⑴ 印度人如何過灑紅節
灑紅節,也叫「胡里節」、「色彩節」,是印度傳統節日,也是印度傳統新年(新印度歷新年於春分日)。在印度,尼泊爾,蘇利南,蓋亞那,特立尼達,英國,模里西斯和斐濟等地都是重要節日。最權威的說法是,灑紅節源於印度的著名史詩《摩訶婆羅多》。慶祝時間的長短不一,在節日期間,人們互相拋灑紅粉,投擲水球。灑紅節每年2、3月間舉行,慶祝時間的長短不一。又稱霍利節、荷麗節、胡里節。在印度,灑紅節又是印歷的新年。灑紅節原是慶祝春天,與創造和復始的行動有關,代表春分和穀物豐收。在灑紅節節期,上至達官顯貴,下至尋常百姓,載歌載舞,盡情地用五彩繽紛的顏色裝扮起來,迎接春天的到來。到時候,印度人為了表示喜慶和祝福,會向人們身上潑灑五顏六色的顏料。
⑵ 數百萬印度民眾進恆河朝聖,為啥網友說他們這是在作死
他們這種行為會讓印度疫情加重。
01、會加重印度疫情。這種行為如果放在平常自然是沒啥事,甚至還能說是印度的盛典,但現在這樣的行為真的就是作死,現在疫情除了咱們這里外,其他地方都是非常嚴重的。
印度雖然不是特別嚴重的地區,但也不是很太平,印度疫情剛剛得到緩解沒多久,就出現這樣的事,說實話我還是有點心疼印度沒有參加這場「盛典」的人,可能對於他們來說這是場無妄之災。
等這事過去了,咱們想幹啥都行啊,日子豈不是美美滿滿,最後我還是希望印度能重視這樣的事,真出事了,對所有人來說都是個壞消息,也是所有人不願看到的。
⑶ 印度教的世紀慶典會不會造成新冠病毒的更廣泛擴散
從正常情況來說,只要涉及到大型的慶典類活動,那麼必然會造成病毒的快速傳播。而印度教的這次世紀慶典絕對會讓本就不容樂觀的印度疫情雪上加霜。首先,印度已經是亞洲地區公認的危險區域,疫情非常嚴重。其次就是印度抗疫物資非常缺乏。最後就是大型集會會導致新冠肺炎病毒大肆傳播。
最後就是大型集會會導致新冠肺炎病毒大肆傳播。這也是印度需要面對的一個非常大的問題。因為數據表明,新冠肺炎病毒是通過飛沫進行傳播的。而如果進行大型的集會,那麼必然會出現人聚集的情況。而且很難有人戴口罩,在人們之間進行交流的時候,病毒也從這個人體進入另外的人體。而目前感染最快的速度是10秒左右,基本上相當於是打一個照面的功夫,就已經感染了。更別提在進行集會的時候,時間往往在1個小時以上了。
⑷ 印度達薩拉節的舉辦時間
印度達薩拉節也叫灑紅節、歡悅節、五彩節、胡里節、荷麗節,是印度人和印度教徒的重要節日,其地位僅次於燈節,也是印度傳統新年(新印度歷新年於春分日)。在印度、尼泊爾、蘇利南、蓋亞那、特立尼達、英國、模里西斯和斐濟等地都是重要節日,特別是對年輕人而言。
色彩節(Holi Festival)是印度三大節慶之一,在每年3月前後的月圓之日舉行。這天,眼前世界呈現一片瘋狂的七彩絢麗,人們是彩色的,街道是彩色的,甚至連恆河的水都是彩色的,人人互相擁抱、跳舞慶祝,並高喊:「Happy Holi!」
