釋迦牟尼出生印度什麼地方

① 釋迦牟尼是哪個國家

是古印度北部迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)的王子，屬剎帝利種姓。出生於今尼泊爾南部。

釋迦牟尼的生平，沒有引起早期三藏編者的重視，他們只是盡量詳細記錄導師的言詞；更詳盡的敘述和更傳奇的故事在後來才被精心編造出來。關於佛陀的形象，相對可靠的是一個基本輪廓。他成長於富裕的環境，娶妻生子後，大概29歲時出家。

所學的禪定和苦行都無法解決問題；約35歲時得到佛陀的自覺。餘生的歲月，他的足跡遍布恆河流域，向各階層說法教化。他對外道思想所做的揚棄，糾正了時代文明的某些偏失，也維護了剎帝利的階級利益，使他被尊稱為釋迦族的聖人。

(1)釋迦牟尼出生印度什麼地方擴展閱讀

佛教的創立者釋迦牟尼（佛陀），是古代中印度迦毗羅衛國的釋迦族人，他存在於西元前第一個千年的中期。此時商品貿易的繁榮促使了剎帝利階層的崛起，構成阻礙的傳統婆羅門教權威地位被削弱，思想界活躍著包括佛教在內的沙門思潮。

釋迦牟尼的父親凈飯王是釋迦族的首長之一；母親是摩耶夫人，她欲返回故鄉天臂城待產，在藍毗尼園產下佛陀。相對晚期的佛典編者對此添加戲劇性描寫：摩耶夫人懷孕前夢見白象入胎； 她在藍毗尼園的無憂樹下，是站著生下佛陀的。

阿含經更說佛是從摩耶右脅生出的；相士阿私陀聽聞太子出生，進宮預言太子將會成佛，而他等不到這一天，所以悲喜交加。

摩耶夫人在他誕生七天後去世，他由凈飯王的續妃波闍波提撫育 （大乘佛教傳此人是佛的姨母；另說由乳母撫養）。

七歲開始接受學業培養，包括吠陀和五明學藝，以及兵法和武術等。十六歲娶天臂城主之女耶輸陀羅為妃（另說有三夫人 ），生有一子名羅睺羅。在一部早期經典中，他自述青年時期生活奢侈，極盡聲色娛樂，有暖、涼、雨三時宮殿輪換居住。這是當時貴族階層無論武士或商人習以為常的奢侈情況。但他因深深困擾於生死問題而出家。

釋迦牟尼出家的原因：

1、國族形勢的影響：在當時十六國爭霸的時代，釋迦族的迦毗羅衛國（東方剎帝利）臣屬於憍薩羅國（西方婆羅門勢力），釋迦族不斷受到強鄰的侵略威脅，地位十分脆弱。作為沒落部族的王子，面對國族暗淡前景，他有意為迦毗羅衛爭取思想權威的地位，從而鞏固剎帝利的統治。

2、沙門思潮的影響：當時的印度，在重解脫的宗教風氣下，對哲學和思想的追求相當普遍。出現以不同形式出家的沙門，這是婆羅門的對立面。深居於森林茂密之處進行沉思，是印度的傳統。這淵源於稍早於《奧義書》的《森林書》時代，到佛陀時代已成為印度上層階級的一種風氣。

3、成長環境與個性：幼年喪母的他，在年少時便具有強烈的內省傾向和敏銳的感受力。傳說他在隨父外出農耕祭典時，獨自在樹下坐禪，達到初禪之境；他見蟲子被農夫掘起，又被飛鳥啄食，痛感眾生相殘。這種對世間諸苦的深沉思考，即使在結婚生子後也沒有消除。

所謂「四門游觀」事件：他出城分別見到老人、病人、死人，當最後看到出家沙門時便決定出家，一般認為這是釋迦牟尼出家動機的象徵性說法。

② 釋迦牟尼佛誕生地，成道地，涅槃地是哪個地方

其出生地是：古代中印度迦毗羅衛國的藍毗尼園，位於現在尼泊爾的蒂萊，太子的母親按照當時當地的習俗，回娘家待產，在路經藍毗尼園的時候，誕下了釋迦太子。

後太子出四門，見到生、老、病、死四事，生起了出家求道的心，而後舍離王位出家修行；其成道地是：古印度的菩提伽耶，位於現在印度的巴特那。

涅槃地點：拘屍那迦的沙羅雙樹林中，在沙羅雙樹下示現涅槃，位於現在印度的卡西亞。

(2)釋迦牟尼出生印度什麼地方擴展閱讀：

思想綱領，佛陀的思想學說，通常歸納為四諦：苦、集、滅、道。

苦諦：人生一切的苦，歸結成「五陰盛苦」，五陰（五蘊）是有情身心的總稱，因其和合的存在而有苦，身心和合相續又分析為蘊、處、界三方面：心理方面的五蘊；生理方面的六處；物理方面的六界，這一切是無常、無我、苦。

