印度人用什麼粉刷臉

1. 印度海娜粉如何使用

以下是印度海娜粉使用方法的步驟和注意事項,不要嫌麻煩喲,畢竟健康和美麗是需要付出代價的。
1）染發前需先將頭發洗凈後並將頭發的水跡擦乾。用開水、熱紅茶、熱咖啡更佳攪勻調泥漿。或者直接用70度左右的調配天然海娜粉成泥狀。

2）攪拌過程中可適量加入雞蛋，蜂蜜，醋和養發精油一起攪拌均勻，以達到理想的養發效果。將調配好的綠曼達海娜粉均勻塗抹於頭發上，白發多的部位多塗抹，塗抹要充分厚實。如果感覺稠,可以再放點茶水,不能太稀哦,寧可稠一點也不能太稀,否則刷到頭發上要流下來的。

3）刷時可用牙刷或毛刷,用小排刷最好,把頭低下來頭發垂下去,在肩上鋪上一張塑料,注意要一層一層刷, 從發根處開始刷,挑起一層頭發刷好後放在肩上,再挑起一層繼續刷,這樣把整個頭發刷完,然後用浴帽或塑料袋包起來。

4）綠曼達天然海娜粉（或海娜膏）停留置在頭發上的時間，視每人發質而定。自然溫度下，可停留2小時，停留時間越長，顏色越深，如使用加熱帽，加熱25-30分鍾，再停留約1小時，待頭發冷卻為止。

5）停留時間過後，將頭發用溫水將天然海娜粉染發膏泥沖洗干凈，綠曼達印度天然超微海娜粉,植物色素含量比傳統普通海娜粉高,著色要快些,一般頭發根據停留時間長短頭發呈棕色，時間長些呈深棕色或深褐色、酒紅色，建議停留時間最長也就2個小時左右就可以,因水也是有酸鹼度的,時間太長對頭發傷害大,注意海娜粉染發後不要立即使用洗發水洗頭，以免影響染發效果，使用護發素即可。

對了，操作時，請戴上一次性塑料手套，披上毛巾在肩膀上，還有，弄到臉上時候，及時拿濕毛巾擦拭掉就可以了。

來源於綠曼達印度海娜粉商城；

2. 為什麼印度人普遍使用姜黃色它在古代有哪些用處

相信有很多人對於印度的第一印象就是貧窮落伍，但是印度確實有很多風俗讓我們比較迷信。如果經常關注印度人的生活，就會發現印度人特別喜歡使用姜黃色，那麼姜黃色在過去有哪些用處呢？

姜黃的葯用價值還是比較高的，而且在中國也是被普遍的使用，雖然味道比較苦一些，所以有很多人在剛剛品嘗姜黃的時候一點都不開心，印度人會直接在拿姜黃粉泡水喝，比如來說可以治療一些比較常見的普通疾病，不僅在衍射工藝上，葯用上有很明顯的價值，甚至當地在舉行宗教儀式的時候，也是比較常見的，因為他們總覺得用姜黃粉來舉行儀式的話，神靈會更加的開心。

3. 我認識一個印度人，我想知道多一點他們的風俗和其他的事情

印度風俗

4大傳統儀式
走遍全世界，入境隨俗是不變的真理。印度人有4大傳統儀式，分別是出生、葬禮、婚姻和普迦儀式。除此之外，在印度旅行，你一定要知道印度的10項特殊習慣和6大禁忌，保你玩得開心、一路平安。

出生
在印度的傳統上十分重男輕女，因為女兒結婚時，父母必須准備一筆豐富的嫁妝，如果沒有嫁妝，女兒是嫁不出去的。而這對於貧窮人家而言，確實是一項龐大的負擔。
印度人如果生下的是女兒時，會用拍手示意，代表兩手空空來也。但如果生的是兒子時，那就大大不同了，家人會立刻敲鑼慶祝，表示兒子將來娶老婆時，可以帶來響當當的嫁妝。

印度人慶祝小孩出生與平安成長的方式，就是到寺廟進行「普迦儀式」、唱頌祈禱文，然後和親朋好友舉行餐宴。

印度小孩出生後，父母都會找人為他們占卜，小孩的名字多半取自英雄或神只。小孩的生辰八字尤其受到重視，因為這可以決定小孩未來的婚姻對象。

葬禮
印度教徒死亡時，都會在河壇舉行火葬儀式。印度教徒去世後，家人會以黃色或白色絹布包裹屍體，然後放在兩根竹製擔架上，以遊行方式抬到河壇火葬地點。
傳統上，將死者抬送到火葬場的任務，應該由家屬擔任，但是現在大部份的人都交給專人處理。在印度，專門處理喪葬事宜的人，都是被視為種姓地位最低的賤民。

