1. 印度為什麼 沒有開市客
這個應該跟印度的國情和國家的歷史有關系,每個國家都不一樣。
2. 印度印度印度,為什麼沒有人去印度
有人去,西藏好多高僧都去了印度,那裡有一個鎮,據說幾乎全是中國人,真心在幫你期待採納,
3. 印度為什麼沒有高鐵
印度沒有高鐵的原因:印度工業水平受限、基礎建設始終面臨著土地私有制的掣肘。
印度共和國(印地語:भारत गणराज्य,英語:The Republic of India,India),簡稱「印度」,位於南亞,是南亞次大陸最大的國家。
古印度是四大文明古國之一,公元前2500年誕生了印度河文明。前1500年左右,中亞的雅利安人進入南亞次大陸,征服當地古印度人,建立了一些奴隸制小國,並確立種姓制度,吠陀教開始發展為婆羅門教。
印度全境炎熱,大部分屬於熱帶季風氣候,而印度西部的塔爾沙漠則是熱帶沙漠氣候。夏天時有較明顯的季風,冬天則較無明顯的季風。印度氣候分為雨季(6~10月)與旱季(3~5月)以及涼季(11~次年2月),冬天時受喜馬拉雅山脈屏障影響,較無寒流或冷高壓南下影響印度。
4. 為什麼沒有在印度盛行
歷史原因造成的,聽錢文忠的玄奘西遊知道當時印度的教派之間就有很多爭執。
另外印度教也是發源於印度
5. 為什麼印度沒有像中國那樣大統一的局面
一、印度國內民族和宗教問題尖銳
印度在古代僅僅是一個地理名稱,從來不是一個國家的稱呼。在古代歷史中,印度起初和中國差不多,也是很多政權並立的局面。可是中國逐步走向了統一,而印度還是政權並立的局面。這就很有問題了。其實最主要還是宗教和民族矛盾,印度大陸上一直是多個宗教相互影響的局面,印度教、錫克教、佛教、伊斯蘭教相互制約。宗教又影響了正值。不同宗教信仰的地區很難統一和融合。還有就是民族問題,印度全國有100多個民族,民族對立問題至今都沒有解決。由於各個民族沒有共同的歸屬感,向實現統一是十分困難的。這和教化也有關系,在其他國家,不同的民族完全認同一個國家。這就不會出現印度的問題,印度在古代史中一直是多政權並立的情況。
除了宗教和民族問題,還有一個因素就是地理。印度中部是印度大平原,但是中南部卻有山脈阻擋,只要南方政權守住這些山口,北方政權想南下十分困難。在印度歷史上,即便是曾經不可一世的莫卧兒帝國,也僅僅統一了印度北部。南方地區始終處於對抗狀態,這樣多原因造成的結果。即使是在統一的北方地區也不太平,皇帝是名義上的最高統治者。在各地還有部落首領。這些部落首領才是實權人物,至今仍有這樣的情況。從這個情況來看,有點藩鎮割據和部落聯盟的影子。印度多個王朝幾經努力也沒有統一印度大陸,最後這個任務交給了遠道而來的英國人。
二、印度繼承了英國留下來的大批遺產
17世紀初期,英國人開始染指印度。印度的疆域太大,英國人能力有限,因此採取了蠶食政策。到了19世紀中期,英國已經直接控制了印度三分之二的領土,英國國王兼任印度皇帝。其餘的三分之一領土分散在各個土邦的手裡,這些土邦首領根本無力對抗英國。當時的英屬印度比現在的印度大得多,英屬印度包括現在的印度、巴基斯坦、孟加拉國、緬甸等地。這樣的情況一直持續到了二戰爆發,當時日軍已經佔領了緬甸地區,開始直接威脅印度。英國為了動用印度的人力物力對抗德意日,英國首相丘吉爾表示:「在戰爭結束的適當時刻,還給印度自由。」那時印度正在進行非暴力不合作運動,領導者是甘地、尼赫魯等人,他們正在努力擺脫英國的統治。
6. 傳統的印度國是不是已經沒有了
佛教的發源地是古印度
現在的印度人主要是由西亞地區入侵南亞形成的。早就不是土著的印度人了。
7. 為什麼印度沒有成為世界工廠
中國改革開放三十年來,能夠向世界提供越來越多的各式各樣的商品了,中國製造正在走向全球,以至於有了個世界工廠的稱號。
有人可能會好奇,中國是如何能夠做到這一點的呢?
