⑴ 印度舞蛇的吹的叫什麼
叫「噴吉」印度特有樂器。噴吉是印度吹蛇人的樂器,也是北印度旁庶普(Punjab)、古賈拉(Gujarat),拉佳斯坦(Rajasthan)和巴基斯坦的民間樂器,噴吉相傳是吉普賽人或羅馬傳到印度的樂器,從中東到北非都有類似的樂器,印度噴吉外形像葫蘆,再插入二支竹或蘆韋做的吹管,中東、非洲僅有一支吹管,噴吉一支有6個吹吉主音管吹奏主旋律,另外一支則有2到3個吹孔,是做為持續低音所用。這插管也可再插幾根,適應不同的要求,據說最多可以到五支插管。
噴吉的旋律非常怪異,用來引蛇出籠可不是靠怪異的聲響,事實上蛇沒有耳朵,蛇是聽不到噴吉的樂聲的,可能是噴吉發出的尖高音量,產生的共振的剌激後的反應吧!
噴吉的CD不好找,但JVC收集有一張噴吉為主的民歌及噴吉和塔不拉的合奏曲非常珍貴好聽,值得一聽。
⑵ 印度舞蛇為什麼蛇會跟著動
蛇只是警惕 換成什麼在前面幌都一樣的 蛇聽不見 也看不清
⑶ 關於印度舞蛇人的相關知識(高手進,從網上復制直接無視!資料要詳細並且官方~)
印度耍蛇其實是巧妙利用了蛇的生理特點進行的一種展示。
耍蛇喜歡用葫蘆作為共鳴腔的笛子,這種笛子的特點是能夠震動周圍空氣,讓蛇能夠感覺得到,這樣的笛子音域音色都不理想,但是蛇容易感覺到(蛇的聽力主要是感知震動)。
耍蛇人的所謂手藝都是世代傳承下來的,通過一些誇張但不會激怒蛇的動作跟蛇產生互動,其實這是蛇的本能天性,並沒有多少馴化的成分在裡面。大多數蛇的智商都是比較低的,幾乎沒有學習的能力。正因為如此,耍蛇人被蛇咬的概率還是較大的,現在的年輕人很少從事這種冒險的工作了。
關於耍蛇,涉及到一些動物行為學問題,講起來洋洋灑灑,有想不明白的,可以給我發消息進行交流探討。
⑷ 印度舞蛇中蛇是否真的跟隨音樂節奏舞動
不是 蛇舞動是因為一種對敵人的威脅而主動的舞動 其實是他的一種自保能力 和音樂是完全沒關系的
⑸ 為什麼印度人一吹笛子眼鏡蛇就會跳舞
蛇的智商在爬行界中是很靠下的,它幾乎是天生的聾子,因為沒有外耳和中耳,只有耳柱骨,無法接受空氣傳導來的聲波。
此外,它的視力也不行。主要是依靠紅外感光和嗅覺捕食,它們一直伸舌頭,舌頭有兩根分叉,能吸收空氣中微小的氣味粒子,分辨出不同的氣味。
印度的耍蛇人就是利用胡椒、鹿茸和兩種特殊植物的葉子研粉,再配以泉水和其他調料,就這樣拌成能控制眼鏡蛇舞步的靈葯。除了葯物本身外,這些起舞的蛇都經過訓練。盤在地上時,能敏銳地感覺來自地面或空氣中極細微的振動。
當耍蛇人發出特定的信號後,蛇會從竹簍里爬出,跟隨者耍蛇人的笛聲而起舞。不過蛇並不是真的會跳舞,而是追隨笛子的顫動及笛聲在空氣中的震動而搖擺。
(5)印度舞蛇是什麼原理擴展閱讀:
看似隨著音樂舞蹈的蛇,其實根本聽不到老人的笛聲,因為蛇的聽力無助於鎖定獵物,它既無外耳,也無中耳,無法聽見經由空氣所傳導的聲音。
但卻可聽見經由地面傳導的聲響,它又長又松垮的身體,可以偵測出地面上最輕微的震動,進行獵食的時候,蛇會將地面情報與吐舌所收集到的氣味兩者合並。
聲音不僅能通過空氣傳播,還可以通過固體傳播。當蛇潛伏在地面的時候,會將自己的下巴緊貼在地上。獵物經過,地面便會傳來微弱的震動,也就是動物的腳步聲。這些震動通過蛇的下巴傳到蛇身體里,沒有耳朵的蛇同樣能聽到獵物發出的聲響,判斷獵物出現的方向。