色彩節(Holi Festival)代表著色彩單調的冬天已經結束,隨之而來是春暖花開的春天。這天當地人播放著印度傳統音樂,忘情地唱歌跳舞,不管大人小孩,全都走上街頭,將彩色粉末,點抹在對方額頭以示祝福,更多人是直接抓起粉末互相噴灑「攻擊」 ,從頭到腳無所不塗,所到之處皆是不可思議的繽紛世界,連空氣里都懸浮著彩色粉末,頑皮的孩子們甚至還加水調合,以水桶、水球或水槍「掃射」每一個遇見的人。
⑸ 灑紅節又稱「胡里節」、「色彩節」是印度的傳統節日,印度人是怎麼過的
在灑紅節期間,印度人一般相互灑用花朵製作的紅粉,投水球,這是印度人為了迎接春天的到來而產生的節日。
先說說灑紅節的簡介吧。在印度,尼泊爾,蘇利南,蓋亞那,特立尼達,英國,模里西斯和斐濟等地都是重要節日。又稱霍利節、荷麗節、胡里節。在印度,灑紅節又是印歷的新年。灑紅節原是慶祝春天,與創造和復始的行動有關,代表春分和穀物豐收。
夜晚,人們把用草和紙扎的霍利卡像拋入火堆中燒毀。捉弄人和盡情歡樂是灑紅節的精神所在,通常較低種姓的人將粉和顏料灑向高種姓的人,暫時忘記階級的差異。
第八天時,人們將竹竿燒掉,節日結束。印度人在灑紅節期間還要喝一種乳白色飲料,據說可保來年平安健康。在尼泊爾,慶典的開始是豎竹竿儀式。節日為期一周,人們互相拋灑紅粉,投擲水球。
如果你准備去參加這個節日,最好穿一件你將不會再穿著的衣服。並准備好隨時被撕裂。
⑹ 印度最大的節日是什麼時候
在眾多節日之中,最為重要的就是:燈節、灑紅節和十勝節。這三大節日實際上是印度教的節日。
灑紅節
公歷2、3月間,是印度教節日,也是全國性的大節日。此節源於印度史詩《摩訶婆羅多》,大致在公歷3月份左右,它在印度的地位恐怕僅次於燈節。這個節日一過印度的天氣就變得炎熱起來,所以它是印度的春節,又稱霍利節holi,印度最古老的節日之一,代表著色彩單調的冬天終於結束,並預示著春天土地的豐饒。關於灑紅節的來歷也有一個故事。從前有個叫希蘭亞卡西普(HIRANYAKASHIPU)的邪惡國王,強迫臣民尊他為神,而小王子普拉拉德(PRAHLAD)卻依然堅持對毗濕奴的信仰。國王為此讓他的妹妹、不怕火燒的霍利嘉(HOLIKA)抱著普拉拉德跳進火堆之中,妄圖除掉小王子。然而事與願違,霍利嘉被燒為灰燼,普拉拉德卻因為毗濕奴的保護安然無恙。百姓們為了慶祝,便向小王子身上潑撒紅顏色的。因此,人們把每年印歷12月的望日定為灑紅節。灑紅節的第二天,人們便用水和各種顏料互相潑撒、塗抹。夜晚,人們把用草和紙扎的霍利卡像拋入火堆中燒毀。印度人在灑紅節期間還要喝一種乳白色飲料,據說可保來年平安健康。灑紅節來臨時,人們不管相識與否,都可以向對方潑紅水,或是用各種顏色的粉潑撒對方,用各色顏料把對方塗成大花臉和大花袍。除了人之外,汽車也不能倖免。入夜後,人們還會播放音樂,載歌載舞。如果是在鄉村,還要點上一堆篝火,象徵燒死霍利嘉和摧毀邪惡。
燈節
