印度尼西亞怎麼這么殘忍

⑴ 印度尼西亞的一些部落，為什麼母親會咬斷剛出生孩子的手指

這是他們的一種習俗，雖說這種習俗是很殘忍的，也是很不可思議的。但是母親對於孩子的那種愛，我們是無法否定的。在他們那裡，小孩子剛出生，手指會被母親咬斷，是因為，他們認為這樣做小孩子會更長壽。

這著實讓我們無法理解這種行為。當今的我們都會認為，我們身體的每一個部位都是值得被珍惜和愛護的。如果不幸因為一些事故失去了我們的手或者是腳，那都是一件很悲哀的事情，更何況是這樣一種慘不忍睹的行為，實在是難以想像，在我看來，我是真的無法理解他們的做法。

看到這些，我很幸運，我所處的大環境是這樣的安定與和諧。雖然社會上還是會存在著一些較為封建的現象，但至少比這種殘酷的行為實在是好太多了。讓我不禁感到自己是真的太幸運了。

⑵ 印度尼西亞的「食人樹」真的會把人活活吃掉嗎

對印尼地理環境及風土人情的了解，相信不少小夥伴會總結出幾個字眼：熱帶雨林、島嶼、交通不便、原始部落等。的確，由於受到某些因素的限制，往往就會在認識自然規律的過程中很難透過現象看本質，甚至有的時候會被表象所蒙蔽，進而出現錯誤的認識。印度尼西亞食人樹是一種叫做奠柏的植物，據傳可以分泌一些粘性很強的汁液，可以靠這東西粘住小動物，甚至可以通過枝幹固定獵物，能夠捕捉人類等大型哺乳動物。印度尼西亞「食人樹」，也只是傳說而已。

只有豬籠草這樣的「食蟲樹」，「食人樹」還是個傳說，植物學上沒有得到真正的驗證。這種食人樹或者說樹精，在很多文學作品裡不斷出現，例如《西遊記》里就有一群奇葩的樹精藤怪，還把唐僧攝去談詩論友，還要給唐三藏介紹個「杏仙」做女朋友。最後這些樹精還逼著唐僧洞房，還好被大聖和八戒解救。唐僧還勸留下這群樹精的性命，結果這群樹精們最後被豬八戒一頓釘耙，銷毀殆盡。

⑶ 印度尼西亞為什麼殺害華人

反華，華人擅長經商，愚蠢的印尼人認為錢都到華人手裡了，嫉妒加愚昧加中國當局的軟弱可欺導致了每隔幾十年就發生一次的悲劇。

⑷ 印尼最殘忍部落，親人去世後女人需要切掉手指來祭奠，這種「愛的方式」是否太過度

印度尼西亞的達尼部門，其曾經存在的親人去世後女人需要切掉手指來祭奠行為是很霸道且過分的，簡直是侮辱女性的地位。還好這個不人道的風俗已經被當地相關部門所廢除，當地的女性不再需要面對如此變態的習俗，可以安心地生活下來，用最簡單的方式懷念親人。

達尼部落的「切手指」習俗確實很過分，還好終究被取消，當地女性也不用擔心再次遇到。

⑸ 為什麼印度尼西亞人這個民族這么垃圾

印尼人對印尼民族的看法：
據說我們的民族缺乏幽默感，其實，從滑稽節目在各大電視台獲得收視率的紀錄，就不難看出我們的民族善於說笑的幽默感。正當世界各國在科技創新領域展開劇烈競爭的時候，我國的媒體報道說：「我國的貪污參與率已普及到廣大鄉村」；一位大學教授評論說：「這是他們能爭取到的僅有的參與機會。」

一位鄰居說，在涉及不正常的事情上，我們舉世無雙。想想看，我們數十年如一日勤於維持登革熱病的疫情。可笑的是，因患上登革熱病而醫治無效者，其家屬一般都會泰然處之，毫無怨言。在荷蘭，只因路面有窟窿而損壞汽車排氣管，車主也會吵吵嚷嚷向政府索賠。