集諦：集是苦的構成因素。苦是因為愛欲而有的，愛是「顧戀過去」、「欣求未來」、「耽著現在」；愛又以對自我（常樂的我）的愛著為根本，又染著外界的一切，欲愛的活動──業，有善惡的，也有苦樂的，這也導致了苦。

滅諦：滅是苦的徹底解脫。因為苦的根源是愛欲，所以「斷除愛欲，轉去諸結，正無間等」，就能「究竟苦邊」，也就是涅槃，涅槃即苦與集的消散。

道諦：道是苦滅之道。指正確的修行方法——八正道，這總括了一切實踐，佛講的四念處、四正斷、四神足、五根與五力、七覺支等修行方法，都不出於八正道。

佛陀學說的關注點是人的身心，一切圍繞著「苦」來展開，要去解決這個問題，四諦中，「苦」、「集」屬於他的認識論，「滅」屬於理想論，「道」屬於方法論，而貫穿所有的是「緣起」，即緣起的苦生、緣起的苦滅。

參考資料來源：網路-釋迦牟尼

③ 請問釋迦牟尼出生地在印度那個地方

釋迦牟尼，古印度釋迦族人，生於古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾南部）。羅睺羅為釋迦摩尼十大弟子之十，證羅漢果位。耶輸陀羅在釋尊成道五年後，與釋尊之姨母摩訶波闍波提等五百名釋迦族女，跟隨佛陀出家剃染受具足戒為比丘尼。後證四果阿羅漢。

④ 釋迦牟尼是哪國人

釋迦牟尼是印度人。

相傳釋迦牟尼是古印度北部迦毗羅衛國凈飯王的太子，屬剎帝利種姓。母親摩耶夫人是鄰國拘利族天臂國王之女。摩耶夫人在回父國途中，於藍毗尼分娩後7天去世，太子因此由姨母摩訶波闍波提撫養成人。

關於釋迦牟尼生卒年代，南傳和北傳的佛教有不同說法。據漢譯《善見律毗婆沙》「出律記」，推斷為公元前565年至公元前485年。

南傳佛教或認為是公元前623年至公元前544年，一說是公元前622至公元前543年。釋迦牟尼幼時受傳統的婆羅門教育，29歲時有感於人世生、老、病、死各種苦惱，加上釋迦族姓面臨滅族的戰爭威脅，對當時的婆羅門教不滿，舍棄王族生活，出家修道。

釋迦牟尼的教法：

釋迦牟尼在世宣佛法口授身傳，沒有文字記錄的經典。釋迦牟尼去世後，他的弟子們為了避免佛教教義日久散失，也為了防止其他「外道」異說滲入佛法，對於他的言教進行了整理，是為「結集」。釋迦牟尼的學說內容，可歸納為三法印、四諦、八正道、十二緣起、三十七道品等。

釋迦牟尼在悟道後，就為創建「僧伽」制度的活動投入了極大的熱情和精力。「僧伽」即是僧團，是出家佛教徒的組織形式。起初只准男性加入，後來婦女也被允許出家。

釋迦牟尼所建立的僧團吸納了社會上各行業的人，如商人、獵人、理發師等，甚至殺人犯也可入教。雖然沒有首陀羅加入佛教的記載。

但是相對於其他宗教來說，佛教僧團是平等的，沒有種姓歧視的。創教初期，釋迦牟尼並沒有為僧團制訂任何制度。僧團的戒律是根據所發生的事件逐漸創建形成的。

⑤ 釋迦牟尼是哪個國的人

是古印度北部迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)的王子，屬剎帝利種姓。出生於今尼泊爾南部。

釋迦牟尼的生平，沒有引起早期三藏編者的重視，他們只是盡量詳細記錄導師的言詞；更詳盡的敘述和更傳奇的故事在後來才被精心編造出來。關於佛陀的形象，相對可靠的是一個基本輪廓。他成長於富裕的環境，娶妻生子後，大概29歲時出家。