一般送葬的儀式都非常簡單，但是比較富有的人家，可能會請樂師在前面演奏，浩浩盪盪地遊行。火葬前，死者的長子必須手持油燈繞行遺體3次，當火葬柴堆被點燃時，死者長子必須將頭發剃光，只在後腦勺留一小撮，然後到河裡沐浴凈身。火葬結束後，死者骨灰會被掃到河裡，代表靈魂已經脫離軀殼、得到解脫。

婚禮
印度人的婚禮是社會地位的代表，也是一生中最重大的儀式。印度青年到了適婚年齡，都會由父母代為尋找社會階級、語言、區域、背景相同，以及星相可以配合的對象。
印度婚禮儀式相當繁瑣，結婚之前，雙方家長會透過充當媒人的祭司討論嫁妝事宜，女方必須答應男女提出的嫁妝數量後，雙方才選定黃道吉日、開始籌備婚禮。婚禮前一天，新娘必須根據傳統化妝方式，開始抹油、沐浴、更衣、梳頭、畫眼線、抹唇砂、並且在腳上塗以紅色、在額頭點紅色蒂卡、在下巴點黑痣，接著還要用植物染料在手腳上繪飾漢那圖案，然後灑香水、配戴首飾和發飾，最後是把牙齒染黑、嚼檳榔、擦口紅，才算大功告成。

婚禮當天，新郎官騎著一匹白馬浩浩盪盪地來到新娘家。這時女方家裡已經架起火壇，雙方親友在祭司念誦的吉祥真言中，繞行火壇祝禱。之後、新娘在女伴的簇擁下走到火壇前面，由祭司將新娘的紗麗和新郎的圍巾系在一起，代表婚姻長長久久。

印度婚禮的晚宴是在新娘家裡進行，一對新人坐在婚宴中接受親友的祝福。婚禮當天晚上新郎是在新娘家過夜，翌日才將新娘迎娶回家。

普迦儀式(Puja)
普迦是印度教中向神只膜拜的儀式，普迦儀式必須由祭司擔任。儀式中信徒會將神像裝飾後抬出寺廟遊行慶祝，並且奉獻鮮花、椰子、蒂卡粉......等供品。最後再由祭司手持油燈，在神像前面進行「阿拉提（arati）」。
「阿拉提」的過程中，信徒用手輕輕覆蓋祭司手中的燈火，然後在自己的眼睛上碰觸一下，代表接受神只賜予的力量。

通常在普迦儀式結束後，信徒可以分到一些祭祀過的鮮花、蒂卡粉或水，稱為「波拉沙達（Prasada）」。所以在印度，只要看到印度人從寺廟膜拜出來，額頭上幾乎都塗有紅色或白色的粉末。

傳統服飾
在印度，可以由不同的服飾和裝扮，看出當地人的宗教信仰、種族、階級、區域等。

男性包頭巾
印度男性多半包有頭巾，這種頭巾稱為（Turban）。頭巾有各式各樣的包裹方法，其中錫克教男性頭巾，具有特定樣式。
根據傳統，錫克人從小到大都必須蓄頭發、留胡須，並且包著頭巾。小孩頭巾樣式比較簡單，只用黑布綁成發髻形狀。成年人的頭巾樣式比較復雜，首先必須用黑色松緊帶將長發束成發髻，然後再以一條長約3公尺的布，裹成頭巾，樣式為兩邊對襯成規則狀。錫克人頭巾色彩繁多，有的人甚至搭配衣服顏色。

印度男性多半穿著一襲寬松的立領長衫（Tunic），搭配窄腳的長褲（Dhoti），拉賈斯坦地區男性，褲子是以一條白色布塊裹成的，頭上的布巾，花樣變化極多，色澤鮮明。

女性穿紗麗
印度婦女傳統服飾是紗麗（Sari），紗麗是指一塊長達15碼以上的布料，穿著時以披裹的方式纏繞在身上。印度婦女擅長利用扎、圍、綁、裹、纏、披...等技巧，使得紗麗在身上產生不同的變化。
拉賈斯坦婦女的紗麗較短，只有披覆在頭上，但是彩色繽紛、鑲有金銀綉邊。拉賈斯坦婦女的上衣，有點像似沒有領子的中國鳳仙裝，下身是一條滾邊的及地長裙。

