印度哪些邦女性地位低

A. 印度的女性地位低到何種程度

像莫妮卡·甘地一樣，在國內外公開場合一味護短的印度高官著實不少。

2013年11月13日，印度最高級別警官、中央調查局負責人蘭吉特.辛哈說出「如果你不能阻止強奸則不妨享受它」這樣的言論。

2015年3月5日，講述「12·16事件」的紀錄片《印度之女》在印度僅上映一日便被屏蔽。時任印度內政部長拉傑納特·辛格宣稱，這樣做是基於印度教傳統和「不允許任何人利用這起不幸事件獲得商業利益」。

正如全印度民主婦女協會(AIDWA)副秘書長蘇哈·森達拉拉曼所指出的，因為婦女地位在印度十分低下，且社會風氣對強奸案過於寬容，經常把事件起因歸咎於婦女不守規矩以及穿著舉止輕浮，因此實際上最多隻有大約1/10的強奸案被記錄在案。

許多實例表明，不少警察不願登記強奸案，或由於偏見，或由於多一事不如少一事的心理，他們會想方設法動員受害者銷案、私了，甚至不惜勸說受害者嫁給施暴者。不僅如此，婚內強奸、家庭暴力等行為，在印度甚至沒有相應法律可以約束。

對強奸案定罪過輕、定罪速度緩慢，無法構成足夠震懾力，也是印度強奸案頻發的一大原因。

正如《紐約時報》所言，美國每年超過一半被起訴的強奸案被定罪，且速度較快，而印度即便起訴，定罪率也只有26%，「無論如何，婦女在印度公交車上絕不會比在紐約地鐵更安全」。

長期以來，許多外界觀察家、尤其歐美觀察家過多把對印度的觀察焦點集中於政客、富豪和中產階級，而對人數眾多的貧民、農民視若無睹，對大量因城市化進程被甩進城市、地位低下、生活貧困的前農村人口更缺乏關注。

在這些地方，傳統的歧視婦女陋習根深蒂固，殺害女性胎兒、嬰兒，因嫁妝問題歧視、打罵甚至逼死出嫁女子的事屢見不鮮。

在大多數印度城市，出現了許多職業婦女，她們經常需要拋頭露面，或早出晚歸，而這些地方往往警力匱乏，警察效率低下且經常貪污受賄。一位印度婦女保護組織人事稱，「除非印度男性開始真正認同男女平等，否則針對婦女的暴力就不會減少」。

B. 印度真實女性地位是什麼

印度不僅有古老的文明，還是當今世界上發展最為迅速的國家之一，但是古老的文明和經濟的發展並沒有讓婦女的地位和權利得到保障。

現今世界，再沒有哪個國家的女性社會地位能像印度一樣低下了。輪奸、遺棄女嬰、童婚、一夫多妻……幾千年來這些野蠻行徑一直是籠罩在印度女性頭上的陰雲，從未因為時代的進步而煙消雲散。
以父權制為統治思想的雅利安人不斷地與印度融合，使印度母系社會的痕跡被完全抹去，給女性社會地位造成了一定程度的威脅。
吠陀時代後期，婆羅門教日臻成熟，女性受到的壓迫也更加嚴重。婆羅門教制訂了男優女劣的教宗，並且認為女性天性是罪惡的，會導致男性墮落，女性不被允許參加宗教活動，社會地位也一落千丈。
為保持種姓內部血統純潔，社會上允許童婚、鼓勵或強制要求寡婦殉葬。
種姓制度除允許同種姓間通婚外，還允許「順婚」（即允許高級種姓的男子迎娶低級種姓的女子），所以很多有女兒的低種姓家庭為改變社會地位，只能寄希望於與高種姓男子結婚。
宗教是使印度成為男權思想根深蒂固的國家的「元兇」。人類歷史上，男性們為鞏固社會地位，制定了各種規則來禁錮女性。他們剝奪女性受教育的權利，灌輸女性是男性從屬品的思想。
這種方法在相當長的時間內都是有效且「碩果累累」的：古代中國有「三從四德」、「纏足」等陋習；19世紀時的歐洲則產生了符合男性審美的「沙漏型」身體標准，女性為了追求蜂腰豐乳，穿上對內臟傷害極大的緊身胸衣和笨重的裙撐。
這些畸形的社會行為的根本，是女性無力與處於統治階級的男性對抗的結果。