所學的禪定和苦行都無法解決問題；約35歲時得到佛陀的自覺。餘生的歲月，他的足跡遍布恆河流域，向各階層說法教化。他對外道思想所做的揚棄，糾正了時代文明的某些偏失，也維護了剎帝利的階級利益，使他被尊稱為釋迦族的聖人。

簡介：

佛教的創立者釋迦牟尼（佛陀），是古代中印度迦毗羅衛國的釋迦族人，他存在於西元前第一個千年的中期。此時商品貿易的繁榮促使了剎帝利階層的崛起，構成阻礙的傳統婆羅門教權威地位被削弱，思想界活躍著包括佛教在內的沙門思潮。

釋迦牟尼的父親凈飯王是釋迦族的首長之一；母親是摩耶夫人，她欲返回故鄉天臂城待產，在藍毗尼園產下佛陀。相對晚期的佛典編者對此添加戲劇性描寫：摩耶夫人懷孕前夢見白象入胎； 她在藍毗尼園的無憂樹下，是站著生下佛陀的。

阿含經更說佛是從摩耶右脅生出的；相士阿私陀聽聞太子出生，進宮預言太子將會成佛，而他等不到這一天，所以悲喜交加。

⑥ 佛教創始人釋迦牟尼的家鄉，到底是在印度還是在尼泊爾

提起佛教，大家都會認為起源於印度，其創始人釋迦牟尼，也被認為是印度人。其實，這個說法是錯的，釋迦牟尼根本不是印度人，而是尼泊爾人。

尼泊爾位於喜馬拉雅山南麓，北鄰中國西藏自治區，其餘三面與印度接壤。包括珠穆朗瑪峰(尼泊爾稱薩加瑪塔峰)在內，世界10大高峰有8個在尼泊爾境內。尼泊爾是佛教最早流行的地區之一。佛教創始人釋迦牟尼即誕生於迦毗羅衛的藍毗尼(今尼泊爾南部提羅拉科附近的洛明達）。

目前，有兩種說法，提羅拉科特即迦毗羅衛，還是庇浦拉瓦才是真正的迦毗羅衛城。由於這兩個地方分屬印度和尼泊爾，這又演變成了兩國之爭。畢竟，這背後還與經濟利益有關，每年有數十萬的朝聖者，他們當然要去真正的迦毗羅衛城遺址。而且，這也決定了釋迦牟尼的籍貫。

⑦ 釋迦牟尼是中國人還是印度人

提起佛教，大家都會認為起源於印度，其創始人釋迦牟尼，也被認為是印度人。其實，這個說法是錯的，釋迦牟尼根本不是印度人，而是尼泊爾人。

釋迦牟尼的出生地是藍毗尼，這是沒有異議的，那麼藍毗尼在哪裡呢？就在尼泊爾境內，只是跟印度離得很近而已。
尼泊爾自古以來就是一個獨立的國家，跟現在的印度沒有關系。而且，尼泊爾人在人種上跟印度人也有很大差異，反而跟中國的漢藏羌人更像。
尼泊爾總理曾對記者說：「令人驚訝的是，直到今天21世紀，佛陀出生2500年後，這個問題依舊令人有些不解，有些人，也許是少數人，他們在故意製造混亂局面。」
尼泊爾跟中國只隔著一座喜馬拉雅山，境內高峰林立，全世界排名前十的高峰，有八座都在尼泊爾，要是愚公來了，得郁悶死。

看看上圖這面尼泊爾的國旗，是由兩個三角形組成的，也是世界上唯一一個非矩形的國旗，其中兩個旗角，就代表了喜馬拉雅山的兩個山峰。
公元前6世紀左右，尼泊爾包括好幾個衛國，釋迦牟尼就是其中一個衛國——迦毗羅衛國國王的兒子，從小就在尼泊爾生活。長大後，釋迦牟尼在一棵菩提樹下悟道，創立了佛教。
說句題外話：在那個時候，東西方突然同時出現了一批頂級大思想家，創立的學說影響了兩千多年，這個概率從科學的角度是無法解釋的，太神奇了。
釋迦牟尼創立佛教後，先在尼泊爾傳教，跟著他的五位尼泊爾貴族，也都成了得道高僧。後來，釋迦牟尼才開始進入印度，將佛教在印度發揚光大。所以說，印度是佛教發揚光大的地方，而不是起源的地方。
釋迦牟尼80歲那年，知道自己時日不多，就准備回國，結果在回國的途中去世。

