A. 現階段我國需要什麼樣的水利技術技能人才
我國現在什麼都是機械，現在大缺的就是機修人員，我國越來越發達，緊缺的就是機修人員，技術人員
B. 中國最需要的技術是什麼
首先應該是科技發明技術再次應該是有自己的核心，還有自己的發動機。晶元所有從國外合作買過來的東西都應該自己創新出來，從而更上一個樓層，再次是教育技術。現在的教育技術並沒有把學生們對學習的熱愛和對生活的熱愛，對祖國的貢獻，那種精神激發出來。應該把學生們對祖國奉獻的精神。激發出來，然後，激發他們對學習的熱愛和對科技的熱愛，就如孔子一樣，就算比不了孔子，但是也應該向現代哲學家康有為說的：「師道既尊，學風自善」
C. 中國最缺什麼技術型人才
1.廚師作為21世紀十大高薪職業，很多人可能會認為廚師高薪但是很辛苦，工作量會很大，每天待在悶熱的廚房裡，賺的都是辛苦錢。其實這是不熟悉餐飲行業的人的一種誤解，事實並非如此。
雖然，剛開始學廚師的時候，從什麼都不會到慢慢熟練必須下苦功，畢竟基本功並不是多看幾本書多炒幾道菜就能扎實的，必須每天不斷反復的練習刀工、端鍋等等，這些是做出一道色香味俱全的菜餚的必備功力，如果基本功不扎實，你就是一名不合格的廚師，更談不上未來。
D. 當前中國需要解決的卡脖子關鍵技術有哪些
光刻機 《這些「細節」讓中國難望頂級光刻機項背》（科技日報4月19日）
製造晶元的光刻機，其精度決定了晶元性能的上限。在「十二五」科技成就展覽上，中國生產的最好的光刻機，加工精度是90納米。這相當於2004年上市的奔騰四CPU的水準。而國外已經做到了十幾納米。
光刻機里有兩個同步運動的工件台，一個載底片，一個載膠片。兩者需始終同步，誤差在2納米以下。兩個工作台由靜到動，加速度跟導彈發射差不多。在工作時，相當於兩架大飛機從起飛到降落，始終齊頭並進一架飛機上伸出一把刀，在另一架飛機的米粒上刻字，不能刻壞了。
晶元 《中興的「芯」病，中國的心病》（科技日報4月20日）
低速的光晶元和電晶元已實現國產，但高速的仍全部依賴進口。國外最先進晶元量產精度為10納米，我國只有28納米，差距兩代。據報道，在計算機系統、通用電子系統、通信設備、內存設備和顯示及視頻系統中的多個領域中，我國國產晶元佔有率為0。
操作系統 《喪失先機，沒有自研操作系統的大國之痛》（科技日報4月23日）
普通人看到中國IT業繁榮，認為技術差距不大，實則不然。3家美國公司壟斷手機和個人電腦的操作系統。數據顯示，2017年安卓系統市場佔有率達85.9%，蘋果IOS為14%。其他系統僅有0.1%。這0.1%，基本也是美國的微軟的Windows和黑莓。沒有谷歌鋪路，智能手機不會如此普及，而中國手機廠商免費利用安卓的代價，就是隨時可能被「斷糧」。
航空發動機短艙 《居者無其屋，國產航空發動機的短艙之困》（科技日報4月24日）
飛機上安放發動機的艙室，俗稱「房子」，是航空推進系統最重要的核心部件之一，其成本約佔全部發動機的1/4左右。短艙需要將發動機包覆，減少飛行阻力；其進氣道還要具有防水、除冰的能力；飛行中，要保護發動機不受干擾正常工作；在地面，需要做到方便發動機的維護和維修，一旦短艙有損，飛行中可能會引起發動機嚴重事故。短艙越大技術難度越高。我國在這一重要領域尚屬空白。查閱所有公開資料，我國尚無自主研製短艙的專門機構，相關院校似乎也沒有設置相關的學科。