C. 在印度，女性的地位為何如此低下

印度是一個歷史悠久的國家，自然也有很多的封建殘餘思想，比如我們中國古代也有男尊女卑的思想。印度女性地位是十分低下的，導致女性地位低下的原因有這幾方面。

首先，印度是有宗教信仰的，在他們的宗教理念里，女人是屬於男人的，這已經是他們根深蒂固的傳統觀念了。印度人並不是奉行仍然人人平等的，他們把人分成了三六九等，有高種姓人，還有貧民，貧民中的婦女是最最地位低下的，她們沒有人權，可以像個牲口一樣被買賣。

前不久有一個令人震驚心痛的消息，上千個印度男子翻過女子大學的校門，對手無寸鐵的印度女孩實施了慘無人道的強暴，他們這樣做是認為印度女性不配上學受到教育，這是多麼的喪心病狂，印度女性的生存空間實在是太過惡劣了，她們在印度過著水深火熱的日子。

印度女性地位低下的原因由來已久了，希望她們可以早日走出困境。

D. 印度女人地位究竟有多低

在印度，婦女地位低下，而社會上對男性強暴女性普遍缺乏羞恥感。一位美籍印度女性指出，自己在印度時深深感受到婦女地位的低下，晚場電影放映時，電影院里常常只有她一個女性，而男性觀眾則會對銀幕上的性暴力鏡頭感到興奮。
甚至，一些老年婦女在看到一個女孩深夜出門時，會脫口而出「她家裡為何不把這瘋女孩揍一頓鎖起來」這樣的話來。這位女性表示，甚至到了國外，她每次想批評一下印度的婦女地位問題，都會被其他人通報以「尊重故國感情和風俗」為由制止。

一位熟悉印度社會狀況的英國觀察家曾告訴《國際先驅論壇報》，歐美人士常常因為印度政壇有許多婦女政治家，誤以為這個國家婦女地位並不低，但這只不過是個障眼法。這些所謂婦女政治家，不過是前著名男性政治家的妻子、女兒，她們不論能力如何都可穩居高位。這本身就表明婦女在印度是男性的附屬品，是婦女地位低下的表現。

不僅如此，考察一個國家婦女地位的高低，最准確的參數應是下層、農村婦女的境遇，而在這方面，印度下層、農村婦女的地位可謂十分悲慘。

「報警無用」「被強奸可恥」的社會風氣，更讓許多受害者不敢報案或公開求助。曾有人披露，許多印度警察和社區長老會將「嫁給強奸者」當成一種「調解方案」拋給受害者及其家庭，而這樣一個令人發指的「解決方案」，居然真的會被許多印度家庭所接受。

種姓制度、貧富差距和基礎設施的匱乏也助長了強奸案的發生。在印度，許多貧民社區非但沒有各家各戶的廁所，甚至公廁也是「四面通透」的，許多女性正是在如廁途中或期間遭到「暗算」。

在這些地方，傳統的歧視婦女陋習根深蒂固，殺害女性胎兒、嬰兒，因嫁妝問題歧視、打罵甚至逼死出嫁女子的事屢見不鮮。在大多數印度城市，出現了許多職業婦女，她們經常需要拋頭露面，或早出晚歸，而這些地方往往警力匱乏，警察效率低下且經常貪污受賄。一位印度婦女保護組織人事稱，「除非印度男性開始真正認同男女平等，否則針對婦女的暴力就不會減少」。

E. 印度女性地位為什麼這么低

印度女性在未出生時，她的悲慘命運早已註定。對於印度人來說，兒子就是金錢。如果第一胎生了女兒，如果家庭條件還可以，她就有希望活下來，第二胎還是女孩的話，活下來的機會就減小了；如果第三胎還是女孩的話，她幾乎沒有希望活下來了，只能指望神明保佑吧。

