Ⅰ 印度神秘族群:食腐肉塗骨灰人均只有50歲,他們為何會這樣
Ⅱ 劉德華的《大塊頭有大智慧》 那部電影裡面 那個印度人縮在箱子里的是什麼功夫
縮骨功。
《大塊頭有大智慧》,香港上映片名《大隻佬》,是由韋家輝,杜琪峰執導,劉德華,張柏芝主演的劇情片。
影片主要講述了一個擁有預知死亡異能的大塊頭和尚協助警方調查詭案,卻發現自己深陷更離奇的因果劫難的故事。本片於2003年9月27日在香港上映。
影片評價
影片故事很簡單,通俗一點就是反對以殺止殺和冤冤相報何時了。以這種哲理為主題的電影並不少見,只可惜難有受到廣泛關注的票房成功之作。《大塊頭有大智慧》的風格處理,則是杜琪峰、韋家輝在原有基礎上進行綜合的一個全新嘗試。
這裡面有大家銀河映像風格,比如動靜有度的探案槍戰過程,比如詭異變奏的動作追擊場面,比如無時不在無可抗拒的宿命氛圍等。同樣這當中也有杜琪峰昔日「東方三俠」式的城市武俠風格,比如具有神奇縮骨功和泥鰍功的門派高手在現代化的車站、大廈中與大塊頭進行遁地飛天的功夫比拼(網易娛樂魏君子評)。
Ⅲ 印度人竟然大量收集屍體,還以販賣親人遺體為榮,這究竟是怎麼了
在我們都知道醫學院、醫院和實驗室,有很多的人骨被用於許多標本制備和學習道具。那這么多醫學院、研究所和人骨是從哪裡來的,有什麼地方會有這么多的人骨供我們做成標本那答案你一定想不到就是印度,那是因為可以省下來火葬的費用還能撈一筆金錢。
此外,印度的窮人很喜歡把屍體埋在水裡,並經常把裹好的屍體扔進恆河。這些屍體已經成為人體骨骼黑市利潤的重要來源,並被運送到世界各地的手術台。根據印度警方的調查,每年約有200塊人骨被秘密「出口」到孟加拉國和尼泊爾等不發達國家和地區。人骨黑市猖獗,已經成為印度東部一個「欣欣向榮」的盈利行業。
Ⅳ 印度人的遺體火化後,是埋葬還是放河裡邊
印度教傳統習俗是在恆河邊進行火化,他們稱之為涅磐,火化後一體會直接在河中灑落,稱之為輪回
Ⅳ 舍利子對人有什麼用
其實舍利子對於普通人來說,並沒有什麼特別大的作用的。它只是作為高僧修行的一種證明,它不能吃,也不能作為觀賞的物件,對於普通人來說的話其實舍利子真的是並沒有什麼用處存在的。
所謂的舍利這是印度語,以前的時候通常都是把印度人歸天之後的遺體叫做舍利的,而現在,舍利這個詞所包含的內容就更加的廣泛了,它不僅僅指的是一些佛陀或者得道高僧去世以後的遺體,還包括了得道高僧們在死之前所剃下來的一些毛發或者是剪下來的指甲,還有他們活著時候的牙齒,都可以叫做舍利。
舍利共有二十二塊,根據醫學觀點被認為是佛陀頭骨舍利。這些舍利由印度考古人員於1972年在印度西北部靠近尼泊爾的一座被認為由阿育王建造的古塔中發現(該地為古代釋迦族居住地)。可見任何不似人類遺骸的「舍利」均為贗品無疑。
Ⅵ 我認識一個印度人,我想知道多一點他們的風俗和其他的事情
印度風俗
4大傳統儀式
走遍全世界,入境隨俗是不變的真理。印度人有4大傳統儀式,分別是出生、葬禮、婚姻和普迦儀式。除此之外,在印度旅行,你一定要知道印度的10項特殊習慣和6大禁忌,保你玩得開心、一路平安。
出生
在印度的傳統上十分重男輕女,因為女兒結婚時,父母必須准備一筆豐富的嫁妝,如果沒有嫁妝,女兒是嫁不出去的。而這對於貧窮人家而言,確實是一項龐大的負擔。
印度人如果生下的是女兒時,會用拍手示意,代表兩手空空來也。但如果生的是兒子時,那就大大不同了,家人會立刻敲鑼慶祝,表示兒子將來娶老婆時,可以帶來響當當的嫁妝。
印度人慶祝小孩出生與平安成長的方式,就是到寺廟進行「普迦儀式」、唱頌祈禱文,然後和親朋好友舉行餐宴。