印度的燈節每年在氣候宜人的10月至11月間慶祝,即印歷8月見不到月亮之後的第15天。這時候使人窒息的盛暑消退,一年中最宜人的季節就要來臨。商人們都習慣在這天更換新賬本,以求開市大吉,財源茂盛。因此,一些印度人把燈節說成是他們的新年。燈節慶祝活動長達半個月之久。在此期間,各公園、廟宇、商業中心,廣場布置得像御苑仙境一般,文藝節目也豐富多彩,引人入勝。公園內,人山人海,熙熙攘攘。一隊隊頭戴金色船形帽,身穿金色閃光服裝的樂隊,盤腿坐在臨時塔起的小樓上,吹奏著悠揚的樂曲。到處是出售燈籠蠟燭、焰火鞭炮、節日禮品的攤頭。各地方風味小吃的攤販們更是忙得不亦樂乎。園內還有算命先生和巫師搭起的帳篷。各種文藝節目,如:舞蹈、騎象、玩蛇、耍狗熊和游戲,使人目不暇接。每晚定時放三次焰火,焰火綁在幾根高桿上,點燃一根,火花便穿梭放射,其他桿上的焰火也騰空而起,現出滿天瑰麗的彩花。
慶祝燈節的活動,在女財神拉克希米廟內更是熱鬧異常。這是印度德里的一座宏大的印度教廟,四面八方的印度教徒都來這里朝拜。燈節期間,廟內外人如潮,歌如海。虔誠的印度教徒們,赤足魚貫進入廟內,廟宇的前院坐落著三座殿,拉克希米·納拉因殿位於中央。信徒們向偶像雙手合十致敬,有的還匍匐膜拜,獻上鮮花和紙幣。廟內的祭司賜給信徒們「聖水」,信徒們接在手中,當即飲下或撒在頭上,以期未來諸事如意,財運亨通。院內充滿節日的氣氛,一隊隊樂師盤腿席地而坐,邊演奏邊演唱頌敬神仙的歌曲。教徒們圍著樂師和著樂曲,也低聲吟唱,表達對神的崇敬之情。
在各熱鬧的廣場上還有敘述燈節來歷的舞劇和其他精彩的文藝節目。根據公元前2世紀的印度史詩《羅摩衍那》記載:羅摩戰敗了十首王羅波那,返回京城時,家家戶戶都在門外點燈,歡迎他凱旋歸來。所以這天就成為燈節,一直延續至今。關於燈節,也眾說不一。有的說,這天是司掌人間財運的女神拉克希米巡行人間的日子,拉克希米女神喜歡光明,於是盼望幸福的人們便把房收拾得干凈亮堂,晚上點起燈來,其慧眼所至,財運也就伴隨而來。也有人就這天是大黑天神克里希南戰惡魔那拉卡蘇,把人們從暴政下解救出來的日子,人們為了慶祝勝利,迎接光明,於是高興地點燈、放焰火。
燈節之夜,家家戶戶的門口窗前、庭院屋頂,都亮著燈。有五光十色的彩色電燈,有絢麗多姿的花燈,有小小的蠟燭,還有別具特色的小油燈。舉目望去,燈若繁星,一直延伸到天際,構成一幅美麗動人的星海夜圖。人們在慶祝燈節的時候,喜歡放鞭炮焰火。印度的焰火種類繁多,色彩艷麗。有對空噴射的「石榴花」,還有類似我國的「雷鳴電閃」、「五彩爭艷」、「天女散花」等。入夜,大人小孩都喜氣洋洋地燃放焰火,明珠迸射,把茫茫的夜空照得通明。
十勝節 十勝節:萬眾共度歡樂夜
十勝節是印度教節日,也是全國性的重大節日。根據印度歷法,十勝節是從頞濕縛庫閣月的第一天開始,一連慶祝10天。一般是在公歷9、10月間。十勝節來源於史詩《羅摩衍那》,具有幾千年的傳統。該節日是慶祝印度教教徒心目中的英雄羅摩與十首魔王羅波那大戰10日,並最後大獲全勝,故稱「十勝節」。
