印度生活環境如何

A. 印度的真實生活是怎麼樣的

隨著時代的不斷更新，世界上很多國家的經濟都在不斷發展，越來越多的人過上了小康生活。不過在這世界上，每個國家還是存在著貧富差距的現象，有富人，就一定有窮人。小編今天要跟大家介紹的這個國家，它們國人的貧富差距特別懸殊，這個國家就是印度。

小編聽完驢友的故事後也是感到心酸，不知道你們有什麼感想呢？歡迎留言一起分享！

B. 印度的第三大城市，那裡的人是如何生活的

印度第三大城市，當地人的生活是怎樣的？網友表示：最多忍三天！

旅遊的過程中能見到許許多多不一樣的國家和城市，感到異國風情的同時，又能體會到當地的生活習慣。而最受遊客們歡迎的國家大多數都是，有著奇特而有趣的文化習俗或者生活習慣等等。這些具有鮮明“特點”的國家是遊客們最喜歡去旅遊的。

其實這里也有旅遊的好處，去見識更多不一樣的環境，才能顯示出現在的中國是多麼好，多麼強大。接觸到一些可能不是很美好的東西，讓自己的人生更加完美。

C. 請問印度的生存條件怎麼樣

在很多國家的印象中，印度的生活環境是比較差的，相比之下，印度人民的生活水平也比較低下。可是你知道印度也有干凈的村子嗎？印度最干凈的村子，讓人們以為是一群「強迫症」的生活在了這里，我們一起來看看。
印度很多地方的環境只能用臟亂差來形容，人們的生活水平直接影響著他們對生活環境的要求。在面對可以將就的環境，不少印度人選擇了不作為。

D. 印度人生活怎麼樣

一位在印度生活過多年的朋友說：「印度的社會結構是『葫蘆型』，這個『葫蘆』有三層，相互之間完全割裂，互不交叉，不存在中間過渡層，也許會有人從底層社會進入上層社會，但他會立刻切斷與原有階層的聯系。」按照朋友的解釋，處在最頂端的是人數只有數百萬的社會精英，他們大多受過良好的高等教育、有著體面的工作和穩定的收入，

生活非常奢華；第二層是中產階級，人數大約2億多，在大中城市擁有一份工作及住房是其最明顯的標志；處於最低端的是8億貧民階層，他們生活在農村和城市的貧民窟里，每日為生計發愁。其實跟我們國家差不多。希望對你有幫助

E. 看最真實的印度生活是什麼樣的

印度是四大文明古國之一，但是近現代的印度卻早已經失去了以往的輝煌，榮光不在。在的媒體上看到的關於印度的信息大都是負面的，各種臟亂差。人口眾多並且各種基礎設施也不好。其實這是媒體營造的一種擬態環境，真實的印度往往跟新聞上的信息還是有出入的。

三哥

F. 印度人生活環境那麼差，為什麼還那麼自信

紅頭阿三」對如今年輕人來說可能是個陌生的名詞，但對現今六、七十歲的老上海來說卻是非常熟悉的。

之所以稱為「紅頭阿三」，原因大致有這幾種說法：凡印籍巡捕皆頭纏紅巾（實際上，印捕充任交通警、巡邏警的用紅巾纏頭，任看守警為黃巾纏頭）所以叫「紅頭」。關於「阿三」則有兩種說法：一說印度人是亡國奴，在上海人眼中的地位低於西捕和華捕列第三位；還有一種說法是印度人說話有口頭禪「I say」、「I say」，其諧音為「阿三」，紅頭加上阿三故稱「紅頭阿三」。

印捕是上海處於殖民地時的產物，在我國是獨一無二。1843年（清道光二十三年）8月上海被西方殖民者強迫開辟為通商口岸，外國冒險家紛至沓來，要求在上海購地建房。當時清政府上海道台宮慕久在英國領事巴富爾的威脅和欺騙下，於1845年11月29日以道台名義，用告示形式公布了洋人的《上海租地章程》。從此，英租界成了英國侵略者在上海的「國中之國」。

