中國武術近況如何

1. 中國的武術是不是已經沒落了

首先來說，中國傳統的技擊武術確實不如從前了。出現了很多所謂的舞術。
但是真正的技擊武術還在流傳並會永遠流傳下去，小弟正是其中一個傳承者。不要信一些悲觀論調。
葉問這類武術家在國內還是有很多的，葉問的徒弟梁挺，黃淳梁等等還在傳播詠春武術。
其他門派也有很多武術家在傳播真正的武術。如形意，八卦，洪家，披掛，通背，八極等武術在全國各地都有傳人。
練真正技擊武術的不是說非要隱居，而是在這個世道，首先都是能保證衣食住行，再談武術。
武術已經作為一個業余愛好而存在。

2. 中國武術歷經幾千年發展，卻落魄到今天這個地步，我們該怎樣才能復興中華武術

中華武術是中國傳統文化的一支。想要重新燃起武術在國民心中的地位，首先應該先通過官方媒體，不斷去改變百姓的觀念，普及傳統武術各方面的知識體系，讓大眾正確，客觀，直觀的重新認識武術的魅力！

中華武術, 什麼叫武?尚武德,濟弱懲強,對武道的無限追求.一顆謙卑的心.這些都是武術家,一個武者所需要的.如果你要復興中華武術,打敗他們是不夠的.

必須用你的武道是他們敬佩,信服.要持者一顆武者之心去鍛煉,才會有成就的.當然,功夫也是關鍵,少林武當都可以滿足你.

3. 中國功夫的現狀如何呢

中華武術現狀與房地產一樣一樣，是時候擠掉泡沫。歷史證明武術不能救國，但可以當飯吃。武術走到今天自然有它的結局，這也是自然法則。當代中國文代普遍提高，都己明白武術就一種文化，一種可以去舞台傳承和表演。你問的武術現狀和將來是嗎？請尊尋自然規律，I讓武術自生自滅！

4. 拳擊在中國的發展現狀的具體情況是怎麼樣的

在中國發展的狀態其實是很好的，而且在拳擊比賽中，中國也取得了非常好的成績，未來的發展將在一片光明。

5. 武術在中國國內發展現狀如何

一、前言

武術是中華民族傳統文化的瑰寶，是一項內涵豐富、形式多樣，具有獨立體系和多種社會功能的運動項目，也是東方文化的一顆燦爛的明珠。武術在幾千年的實踐和發展中不斷吸取中華傳統文化的營養和智慧，逐步形成傳統道德准則，是中華民族寶貴的不可多得的精神財富。目前，中國武術在全球范圍內得到廣泛的傳播，已成為世界體育文化的一個重要組成部分。而今怎樣使武術在社會主義現代化建設中發揮更大的作用，並讓武術跟上時代的腳步，是一個較大的課題。

二、中國武術的概念

中華武術源遠流長，內涵豐富博大精深，但是如果真正的給武術下一個定義「武術是什麼?」那麼恐怕多是眾說不一的。其原因是中國武術有著幾千年的縱向發展的歷史演變，在經過這幾千年的實踐發展中被賦予了不同的含義，而且我國的武術是一個與時間聯系在一起的，可以這么說武術的含義是隨時間的變換而變化的。而且武術包含的多項價值在現代社會具體的表現平台上相互之間相容、兼容、排斥的矛盾，這也使得武術的含義並不能夠成為一個統一的概念。

中國武術是中華民族傳統文化的瑰寶，我國勞動人民在長期的勞動生產中創造和發展起來的具有獨特風格的運動項目，是一項內涵豐富、形式多樣，具有獨立體系和多種社會功能的運動項目。中國武術也是東方文化的一顆燦爛的明珠。武術是以踢打摔拿四技為主要內容，以套路和格鬥為運動形式，注重內外兼修的中國傳統體育項目。中國武術是中國傳統文化巨系統中的一個子系統，它體現為中華民族對攻防技擊技術的理解和運用，同時也表現了中華民族的思想情感、審美情趣等民族文化特點。在長期的歷史過程中，中國武術始終是圍繞"武"的價值和規律發展的，它是一門特殊的技能和技藝，這也是它能在歷史長河中屢經厄運而不斷發展的生命活力所在。然而，我們不無遺憾地看到近來武術運動中一個不可忽視的現象：中國武術的發展越來越偏離"武"的傳統價值和規律，從而走入一條越發狹窄的小胡同，這不能不給這個吸吮了數千年文化乳汁的民族體育項目健康發展帶來妨礙。同時，也引起了海內外武術界的高度關注。