印度小孩出生後,父母都會找人為他們占卜,小孩的名字多半取自英雄或神只。小孩的生辰八字尤其受到重視,因為這可以決定小孩未來的婚姻對象。
葬禮
印度教徒死亡時,都會在河壇舉行火葬儀式。印度教徒去世後,家人會以黃色或白色絹布包裹屍體,然後放在兩根竹製擔架上,以遊行方式抬到河壇火葬地點。
傳統上,將死者抬送到火葬場的任務,應該由家屬擔任,但是現在大部份的人都交給專人處理。在印度,專門處理喪葬事宜的人,都是被視為種姓地位最低的賤民。
一般送葬的儀式都非常簡單,但是比較富有的人家,可能會請樂師在前面演奏,浩浩盪盪地遊行。火葬前,死者的長子必須手持油燈繞行遺體3次,當火葬柴堆被點燃時,死者長子必須將頭發剃光,只在後腦勺留一小撮,然後到河裡沐浴凈身。火葬結束後,死者骨灰會被掃到河裡,代表靈魂已經脫離軀殼、得到解脫。
婚禮
印度人的婚禮是社會地位的代表,也是一生中最重大的儀式。印度青年到了適婚年齡,都會由父母代為尋找社會階級、語言、區域、背景相同,以及星相可以配合的對象。
印度婚禮儀式相當繁瑣,結婚之前,雙方家長會透過充當媒人的祭司討論嫁妝事宜,女方必須答應男女提出的嫁妝數量後,雙方才選定黃道吉日、開始籌備婚禮。婚禮前一天,新娘必須根據傳統化妝方式,開始抹油、沐浴、更衣、梳頭、畫眼線、抹唇砂、並且在腳上塗以紅色、在額頭點紅色蒂卡、在下巴點黑痣,接著還要用植物染料在手腳上繪飾漢那圖案,然後灑香水、配戴首飾和發飾,最後是把牙齒染黑、嚼檳榔、擦口紅,才算大功告成。
婚禮當天,新郎官騎著一匹白馬浩浩盪盪地來到新娘家。這時女方家裡已經架起火壇,雙方親友在祭司念誦的吉祥真言中,繞行火壇祝禱。之後、新娘在女伴的簇擁下走到火壇前面,由祭司將新娘的紗麗和新郎的圍巾系在一起,代表婚姻長長久久。
印度婚禮的晚宴是在新娘家裡進行,一對新人坐在婚宴中接受親友的祝福。婚禮當天晚上新郎是在新娘家過夜,翌日才將新娘迎娶回家。
普迦儀式(Puja)
普迦是印度教中向神只膜拜的儀式,普迦儀式必須由祭司擔任。儀式中信徒會將神像裝飾後抬出寺廟遊行慶祝,並且奉獻鮮花、椰子、蒂卡粉......等供品。最後再由祭司手持油燈,在神像前面進行「阿拉提(arati)」。
「阿拉提」的過程中,信徒用手輕輕覆蓋祭司手中的燈火,然後在自己的眼睛上碰觸一下,代表接受神只賜予的力量。
通常在普迦儀式結束後,信徒可以分到一些祭祀過的鮮花、蒂卡粉或水,稱為「波拉沙達(Prasada)」。所以在印度,只要看到印度人從寺廟膜拜出來,額頭上幾乎都塗有紅色或白色的粉末。
傳統服飾
在印度,可以由不同的服飾和裝扮,看出當地人的宗教信仰、種族、階級、區域等。
男性包頭巾
印度男性多半包有頭巾,這種頭巾稱為(Turban)。頭巾有各式各樣的包裹方法,其中錫克教男性頭巾,具有特定樣式。
根據傳統,錫克人從小到大都必須蓄頭發、留胡須,並且包著頭巾。小孩頭巾樣式比較簡單,只用黑布綁成發髻形狀。成年人的頭巾樣式比較復雜,首先必須用黑色松緊帶將長發束成發髻,然後再以一條長約3公尺的布,裹成頭巾,樣式為兩邊對襯成規則狀。錫克人頭巾色彩繁多,有的人甚至搭配衣服顏色。
印度男性多半穿著一襲寬松的立領長衫(Tunic),搭配窄腳的長褲(Dhoti),拉賈斯坦地區男性,褲子是以一條白色布塊裹成的,頭上的布巾,花樣變化極多,色澤鮮明。
女性穿紗麗
印度婦女傳統服飾是紗麗(Sari),紗麗是指一塊長達15碼以上的布料,穿著時以披裹的方式纏繞在身上。印度婦女擅長利用扎、圍、綁、裹、纏、披...等技巧,使得紗麗在身上產生不同的變化。
拉賈斯坦婦女的紗麗較短,只有披覆在頭上,但是彩色繽紛、鑲有金銀綉邊。拉賈斯坦婦女的上衣,有點像似沒有領子的中國鳳仙裝,下身是一條滾邊的及地長裙。
紗麗穿著方式