紗麗穿著方式
印度婦女傳統服飾，是用一塊長達3公尺的布包裹出來的，這塊布稱為紗麗（Sari）。印度紗麗的穿著方式變化繁多，不同的種族、區域、信仰，會有許多不同的色彩、質感和穿裹方式。印度婦女穿著紗麗時，上衣是一件短袖、露出肚臍的緊身衣（Choli），下身是一條及地的直筒襯裙（Ghagra）。

紗麗最基本的穿著方式，可以分為以下幾個步驟：
1. 首先拉住紗麗布左邊一端，塞進右側的襯裙裙頭。
2. 將紗麗布由右至左環繞下圍，約三、四圈。
3. 接著用紗麗布在右前方折成四折，並且塞入裙頭。
4. 然後將剩餘布塊，由左後方繞過右邊腋下，披向左邊肩膀上。
5. 最後直接將紗麗布披在肩上、或披覆在頭上。

回教徒服飾
印度的回教徒不分男女、都穿著寬大的袍服，顏色較為單純。回教男性頭上戴著小圓帽，女性則以頭巾包住頭發。比較保守的伊斯蘭教地區，女性仍以薄紗蒙面。耆那教女性，全身上下都是白色，有的還戴著白色口罩，是為了避免殺害空氣中的生物。耆那教男性僧侶，身上則是不穿任何衣物。

音樂與舞蹈
在印度，宗教是日常生活的主要規范，而音樂與舞蹈，是隨著各種宗教節慶、民間儀俗所產生的，是最常見的一種藝術形式。
印度音樂傳統來自古老的「婆摩吠陀」（Sama Vedas）經書，分別是印度斯坦（Hinstan）系統與卡納塔克（Karnatak）系統。前者流行於印度北部，風格受到中亞和波斯地區影響；後者流傳在南印度地區，風格始終不變。

印度傳統音樂
北印度古典音樂具有各種形式，最常被演奏的是克希雅爾（Khyal），融合嚴謹和浪漫的音樂形式，比較容易讓人接受。南印度的卡納塔克音樂，較為復雜規律、不像北印度音樂流行即興創作，只以特殊技巧或樂器，在原有的結構中加以變化。
南印度音樂代表性的弦樂器是維納（Veena），北印度音樂最有名的弦樂器是西塔琴（Sitar）。打擊樂器種類很多，其中北印度使用的是兩個單面鼓，南印度使用的是一個雙面鼓。歌曲伴奏方面，最特殊的是一種箱型樂器，演奏時以左手推撫、右手按鍵盤，具有特殊的音質。

印度古典舞蹈
印度古典舞蹈，主要有卡塔克（Kathak）、婆羅多舞（Bharatanatyam）、瑪尼普利（Manipuri）、卡塔卡利（Kathakali）等四大流派，此外還有奧蒂西（Odissi）、 庫奇普蒂（Kuchipudi）...等。
卡塔克舞流行於印度北部的齋浦爾、勒克瑙地區，是蒙兀兒帝國時代的宮廷舞蹈。舞者腳踝上系有一大串鈴鐺，表演時以快速旋轉方式舞動腳尖，主要特色在於淳熟的腳功和姿勢平衡的掌控。

婆羅多舞盛行於坦米爾納德地區，歷史最為悠久。此種舞蹈由女性演出，主要特色是運用腰身和膝部的平衡和穩固，使得雙手在身體四周舞動自如。

瑪尼普利舞是通行於印度東北部的瑪尼普爾地區，主要特色是動作溫和而持續。此一舞蹈為了表達對毗濕奴神的崇敬。毗濕奴是印度古典舞劇中最常的題材，卡塔卡利舞是南印度喀拉拉地區的舞蹈，舞者全部是男性，臉上塗滿厚重的油彩，穿著寬松的裙子、戴有頭飾；舞蹈時強調眼睛的流轉，表情非常豐富。印度音樂與舞蹈，除了古典流派外，還有流行於印度的山區的狩獵舞蹈、各地的豐年祭舞蹈、民俗舞蹈和街頭藝人即興式的演出，都值得觀賞。

4. 印度胡里節上演「粉末大戰」 用的什麼色有害嗎

過去印度人過胡里節時過去印度人過胡里節時過去印度人過胡里節時過去印度人過胡里節時，，，，用的是從植物中提取的天然顏料用的是從植物中提取的天然顏料用的是從植物中提取的天然顏料用的是從植物中提取的天然顏料，，，，因此對人沒有傷害因此對人沒有傷害因此對人沒有傷害因此對人沒有傷害，，，，沾在皮沾在皮沾在皮沾在皮膚上的顏色兩三天後就自然消失了膚上的顏色兩三天後就自然消失了膚上的顏色兩三天後就自然消失了膚上的顏色兩三天後就自然消失了。。。。如今市場上出現了很多化學顏料如今市場上出現了很多化學顏料如今市場上出現了很多化學顏料如今市場上出現了很多化學顏料，，，，這些顏料沾在身上這些顏料沾在身上這些顏料沾在身上這些顏料沾在身上，，，，容易造成皮膚紅腫甚至灼傷容易造成皮膚紅腫甚至灼傷容易造成皮膚紅腫甚至灼傷容易造成皮膚紅腫甚至灼傷。。。。因此過節時因此過節時因此過節時因此過節時，，，，皮膚不好的人得小心些皮膚不好的人得小心些皮膚不好的人得小心些皮膚不好的人得小心些