⑹ 印度舞蛇的原因有誰知道
神秘的印度舞蛇文化
翻開生物進化的歷史,蛇在地球上的出現,比人要早得多。原始人類在與各種動物的斗爭中,蛇必然也是一個重要的對手。他們捕捉蛇作為食物,或者被蛇咬而發生傷亡。這種生活和生產斗爭的實踐,勢必會在原始人類的頭腦中留下深刻的印象,很可能由此產生對蛇的畏懼和崇敬的心情。
印度恐怖的耍蛇者
尤其在印度,蛇類在文化中扮演重要的角色。印度人崇拜蛇,視蛇為「神」的化身,而眼鏡蛇尤受崇敬,被稱為「努拉盤布」,即「善蛇」。
印度有蛇廟、蛇村、蛇舞、蛇船賽,每年還有蛇節。祭拜蛇神是印度古老的宗教儀式,許多印度教徒會在蛇節那天給蛇神獻上雞蛋和牛奶作為供品。最近幾年印度政府著力發展旅遊業,全力挖掘本國古老的傳統文化項目,而雪拉萊市因與蛇共舞了數百年,被印度人視為「蛇節」的發源地,故印度旅遊部門將之列為重點旅遊城市之一。
每年8月份的蛇節,雪拉萊的市民不分男女老少,統統會不約而同到郊外去捕一次蛇,他們將捕來的蛇集中放置到一座古老的廟宇里「囤積」。吃過晚飯後,他們就會來到廟宇里,爭先恐後徒手捉起一條蛇或數條蛇,步出廟宇外開始盡情狂歡,與蛇共舞。他們幾乎人人手上都揣著一條蛇,有的人將蛇抱在懷里,不停地親吻著;有的人將蛇纏繞在身上,大搖大擺地邁著方步,像是藉以炫耀自己的膽大無比;有許多年輕的女性竟然把蛇系縛在肚臍間,當作美麗的「腰帶」;還有一些小孩子,只穿著短褲,赤裸著的身體上倒掛著八九條紅綠斑紋相間的小蛇……盡管眾多人會被蛇咬傷、纏傷,但他們卻引以為豪。這些人認為,被蛇咬、纏了預兆著今生今世無災無病。
蛇船競賽
在印度西南部喀拉拉邦,有一種有關蛇的吉慶活動--蛇船競賽,猶如我國端午節的龍舟競賽。競賽點岸邊椰樹蔥郁高大,銅鑼、鼓聲、號子聲此起彼落,一艘艘蛇形船在進行著角逐。這便是喀拉拉邦河蘭慕拉、乾帕庫蘭、科塔雅地區傳統的歐南節蛇船競賽的盛況。賽船的船頭是一個生動的蛇頭,吐著紅色的長舌,60米長,高昂水面14米的蛇頭吐舌翹起。蛇船競賽在當地被看作是每個村莊的大事,因此都選拔強手參賽。參賽選手身穿白色衣褲纏白頭巾,手持短劃槳,每艘船上還點綴著或紅或黃的傘。競賽時,選手們整齊地分坐於船的兩邊,按船上歌手短促高昂、節奏鮮明的號子奮力劃槳。剎那時,上百艘蛇船競逐,水花四濺,號子聲、吶喊聲響成一片。如若勝利,全村人都要為他們慶功。
全印度信仰印度教的教徒約占總人口的83%,在虔誠的印度教徒眼中,蛇並非毒物,而是通人性的神。只要人無傷蛇之心,蛇就沒有害人之意。外表威猛的眼鏡蛇更是財神的化身,只要你善待它,並供它食物,命中一定會走好運。在印度許多農村都有香火繚繞的蛇廟,有些尚未生育的善男信女,為求得一男半女,對廟里供奉的蛇神更是頂禮膜拜。
千百年來,印度一直活躍著一群耍蛇人。他們每天走街串巷,幾個大小不一的籃子,一根笛子便構成了他們的全部家當。大多數人對蛇寧可敬而遠之,而印度蛇人則把它們看做朋友。印度耍蛇人的祖上大都住在深山老林,形成自然環境讓他們從小就習慣了與毒蛇為友。讓一般人望而卻步的眼鏡蛇、蟒蛇在他們的指揮下,無不俯首聽命。就算是不小心被蛇咬了,他們也會用草葯迅速解毒。耍蛇行業也是一種「眼球經濟」,在現代文明和科技的沖擊下,古老的印度耍蛇業如今已呈現衰敗的跡象。