按照所謂主流精英的說法,那就是,因為中國搞了私有化,搞了市場化。而且,主流精英至今為止還在抱怨中國的改革步伐太慢了,比如匯率自由化還沒有實現,政改還沒有與西式民主制度接軌等等,並艷羨幽怨地哀嘆,看人家蘇俄都走到前面去了,一步到位就與西式接軌了。
如果說,是要與西方接軌,搞私有制,搞市場化,搞多黨大選,國家就能發達的話,那麼,現在俄羅斯的國際地位是提高了還是降低了呢?現在世界上是不是就多了俄國製造的商品了呢?答案是當然沒有。
有人可能會辯解,蘇俄改制時間還不夠長,從1991年蘇聯正式宣布解體的話,至今不過18年而已,再過12年後,滿30年的時候看看再說。
如果說俄國改制時間還不夠長的話,那不妨拿印度作為例子來看看。
印度立國比新中國在時間上還略早一些,而且基本上是百分百地照搬西式制度,如多黨大選,如私有制,如市場經濟等等,但是,不要說30年了,就算到了現在已經60年過去了,現今世界上何曾有過「印度威脅論」的說法?當今世界上何曾有過「印度製造」的商品充斥世界市場的局面?答案是都未曾有過嘛。
如此一來,那些簡單地認為中國搞了私有化,搞了市場化,才取得改革開放巨大成績的說法就站不住腳了。
要想搞清楚改革開放之所以取得巨大成績的原因,看來還需要從三十年前去尋找些秘密。只有把新中國的至今為止的前30年和後30年結合起來看,並通過與印度及蘇俄改革做比較,才有可能找到其中的原委。
不過,一說起前三十年,也就是被稱作毛澤東時代的這段時期,所謂主流精英就氣不打一處來,又會破口大罵,數落毛澤東瞎折騰了,並把毛澤東時代貶低的一無是處。就連中國人以及世界華人引以自豪的「兩彈一星」也會被主流精英數落,說什麼原子彈能當飯吃嗎之類的怪話出來。
當然,主流精英的這種態度是不科學的,不理性的,不學術的,也是不可能找出真理的,是無法找出改革開放取得巨大成績的原因的。對於主流精英的這種庸俗的素養和精神,人們是應該摒棄的。
毛澤東時代至少給新中國辦了三件大事。一就是構建了全新的政治架構,確立了人民當家做主的政治制度,設計了新型的共產黨領導下的多黨合作和政治協商制度等等。對於中國這樣一個需要快速追趕世界先進水平的國家來說,堅持團結合作的團隊精神實在是太重要了。二就是實現了國家工業化的偉大科技革命,建立了基本完整的國家工業體系和國民經濟體系及國防工業體系,為中國奠定了堅實的科技基礎,培養鍛造了一大批工業管理和技術人才,「兩彈一星」就是其中耀眼的代表作。鄧小平曾經深沉地指出,沒有兩彈一星,中國就不叫有影響力的世界大國。鄧小平還說,科學技術是第一生產力。三就是普及教育,全面提升國民文化素質,為後來的改革開放儲備了大量的有一定文化知識的後備人才力量,現在「人口紅利」的說法即指此。經過這些偉大的改造,中國社會實質上已實現脫胎換骨的深刻變化。
正是在毛澤東時代奠定的強大的社會基礎之上,改革開放開始了新的發展。當然,同時國際形勢也正在發生新的變化。但內因是根本的。
如果拿中國與印度比較的話,那印度極其缺乏的就是,不象中國的改革開放那樣有毛澤東時代奠定的厚實的社會基礎。沒有厚實的社會基礎,如何蓋得起摩天大廈?就算勉強往上蓋樓,那遲早也要坍塌的。
如果拿中國與蘇俄改革比較的話,蘇俄本來有堅實的工業基礎,但蘇俄的悲劇就在於一切推倒重來,包括他的工業科技體系以及人才系統都遭到了重創。前不久有新聞報道,說是俄國現在開始需要向西方購買艦艇來裝備自己的海軍了。如果俄國不是還有祖上留下的原子彈護身的話,那美國早就領導北約打進俄國,侵佔俄國豐富的資源了,就如伊拉克的命運一般。中國的不同之處就在於有堅持四項基本原則重要指導思想,才保證中國沒有象蘇俄那樣亂套。
中國的改革之所以取得重大成績,一則有毛澤東時代奠定的扎實的社會基礎,二則能堅持四項基本原則,試探一些可能的搞活經濟的手段,即堅持原則性,又有靈活性,這樣才能即保證國家統一,社會基本穩定發展的大局,又充滿活力的社會局面。
那些動不動就喜歡拿印度來說事的所謂主流精英,真是太小兒科了。
8. 印度為什麼沒有廁所
印度沒有廁所原因如下:
1、宗教原因。
在印度的文化里,廁所是藏污納垢,不吉利的東西,進入不潔的地方自己也會被污染,印度教認為修廁所是對女神vishnu的褻瀆。
2、經濟原因。
在印度建一個廁所的成本大約為25000印度盧比=2500人民幣,這差不多已經是農村一家人半年的開支了。
3、印度是個缺水的國家 。
印度對很多貧窮地區採取的是政府供水,僅在早上6點-9點供應,在這幾個小時要把一天用的水接好保存下來。有廁所的話,用水量大,很多家庭都沒有那麼大的儲水缸。
4、工程浩大。
印度目前的排污系統,很多都還是英殖民時期留下的,要在全國普及廁所,下水道系統還要重新規劃和擴建,這個工程量不小。
印度的每個宗教在次大陸都有它的信徒。整個印度次大陸遍布無數美麗的廟宇、雄偉的教堂、宏大的清真寺、香火旺盛的佛教寺廟、猶太教堂和拜火教寺院。印度西部商業特大都市孟買可以說是印度宗教、民族、語言多樣性的一個縮影。市內除了以上各教的廟、堂外,還有著名的亞美尼亞教堂、神道教廟和大同教廟等。
9. 印度怎麼沒有春夏秋冬四季
印度為熱帶季風氣候,全年高溫,即全年皆夏,只有旱雨季。