擁抱聖光是哪個印度詩人寫的

① 咋評價《尋聖光的人》

《尋聖光的人》是個奇特的故事，故事情節並不復雜，你會跟著一個患有精神分裂的年輕男孩對抗自己和這個世界，在閱讀過程中有無數的彩蛋和驚喜等著你，它沒有范圍和一定之規，相信會對你的人生產生奇妙的啟發。我們每個人都是獨特的，這些特點不一定都是好的方面。

② 寫出兩句運動印度詩人泰戈爾的兩句詩句

天剛破曉，我就驅車起行，穿遍廣漠的沙漠，在許多星球之上，留下轍痕。
離你最近的地方，路途最遠；最簡單的音調，需要最艱苦的練習。
旅客要在每一個生人門口敲叩，才能敲到自己的家門；人要在外面到處漂流，最後才能走到最深的內殿。
來自泰戈爾《吉檀迦利》

③ 10篇讀書筆記100字左右

當飛鳥觸動心弦,我學會了愛.
----題記
曾經,苦痛,傷悲無數次地刺痛我的心房;曾經,想逃離這個喧囂的城市;曾經,我以為這個世界上已經沒有了愛.直到有一天,飛鳥邂逅了我的心,擦出絢麗的火花......
《飛鳥集》出自印度詩人泰戈爾的筆下.讀他的詩,我感受到的是一種在俗世中脫胎換骨的超然,慶幸自己在喧鬧的城市中尋找到一角寧靜.飛鳥帶給我的,是一場心靈的洗禮,是一種愛與美交織的智慧,是一個真實而清新亮麗的夢.
當飛鳥遇上我的心,我學會了愛.愛自己,是一切愛的前提.
"我曾傷痛過,也曾失望過,還曾體會過'死亡',我很高興生活在這個偉大的世界裡."誰不曾苦惱過 然而在失落與苦痛中,泰戈爾選擇了愛,愛自己的生命......
年華如潮水般推著我湧上遠方的堤岸,我知道,有一天,我也會一點一點地老去,於是,我越發珍惜生命.是飛鳥,讓我明白"愛就是充實的生命,一如盛滿了酒的酒杯,"才發現,每個角落,都有愛,有美,還有平凡的感動.當煩惱來臨時,把它看得輕一點,淡一點,一切都好.何必要頑固地令自己沉淪在"苦"里頭呢 風也沒動,幡也沒動,美也好,丑也罷,能活著本來就是一種幸福,何必庸人自擾
當飛鳥觸摸我的心,我學會了愛.愛他人,更是幸福的延續.
我喜歡《飛鳥集》中的大樹,因為,"樵夫用斧頭向大樹乞求斧柄.大樹給了他."我欣賞《飛鳥集》中的太陽,"太陽穿上樸素的光之衣,雲朵卻披上了絢麗的衣服."我贊美《飛鳥集》中的泥土,因為"泥土飽受人侮辱,卻以花朵為回報."這一切一切都是愛,對他人的愛.它是那麼地無私,卻又那麼地真實.
功名,利祿,似乎在這塵世中佔了越來越多的比重,難怪泰戈爾給我們帶來了這三百首清新的小詩,讓我們在擁擠不堪的日子裡獲得一道曙光.正因為他的飛鳥,我敬佩大樹,歌頌太陽,認同泥土.人與人之間每多一份愛,心與心的距離就近了幾分.愛己.而推及愛人,讓世界充滿愛.我想,到我垂垂老去的某一天,我會自豪地說:"我曾經愛過了."
當飛鳥輕敲我的心弦,我學會了愛.愛大千世界,那是幸福的最高點.
"我熱愛這個世界,才生活在這個世上."博愛是一種心靈的寄託,有了這樣的精神支柱,"當你沒胃口時",就不會抱怨食物.世界是可愛的,在我們失意時,請別抱怨,請學會寬容,試著用心去親吻我們的世界.
泰戈爾的愛就像海波一樣盪漾開來,遍及全世界."我的思想隨著這些閃亮的綠葉而閃耀著,我的心伴著陽光的撫摸而歡唱;我的生命因與萬物一同遨遊在空間的湛藍,時間的墨黑中而感到歡喜."綠葉,陽光,生命的萬物,為我們營造了一個美得無法言喻的世界;泰戈爾與飛鳥為我們提醒幸福,歌頌美,我們還有什麼理由不愛生命,不愛世界
生活的苦惱,沖不掉我對愛的追求;城市的喧鬧,淹不去我對愛的贊美.歲月的滄桑,或許會吞噬我的青春,但我心中的愛永不老.正如《飛鳥集》的結束語:"我相信你的愛."
"天空沒有留下痕跡,但我已經飛過."我也願作一個這樣來無影,去無蹤的飛鳥,不求在這里帶來我的影響,只求用我的愛,留下我成長的氣息.