雅加達的機動車稅是全印尼最昂貴的，而市內的許多街道瀝青剝落、坑坑窪窪簡直就像鄉間水牛浸泡的水塘一樣。每遇到這樣的路面，我認識的一位來自蘇北的的士司機便會風趣地對乘客說：「路況與波斯尼亞差不了多少。」

或許，這正是管理印尼人民的寫意之處。印尼人民充滿幽默感，心平氣和，笑容可掬，又多愁善感。如果有一兩個人表現極端或魯莽，他們屬於不具備逆來順受政治基因的個別類型。

但有一點必須承認，我們的民族疑心大，心胸窄小。某位社會學家認為，這事與他們那種人窮面子大的心態有關。於是我們會發現這么一個有趣的現象：雖憎恨一個人，但對其饋贈卻來者不拒。

在城際公交車上，我們有時會見到這樣的景象：一批人泰然自若地擠坐在車頂上，他們都是買全票的乘客；車還未到達目的地，乘務員往往會把一些乘客趕下車，這些人非但毫無怨言，而且還會說笑。這一切我們完全可以理解。或許，從孩童時代起我們的民族就生活在歡聲笑語的環境里。潛移默化中鑄就了笑臉迎人的習性。

看到這些現象，一位心理學家說，或許，這正是為什麼我們的民族被視為耐苦的民族的原因。從年輕時代，他們就開始與壓力、危機、矛盾和絕望和平共處，具有較強的精神承受力。他們能毫無怨言地面對親人的枉死甚至是橫死而坦然處之。

他們遭遇到再差再壞的公共服務，在服務者中也還有他們所推崇備至的人。明明是人為的因素導致他們受苦受難，卻偏偏把它說成是要他們受苦是上天的意旨。

看看每天擠在沒有空調的公交車上的那些人，車子只能在堵塞的馬路上緩慢爬行，是人為的因素和執政者管理不善造成馬路的堵塞，或者嘗試一下在坑坑窪窪的鄉村道路上坐車的滋味。對這一切，大家都毫無怨言，逆來順受。按理，在獨立50多年後的今天，在他們眼裡，所有這一切都不是大問題。看來，他們可以忍受肉體上的勞累或酸痛，只要心理舒暢，他們就不輕易動怒。

只要不故意傷害他們的心，我們的民族是好打交道的。日常生活中他們雖面臨種種物質上的匱乏，我們的民族還能眉開眼笑地與別人搭訕。或許，這正是外國遊客喜歡來這里旅遊的主要原因。在生活的磨難中，還有一絲真誠的微笑，這種景象，在電影導演眼中是一首詩，在哲學家眼裡是饒有風趣的生活寫照。

在別的國家，公民被石塊絆住腳也會大呼小叫。而我們的民族，長時間被踐踏非但不吭聲，還面露真誠的笑容，一種勇於承受生活重擔的得意笑容，一旦動怒，他們也會以彬彬有禮的態度去發泄。這是我們民族的可愛之處。

別的民族可能會忍不住而叫苦連天，而我們的民族卻無怨無悔地承受起生活的酸甜苦辣。領導人些微的關切就足以使他們笑得合不攏嘴，能讓他們豐衣足食，那就更不用說了。可笑的是，我們的民族至今仍畏懼警察，雖並不犯錯，而對於村長及其班底，他們始終畢恭畢敬，雖然鄉村道路的建設資金被侵吞。

在前蘇聯時代，政治經濟的雙重壓力使人民籠罩在愁雲慘霧中，過著暗無天日的日子。他們無力對抗強權。無法擺脫殘酷的生活現實。無奈之下，俄羅斯民族通過他們的智慧創造出許許多多充滿諷刺意味的笑話。他們用嬉笑怒罵當武器與統治者抗爭，也為自己排憂解愁。這些笑話在民間廣為流傳，引起強烈的共鳴，是民眾喜聞樂見的另類文藝作品。人們讀了這些笑話，捧腹大笑之餘往往會油然而生一種莫明的酸楚。

如果說前蘇聯時代曾產生被稱為「俄羅斯式幽默」的社會現象，那麼可以毫不誇張地說，在地球的另一邊也生活著一群在處世觀念與幽默表現上可與俄羅斯人相媲美的物種，它就是我們可愛的印尼民族。

