印度的菩提樹是哪個侵略者

❶ 印度國樹是菩提樹,世界上真有此樹嗎

菩提樹原產印度，因此通稱印度菩提樹，別名覺悟樹、智慧樹。相傳梁武帝天監元年(502 年)，印度僧人智葯三藏從西竺引種菩提樹於廣州光孝寺壇前。從此我國廣東、雲南均有菩提樹生長。 是印度國樹。
在印度、斯里蘭卡、緬甸各地的叢林寺廟中，普遍栽植菩提樹，它在《梵書》中稱為「覺樹」，被虔誠的佛教徒視為聖樹，萬分敬仰。

菩提樹屬桑科常綠喬木，大喬木。一般樹高15米，直徑2米。樹皮黃白色或灰色，皮平滑或微具縱棱，冠幅廣展；樹干凹凸不平。樹枝有氣生根，下垂如須，側枝多數向四周擴展，樹冠圓形或倒卵形，枝葉扶疏，濃蔭覆地。葉互生，近革質，三角狀卵形；或三角狀長圓形，先端驟尖，延長成尾狀，基部寬楔形至淺心形，全緣或波狀；深綠色，有光澤，不沾灰塵，被看作聖樹的象徵。葉形美觀，常用作詩畫題材。花生於葉腋，不見真面目，稱隱頭花序成對腋生。無總梗，扁球形。雌雄同株；雄花很少，生內壁近口部，無柄，花被片3，雄蕊1枚；雌花有梗或無梗，花被片3-4，花柱近頂生。癭花多數，花被片4-5；子房有柄，花柱線形。隱花果，扁平圓形，冬季成熟，紫黑色。花期3-4月，果期5-6月。

❷ 菩提樹是那個國家的

菩提本無樹
明鏡亦非台
本來無一物
何處惹塵埃

❸ 印度菩提樹功德

菩提樹又叫畢缽羅樹，按佛經記載，佛祖釋迦牟尼曾在位於菩提迦耶的一棵畢缽羅樹下潛心打坐，終於在七七四十九日之後頓悟成佛，從此，畢缽羅樹也改名叫菩提樹。據《大唐西域記》佛陀成道後，在菩提樹下踱步七日，異花隨跡，放異光明。為報樹恩，目不暫舍，故此瞻望。這時有五百青雀飛來，繞菩薩三匝而去，十分殊勝，人天歡喜。為此，信眾們常常帶著鮮花等物品來供養佛陀。佛陀常常外出說法，信眾有時遇不上世尊，他們很掃興。後來阿難陀把這件事告訴佛陀，佛陀對阿難說：「世間有三種器物應受禮拜——佛骨舍利，佛像和菩提樹。禮拜菩提樹吧，這和禮拜如來功德一樣大，因為它幫助我圓成佛果。」所以，見菩提樹如見佛。現在，在印度金剛座，每年都有祈願法會。在金剛座的菩提樹下有時候好多人在下面等一天，尤其是秋天，風一吹過，大家就在樹底下搶落葉。

❹ 菩提樹都在哪些國家

菩提樹主要生長於中國廣東（沿海島嶼）、廣西、雲南（北至景東，海拔400-630米）多為栽培。日本、馬來西亞、泰國、越南、不丹、錫金、尼泊爾、巴基斯坦及印度也有分布，多屬栽培，但喜馬拉雅山區，從巴基斯坦拉瓦爾品第至不丹均有野生。

菩提樹是桑科、榕族、榕屬的大喬木植物，幼時附生於其他樹上，葉革質，三角狀卵形，基生葉脈三出；葉柄纖細，榕果球形至扁球形，花柱纖細，柱頭狹窄。花期3-4月，果期5-6月。

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菩提樹喜光、喜高溫高濕，25℃時生長迅速，越冬時氣溫要求在12℃左右，不耐霜凍；抗污染能力強，對土壤要求不嚴，但以肥沃、疏鬆的微酸性砂壤土為好。菩提樹幼林在熱帶地區（水分充足的地區）生長迅速。