2「夏天的飛鳥，來到我的窗前，歌唱，又飛走了。」

我留不住夏天的飛鳥，但我看到了那些素淡得近乎輕靈的詩，它們如同那夏天的飛鳥，越過窗子，飛進了我的生活，或者更近的地方。

我一直是只喜歡唐詩宋詞的，雖然有時只是純粹覺得讀起來朗朗上口而已。對於外國詩歌卻是一向敬而遠之的，總覺得好象怎麼都不明白作者要說的是什麼。所以當這只「夏天的飛鳥」飛來時，我有些不知所措。

書的扉頁上，一個須發皆白的老者微蹙著眉，眼眶深陷，目光深邃，我想他正在思考，因為他說，思想以獨特的語言喂養自己，從而茁壯成長。

他是泰戈爾，「印度的詩哲，東方的智者」。不過我覺得他更像一個辛勤的園丁，他用心傾聽自然，再將那些五彩的故事匯成甘甜的泉水，然後澆灌出了一朵朵朴實而芬芳的花朵，比如，<<飛鳥集〉〉。

書很薄，只要你願意，幾個小時就可以翻完；詩很短，只要你願意，一眼便可以看完一首。可我看得很慢，這是從前不曾經歷過的，因為我想跟著那一行行小詩，走近某個未知的領域。它可能是一片宏偉的瀑布，因為我看到「瀑布歌唱著：『我得到自由時也就有了歌聲。』」；它可能是一座美麗的花園，因為我看到「蜜蜂在花叢中采蜜，離開是時低語道謝。花哨的蝴蝶卻相信花兒應當向它致謝。」；但更多的時候它是一個樸素的智慧背囊，因為它會告訴我們「我們最謙卑時，才最接近偉大」讓我們學會擁有自尊的低頭，它會告訴我們「『大』不怕與『小』同行，『中』卻避而遠之」讓我們懂得真正的謙虛。所以每次打開那本小小的詩集，我就好象開始了一次攀登，每向上一步，就可以看到更遠一點的風景，那是一種豁然開朗的精神愉悅。

當然，現在的我只是僅僅窺得了那神秘花園的一隅而已，有太多的為什麼在等著我。不過這樣的思索過程也是相當有趣的，比如，小狗懷疑宇宙密謀篡奪它的地位，我一直不明白小狗和宇宙有什麼關系，小狗的地位指的又是什麼。「書讀百遍，其義自見」的古話，在這里顯然不是很管用。最後，我只能這樣對自己解釋，那個睿智的老者有著比兒童還要豐富的想像力，而且他還能聽懂萬物的語言。或者，也許這僅僅是抒發一種莫名的感情而已。

酒能醉人，大家都知道。其實詩也是一樣的，越是彌經時間沉澱歲月洗禮的詩越是香醇醉人。它們所不同的是，酒能掩埋你的愁緒，發酵你的快樂，而詩，它會消融你的苦悶，儲存你的幸福。所以，不妨，隨著夏天的飛鳥一起沉醉東風，一起醉詩。