三、中國武術的文化特徵

中國武術作為中華民族傳統文化的一個有機組成部分和獨特表現形式，一方面跟中國的古典哲學、政治倫理、軍事思想、文化藝術、醫學理論、社會習俗等等互相聯系，相互作用，共同組成絢爛多姿的中國文化整體；另一方面則從一個側面反映出整個中國文化的基本特徵。

武術的文化特徵，主要有如下幾個方面：

（1）技擊性。在古代，武術主要是一戰爭為載體，在人與人的拼殺之間體現出來。人們練習武術是為了在戰爭中達到自保，同時有能消滅敵人的目的，其對抗激烈，更體現出弱肉強食的時代特徵。所以武術的攻防技擊性始終貫穿著整個時代。隨著人們對武術中搏擊方法和器械的使用方法的認識加深，武術動作的花樣逐漸增多。其成套的技擊動作便體現出美感，更有表演藝術效果，但是武術的根本特點——技擊性未變。

（2）健身性。隨著火器在戰爭中地位的提升，武術的健身功能便表現得更突出。特別是在現代，武術作為一種健身手段隨處可見。例如太極拳根據陰陽原理編成的，可以達到人體腑臟經絡功能的協調有序，強身健體、延年益壽的功效。再如形意五拳則是根據人的臟腑與五行相配的五行學說，認為崩拳其氣發於肝，可練肝；炮拳其氣發於心，可練心；橫拳其氣發於脾，可練脾；劈拳其氣發於腑，可練肺；鑽拳其氣發於腎，可練腎。

（3）哲理性。天人合一的觀念是道家哲學本體論的一種表現，卻是中國武術的指導思想，因此其具有很強的哲理習慣。武術練功要求按不同的季節、時辰、時令等，根據自然界和人體機能的變化，採用不同的方法，來達到練功的目的。如孫福全《八卦掌》藉助天地之氣候形式法，《少林八卦五行功》按季節不同練不同的功法等。此外，從"天人合一"思想引發出"圓"與"空"的觀念，是人對天地自然特色的領悟，因而也是動功最佳方式與境界。圓則靈活多變，空則輕靈無阻，圓而又空則做到活潑自如，循環不息。故不少拳種以圓、空為基本架式與手法，如峨眉拳和太極拳等均以圓、空為技擊特色。

（4）娛樂性。中國武術早在奴隸社會就進入娛樂文化的領域。隨著時代的發展，人們娛樂的方式越來越多，達到娛樂的方法也越來越新奇，因而通過自身對武術的習練以達到自娛性為目的的日漸減少，而以武術的觀賞為娛樂目的的情況，則隨著現代生活方式的演變及人們對武術的健身、防身實用價值認識的提高而大為增多。這種由個體向群體、由封閉向開放方向發展的武術娛樂性文化特徵的轉變，亦是很有利於把中國武術推向世界的。

（5）可創新性。由於中國武術的向外傳播和推廣，對國外的一些項目如日本的柔道，泰國的泰拳，韓國的跆拳道都有很大的影響，它們都受到過武術的啟發，在中國武術的基礎上加以創新和發展而產生。

中國武術作為一種文化與世界體育文化有著密切的聯系，同時，它還具有豐富的文化內涵，對大眾體育、哲學、美學、醫學、語言、文化藝術等世界體育文化已產生了深遠的影響，並已逐步形成獨立的、龐大的文化體系--武術文化。事實證明，武術是最能適應人類發展趨勢的，從而也容易成為世界人民熱烈追求的未來體育文化。因此武術走向國際化已成為發展趨勢。

四、武術對世界體育文化的影響

在漫長的歷史中，武術作為一種體育教育現象和高雅的文化現象存在、發展，它具有豐富的文化內涵和鮮明的民族特色，不僅是中華民族優秀文化遺產的一個重要組成部分，受到國內各族人民的喜愛，而且還對世界體育文化產生了深遠的影響。

1．一些國家的拳術源自中國或受中國武術的影響

空手道，據1989年11月22日《中國體育》登載：「最近，由福建省體育總會、福建省旅遊局和福建省武術協會以及日本沖繩縣武術界的朋友在福州聯合舉行新聞發布會，正式宣布：現今流行於沖繩縣的空手道剛柔流源於福州市。該流派的祖師東恩納寬亮的師傅系我國鳴鶴拳的一代宗師，福州人如如哥。可見，日才的空手道是源自中國；跆舉道，是朝鮮的傳統武術，它的前身是「花郎道「，起源於韓國的民間自衛術至今已有1500多年的歷史。跆拳道與中國武術有著很深的歷史淵源。早在明代之前，中國的武術技藝就傳入朝鮮，特別是在近代，隨著中國武術和日本武術的不斷輸、花郎道的臂掌結合中國拳術、日本空手道等技術，而融匯成一種獨特的朝鮮拳術，即今天的跆拳道。