1849年（清道光二十八年），法國領事敏體尼援引英國殖民者的先例，上海道台麟桂屈服於殖民主義者的壓力，於1849年4月6日劃定法租界界址。

上海租界既然是「國中之國」，自然要有武裝力量及其他鎮壓工具，這便是萬國商團、艦隊水兵與巡捕。萬國商團是租界武裝力量的主體，其主要職責是保衛租界，一般不負社會治安之責。艦隊水兵是萬國商團的後盾。巡捕，即警察。起先，巡捕一律由西方人擔任，故稱為西捕。當時法租界公董局就有明文規定：「巡捕房人員應全部由法國人或宣布服從法國領事館，並從此歸法國裁判權管轄的外國人組成。」英租界最多時有西捕160名。西捕薪水高，否則就找不到西捕，這樣開支就大了。另外，西捕有種種局限，比如微服偵察，其相貌特徵根本無法掩飾；又比如去公共場所打聽，其語言障礙造成的困難也難以克服；再加上租界里有幫會組織，西捕由於種種原因很難深入進去，也物色不到合適的人選做耳目，破案效率不高，租界治安堪憂。總之，從1854年開設巡捕房起，起先西捕還能應付。後來刑案隨人口激增而水漲船高，由清一色的西捕辦案，弊端更為突出，於是從1870年後改為允許華人充任巡捕，稱為華捕。由於這一改變收效明顯，以致漸而主次倒置，即西捕大減、華捕大增。例如1883年英美公共租界有巡捕200名，華捕竟佔170名之多。以後，華捕越雇越多，殖民者怕不易控制，自1884年開始從英殖民地「進口」印度籍巡捕，即「紅頭阿三」。殖民者從印度「出口」巡捕時，對人員精心挑選，必須是印度的錫克族人，個個身高馬大，滿臉虯須，令人望而生畏。但他們也有與西捕相似的短處，所以大多充當巡警、獄警與交通警。「紅頭阿三」來自英國殖民地，嚴格說來其身份比處在租界里的上海人還低，但他們是英國人的忠實「看家狗」。狗仗人勢，整天警棍亂舞，讓上海人吃足苦頭，特別是那些攤販與車夫，挨「紅頭阿三」的警棍與皮靴更是家常便飯。殖民者為了利用「紅頭阿三」為其忠實賣命，發他們的薪金比華捕高一倍，還配給住房等，並在當時的戈登路巡捕房內（解放後為江寧路公安分局）建造了一座三層樓印度教堂。印捕的存在隨著租界結束而取消。

法租界在這方面做法與英租界大致相同，他們「進口」的是安南巡捕，即越南人，在上海人看來，其體態、皮膚與廣東人相近，所以沒送他們什麼綽號或代稱。

G. 印度當地人的生活特點是怎樣的

印度這塊土地，不但容納了世界上的許許多多民族，各種各樣的人種，同時也向世界輸送了自己哺育的兒女。大家熟悉的吉卜賽人，有人認為最早是從印度西部流散出去的。印度現在還有約15萬諾馬茲人，他們駕著大篷車，有的從事放牧，有的做小買賣，有的當鐵匠，有的演雜技、歌舞、木偶戲和馴蛇，過著自由自在的流浪生活。現在歐洲不少吉卜賽人還經常回到印度西部地區尋根。正是這些眾多的民族構成了現在印度這個人口大國的整體。

H. 印度人生活的習性

印度人如廁之後，確實是用手去清潔的——（只限於左手。這點請記住）。一開始我在網上看到相關說法，也不敢相信，認為是醜化印度人。現在經過多方認證。證明這個說法屬實。

其次，說說他們的方法。並非我們想像的那麼不幹凈。印度廁所不像我們的公廁有衛生紙，但是全部在馬桶旁備有一個水槽。是伸手可及的。專門用來幫助事後清潔。連最豪華的酒店衛生間也是如此。因此，去印度的朋友，除了護照，衛生紙是必須隨身配備的。否則，你只能學習印度模式了。