這一有千百年歷史的文化藝術在1972年後成為非法活動。印度政府為了禁止蛇皮貿易,1972年後嚴厲打擊街頭耍蛇藝人。印度政府意識到一門千年藝術即將失傳。為了保護耍蛇人,政府即將推出」耍蛇人培訓「計劃。參加過政府培訓的耍蛇藝人將正式成為國家動物園的馴獸師,被冠以「爬行動物專家」的頭銜。耍蛇人將向來動物園參觀的孩子們講解野生動物的趣聞和叢林生活。此外,政府將建立「耍蛇人專線「,為市民捕捉入侵忽然爬到家中的蛇。
眼鏡王蛇
印度擁有一些世界上最大、最著名和最致命的蛇類。例如,眼鏡王蛇,以其可怕的習性和危險的毒液而聞名;網紋蟒,體長可達十餘米,是世界上最長的蛇類。這兩種蛇如今非常罕見,僅存於印度少數地區,人類很少能在野外遇到。另有259種蛇類分布在印度各地,其中約有50種為毒蛇,有些非常危險。盡管許多人對印度蛇類的致命危險感到憂心忡忡,但它們自己也是生態系統中高度瀕危的物種之一。
⑺ 為什麼印度人很會抓蛇
因為印度人要謀生。就是說印度人抓蛇是因為印度人要吹笛子舞蛇。
印度恐怖的耍蛇者
尤其在印度,蛇類在文化中扮演重要的角色。印度人崇拜蛇,視蛇為「神」的化身,而眼鏡蛇尤受崇敬,被稱為「努拉盤布」,即「善蛇」。
印度有蛇廟、蛇村、蛇舞、蛇船賽,每年還有蛇節。祭拜蛇神是印度古老的宗教儀式,許多印度教徒會在蛇節那天給蛇神獻上雞蛋和牛奶作為供品。最近幾年印度政府著力發展旅遊業,全力挖掘本國古老的傳統文化項目,而雪拉萊市因與蛇共舞了數百年,被印度人視為「蛇節」的發源地,故印度旅遊部門將之列為重點旅遊城市之一。
每年8月份的蛇節,雪拉萊的市民不分男女老少,統統會不約而同到郊外去捕一次蛇,他們將捕來的蛇集中放置到一座古老的廟宇里「囤積」。吃過晚飯後,他們就會來到廟宇里,爭先恐後徒手捉起一條蛇或數條蛇,步出廟宇外開始盡情狂歡,與蛇共舞。他們幾乎人人手上都揣著一條蛇,有的人將蛇抱在懷里,不停地親吻著;有的人將蛇纏繞在身上,大搖大擺地邁著方步,像是藉以炫耀自己的膽大無比;有許多年輕的女性竟然把蛇系縛在肚臍間,當作美麗的「腰帶」;還有一些小孩子,只穿著短褲,赤裸著的身體上倒掛著八九條紅綠斑紋相間的小蛇 盡管眾多人會被蛇咬傷、纏傷,但他們卻引以為豪。這些人認為,被蛇咬、纏了預兆著今生今世無災無病。
蛇船競賽
在印度西南部喀拉拉邦,有一種有關蛇的吉慶活動--蛇船競賽,猶如我國端午節的龍舟競賽。競賽點岸邊椰樹蔥郁高大,銅鑼、鼓聲、號子聲此起彼落,一艘艘蛇形船在進行著角逐。這便是喀拉拉邦河蘭慕拉、乾帕庫蘭、科塔雅地區傳統的歐南節蛇船競賽的盛況。賽船的船頭是一個生動的蛇頭,吐著紅色的長舌,60米長,高昂水面14米的蛇頭吐舌翹起。蛇船競賽在當地被看作是每個村莊的大事,因此都選拔強手參賽。參賽選手身穿白色衣褲纏白頭巾,手持短劃槳,每艘船上還點綴著或紅或黃的傘。競賽時,選手們整齊地分坐於船的兩邊,按船上歌手短促高昂、節奏鮮明的號子奮力劃槳。剎那時,上百艘蛇船競逐,水花四濺,號子聲、吶喊聲響成一片。如若勝利,全村人都要為他們慶功。
全印度信仰印度教的教徒約占總人口的83%,在虔誠的印度教徒眼中,蛇並非毒物,而是通人性的神。只要人無傷蛇之心,蛇就沒有害人之意。外表威猛的眼鏡蛇更是財神的化身,只要你善待它,並供它食物,命中一定會走好運。在印度許多農村都有香火繚繞的蛇廟,有些尚未生育的善男信女,為求得一男半女,對廟里供奉的蛇神更是頂禮膜拜。