印度婦女傳統服飾,是用一塊長達3公尺的布包裹出來的,這塊布稱為紗麗(Sari)。印度紗麗的穿著方式變化繁多,不同的種族、區域、信仰,會有許多不同的色彩、質感和穿裹方式。印度婦女穿著紗麗時,上衣是一件短袖、露出肚臍的緊身衣(Choli),下身是一條及地的直筒襯裙(Ghagra)。
紗麗最基本的穿著方式,可以分為以下幾個步驟:
1. 首先拉住紗麗布左邊一端,塞進右側的襯裙裙頭。
2. 將紗麗布由右至左環繞下圍,約三、四圈。
3. 接著用紗麗布在右前方折成四折,並且塞入裙頭。
4. 然後將剩餘布塊,由左後方繞過右邊腋下,披向左邊肩膀上。
5. 最後直接將紗麗布披在肩上、或披覆在頭上。
回教徒服飾
印度的回教徒不分男女、都穿著寬大的袍服,顏色較為單純。回教男性頭上戴著小圓帽,女性則以頭巾包住頭發。比較保守的伊斯蘭教地區,女性仍以薄紗蒙面。耆那教女性,全身上下都是白色,有的還戴著白色口罩,是為了避免殺害空氣中的生物。耆那教男性僧侶,身上則是不穿任何衣物。
音樂與舞蹈
在印度,宗教是日常生活的主要規范,而音樂與舞蹈,是隨著各種宗教節慶、民間儀俗所產生的,是最常見的一種藝術形式。
印度音樂傳統來自古老的「婆摩吠陀」(Sama Vedas)經書,分別是印度斯坦(Hinstan)系統與卡納塔克(Karnatak)系統。前者流行於印度北部,風格受到中亞和波斯地區影響;後者流傳在南印度地區,風格始終不變。
印度傳統音樂
北印度古典音樂具有各種形式,最常被演奏的是克希雅爾(Khyal),融合嚴謹和浪漫的音樂形式,比較容易讓人接受。南印度的卡納塔克音樂,較為復雜規律、不像北印度音樂流行即興創作,只以特殊技巧或樂器,在原有的結構中加以變化。
南印度音樂代表性的弦樂器是維納(Veena),北印度音樂最有名的弦樂器是西塔琴(Sitar)。打擊樂器種類很多,其中北印度使用的是兩個單面鼓,南印度使用的是一個雙面鼓。歌曲伴奏方面,最特殊的是一種箱型樂器,演奏時以左手推撫、右手按鍵盤,具有特殊的音質。
印度古典舞蹈
印度古典舞蹈,主要有卡塔克(Kathak)、婆羅多舞(Bharatanatyam)、瑪尼普利(Manipuri)、卡塔卡利(Kathakali)等四大流派,此外還有奧蒂西(Odissi)、 庫奇普蒂(Kuchipudi)...等。
卡塔克舞流行於印度北部的齋浦爾、勒克瑙地區,是蒙兀兒帝國時代的宮廷舞蹈。舞者腳踝上系有一大串鈴鐺,表演時以快速旋轉方式舞動腳尖,主要特色在於淳熟的腳功和姿勢平衡的掌控。
婆羅多舞盛行於坦米爾納德地區,歷史最為悠久。此種舞蹈由女性演出,主要特色是運用腰身和膝部的平衡和穩固,使得雙手在身體四周舞動自如。
瑪尼普利舞是通行於印度東北部的瑪尼普爾地區,主要特色是動作溫和而持續。此一舞蹈為了表達對毗濕奴神的崇敬。毗濕奴是印度古典舞劇中最常的題材,卡塔卡利舞是南印度喀拉拉地區的舞蹈,舞者全部是男性,臉上塗滿厚重的油彩,穿著寬松的裙子、戴有頭飾;舞蹈時強調眼睛的流轉,表情非常豐富。印度音樂與舞蹈,除了古典流派外,還有流行於印度的山區的狩獵舞蹈、各地的豐年祭舞蹈、民俗舞蹈和街頭藝人即興式的演出,都值得觀賞。
Ⅶ 為什麼印度僧人認為死後將屍體放入恆河可以永享極樂
咱們知道印度也是世界四大文明古國之一,當然現在的印度和古印度已經完全不一樣了,印度在古代曾經多次被阿拉伯帝國入侵,那個創造了輝煌文明的古印度早已不復存在了。一說起印度就不得不提恆河,它被稱為印度的母親河,和咱們國家的黃河一樣,最初印度的文明都是在恆河流域孕育的。他們十分喜歡恆河,賦予了它很多美麗的傳說,但是大家在親眼看到恆河之後,就會發現它和印度的傳說大相徑庭!