而且泰拳、截拳道等拳種中也包含有中國武術的一些成分或者是其產生與出現於中國武術有著密不可分的聯系。

2．「武術熱「豐富了世界體育生活

作為中國寶貴的文化遺產的武術，正受到世界的矚目。據不完全統計，目前已有七八十個國家和地區開展武術運動，隨著許多國家和地方出現的「武術熱」、「功夫熱」，世界上武術團體如雨後春筍紛紛成立，推動武術向廣度和深度發展。1985年在一些國家武術組織的共同倡議下，先後成立了亞洲武術聯合會、國際武術聯盟、南美洲武術聯合會。

近年來國際比賽頻頻舉行，促進了各國武術技術水平的提高。自國際武術聯盟籌委會和亞洲武術聯合會以及國際武聯成立以來，已經分別舉辦了4屆亞洲武術錦標賽和5屆國際武術邀請賽，1992年10月應北京舉辦了首屆國際武術錦標賽從此，武術成為正式的國際比賽項目。1988年亞奧理事會正式通過將武術列為第十一屆亞運會的正式比賽項目，從而使武術由單項的國際比賽變成國際綜合性運動會的比賽項目。

3．中華武術深刻的哲理對西方健身觀念的影響

武術之所以具有獨特的魅力，不僅因為它內容豐富，體用兼備，而且還在於它蘊含著深刻的哲理思想。許多外國朋友不僅積極研習武術特有的精湛技術，而且積極追求和理解武術豐富的哲學文化內涵。

美國學者弗里喬夫－卡普拉在其名著《轉折點》中寫道：「由於東方哲學和宗教傳統總是傾向於把精神和身體看作一個整體，因而東方發展出大量的從身體方面來解決意識的技術是不足為奇的。這種沉思的方法對治療的意義在西方正逐漸被認識到，許多西方治療家正把東方的身體作用技術，例如瑜珈、太極和合氣道結合進他們的治療中。「由此可見，武術中的哲學思想，現在被西方人士逐漸認識，並正發生著越來越深的影響。

4．中華武術豐富了世界體育的美學觀念

武術的美，歷史上早已為人們所認識，古代就有「武舞「的娛樂表演。武術的某些表現形式和技藝，已相繼被我國的戲劇、舞蹈、雜技所吸收和借鑒。

武術給人的美是一種矯健的運動之美，同時在身態、動態、節奏和神采上又兼有民族風貌的英武之美，是高度的力與美的結合，是一項很有健身和藝術之美的體育運動。前些年，《少林寺》等武術片剛一問世，便先聲奪人，贏得了廣大群眾的一致好評，並很快風靡海內外，給人們留下了極為深刻的印象。

武術美包含功架造型、攻防技擊和手眼身法步以及節奏、速度、力度等方面。其中功架造型直按產生技藝形式之美，攻防技擊是武術特有的內涵，武術之美寓於攻防技擊之中；眼神當有生氣和活力，它對武術之美就起著畫龍點睛的功效。武術具有很高的美學價值，豐富了世界體育的美學內容，給世界人民提供高尚的美的享受。

5．武術豐富了英語詞彙

由於國際上練習中國武術的日益增多，武術方面的一些術語也成了英語詞彙。由廣東方言「功夫「一詞，發音演變成「Kungfu「早已成了英語中的常用詞。像「Taiji「、「Shaolin「、「Wudang「這一類漢語拼音也越來越為英美人民及其他使用英語者所接受。有人還創造了一個新詞「Wushu-learningFad」。

6．中國武術對世界醫療保健作出了傑出的貢獻

太極拳能起到強身壯體、祛病延年的作用，受到很多國家的歡迎。據日本醫學家古田信夫的研究證明，太極拳具有精神和肉體的雙重醫葯效果，對高血壓和肥胖病特別有效。因此，太極拳被譽為中老年人的健身寶，是治療慢性病的良葯。美國從1964年到1977年出版的太極拳書藉已有31種，有的再版了十幾次。日本從1973年起，在東京成立了太極拳協會，推廣各式太極拳。

此外，武術中的各種拳術和各種辦法，也具有良好的醫療保健作用。例如：形意拳崩、炮橫、劈、鑽五拳，相應與五行相配，練此五拳時也可相應收到練肝、心、脾、肺、腎的效果；八卦掌以及不少於拳種的拳理均強調站樁及行拳時要「五趾抓地「，有促進經脈內氣通暢的功效；近年來流行的經絡點穴療法和氣功點穴療法亦收到奇妙的療效。