印度人認為生女孩最倒霉，女嬰一生下來，個別父母就將其勒死，或將其淹死於水中，甚至燒盆開水，將女嬰活活溺死於開水中，這樣做在他們看來很正常，女孩子嘛，又不值錢。

對於小嬰兒來說，投胎到印度做女人絕對是最差的選擇。

印度自古就重男輕女，男人結婚必須要女方足夠的嫁妝，隨著經濟的發展，嫁妝也水漲船高，婚禮也越來越高檔。這些費用都是女方承擔的，所以窮人家的女孩很難嫁出去，一般家庭最怕養女兒了。而兒子則不同了，養大後，結婚不用出一分錢，還平白無故拿女方高額的嫁妝。

因此，印度人一旦家裡生了一個女兒，就要為女兒籌集一大筆錢，若添了一個兒子，那就是多了一個發財機會。這種重男輕女的習俗影響了印度人的生育觀。生不出兒子誓不罷休，這也是印度人口猛增的原因之一。沒有錢的人家是嫁不出去女兒的。所以女孩子生下來就被看做是一種負債，而且幾乎沒有任何地位。

每年都有很多適婚女性因為嫁妝達不到男方的要求而遭到傷害。有時女方先嫁過去，因為家境變化付不出彩禮了，男方有時就會殺妻。更可惡的是，在印度，計劃好的殺妻一般都不會受到法律的懲罰，女方也因為沒給嫁妝不去告男方。所以印度家暴現象非常常見。

一般來說，嫁妝的多少決定了女性婚後能否有點地位，會不會被男人毒打。

印度男人他們還可以隨時休掉自己的妻子。他們很有艷福，一個人能娶三四個老婆。印度男人在娶老婆的時候，不僅能夠得到一大筆財產，同時也得到了一個奴隸。以前的印度也會發生男人把自己的老婆放火燒死，或者殺死，以便能夠不斷再娶老婆，再得財產的事情。而女人則要在男人死去的時候陪葬。這個習俗甚至十年前還發生在印度的一些偏遠地方。

除了繁重的嫁妝，印度女性還肩負著多多生兒子的任務，印度女性一般十八九就結婚了，過多的生育早就將她們摧殘，到三十歲左右，她們早已沒有了年輕女人的模樣，臃腫的身材，黯淡的臉色，徹底淪為男人的奴隸。

印度女孩如同早早開放的花朵，綻放出最絢麗的色彩，隨後又早早地凋謝，令人痛惜不已！

更可恨的是，女方雖然配送那麼多的嫁妝，印度男人在婚後也是可以不工作的，很多繁重的工作交給女性去干，他們負責收錢喝茶享樂；甚至有的男人出租自己的妻子賺錢，而妻子根本沒辦法反抗，只有服從丈夫的一切安排。

工地的工作大部分都是女性在做，印度女人不但負責出錢把自己嫁出去，還得當個生育機器，必須生出兒子，不生孩子的時候，還要去工作養活男人及孩子們。

相對比我國而言，中國女性的地位就高的多，雖然某些地方還有大男子主義，但基本做到了男女平等，女性有選擇的權利，不用依附男人，更不用去養活男人。

每個國家都有自己的風俗習慣，但透過表面，我們看到印度社會，對於女性的殘害，真的是觸目驚心，令人憤慨，在現代文明社會，還存在如此嚴重的不平等現象，印度真的很差勁

F. 在印度，為何女性的地位這么低，是什麼原因導致的

印度女性地位地下原因很多，主要有幾點：
1.印度是農耕大國，又處熱帶，女孩發育早生育期也早，各家都不缺人口，但農耕地是有限的，一家7，8個孩子但是土地有限的話，女孩的劣勢就很明顯。這點與游牧民族不同，處於溫帶和寒帶，經常遷徙的游牧民族出生率一直不高，所以女性通常被視作寶貴的財產，尤其是多生育女性備受尊敬，
2.種姓制度導致女性擇偶面窄，種姓制度使得男子可以選擇比自己種姓低的女子為妻，但女子則只能選擇比自己種姓高或者相同的男子，這就和「剩女」是一回事。她們想將就家裡也不允許，所以同種姓內，女性擇偶及其有限，求著嫁女兒是印度父親們常見的問題。
3.嫁妝制度，不同於中國人「抬頭嫁女兒，低頭娶媳婦」的風俗，印度正好相反，男人一輩子重大責任中有嫁女兒這項，是被寫進宗教法典的，如果他不能把女兒嫁出去，他就失責，這也是印度父親們經常傾家盪產也要給女兒做陪嫁的原因，也是一個很令人深思的惡性循環。