在印度，用手清潔的問題，和文化、素質、學歷、階層是毫無關系的。即使白領階層也照樣是這個習俗。因此，印度人來中國旅行，感覺最不方便的，是衛生間蹲坑旁邊沒有水槽，如廁之後比較別扭。

印度人是手抓飯。孟加拉人也是這樣。都是用右手的。絕對沒有人用左手。因此，如果和印度人吃飯，最好左手不要伸到桌面上來。

I. 印度人的生活習慣

印度人的一些生活習慣如下：

1. 在日出之前起床。古人相信早起的重要性——西方甚至還有這樣的諺語：「早睡早起使人健康、富裕、聰明.」東方人也認為人體在清晨的時刻功能較佳。在夏天和冬天，適合在6點起床。起床前先花幾分鍾計劃一下今天的行程，想想在這一天當中要完成些什麼；

2. 起床後用水洗臉，清潔眼睛、鼻子與嘴巴。用特殊設計的銀質或不銹鋼的刮舌器來刮除舌苔。舌頭如果被臟物遮蓋住了，就無法完全品嘗到食物的滋味。用牙膏刷牙，再用漱口水漱口；

3. 喝一大杯水以啟動身體機能，清潔膀胱與腸道。試著每天早上建立固定的排便時間。我們跟所有的動物一樣，都有一定的習慣。當我們的身體建立起行事秩序時，身體功能就能運動順暢，便秘是由慢性疾病所引起，一個人如果在趕時間，就沒有辦法讓身體自然運作。這也是為什麼人要早起，好有充分時間完成一天工作的原因；

4. 在東方，排便過後總是會清洗肛門，當然最好是能洗個澡或淋浴一下。把全身清洗干凈，保持新鮮潔凈感是非常重要的事。阿育吠陀醫生相信「潔凈清純使人親近上帝」，這樣的道理也適用於身體、衣服與家居環境。洗過澡後，應該塗抹阿育吠陀精油（依個人狀況選擇適合的精油），並用尼莉迪油（neelyadi oil）按摩頭部，可以預防頭痛、禿頭、白發、保持發質柔潤；

5. 早餐前做一些運動。瑜伽適合每個人做（不只限於受過嚴格訓練的運動員），而且不拘於地點，也不需要特殊的服裝或工具。運動可以加強循環系統，保持督夏平衡，促進身心健全，完成一天的工作；對抗憂慮情緒也很有效；

6. 早上8點以前吃早餐。飯前飯後要洗手，餐後要清洗牙齒及舌頭。如果可能，做一些輕微的運動，如散步15分鍾以幫助消化；

7. 擦一些適合你的阿育吠陀香水，也建議戴一些適合你屬性的寶石。一般相信戴耳環能保護你避免受到行星與惡魔的侵害。比較時尚的說法是，我們應該注意自己的穿著，搭配的色彩與風格，這樣我們的外表才能呈現內在的寧靜和諧。所謂特殊的顏色適合特定的人這種說法來自阿育吠陀，也就是說每個人應該依照自己的督夏（體質傾向性）來穿著，就像我們應該依照法規與章程來生活一樣；

8. 將午餐當做一天的大餐。吃一定的分量（阿育吠陀相信一餐該吃的量就是你的雙手可以捧起來的分量），而且要保持一定的頻率，不要太快也不要太慢。要注意你吃的東西，專心致志地吃。如果可能最好安靜地吃，不要說話也不要笑，更不要爭執。所有這一切都是為了幫助新陳代謝的過程順利進展；

9. 吃飯時不要喝水（頂多喝一小口以滋潤消化液）。不過在一天當中要多喝水。避免喝可樂或其他加工飲料，也不要喝酒。一天當中頂多喝一到兩杯茶或咖啡。一天該喝多少水，依個人情況而定；