千百年來,印度一直活躍著一群耍蛇人。他們每天走街串巷,幾個大小不一的籃子,一根笛子便構成了他們的全部家當。大多數人對蛇寧可敬而遠之,而印度蛇人則把它們看做朋友。印度耍蛇人的祖上大都住在深山老林,形成自然環境讓他們從小就習慣了與毒蛇為友。讓一般人望而卻步的眼鏡蛇、蟒蛇在他們的指揮下,無不俯首聽命。就算是不小心被蛇咬了,他們也會用草葯迅速解毒。耍蛇行業也是一種「眼球經濟」,在現代文明和科技的沖擊下,古老的印度耍蛇業如今已呈現衰敗的跡象。
這一有千百年歷史的文化藝術在1972年後成為非法活動。印度政府為了禁止蛇皮貿易,1972年後嚴厲打擊街頭耍蛇藝人。印度政府意識到一門千年藝術即將失傳。為了保護耍蛇人,政府即將推出」耍蛇人培訓「計劃。參加過政府培訓的耍蛇藝人將正式成為國家動物園的馴獸師,被冠以「爬行動物專家」的頭銜。耍蛇人將向來動物園參觀的孩子們講解野生動物的趣聞和叢林生活。此外,政府將建立「耍蛇人專線「,為市民捕捉入侵忽然爬到家中的蛇。
眼鏡王蛇
印度擁有一些世界上最大、最著名和最致命的蛇類。例如,眼鏡王蛇,以其可怕的習性和危險的毒液而聞名;網紋蟒,體長可達十餘米,是世界上最長的蛇類。這兩種蛇如今非常罕見,僅存於印度少數地區,人類很少能在野外遇到。另有259種蛇類分布在印度各地,其中約有50種為毒蛇,有些非常危險。盡管許多人對印度蛇類的致命危險感到憂心忡忡,但它們自己也是生態系統中高度瀕危的物種之一。
⑻ 揭秘印度奇術,眼鏡蛇是如何被控制的
主要的方法是用笛子影響蛇的感官,然後蛇為了平衡聲音的干擾,會立起來,搖搖晃晃的,所以這被別人看起來,就像是被控制住了一樣。但其實,這種方法要通過長時間的訓練,並且有巨大的風險,每年都有很多人,因為馴化這些眼鏡蛇的時候,被蛇咬死咬傷,但為了掙錢,他們現在只能這么做了。
其實這中間的原因也是並不復雜。就是通過舞蛇的人不斷吹響樂器,發出刺耳的聲音,這種振動能夠擾亂蛇的感受器官,此時,蛇如果想要在保持平衡,就必須直起身子尋找平衡點,所以我們看到舞蛇人吹響樂器時,蛇總是搖搖擺擺,這其實是它被干擾,想排除影響的過程,但被別人看起來,就像是被操控了一樣,會覺得非常神奇。
⑼ 印度人耍蛇的奧秘
蛇聽覺是十分遲鈍 ,但是能敏銳的感覺到震動,是經過訓練的,當耍蛇者發出特定的信號時,蛇就會從竹簍里鑽出。而且蛇隨音樂舞動身體並非真的跳舞,蛇是追隨笛子的顫動而搖擺運動的,如果耍蛇者一動不動的吹笛子,蛇是不會動的。
⑽ 印度人在舞蛇時是怎麼操控蛇的
說到“開掛民族”,大家肯定會想到印度,在我們眼裡印度是一個充滿神奇的國家,擁有富有神秘感的獨特文化,雖然印度的基礎設施還是比較欠缺,社會環境較為復雜,但每年還是吸引了不少古文明愛好者前往。
最後一點,就是即使舞蛇人真的不小心被蛇咬了,他們自己也有專門的蛇葯,只要及時塗抹就能消除毒性。不過遊客聽過由於舞蛇人的收入越來越少,已經有不少舞蛇人放棄了這項職業,加上舞蛇人需要長期和蛇生活在潮濕的環境中,長久下來很容易得肺病,風險性實在太高,導致現在舞蛇人已經不跟以前一樣常見了。小編覺得這種“舞蛇藝術”也是印度的一道獨特風景,更是一種印度文化,還是很值得好好流傳下去的。不知道大家有沒有看過舞蛇呢?歡迎在評論區留言。