2人人心中都有一股泉水，日常煩亂的生活也許埋藏了它流動的聲音，當在半夜醒來，你會從你的心靈深處聽到突然的聲音，那是你的心在流出潺潺的泉水。

它從你的靈魂里流出，它是你生命的召喚。一顆心，一種心境，可能伴你走向成功與輝煌，也可能毀掉你一生的理想與追求。一顆心，決定一切。

愛心征服一切

在我的家裡，常常會起風波，媽媽愛嘮叨。由於我爸做什麼事都小心，而且特別認真，細致，所以媽媽有時會厭煩。爸爸的脾氣本來不好，時不時兩人就會吵架。

一天晚上，不知又是什麼原因，爸爸媽媽又吵了起來。過了一段時間，家裡總算風平浪靜。我認為家裡的「風波」都是由媽媽的嘮叨引起的，而且這時常影響到我的學習，所以我有一段時間憎恨她，甚至抱怨自己怎麼會有這樣一個媽媽，我恨這個家的一切。

不經意地，我看到了泰戈爾的詩《飛鳥集》，於是細細品讀起來

「我是一個在黑暗裡的孩子」

「我從夜的孤單里向您伸出我的雙手，母親。」這又使我想起了母親，還帶著一絲怨恨。

直到一次我放學回家，回去得很晚。說實話，我根本就不想回家。當我推著自行車走到大路口，我發現了媽媽，她一個人，漆黑的夜裡，孤零零的站在大路的一旁，月光如淚，浸濕了我的心靈。我哭了，這又使我想起了泰戈爾的詩，想起了那個黑暗中的孩子。

愛心可以使一位母親為了找回自己的孩子爬上那座連最強壯最能乾的人都無法攀登的大山，為了自己的孩子，母親可以獻出一切，甚至是生命。

信心戰勝一切

「天空中不曾留下鳥的痕跡，但我已飛過。」泰戈爾說。

是的，雖然我們為了某件事確實付出了很多，但是由於某種原因，結果可能會出乎意料。其實，這世界並不完美，人生不可能沒有遺憾，面對這樣那樣的結果，你應該敢於說：「我無悔，我奮鬥了。」坦然的面對，是一種灑脫。一時的失敗不會摧毀人生的信念與追求，只要你還有那種勇氣，那種信心，那種鬥志，成功最終會屬於你。如果你放棄了，如果一次的失敗就淹沒了你的心田，那麼你就會失去一切。

沒有當年周公的自信，怎麼會有赤壁大捷，沒有當年康熙大帝的自信，北京城恐怕好幾次改名換姓了，失敗並不可怕，可怕的是失掉自信。一個人，可以被打敗，但不可以被打倒。

虛心鑄造一切

「果實的事業是尊貴的，花的事業是甜美的，但是讓我們做葉的事業吧，葉是謙遜的，專心垂著綠的。」

「當我們是大為謙卑的時候，就是我們最於偉大的時候。」

-------泰戈爾

一個成功者，除了具備愛心，信心外，還應該有謙遜的美德。「驕傲使人落後，虛心使人進步，」已經成為古訓。

如果你有紀律，就應該懂得放長線釣大魚，不會只圖一時之快。就應在完成工作後默默承受滿足感，而不是四處張揚。否則，它會為你招來許多麻煩，站得最高的人通常是摔得最痛的人。

讓我們都來做綠葉吧，為春天獻一絲新綠，為夏天獻出一片綠蔭，為秋天渲染一片金黃，為冬天獻出一顆生命。

朋友，快樂起來吧！用自己的愛心，信心和虛心面對未來的生活吧！面對未藍的天空，讓我們喊出自己的豪情壯志，讓我們選准生活的目標，勇往直前，也許一切的一切將在明天實現。失意的時候，不妨讀一讀泰戈爾的詩，也許它會給你很多的人生啟迪。