G. 印度那個教的女人地位最底

在印度，女人的地位是很低的，至少從表面看是這樣，除了在國際化的機場能看到女性服務員，無論是酒店的服務員,商店裡的店員,全是清一色的男人，女人,只是走在路上的風景，極其罕見。
在小鎮的路上，常常看到頭頂水罐和乾材的女人,窈窕的在路邊走著,那一身紅紗飄逸的窈窕女子，構成了入詩入畫的景色。 在工地里搬石頭的、修馬路的、田間勞作和放牧的都是穿著艷麗衣衫的女人。在可以剝掉一層皮的陽光下勞動,怎麼有這么多女人的身影？不知印度的男人都干嗎去了，女人的地位亟待提高啊。 印度女人喜歡在印堂中間點有吉祥痣，其顏色不同，一般為硃砂，形狀各異，在不同情況下表示不同意思，它是喜慶、吉祥的象徵。結了婚的女人還要在頭發中分處抹一道硃砂，表示已婚。

H. 印度女人為何地位如此低下

100年前中國女人也差不多啊，守寡後求貞節牌坊啥的，頂多就是沒有赤裸裸的逼人家自焚吧。古代印度女性連守寡都被鄙視，原因可能與他們的孩子童年期短，女孩8,9歲就結婚，需要母親完全陪伴的時間不多有關。

印度女性地位地下原因很多，主要有幾點：
1.印度是農耕大國，又處熱帶，女孩發育早生育期也早，各家都不缺人口，但農耕地是有限的，一家7，8個孩子但是土地有限的話，女孩的劣勢就很明顯。這點與游牧民族不同，處於溫帶和寒帶，經常遷徙的游牧民族出生率一直不高，所以女性通常被視作寶貴的財產，尤其是多生育女性備受尊敬，
2.種姓制度導致女性擇偶面窄，種姓制度使得男子可以選擇比自己種姓低的女子為妻，但女子則只能選擇比自己種姓高或者相同的男子，這就和「剩女」是一回事。她們想將就家裡也不允許，所以同種姓內，女性擇偶及其有限，求著嫁女兒是印度父親們常見的問題。
3.嫁妝制度，不同於中國人「抬頭嫁女兒，低頭娶媳婦」的風俗，印度正好相反，男人一輩子重大責任中有嫁女兒這項，是被寫進宗教法典的，如果他不能把女兒嫁出去，他就失責，這也是印度父親們經常傾家盪產也要給女兒做陪嫁的原因，也是一個很令人深思的惡性循環。

I. 印度的所有女性地位都很低嗎，如果是婆羅門，剎帝利階層的女性呢，她們的地位也很低嗎

女性的地位低不低是相對於其自己的階層的。在波羅門的階層里邊兒，女性地位低於同階層的婆羅門。

J. 印度的女人地位有多低

雖說現在全世界各地都在宣揚男女平等，但是不可否認的是，這個世界上還是有一些國家的女性地位是非常低。而在和我們國家接壤的周邊鄰國中，表現最明顯的就是印度。印度大部分的女性是沒有工作的，只能依附於男性，而且也沒有什麼話語權，事情稍微做得有一些不對，可能就會被丈夫打罵。不止如此，印度還有一項習俗，簡直是將女性的價值完全的否定，而且不管國家如果頒布法令都無法得到徹底的禁止，簡直可以說是慘無人道。這個習俗就是當地的一種殉葬制度——薩蒂！

盡管古印度教教義宣稱，「薩蒂」能令女人靈魂得以凈化，隨夫死後或飛升天堂，或有更好的轉世。然而，透過一幕幕自焚的畫面，一具具被烈火燒焦的屍體，我們看到的只有「薩蒂」殉葬制度的殘酷。

印度女性一直在努力，卻難以廢除「薩蒂」

印度女性近些年來一直在努力地爭取自己的權益，希望可以廢止這項制度。可即使是在國家已經頒布法令的情況下，仍有不少人女性會迫於社會壓力而殉夫。這一讓現代人無法接受的制度，之所以在印度盛行，本質上來說還是極端男尊女卑思想的影響，同時也徹底地體現了印度女性的社會地位有多低下。