E. 中國最缺十大技術工種有哪些
最缺 技術工種
念經是不是工作啊？師父看在這里念經的人挺好的，就像上班工作一樣，師父看到裡面有人念經就開心。修行即工作，那才是大圓 滿。也就是說，一個人活在這個世界上，生活工作的時間很長啊，每天除去睡覺的八個小時，還剩十六個小時，如果你能夠十六個小時一直念經，擠出很多時間念經，你們就是工作大圓 滿。
每天的工作，我們有時候只是為了得到肉 體的生存和延續，是不是這樣啊？你們每天工作不就是為了身 體嗎？
為了肉 體的生存和延續生命嗎？賺點錢，這屬於物質上的追求，所以，打工的人都是屬於追求物質上的東西。這么說起來，很多人就明白了：為什麼很多人願意出家，把自己的家庭都拋開，為什麼？很簡單，他不要追求肉 體的生存和延續，他只要追求精神上和慧命上的崇高享受和一種寄託。
學佛恰恰是追求精神上不朽的自 由，不朽就是永遠不會壞的自 由啊。精神上自 由了，開心吧？想怎麼樣就怎麼樣，做不到的事情想想也開心啊。有的人想都不敢想自 由，有沒有啊？這不就是在精神上沒自 由了嗎？
我們要順應自然，要感 悟人生的真 理，順應自然就是順應緣分，緣分來了就去做，緣分沒有了，也不要難過。感應人生就是感 悟人生，要悟出人生的道理，我這輩子到人間來到底是干什麼的？我是為了什麼而來的？虛度年華、吃喝玩樂？快樂風 流一時？爭名奪利？這些都不是我們真 實的人生意義。我們真 實的人生意義是借假修真，我們只有借著這個假的身 體，把我們真正的佛性給修出來，這就叫 感 悟人生，不斷地摸索著精進，摸索著，雖然有障礙，但還要拚命地往前跑。
舉個簡單例子，你們走路要去找尋自己家裡丟失的人，失散的時候怎麼辦？前面沒有手電筒，嘴巴里在叫，還要拚命地奔跑，自己還容易跌在泥坑裡面，摔個半死再爬起來。實際上，我們人生就是要摸索著進步，摸索著精進，就是不斷地拚命去做這件事情。找尋母親的時候誰都很精進，解析真 理的真 實價值，什麼叫 真 理？在這個世界上，很多人都能夠說出很多理由出來，他認為那就是他的真 理，而真正的理是什麼理呢？是佛理。什麼是真 理？你掌握了佛理，你就掌握了真 理。
師父跟你們講，真 理的真 實價值是什麼？價值就是它所用的范圍。比方說，這個東西價值連城，因為它的范圍在那裡放著，它的范圍是人所周知，所以它是非常寶貴的，所以價值很重要。我們說在人間這個物質世界當中，我們都談論價值觀，實際上價值觀，你認為它是好的，它就是好的，你認為它不好，它就是不好，那就是你個人的價值觀，明白了嗎？你認為它是值錢的，它就值錢；你認為它不值錢，它就不值錢。所以，我們要見證本質，印證佛性。
見證本質就是你看一個人要看他的本質啊，這個人到底好不好？是不是學佛？你看看他的本質到底是不是好的。印證佛性，就是看到本質之後，你才能知道這個人到底有沒有佛性，到底好不好，所以人家說，我看到你的本質了，你這個人很善良，你的良心很好，你就是個好人。
學佛中我們要懂得自 由支配時間，這又講到人間的東西了，自 由支配時間是什麼意思呢？很多人說：我沒有時間啊，因為我們在學佛，我們現在是居士啊，我們學佛很難，沒有時間。實際上，自 由支配時間，自 由在你的心。你的心隨時想念經，你就能念經，你的心隨時想拜佛，你就能拜佛。時間像海綿里的水一樣，是可以擠出來的。很多人六點鍾上班，四點鍾就起床念經了，不想念經的人，他有再多的時間，也不會念經的。舉個簡單例子，今天人家明明有件事情叫你去約會，你今天懶了，不想去，你明明有時間的，你卻說你不去，對不對？