3如果你因失去太陽而流淚，那麼你也將失去群星了。
——《飛鳥集》

我喜歡《飛鳥集》,因為這里的每一首詩，每一句話，短小而精悍。甚至比《論語》還要簡潔。而且每一句構思奇妙，意蘊耐人尋味，韻律優美流暢。都在揭示人生的真諦。
我對《飛鳥集》的認識,是循序漸進的.這本書,我讀了很多遍。正所謂「溫故而知新」，每讀一遍，我都能從中體會到更深的含義。
開始，我是泛泛而讀的，只感覺到了語言的微妙.每天讀幾行行，可以忘掉一切煩惱，但從中並沒有體會到什麼，只感覺有一種朦朧的月色美。
當我讀第二遍時，速度放慢了些，細心地尋找文字的來源，美的源泉。原來，世上一切微小而不起眼的事物，泰戈爾能用異樣的內在的沉刻的情緒，敏銳地審視社會現象，經過藝術概括、提煉、揭示事物的本質。並用音樂似的詞句，寫出來給我們看。泰戈爾真不愧是馳名世界文壇的印度大詩人啊！
後來，我乾脆大聲朗讀《飛鳥集》，把它的那種奇妙的美從內心徹底的釋放出來。在讀的過程中，我也從一些詩中體會到了某些哲理，如 「我不能選擇那最好的。是那最好的選擇我。」這告訴了我們不用在意結果，它是不能由自己選擇的。只要努力，用心，好的結局一定會跟隨你；「我的存在，對我是一個永久的神奇，這就是生活」這告訴我們要有自信，相信自己.所謂「 不動筆墨不讀書」，後來我也養成了作筆記的習慣，從中所領悟到的哲理都記錄了下來。
在欣賞《飛鳥集》的同時，我也在讀泰戈爾他自己.他鍾情於自然界的一山一水，一草一木，他能嫻熟地狀寫幕雲旭日、芳草碧樹、繁星清泉。他對年輕一代表示了殷切的期望與真誠的關懷。總之，他的詩，可謂探索世界的總結。我喜歡他，就是因為他是不拒絕生命，而能說出生命之本身。
我對《飛鳥集》的感情,一向是"敬"而不"畏".對《飛鳥集》的感覺,一直是和藹而溫暖的.現在，我的日記本上，時而也會出現像《飛鳥集》裡面那樣的小詩。如：詩人的每一個步伐，都在解釋著詩的意義；每個女孩都想當明星，每個男孩都想當總統：詩人干嗎要寫詩呢？他本身就是詩了……
《飛鳥集》里的語言，是世間最和諧，最美妙的音樂。它里的每一首詩，都是一件精美的藝術，都蘊涵著深刻的哲理。 回答人的補充 2009-08-25 11:37 1.《簡愛》被萬眾所熱愛的，大約是其作者的自尊與平凡??或者說，是夏洛特的自尊與平凡。那是一個靈魂熾熱而外表簡單的女子。這一形象無疑是不朽的經典。可是與其夫羅切斯特一樣，這個形象始終在用一種類似於自傲的口吻言論??他們對於他人的鄙薄，多多少少，曾經使我快慰，現在卻令我不安。夏洛特託身於簡愛，
這是我所知道的。但我所感覺到的是：她對於高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態度，有些刻意了。反過來說，我從中讀到了自卑的情緒。

簡愛是個敏感而容易受傷的女子。開頭用了太長的篇幅來敘述她幼時的情景。但是我感覺到的是，在敘述簡愛這個人物時，夏洛特不曾將自己離開這個軀殼，所以她也沒有用全知角度敘述。如此一來，她所描述的差不多可以認定是她的意見。那麼，我在簡愛中，看到的是某種情緒化的自卑，而後是近乎於傳奇的愛情??惟其傳奇性，昭示了某種不真實與幻想性??和最後一個幾乎有點硬湊的結尾。她遇到了JOHN RIVERS。雖然前頭有筆，但還不是那麼自然。夏洛特對於簡愛的處理，開頭非常真實，中間段非常精彩，但是隱伏著不安，到了結尾，則幾乎歸於俗套??一個我料到的俗套。最後無疑是皆大歡喜，帶一點感傷。她的鋪墊和銜接很完美，幾感覺不到瑕疵。但是我隱約間感到的是，這是一個人間女子編造的故事。它已經缺少了令我戰栗的小說結構??更多的時候，我讀到了簡愛離開山莊，就沒再讀下去。如果我是夏洛特，或許我就會在那裡結束。因為之後的一切，在我看來，比之於前，是很拙劣的。