十勝節期間,印度各地沉浸在節日的喜慶之中。不管是地處偏遠的鄉下,還是車水馬龍的都市,到處都群情鼎沸、熱鬧非凡。在印度北部和中部地區,慶祝活動更是規模宏大而隆重。「十勝節」的前9天,各地搭台演戲,從羅摩降生開始,一直演到羅摩最後徹底戰勝羅波那。這種活動被稱之為「羅摩里拉」。「羅摩里拉」一般都是在露天舉行。9、10月份是印度一年中最舒服季節的開始,在天高氣爽的夜晚,一輪明月高掛星空,怡人的涼風輕輕吹來,在悠揚的印度民族樂曲聲中,觀看一次生動的「羅摩里拉」,的確是一種難得的享受。只是這種演出一演就是三個小時,甚至時間更長,舞蹈節奏格外的慢,如果對印度舞蹈語言不是內行,很難領會其中奧妙。可是,印度觀眾,無論是大人,還是孩子,盡管對「羅摩里拉」的劇情可以說早已爛熟於心,但每年前往觀看的人仍然是絡繹不絕。
到第10天晚上,慶祝活動進入最高潮,人稱「十勝第十日」。好多地方都會選一個大大的空地,上演十勝節的壓軸戲。空地上會搭起三個巨大的紙做凶神,分別代表作惡多端的十首魔王羅波那以及與他同流合污的弟弟和兒子。
各地的紙人大小不一,有的甚至有幾十米高,它們被打扮得花花綠綠,兇相畢露,身體內部塞滿了火葯和爆竹。三魔一手持劍,一手握盾,齜牙咧嘴,形象可憎。
在動人的歌聲和樂曲聲中,人們會三五成群地向空地擁來,過不了多久就會擠得水泄不通。筆者在德里時,曾看過紅堡前廣場的十勝節盛會,前往觀看的人有幾十萬之眾,完全是人山人海的場面。在比肩接踵的人群之間,賣氣球的、賣雪糕的以及賣各種零食和玩具的小販到處可見。
首先的節目是要上演《羅摩衍那》,扮演劇中人物的演員們盡管不像在舞台上那麼穿戴齊整,但也一個個披紅掛綠,有的騎馬,有的坐牛車,在樂隊的伴奏下繞場遊行。
接著,他們又表演羅摩最後戰勝羅波那的故事。與此同時,有名的說書人坐在高高的檯子上,以渾厚的嗓音通過高音喇叭講述著故事情節。也是在高台之上,有印度婦女身穿紗麗,面戴輕紗,頭頂燃著的疊層油燈,跳起了傳統舞蹈。
日落時分,最激動人心的時刻到了。扮演羅摩的演員成了全場注目的中心,只見他一身英武,動作瀟灑,彎弓搭箭,瞄準了巨魔,箭頭是一個小小的火球。說時遲,那時快,三支火箭「嗖、嗖、嗖」地向三個巨魔飛去。在人們目不轉睛、屏息靜氣之中,「轟、轟、轟」三聲,三魔全部中箭,觀眾一片喝彩。頓時,爆竹齊鳴,焰火沖天,火樹銀花,光彩一片。三個龐然大魔在騰騰烈焰中頹然倒下,凄凄慘慘,化為灰燼。羅摩大獲全勝,善終於戰勝了惡。此時,廣場四周的觀眾為羅摩的勝利歡呼雀躍。
⑺ 灑紅節又稱「胡里節」、「色彩節」是印度的傳統節日,印度人是怎麼過的
在灑紅節這一天,男男女女在街上互相投擲彩粉,以表達自己的祝福。灑紅節是全民狂歡的節日,在這一天大家拋開一切束縛,盡情的歡樂,享受這一刻的喜悅。
灑紅節,也叫「胡里節」、「色彩節」,是印度的傳統節日,也是印度的傳統新年(即春分時的新印度歷年)。胡里節起源於印度著名史詩《摩訶婆羅多》,每年二月和三月舉行,慶祝時間的長短。
在印度聖地瓦拉納西,人們互相潑水,然後成群結隊地走上街頭,大聲尖叫;在廣大農村地區,胡里節比較熱鬧,有時要慶祝一個多月;在像比哈爾邦這樣的地方,人們會在春天唱歌,互相甩泥巴,扔牛糞。
現在,灑紅節節已演變成人們消除誤解和怨恨,捐棄前嫌,重歸於好的節日。
⑻ 印度人的新年怎麼過
色彩節,也叫灑紅節、歡悅節、五彩節、胡里節、荷麗節,是印度人和印度教徒的重要節日,其地位僅次於燈節,也是印度傳統新年。據說這天還可以罵人說臟話。(圖片來自東方IC)