如果你今天沒有時間，可是有一件事情對你很重要，哪怕只有半小時，你也會拚命地沖過去，把這件事情做完，再拚命地沖回來，這就是你自己支配時間。實際上，支配時間就是財富和智慧的本身，你們都不懂的，一個人如果能夠善用時間念經，善用時間做善事，你說這個人有沒有智慧？這個人做了這么多的善事，念了這么多的經 文，你說這個人會不會有財富啊？他本身已經擁有了財富和智慧，他才能自 由地支配時間。我們現在把時間全部用在救 度眾生上，你擁有了智慧，你一定會擁有了財富啊。
因為你知道，今後將來走的時候，我們要回到觀世音菩薩母親的懷抱，你這不是叫智慧嗎？你在拚命地修心度人當中，你得到了多少？這個難道不叫財富嗎？
所以，修行要用有限的生命和僅存的一點時間去完成無限的生命真諦。師父今天跟大家講這個課是有道理的，希望大家珍惜時間。師父發覺很多人還在浪費時間，把生命浪費在無謂的空間里，師父希望你們好好地支配時間，希望你們要用有限的生命和僅有的一點時間去完成無限生命。無限生命是什麼？就是那個永遠不會死亡的生命，那就是我們在天上的慧命。
真諦是什麼？真正的根啊，學佛要學根，你學佛 學了半天，還在說三道四，說這個不好，說那個不好，你不是在浪費你的慧命嗎？你不是在浪費你的時間嗎？這種人很可憐啊。
我們要從戒定慧開始，去除我們自身貪瞋痴的習性種子。學佛的人，都會說戒定慧，都會說貪瞋痴。實際上，這六個字是相輔相成的，有戒 律，可以戒掉你的貪；你的心定得下來，你就不會恨；你開了智慧，你就不會愚痴了。所以，貪瞋痴三毒，可以用戒定慧來消除掉，習 氣的種子要把它滅除，所以，我們要轉化根深蒂固的貪瞋痴。
師父跟你們說，為什麼貪瞋痴三毒這么厲害？菩薩講佛講 法講了很多年，都離不開講你們的貪瞋痴啊，因為我們在根性上有這三毒，這是我們累世積累的東西，根深蒂固。每天的工作，我們有時候只是為了得到肉 體的生存和延續，是不是這樣啊？你們每天工作不就是為了身 體嗎？
為了肉 體的生存和延續生命嗎？賺點錢，這屬於物質上的追求，所以，打工的人都是屬於追求物質上的東西。這么說起來，很多人就明白了：為什麼很多人願意出家，把自己的家庭都拋開，為什麼？很簡單，他不要追求肉 體的生存和延續，他只要追求精神上和慧命上的崇高享受和一種寄託。
學佛恰恰是追求精神上不朽的自 由，不朽就是永遠不會壞的自 由啊。精神上自 由了，開心吧？想怎麼樣就怎麼樣，做不到的事情想想也開心啊。有的人想都不敢想自 由，有沒有啊？這不就是在精神上沒自 由了嗎？你自己想一想，去想某一件你想 做的事，沒有人知道你在想的事，你都不敢想，你說你精神上有自 由嗎？肉 體一定會腐爛變壞，精神層面卻是永恆地存在。一個人如果精神愉快了，他永遠不會腐爛，所以精神永存很重要。為什麼流行歌手唱了幾年沒有人知道了，而我們的觀世音菩薩、釋迦摩尼佛，還有這么多的菩薩，為什麼幾千年了，大家還在膜拜他們？大家還在恭敬他們？因為他們才是真正的永垂不朽，不是他們的肉 身，而是他們的靈魂。