2.《簡愛》的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會，家庭環境中，性格卻大不相同，夏洛蒂.勃朗特顯得更加的溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內心深處的自卑的補償。她描寫的簡。愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。她堅定不移地去追求一種光明的，聖潔的，美好的生活。
簡.愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏,但也許正是因為這一切,換回了簡.愛無限的信心和堅強不屈的精神,一種可戰勝的內在人格力量.
在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的.不應該因為她是僕人,而不能受到別人的尊重.也正因為她的正直,高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼,並把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，並且慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他.而當他們結婚的那一天，簡.愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開，她這樣講，「我要遵從上帝頒發世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則」，「我要牢牢守住這個立場」。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特,試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了,而且還做出了一個非常理性的決定.在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。

3. 她沒有雙親，沒有錢財；她是男人世界中的一個弱女子；她不漂亮，卻有著堅強的個性，這使她在世人眼裡更加失去了魅力，因為她不會對別人逆來順受。她在洛任德學校對好友海倫伯恩斯這樣說道：「當我們無緣無故挨打的時候，我們應狠狠地回擊；教訓教訓打我們的那個人，叫他永遠不敢再這樣打人。」狠狠地回擊！這便是簡愛對一切不公與歧視的反抗，於是，她成為里德太太恨之入骨的壞女孩；於是，她在特恩費得庄園找到了屬於她自己的愛情——盡管這份真愛來的艱難、曲折。

夏洛蒂勃朗特創作《簡愛》是在英國憲章運動之後，資本主義社會的階級矛盾隨著經濟危機的首度出現而空前激化，壓迫和歧視如同逸散的空氣遍布社會的各個層面、各個角落。夏洛蒂在此時塑造了簡愛這樣一個形象，拒絕接受世人給於她的卑微地位。世人看到的是她的種種劣勢，告訴她對生活不要有太多奢望，而她要求世人接受她的本來面目。勃朗特姐妹似乎秉承了某些叛逆和反抗的個性，《呼嘯山莊》的主人公希刺克厲夫同樣與命運和社會的不公絕強地抗爭，甚至為了愛情而不惜走向極端。但不同於這些人物的是，海倫伯恩斯選擇了承受「平靜地生活，期待著終結」，因為「生命太短暫了，沒有時間恨一個人那麼久。」我想，並不能斷然否決海倫的人生態度，盡管她最終死在了洛任德。或許，在某時某地，海倫的生活態度才是明智的。但簡愛的反抗——或者說是掙扎，畢竟成就了一段美好的人生，她的執著換來了半生的幸福。

當簡愛回到特恩費得的時候，庄園如同夢境中的一樣付之一炬了；來到楓丹，她終究選擇同雙目失明、一手殘廢的羅切斯特相擁此生。雖然聖約翰是個「個子高高，金發碧眼的美男子」，簡愛卻斷然選擇了真愛。這也是簡愛獨立不羈的個性使然。

簡愛不服從冥冥中的註定，一次又一次打破命運的安排，選擇自己的路。在世人看來，她可能微不足道，但卻是自己命運的主宰；她也許不漂亮，卻值得他人愛。

4.難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！ ——《簡愛》夏洛蒂 《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都採取了獨立自主的積極進取態度和敢於斗爭、敢於爭取自由平等地位的女性形象。 大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以，我開始去想，為什麼《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。 然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎？我認為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要「風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返」的豪邁和膽量。我想，這應該才是最關鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。 簡愛已作為獨立女性的經典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。

5.
對簡愛，我有的是欣賞和贊美。她追求獨立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經歷不幸卻熱愛生活，並把愛帶給每個需要她的人。為了自己的愛的信念，平等的真實純粹的愛，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情，並最終也自己的愛人實現了精神上的平等，簡愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，簡愛就像一個充滿智慧、充滿愛心並努力使自己生命得到最大張揚的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。

然而，最打動我心的卻是海輪，一個同樣充滿智慧和愛心的小姑娘。
海倫——我心目中超凡美麗的天使。她超凡，是因為她完全放棄現世，達到了浩淼高遠的精神境界，有著難以比擬的忍耐精神。她美麗，毋庸置疑，有哪個人心目中的天使不美麗呢？
海倫的超凡是常人無法企及的，也是常人無法理解的。包括簡愛。
海倫因小事受鞭罰，簡認為這是無法忍受的。她說：「要是他用那個鞭揍我，我會從她手中奪過來，我會當著他的面把它折斷。然而海倫卻以聖經中的以德報怨，告之以忍耐既然無可避免就非忍受不可，命中該你忍受的事如果你說受不了，那是軟弱和愚蠢的。簡驚異而無法理解這種信條，也無法理解和贊同她的寬容，然而她感覺到了海倫是「憑借一種我所看不到的光來考察事物的」。（本段有所引用）