（摘自2005年3月15日《千島日報》第一版）

⑹ 二戰中，印度尼西亞為什麼會犧牲了400萬人啊

日軍佔領印尼後，將華僑視為敵性僑民，不斷地搜捕愛國華僑和各族進步人士，把他們投入監獄或集中營進行血腥屠殺和殘酷迫害。同時任意抓捕大批青年充當勞工和偽軍充當炮灰，又強征糧食、白糖、布匹等生活必需品，運回日本，導致大批印尼居民餓死病死。據戰後參加舊金山商討和約會議的印尼代表稱，在二戰中印尼的犧牲人數達400萬人。

日軍在印尼的暴行，罄竹難書。本文只能簡述如下：

① 滅絕人性的大屠殺。最駭人聽聞的是日軍在西婆羅洲的坤甸等地不間斷地逮捕和多次大屠殺手無寸鐵的華僑和各族人民，遇難者達21037人。

② 設立死亡集中營。規模較大的有西爪哇芝馬圩國際集中營（共關押33個國家的僑民1萬餘人）；邦加島的文島白種人集中營（關押1700人，死亡約900人）；蘇門答臘先達政治犯集中營（關押545人，死亡284人）。另有占碑集中營以及關押荷印軍民俘虜的古晉集中營等。

③ 任意抓捕青年充當勞工和偽軍。大批勞工被押往泰緬邊境修箱桂河大橋和「死亡鐵路」，死亡的印尼勞工達23萬人。同時徵召印尼青年組建「鄉土防衛義勇軍」「兵補」「警防團」等偽軍，充當炮灰。

⑺ 為什麼印度尼西亞那麼恨中國

因為那的人都很貧窮，而中國人在那是很富有的，所以他們很仇恨，而華人一度控制了印尼的經濟命脈，再加上在南中國海還有一些軍事爭端。
想想也可以理解，如果你是一個小國的公民，旁邊是一個實力強大的巨無霸，你會喜歡嗎？

⑻ 印度尼西亞「食人樹」，活活把人吃掉的「恐怖植物」，當地人為什麼奉若神靈

印尼的食人樹，據說能活活把人吃掉，也當然是各種奇聞異事小報里常客，但目前在當地也沒有人被捕食的記錄，只是早期人們吹牛編造的故事。

但是印尼當地人卻把這種恐怖的植物當做神靈一樣供奉著，甚至它的背後還有一個傳說，在遠古的時候，當地存在著一個部落，部落的女子觸犯了規矩但是害怕懲罰，於是就爬到了奠柏上，可是沒想到垂在地上的密密麻麻的枝葉突然卷了起來，硬生生把這個女子給吃掉了，當地的人民認為這是神明顯靈懲罰犯了錯的人。

印尼的人民在食人樹所在的地方建造了一座寺廟，每天都有人來到這里虔心的祭拜或者禱告，這也顯示了當地人對於神靈的敬畏之情。

⑼ 真實的印度尼西亞是什麼樣的當地人的哪些習慣讓人忍受不了呢

人也好，國也罷，最危險是自我膨脹。印度尼西亞如果清醒認識，也許還會進步與發展。可悲的是，它正適得其反。一個大洋島國，從未正視自己，而是一貫稍有發展便苛薄狂妄。這就是印度尼西亞。

與此同時，勤勞聰慧的華人中也誕生了許多巨富。例如，根據福布斯發布的2019年印度尼西亞富豪榜中，有12比特是出生福建的閔籍華人，其中黃氏兄弟更連續11年蟬聯印度尼西亞富豪榜首。

⑽ 印度尼西亞（indonesia）是德國（Dutch）的殖民地的時候是怎麼被德國虐待的

印度尼西亞是荷蘭殖民地，不是德國的，17世紀，荷軍佔領印尼，太平洋戰爭期間，日軍佔領印尼，1945年，印尼發動革命，驅走日本人，並打敗卷土重來的荷蘭人，贏得獨立