5. 印度達利特人撒的黃粉是什麼

印度調料里，紅粉是甜椒粉。黃粉是姜黃粉。黃粉以日本上野黃粉為佳，其主要成分為呋喃西林和呋喃那司。可以用來治療爛肉，和輔助治療腸道疾病。

值得一提的是，黃粉中除了含有呋喃西林以外，還有一種叫做呋喃那司的成分，是一種強有力的殺菌葯，抗菌作用強，對魚類病原菌如弧菌和嗜水氣單胞菌（魚類腸炎，腹水與此菌有極大關系）的抗菌作用比呋喃唑酮或四環黴素強10－30倍。

通常土黴素配合黃粉可以治療大部分的魚病．應該是各位魚友的常備葯品。

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營養價值：

姜黃素可以抑制身體某些部位癌細胞的生長，使用姜黃素等化療可以有效抑制乳腺癌等癌細胞的擴散。在實驗中，德克薩斯大學的科學家們將姜黃素注入60隻患有乳腺癌的老鼠體內，這些老鼠的腫瘤都被切除了。

僅僅過了一段時間，科學家們才發現每天吃含有姜黃素的食物的老鼠比其他老鼠患乳腺癌的幾率要低得多。

6. 印度海娜粉和新疆海娜粉有什麼區別，哪種更好

新疆海娜粉沒接觸過，印度海娜粉有用過。印度人宣稱是純草本的，不傷害頭發和頭皮，有各種顏色，黑色的反而比較少，印度人喜歡把頭發染成各種鮮亮顏色。我帶回來給父母用的，感覺還行。印度海娜粉比較便宜，平民都用得起的東西。幾十盧比到幾百盧比一包，合人民幣幾塊或者十幾塊。

7. 印度人炒菜放的紅色黃色白色粉末是什麼

1，因為印度人飲食口味的基本特點是淡而清滑。

2，他們喜吃的主食是印度烙餅和咖喱米飯；喜食的肉類是雞鴨和魚蝦；喜愛的蔬菜是番茄、洋蔥、土豆、白菜、菠菜、茄子、菜花，尤其愛吃洋山芋，認為洋山芋是菜之佳品；所喜歡的飲料是紅茶、咖啡、冷開水等。無論做飯或做菜，印度人絕不用醬油或醬類調料，而總是離不開咖喱。常用的咖喱粉可達二十餘種。

8. 印度牛粉是啥

應該是牛糞，牛在印度是非常的受尊重的，印度人把牛視為神聖。

牛被印度教教徒視為「聖獸」，印度教徒認為，牛既是繁殖後代的象徵，又是人類維持生存的基本保證。就是在科學技術十分發達的今天，印度人對牛仍然是敬之如神。印度教不準吃牛肉，印度雖有養牛業，但只能提供牛奶、黃油及牛糞作燃料，印度人特別喜歡是水牛奶。

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印度是全球牛的存欄量最多的國家，印度教認為牛是繁殖的象徵，也是維系人類生存的必要生產資料，印度大街小巷雖然到處是牛，但這些四處閑逛、安然游盪的牛也是有主的。主人必須幫著擠奶，但飼喂、繁殖都不必操心，因為大街就是大牛圈，走到哪吃到哪，走到哪拉到哪，甚至走到哪生到哪。

在印度，牛的福利基本能夠得到保障，大都「頤養天年」，而非「英年早逝」幼齡即遭屠殺，自然死亡之後才可利用。

主人受到恩惠，牛兒充分自由，多好哇。好是好，只是牛多草少，害得這些牛在大街上可憐兮兮地找吃找喝，在垃圾堆里翻來翻去，什麼瓜皮爛葉，甚至連報紙都吃。這些牛既然生於大街、長在大街，當然就不怕人，也不會去威脅人，大家相安無事。

9. 印度屬於什麼民族為甚麼美女臉如此白皙

印度曾經被雅利安人征服，亞歷山大大帝的勢力范圍也到過印度，所以印度人有白種人血統。