簡的反抗精神固然自然率直，令人振奮，但海輪的堅忍寬容更顯豁達而耐人尋味。
海倫的超凡在於她能夠把真正的智慧和勇氣施及他人。
在簡受到勃洛克赫斯特的誹謗和污辱時，她看到海倫眼中閃出奇怪的光芒。而且明了那是高智慧和真勇氣的流露，憑借著這聖光的支持，簡抑制住將要歇斯底里的發作。但簡只能以此撫慰自己無助又不安的靈魂，卻無法踏入海輪的精神殿堂。（本段有所引用）
這也正說明了海倫的超凡脫俗。一個十幾歲的小姑娘竟有如此虛懷若谷的氣度和容納百川的胸襟，真是可欽，可敬！
然而，天使終歸是要回返天堂的——她永遠的家。

海倫在人世的生命雖然短暫，但卻發出了流星般耀眼的光芒。海輪的一生，有如落日一般輝煌與悲壯，這是一種崇高的美，豁達的美，氣勢磅礴的美，可歌可泣的美。
還記得那次夢中醒來，努力搜集所有有關海倫的語言和描述。不知為什麼，對她的死就是有一種不甘。令我感到欣慰的是發現了一段被自己忽略了的細節，書中是這樣描述的「在海倫的墓碑上有這么一個拉丁文，Resurgam意思是我將再生」。
一股郁結也心胸的感傷終於釋懷了。我欣然，釋然。「Resurgam」不正象徵了海倫的崇高精神永存不滅嗎？
我想，這也是對海倫的死的最好的詮釋。

6.「我貧窮，低微，不美麗，但當我們的靈魂走過墳墓時，我們都是一樣的。」這是《簡愛》里的一句令我記憶猶新的話。是啊，知識墊高了我們，還有什麼可以自卑的呢?
《簡愛》里滲透了女性獨立、自尊的意識。簡生活在一個父母雙亡，寄人籬下的環境中，但她卻始終追求維護獨立人格，追求個性自由、主張。追求男女精神平等的理念中。
在羅切斯特面前，她從不因自己是一個家庭教師而感到自卑，她認為他們都是平等的。不應該因為她是僕人，而不能受到別人的尊重。所以，最終她和羅切斯特實現了精神的平等。簡有著非一般的毅力，正是有了這種毅力，使她的付出有了結果。貧困並不是失敗的象徵，也不是天然成功的標志，一個人能不能在貧困中實現自我超越，最主要的因素還在於自己。簡能從不幸中鑄就了屬於她自己的智慧的鑰匙，這就是她的超越！
簡的那份純潔，使她毅然放棄了唾手可得的愛情。如果沒有那份純潔，她早就和羅切斯特生活在一起了。開始有金錢、地位的新生活。現實生活中，我們不能排斥「空花瓶」的存在，好看而不好用，看久了會令自己厭煩，而簡用積極的心態面對生活中的不幸和挫折，用實際行動來維護自己的尊嚴。歲月的流逝不僅不會減損她的容顏，反而給她增添了新的風采，從而拗過了流年。上了年紀後，失去了水靈的外貌，還能像花一樣散發幽幽的馨香，給人滋潤肺腑的愉悅，百聞不厭。
簡的那份純潔，使她毅然地回到已失去了金錢、地位，而且雙眼被房梁砸瞎了，孤寂隱居在森林間的小木屋的羅切斯特的身邊。簡很明白，錢是人生的財富，但人生財富不止是一種。即使羅切斯特燒窮了、燒丑了、燒平等了，她仍然要照顧他。她喜歡的不是名利雙全的羅切斯特，而是純粹的愛！
人，不因為美麗而可愛，卻因為可愛而美麗。一個高貴的生命，窘困的環境改變不了他的高貴，艱難的命運同樣改變不了他的高貴。高貴的生命，往往懂得優雅的享受生活，輕松地經營人生。簡生命的高貴，源由於她是能為自我心靈而活的人，她從自由的心靈里飄散出來的一種芬芳，是種恬淡的氣質。簡的不造作，使許多讀者，包括我在內都深深的敬佩著，她的無取捨、無凡無聖，把生活的步調放得那樣地寬容、自尊。她索取的養料是最少，但她卻是花開得最美的一株。在經過一場轟轟烈烈之後，她仍用淡淡的心情去回應，這就是讓人領略的充滿憐憫愛心和寬容的精神世界。