所以，如果能夠把修行融入到你的生活、工作當中，那麼你的修行即是功德。念經是不是工作啊？師父看在這里念經的人挺好的，就像上班工作一樣，師父看到裡面有人念經就開心。修行即工作，那才是大圓 滿。也就是說，一個人活在這個世界上，生活工作的時間很長啊，每天除去睡覺的八個小時，還剩十六個小時，如果你能夠十六個小時一直念經，擠出很多時間念經，你們就是工作大圓 滿。
如果整個世界大家都念經，就不會淪為庸俗空洞世界，一定會創造出更高層次的人生理念。師父告訴你們，要從佛法的理論當中來懂得這些東西，因為現在的人間是空洞的，菩薩說，「色即是空，空即是色」，這個有色世界是空的，對不對？到最後什麼都沒有，不就是空的嗎？為什麼還要加上「庸俗」二字呢？因為人活在這個世界當中，在這個有色世界裡面，在這個紅塵當中，他本身就是非常的庸俗，一定不能創造出很多更高層次的思維和境界。
也就是說，你在檔次很低的人群那裡，一天到晚誇耀自己，你這個人就永遠不會提升自己的境界。只要一個人對你們講「我怎麼樣了，我怎麼樣了，我多有本事」，這個人一定沒有本事。有本事的人是不講的，才叫真的有本事。在人間來講，很多人把高境界作為一種理想，對不對啊？
我們生活在澳大利亞，加油等很多事情都是沒有人管的，電 話亭等都是乾乾凈凈的，有些地方的人就是境界不高，電 話亭的電 話線被剪掉，加油完了就跑掉，這就是物質世界的硬體好，但是人的腦子這個軟體出了毛病，人的境界和思維像電腦的軟體一樣，要跟進、調整才對。
F. 中國最需要什麼
中國需要高端的技術，和人類生活有關的各種高端技術，包括計算機技術、數碼技術、航天技術、機械技術等，這些方面我們都只掌握了一點點鳳毛麟角，和科技發達國家尚有明顯的差距。從表面上看，美國與日本只是掌握了計算機與數碼的高端技術，從而使其整個國家經濟水平都遠超其他國家，這正像一個人具備無與倫比的繪畫技藝，而使其備受尊敬和賺取可觀的利潤一樣，一個國家若真正掌握了一項人類級別的核心技術，那麼這個國家的經濟和地位也會同樣上升到更高級別，人民的自尊心才能得以維護。符合發展規律的是，越是處在高處的人，越能發現更多人類的期望，其開發創造力將會變得越發強勁。
所以，欠發達國家的人民應該自發的積極維護民族自尊心，從我做起。並且刻苦學習基礎知識，豐富自身思維，認識自然，認識人類，認識發展。學生階段的文化知識，正是這些基礎知識的成型階段，學好數學、語文、地理、物理、化學、生物、歷史等等，都將為自己更深層次的發展研究奠定堅實的基礎。當然，術業有專攻，自身的興趣也決定著這些知識的掌握程度和今後的研究水平，如何培養自己的興趣，達到專一精深的研究程度，也是需要同學多加學習的。
G. 從中國製造到影響世界，我們更需要的是技術還是自信
我們需要的是自信，因為我們的技術已經非常厲害了，這個時候需要對自己有信心一些。
H. 中國未來20年需要什麼樣的技術人才
現在很多人都沖高科技的企業進發 但其實高級的技工現在很多人企業招不到 太原的人才交易市場上 某企業招收高級技工 年薪80萬 都招不到 更多的人都沖著白領 但是很多企業卻很缺少優秀的藍領
I. 中國最需要什麼技術人才
廚師，這個最缺乏，前途不錯。
J. 2018年中國最需要的職業技術人才是哪方面的
不能說是那個方面，需要的是全方位的技術人員，技術，口才，表達能力，溝通能力，都很重要。要看那個行業偏重那方面技術，其實行行出狀元，只要不太偏了就行。只能說外語和開車時未來2個必備技能。其它看你自己喜歡從事什麼行業了。