菩提樹枝幹上流出的乳狀液汁，可提出硬性橡膠，枝葉可作象、牛等牲畜的飼料，菩提樹木材心、邊材區別不明顯，散孔材，紋理交錯，結構中，重量輕，干縮小，強度底，油漆後不光亮，容易膠粘，適宜做砧板、包裝箱板和纖維板原料。

❺ 印度是如何稱呼菩提樹的

「菩提」一詞為古印度語（即梵文）Bodhi的音譯，意思是覺悟、智慧，用以指人如夢初醒，豁然開朗，頓悟真理，達到超凡脫俗的境界。佛祖既然是在此樹下「成道」，此樹便被稱為菩提樹。

❻ 菩提伽耶的菩提樹是哪個樹種是大葉榕樹嗎

世人所謂的菩提樹，即指釋迦牟尼佛的菩提樹。此樹別名為畢缽羅樹(Pippala)或阿說他樹，屬桑科無花樹的一種，學名為Ficus Religiosa。盛產於中央印度及孟加拉等地。是常綠喬木，枝葉繁茂，亭亭高聳，周圍達二十五尺，樹皮稍平滑，呈灰色，葉是互生有長柄，葉身長四寸乃至七寸，寬三寸乃至四寸余，尖端長而尖，葉之表裡皆無毛，上面特別平滑而有光澤，葉呈網狀脈。花包容在小形壺狀之花托內。

❼ 菩提樹又名什麼樹(在印度)

菩提樹原產印度，因此通稱印度菩提樹，別名覺悟樹、智慧樹。相傳梁武帝天監元年(502 年)，印度僧人智葯三藏從西竺引種菩提樹於廣州光孝寺壇前。從此我國廣東、雲南均有菩提樹生長。 是印度國樹。在印度、斯里蘭卡、緬甸各地的叢林寺廟中，普遍栽植菩提樹，它在《梵書》中稱為「覺樹」，被虔誠的佛教徒視為聖樹，萬分敬仰。 國外分布於印度、日本、馬來西亞、泰國、越南、不丹、錫金、尼泊爾、巴基斯坦；中國大陸主要分布於廣東（沿海沿海島嶼）、廣西、雲南等地，多屬栽培，但喜馬 雅山區，從巴基斯坦拉瓦爾品第至不丹均有野生。望採納，謝謝

❽ 菩提樹在歷史上遭受過哪幾次劫難如今的菩提樹，與佛陀成道時的菩提樹有何關系

你好，據歷史記載，菩提樹曾有幾次被毀： 1、阿育王尚未信佛時，信受外道毀佛遺跡，派人砍伐此樹，令婆羅門焚燒用以祭天。誰知燒到半途，出現了奇跡——烈火中突然出生兩棵菩提樹，樹葉茂盛青綠。阿育王目睹奇事，深自悔過，當即用牛奶灌溉菩提樹根。第二天，菩提樹竟完好如初。此後阿育王親自供養，樂而忘返。 2、阿育王的王妃素來信仰外道，問大臣阿育王天天去哪裡，大臣據實以告。王妃遷怒於菩提樹，就派人半夜砍了樹。第二天阿育王去，見到樹被伐，內心非常悲傷，又再祈請，以牛奶灌溉，不日又長回原狀。 3、後來有個國王，也破壞佛法，砍掉菩提樹，一直掘到見泉水。阿育王的後裔又用牛奶澆灌，經過一晚，樹又復生。至於今日我們看到的菩提樹，是阿育王的女兒（也有說妹妹，即僧伽密多比丘尼）在原樹上分了一枝，移植到斯里蘭卡。長成之後，正逢印度被回教侵犯，毀壞了原先的菩提樹，他們又從斯里蘭卡的樹上取 下樹枝，於印度金剛座種植成活，直至今天。菩提樹雖然飽經滄桑，但它的「血脈」仍不斷生長。這棵菩提樹，經論中講了它的許多功德，比如見到後生起菩提心，接觸後生起大慈大悲，等等數不勝數。

❾ 菩提樹來自哪裡

不大清楚也。。