在今天的印度，已經很少有人信奉佛教了，82%的印度人信奉印度教，12%信奉伊斯蘭教，2.3%信奉基督教，只有0.77%的人信奉佛教，跟中國沒法比。
在歷史上，尼泊爾跟中國的交往也不少，唐朝高僧玄奘去西天取經，就去過釋迦牟尼的出生地。還有大家都很熟悉的文成公主，其實在她之前還有一位尼泊爾公主，也嫁給了松贊干布，兩位公主關系非常好，著名的大昭寺，就是她們共同主持修建的。
到了清朝，尼泊爾還做過中國的藩屬國，每年進貢。
2015年，尼泊爾新當選的總統名叫比迪婭，是世界上第一位女性共產黨國家元首。比迪婭曾多次訪華，對中國的傳統文化非常痴迷，盛贊中國對尼泊爾的援助最無私。
這幾年，尼泊爾非常重視釋迦牟尼的誕生地，籌集5400萬美元，擴建當地的機場，還為訪問過尼泊爾的高僧玄奘鑄造了一座超級塑像。
為了迎接中國的佛教愛好者，尼泊爾還特地培訓了很多導游，全程用普通話介紹，甚至還派了很多廚師去中國學習中餐，以便更好地為中國遊客服務。
喜歡佛教的朋友，不妨去尼泊爾看看，瞻仰一下真正的佛祖誕生地。

⑧ 釋迦牟尼的是在哪裡出生的

釋迦牟尼生於公元前565年，圓寂於公元前486年，共活了80歲，與我國春秋時代的孔子是同時代的人。

據我國佛經記載，在古印度靠近雪山南麓森林繁茂的地方，有一個富庶的小國，這就是迦毗羅衛國(今尼泊爾南部提羅拉科特附近)。年輕的凈飯王是位文韜武略樣樣精通之人，後與毗鄰的拘利族天譬城主善覺大王的女兒摩耶結為夫妻。

王後40歲那年，才有了懷孕徵兆。懷胎10月後的一天，王後生下一個男孩。只見他相貌端麗、神態安詳，並無一般嬰孩的哭鬧表現。這就是後來成為佛祖釋迦牟尼的喬達摩•悉達多。他的誕生地蘭毗尼園後來成為佛教徒世代朝拜的聖地。

⑨ 誰知道釋迦牟尼佛出生地

佛教的創始人釋迦牟尼，出生於古印度迦毗羅衛（今尼泊爾國南部的釋迦族。釋迦牟尼意為釋迦族的聖人。姓喬達摩（也譯瞿曇），原名悉達多，佛教徒稱之為「佛」或「佛陀」，意為覺悟者，達到覺悟的人。

釋迦牟尼出身於剎帝利種姓，父親是迦毗羅衛的國王，稱凈飯王，母摩耶夫人。釋迦牟尼生下第七天母親去世，他由姨母撫養成人。從8歲起學習吠陀、武藝，17歲娶妻，生有一子。29歲時因感於人生無常，要求擺脫生死苦惱而出家。出家後先跟數論先驅阿羅邏和優陀羅學習禪定，又修行了六年苦行，但認為這樣做都達不到解脫，便到王舍城外尼連禪河畔伽耶的一棵畢缽羅樹下坐禪，經七天七夜，對人生和解脫問題進行思考，達到「覺悟」。此後到波羅奈的鹿野苑地方找到了原先跟他一起修苦行的 陳如等五位侍者，把自己覺悟的內容向他們宣說，收他們為弟子，創立了最早的佛教僧團。此時他35歲，直到80歲去世。他在 45年的時間內，在恆河中上游一帶傳教，使佛教傳播范圍不斷擴大，影響也越來越大。

⑩ 釋迦摩尼是什麼出身

釋迦摩尼是佛教的創立者，其出生在古印度的藍毗尼園。

釋迦摩尼出生後的故事大家都比較熟悉了，這里著重介紹一下她母親的故事。

在生下釋迦摩尼後的第七天，摩耶王後也就是釋迦摩尼的母親就去世了，在釋迦摩尼涅盤的時候，摩耶王後專門從天上來到火葬場，釋迦摩尼聽說母親來了，就從金棺材裡坐起，為母親說話，以示孝心。