五、中國武術的發展前景

綜上所述，中國武術具有哲理性，技擊性、健身性、娛樂性等文化特徵並與世界體育文化有著密切的聯系，同時，它還具有豐富的文化內涵，對大眾體育、哲學、美學、醫學、語言、文化藝術等世界體育文化已產生了深遠的影響，並已逐步形成獨立的、龐大的文化體系--武術文化。事實證明，武術是最能適應人類發展趨勢的，從而也容易成為世界人民熱烈追求的未來體育文化。武術推向世界的先決條件已經具備，武術走向國際化已成為發展趨勢。

為了加快武術走向世界，中國武術的發展應採取如下的措施：

1．把武術納入完善的正規教育體系

武術的文化特性是使它自古流傳至今不衰的根本原因。而任何一種文化的繼承和發展都離不開教育。要想使中國武術真正走向世界，就非把武術納入完善的正規教育體系不可。首先要確立武術的應的地位，把武術作為受教育者德、智、體全面發展的重要組成部分。其次要樹立武術教育的長遠目標：第一步是使武術成為國家的體育文化體系，逐步把武術納入完善的正規教育體系;第二步是逐步使武術成為國際的體育文化體系.還有，要採取各種有效措施來加強武術教育。

2．切實做好國內各項基礎工作

武術要走向世界，國內必是基礎。我們要認真貫徹國家體委《關於加強武術工作的決定》，努力做到「武術技術要規范化、武術理論要科學化、武術活動要社會化」。

3．套落運動與技擊運動同時並舉

套路演練、技術格鬥這兩種武術運動形式都是中華民族文化遺產，都應繼承和發展。中國武術今後的發展，應採取套路運動與技擊運動同時並舉的方針，在積極發展套路形式的同時，加強技擊格鬥的研究，走國內普及、國際推廣的道路。武術套路形式的今後發展，則應努力做到：動作套路規范化、理論科學化、訓練系統化、競賽制度化。

4．技術更全面，規則更合理。在武術散手、推手等對抗性項目中，許多武術格鬥的技擊方法還缺乏深入系統的研究，今後應在技術傳統化、規則合理化，器材服裝民族化等方面進一步完善，以能早日列入奧運會或世界運動會的競賽項目。武術套路形式的今後發展，則應努力做到：動作套路規范化、理論科學化、訓練系統化、競賽制度化。

5．成為道德建設的重要手段。武術講究「習武以德為先」，重視尚武崇德的精神，因此，習武之人必須具備高尚的道德修養。以武術為修德的手段會成為武術發展的趨勢。

6．社會上會出現更多的武館。當今社會上有很多的跆拳道館、柔道館，而武術館很少見，難道外國「武術」比中國武術更吃香？相信隨著武術在學校教育和社會上的推廣，或許更多的人會選擇武館。

7．發展國際武術聯合會會員。上屆釜山亞運會，共有23個國家和地區的140多名運動員參加了武術比賽，這說明武術運動在亞洲已經非常普及。現在，國際武術聯合會有90個會員協會，並且是國際奧委會所承認的35個單項聯合會之一。

8.中國武術作為奧運會比賽項目之一，積極推廣。目前可以說中國武術已經具備了「入奧」的基礎和條件。目前的問題是，加快中國武術界自身的改革，在競賽規則、套路編排等方面，設置合理的考級、評段制度。要不斷的完善，相信最終會成為全世界最為耀眼的奧運會比賽項目。

結語

中國武術要發展，離不開中國武術科學理論的指導，我們需要中國武術科學化，需要在理論上對中國武術的發展作出應有的科學闡述和指向。中國武術要發展，首先必須繼承其本質特徵，保留武術固有的風格和特色，不斷吸取中國傳統武術和外來武術的營養來充實自身，加強力度普及。要加強習武者的武德教育。自身的技術體系與文化內涵有機的結合。要推廣發展武術，一是要用只爭朝夕的精神去辦，不能再遲緩；二是在步驟上項目改造要採用漸進法，要穩妥地、有條不紊地進行這項工作，使之能充分體現中國武術的特色。使我國這項優秀的文化遺產更加科學、完善，以它豐美的姿態走向世界。

6. 中華武術的現狀如何產生這種現狀的原因是什麼

武術可以強身鍛體。現在已經有很多人開始學習了，但是由於經過外國的入侵等。中國的國術發展成為只殺敵，不表演的一種形式，所以現在有微衰退，但不可否認的是武術的前景還是很大的

7. 現在中國武術還有嗎

當然，比如少林寺，太極拳都是很有影響力的，而且現在發展空間也可以，只有通過我們不斷的接力才能更好的傳承和發展，讓子孫後代驕傲，讓世界羨慕。加油