色彩節是印度三大節慶之一,在每年3月前後的月圓之日舉行。(圖片來自東方IC)
這天,眼前世界呈現一片瘋狂的七彩絢麗,人們是彩色的,街道是彩色的,甚至連恆河的水都是彩色的,人人互相擁抱、跳舞慶祝,並高喊:Happy Holi!(圖片來自東方IC)
每個人都可以參與到其中,圖為一群印度寡婦互相投擲顏料。(圖片來自東方IC)
這天當地人播放著印度傳統音樂,忘情地唱歌跳舞,不管大人小孩,全都走上街頭,將彩色粉末點抹在對方額頭以示祝福。(圖片來自東方IC)
頑皮的孩子們甚至還加水調合,以水桶、水球或水槍掃射每一個遇見的人。圖為一個印度小男孩開心地躺在滿是水的地上。(圖片來自東方IC)
當然,更多的年輕人則是直接抓起粉末互相噴灑「攻擊」,從頭到腳無所不塗。(圖片來自東方IC)
這位老兄就遭受到粉末顏料的攻擊。(圖片來自東方IC)
從頭到腳被塗上顏色的幾個男人,結束之後不忘擺個pose合影(圖片來自東方IC)
這位大叔心甘情願被同伴塗抹色彩(圖片來自東方IC)
色彩節代表著色彩單調的冬天已經結束,隨之而來是春暖花開的春天。(圖片來自東方IC)
這位老兄手中的顏料在空中灑出一道優美的弧線,這種顏料並不是化學品,對人體無害。(圖片來自東方IC)
在塗抹完顏色之後,印度人都會互相擁抱,以示沒有惡意。(圖片來自東方IC)
在當地旅行的遊客也沒有逃過,被當地人抹了一身粉末,這是當地人的祝福。(圖片來自東方IC)
⑼ 印度的灑紅節,為何被稱為是最「好色」的節日
印度的灑紅節又名“胡里節”、“色彩節”,相當於是印度的新年,在每年的2-3月舉行。灑紅節是源於印度的史詩《摩訶婆羅多》。在這一天,人們拋灑紅粉,這是一種用花朵製成的粉末,還會拋擲水球,迎接新的一年和春天。
灑紅節的精神所在就是捉弄和歡樂。這一天,不論是低種姓還是高種姓,人們都會盡情享受 。夜晚,人們會將用草和紙扎的霍利卡像拋入火堆。灑紅節期間,人們還會喝一種白色的飲料,來祈求來年的平安健康,萬事順遂。
⑽ 昆明市民體驗印度「灑紅節」,這個節日有何含義
“灑紅節”這個節日的意義在於迎接春天。“灑紅節”是印度的傳統節日,源自於名為《摩訶婆羅多》的印度史詩。該史詩因覆蓋面廣而被譽為“網路全書式史詩”,它的內容包含大量英雄史詩以及傳說故事,而灑紅節這個節日便就是源自於這其中的神話傳說。
灑紅節的時間設在新印度歷的春分日這一天。以這一天為季節分界時間點,之前為冬天,之後便就是春天。所以在印度人心目中,灑紅節這個節日其實也是為了迎接春天的到來。因為每當灑紅節到來時,印度人都會互相拋灑用花製成的紅粉或者其它顏色粉末,所以灑紅節也被稱為“色彩節”。在灑紅節期間人們除了會互抹顏料或花粉以示祝福,他們還會載歌載舞地來迎接春天的到來。除此之外,灑紅節還是人們相互和解的節日。
灑紅節這個節日的時長並不統一,有些地方甚至會持續長達一個月時間。現如今拋灑顏料的灑紅節風俗也是傳播到了世界各地,像中國昆明早前便也體驗了一把灑紅節互灑顏料的樂趣。