7.在文學史上，有許多的經典名著將要永垂不朽，但能夠像《簡愛》這樣深深地進入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品並不很多。 《簡愛》是一部帶有自轉色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值＝尊嚴＋愛。 《簡愛》的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會，家庭環境中，性格卻大不相同，夏洛蒂.勃朗特顯得更加的溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌……

④ 冰心為泰戈兒寫過詩嗎是什麼詩

寫過，就是《遙寄印度哲人泰戈爾》。
《遙寄印度哲人泰戈爾》寫在冰心讀過《飛鳥集》半年多以後，那是因為泰戈爾的詩給她留下了十分雋永的印象。她在這篇散文里，向這位印度詩人描寫了自己初讀他的詩作後的感受：「我讀完了你的傳略和詩文——心中不作別想，只深深的覺得澄澈……凄美。」「泰戈爾！謝謝你以快美的詩情，救治我天賦的悲感；謝謝你以超卓的哲理，慰藉我心靈的寂寞。」她要向這位印度詩聖表示她的贊嘆和感謝，雖然泰戈爾可能並不知道有一位中國姑娘正在向她敬禮，然而冰心卻要向他傾吐自己的心思。
【原文】
《遙寄印度哲人泰戈爾》
泰戈爾！美麗庄嚴的泰戈爾！當我越過「無限之生」的一條界線─—生─—的時候，你也已經越過了這條界線，為人類放了無限的光明了。
只是我竟不知道世界上有你─—
在去年秋風蕭瑟、月明星稀的一個晚上，一本書無意中將
你介紹給我，我讀完了你的傳略和詩文─—心中不作別想，只深深的覺得澄澈……凄美。
你的極端信仰─—你的「宇宙和個人的靈中間有一大調和」的信仰；你的存蓄「天然的美感」，發揮「天然的美感」的詩詞，都滲入我的腦海中，和我原來的「不能言說」的思想，一縷縷的合成琴弦，奏出縹緲神奇無調無聲的音樂。
泰戈爾！謝謝你以快美的詩情，救治我天賦的悲感；謝謝你以超卓的哲理，慰藉我心靈的寂寞。
這時我把筆深宵，追寫了這篇贊嘆感謝的文字，只不過傾吐我的心思，何嘗求你知道！
然而我們既在「梵」中合一了，我也寫了，你也看見了。
一九二O年八月三十夜

⑤ 聖光為什麼背叛安度因

在游戲《爐石傳說》中聖光沒有背叛安度因。

安度因在接觸過巨龍的力量之後，第一次意識到不靠聖光的力量就可以擊敗敵人，所以他覺得聖光背叛了他。

這個故事裡安度因開始墮落，為此安度因不惜擁抱暗影的力量，對他而言聖光不再是他的信仰，而是他的工具。

聖光與萬物交易：

「聖光與萬物之敵達成了交易」這一信息，對於現在艾澤拉斯上聖光的虔誠信徒來說，還是具有一定的打擊力的，即使最終給出了不得不的設定，都有「聖光背叛了我」的感覺，反過來想想，澤拉都可以被伊利丹推倒，還有什麼是不可能的。

⑥ 冰心的量不是雞《繁星》《春水》是仿用印度詩人泰戈爾的什麼形式寫的

冰心的兩部詩集《繁星》《春水》是仿用印度詩人泰戈爾的《飛鳥集》的形式，集中體現了（母愛）童真.自然美三大主題。

⑦ 閱讀下面材料，根據要求作文。印度詩人泰戈爾在《飛鳥集》中寫道：「夜晚的黑暗是