了。比如在人大會的分組討論上,代表們的言論都非常非常尖銳。但這只是私下裡的。也就是說,大家在私下裡每個人都是明白人,誰都知道中國的問題究竟出在哪裡,誰都是一肚子不滿意。然而,一旦走出會議室,大家就又回到了原來的老樣子。所以只好將自己的聰明才智都用到製造假雞蛋、假豆腐、毒奶粉等等這些東西上來了。四、中國人缺少反省的智慧比如,當談起中國的近代史的時候,我們總是說我們的屈辱是帝國主義造成的,他們總是欺負我們,他們太兇殘、太貪婪了。每次戰爭失敗,我們總是說人家武器太先進了,我們武器太落後了,而很少去反思自己的錯誤與缺憾。一旦有批評中國的言論,哪怕是自我批評,都會被認為是「唱衰中國」,會引起部分國人的強烈不滿,甚至是謾罵。這不僅僅是政治原因,更重要的原因是中國人不善反省,更不喜歡反省,普通人也難以接受不好聽的話。特別是對於文革的荒唐歲月,我們總是把罪惡歸結於某個領導人的錯誤以及少數人的陰謀,而不去對民族、制度、文化、思想等做更深層次的反省。似乎大家都是無辜的,都是清白的。當時,有那麼多的人被批鬥、被關押、被打死、被逼瘋、被污辱、被損害、被自殺,還有更多的人告密、整人、殺人、辱人。但幾十年過去了,我們很少聽到有人反省自己曾在文革期間告過密、批過人、整過人、殺過人,雖然很多這樣的人到現在仍活在世上,甚至是活得逍遙自在,是的,他們覺得自己是無辜的、清白的,錯誤都是別人的。與中國人相比,西方人善於反思甚至是喜歡反思,黑暗的中世紀,是西方人自己說的,是對歷史的反思,而現在的研究表明中世紀並不是曾經認為的那樣黑暗。而中國人喜歡誇自己的民族是多麼偉大,並不斷地炫耀自己的歷史,好象自己的歷史全都是光明與輝煌,還時不時地貶低別人是多麼愚昧。轉載:風青楊【】

『玖』 華春瑩回應外媒中國人口危機論,華春瑩給出的回應是什麼

近日,一則“華春瑩回應外媒中國人口危機論”的消息,引發了廣大網友們的熱議,在網上鬧的沸沸揚揚。那麼,華春瑩給出的回應是什麼呢?第一,華春瑩回應了外國記者對於中國人口總數的猜測,目前最新的數據是14.1億多,打破了外國說中國人口危及的言論。第二,諷刺了外國的記者變身為人口統計專家,說外國記者什麼時候這么的懂得了中國的人口問題。第三,打臉了外國唱衰中國的言論,並且在中國發展的各個階段都是如此打臉外國猜測。那麼具體的情況是什麼呢?我來給大家分享一下我的看法。

一.回復了外國記者中國的人口總數

第一,華春瑩是回復了外國對於中國人口危機論的說法,說中國的人數是從13億多變成了14.1億,這個是打破了外國對於中國人口負增長的猜測,打破了外國對於中國人口危機論的猜測。

以上就是我對於這個問題所發表的看法,純屬個人觀點,僅供參考,大家有什麼不同的看法都可以在評論區留言,大家一起討論一下。

『拾』 中國人有哪些劣根

愛面子,沒骨氣,貪婪

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與中國人唱衰中國的言論有哪些相關的資料

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