10. 兩餐之間不要吃零食，因為零食會讓胃口變得不穩定。在吃下餐之前，要確定前一餐所持的食物都已經消化了（一般來說是四、五小時之後，依個人情況而定）；

11. 不要抽大做廣告的香煙。阿育吠陀建議抽一種有治療效果的煙草（含有葯草療效的香煙），這種葯草可以緩和肺病、咳嗽、打嗝、喉嚨痛、頭痛、鼻竇痛、牙痛、鼻痛、失眠與一般的症狀。用餐過後，刷過牙之後才可以抽葯草香煙。這種葯草香煙可以刺激腦部活動（廣告上的香煙卻會造成反效果）；

12. 早一點吃晚餐可以讓身體在入睡前有足夠時間消化食物。盡量在餐後或睡前散步約30分鍾；

13. 晚十點該是睡覺的時候了。這是適合性生活的時刻。理想上，十點鍾就應該關燈了。不要俯卧，可以側卧，膝蓋微屈。

J. 印度的居住環境,飲食,起居習慣,風土人情.

印度的居住環境,飲食,起居習慣,風土人情：
1、環境
印度全境炎熱，大部分屬於熱帶季風氣候，而印度西部的塔爾沙漠則是熱帶沙漠氣候。夏天時有較明顯的季風，冬天則較無明顯的季風。印度氣候分為雨季（6～10月）與旱季（3～5月）以及涼季（11～次年2月），冬天時受喜馬拉雅山脈屏障影響，較無寒流或冷高壓南下影響印度。
2、飲食
大米及麵食，烹調方式有炒、煮、燴三種，喜加入各種香料，尤其是辛辣類香料。印度食素者特別多，而且社會地位越高的人越忌葷食。根據教規，印度教教徒和錫克教教徒不吃牛肉，伊斯蘭教徒不吃豬肉，耆那教徒則既忌殺生，又忌肉食，而佛教教徒的教規是最嚴格的：不可殺生，不可食肉，不可食用「五辛」，飲水前必須用濾水囊過濾。
3、起居習慣
男子：一般穿無領長袖寬衣，下著圍褲或著寬大衣褲。
婦女：上穿淺色開襟短袖緊身衣，下圍彩色紗麗，一端裹住腰身，另一端搭在肩上。紗麗與緊身衣之間袒露一段腰身。婦女首飾很多，不少人喜戴鼻飾。
紗麗——就是一塊四五米長的布，或素雅、或鮮艷，或相近、或對比，圍裹之中顯得恰到好處。泰戈爾有一句形容紗麗的詩：「長發飄柔的婦人，把紗麗從屋頂欄桿上掛下來。
圍巾——夏天，無論天氣多熱，印度婦女凡是穿傳統服裝紗瓦克米茲的，都要配一條同色紗巾。到了冬天，各式圍巾幾乎是男女老少的必備品。
4、風土人情
印度斯坦人盛行父系大家族制，常由三、四代人組成。印度教徒實行種姓內婚，多為父母包辦。婦女地位低下，寡婦不許再嫁。寡婦殉葬之事，至今時有發生。印度教徒一般採用火葬，余燼投河。恆河是印度教的聖河，認為骨灰投入聖河是人生最好的歸宿，可來世得福。為此，很多病人、老人不惜長途跋涉來到恆河岸邊，等待最後時刻的降臨。
印度共和國通稱印度，位於10°N-30°N之間，南亞次大陸最大國家。東北部同中國、尼泊爾、不丹接壤，孟加拉國夾在東北部國土之間，東部與緬甸為鄰，東南部與斯里蘭卡隔海相望，西北部與巴基斯坦交界。東臨孟加拉灣，西瀕阿拉伯海，海岸線長5560公里。大體屬熱帶季風氣候，一年分為涼季（10月至翌年3月）、暑季（4月至6月）和雨季（7月至9月）三季。降雨量忽多忽少，分配不均。