上面漂浮的屍體自然對河水污染十分嚴重,碰上傳染病什麼的就更加可怕了,不過印度人卻認為恆河是永遠不會被污染的。這在外人看來無疑是自欺欺人,但是印度人卻一直在恆河沐浴, 乃至飲用恆河水。或許印度人早已對恆河水有了抵抗能力,反正一般人外地人是肯定受不了的!
Ⅷ 舍利子是什麼東西,怎麼來的,做什麼用的呢
什麼是真正的舍利子,什麼是真正的上帝粒子,什麼是真正的玻色粒子?
宇宙生天地,天地生萬物,萬物相生相剋,那是自然規律。也就是《般若波羅蜜多心經》上講的舍利子,照見五蘊皆空,度一切苦厄舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。是故空中無色,沒有智慧得不到,沒有法眼看不到。其實舍利子法門已失傳多年,歷代到現在的一些修行大師,把燒完的舍利骨和遺物當成舍利子。把舍利子法門當成舍利佛,因為佛的十大弟子之一舍利佛的小名叫舍利子,又和佛的舍利子法門相吻合,被一些修行大師誤解。因為他們沒有悟到實質性真理,舍利子其實是活的,不是死的,白天你閉上眼睛或者睜著眼睛都能看到,是一種粒子和微粒子組成的玻色靈體,在空中在眼前漂浮,任運騰騰,騰騰任運,光明自在,見相既是見性。就可以透過一切色相,而見自性,見性既是見相,就可以由性而起妙用,圓證菩提。受想行識亦復如是,傳授給你的和心經上講的一樣,信仰耶穌的人叫靈魂化身。道教講的叫天人合一,佛經上講的舍利子就是玻色粒子和上帝粒子。也是萬物生靈的玻色靈體。
一部心經文僅二百六十字卻是全部佛法的核心之核心,要義之要義,既有整個佛法的世界觀,還隱示了精妙得佛法論,佛法是宇宙中最高的哲學也是人類歷史上人與自然中最高的科學,它涵蓋了整個的宇宙人生。
釋迦摩尼佛成道時,曾驚奇地嘆道:「奇妙!奇妙!真奇妙!一切萬物眾生本來都有佛性,都可以做佛。」
《金剛經》講所有物質為一合相,是微粒子分子組合一切物質,佛的五眼圓明比我們用顯微鏡觀察來的還要准確。佛在《華嚴經》說:「破一微塵,大千經卷」又說如色空不相即,性相不相即,如何可能有此奇妙現象。自性的影子皆是萬物的化身,萬相從中獨露身,山河大地盡是法王身,佛說萬物生靈,佛性無處不在,無時不在,不知道佛性遍布一切處。只曉得這個肉身。
中乘聖人能明白十二因緣法根本不可得,他也就成佛了,由觀察因緣而覺悟。十二因緣是無明緣行,行緣識,識緣名色,名色緣六入,六入緣觸,觸緣受,受緣愛,愛緣取,取緣有,有緣生,生緣老死隨緣往生。
《心經》雲:諸法空相,十二因緣法,也是無始以來幻化所顯。此根隱於內部,明亮而潔凈,猶如琉璃,非肉眼所能看見,要是天眼、法眼、佛眼則能見之。一旦凡夫明白了諸法空相,當下就成佛。
虛空法界萬物生靈,寶滿三千及大千,福源應不離人天,若只福德無元性,取得上帝粒子、舍利子、「舍粒子」、「舍離子」、波色子,不用錢能讓它任運騰騰,騰騰任遠,活靈活現,法我入空利生出有,空有不二,性相圓融,透過現象看本質,明心見性,見性成佛。
釋迦摩尼佛早在二千五百多年前就揭示了空中妙有諸法空相,英國物理學家希格斯花費100億美元,40年得出的結論:只是曇花一現,半秒鍾就消失,不過像火花一樣,更談不上什麼上帝粒子和玻色子,只不過是個標准模擬、模型、理論預測,沒有得到真正實質性結果。
我也是在網上和參考消息上看到的希格斯「上帝粒子」玻色子預測做出的反應,要用佛法看世界,一粒沙子就是一個世界,每一微塵它都有玻色靈體存在,在光合作用下閃閃發出幾道光環,我們用肉眼看到的只不過是第三維空間的東西。用佛法才能看到第四維空間的任何靈體,佛說不能以三十二相觀如來,要以非相非非相看如來。
Ⅸ 舍利是什麼,干什麼用的
舍利:漢譯為靈骨,一般是對佛菩薩即高僧大德圓寂後荼毗(火化)後的靈骨的尊稱。
作用:
1、消災免難
持有舍利者可有效地保護自己安危,避災消災,逢凶化吉,萬事大吉。
2、保佑自己
持有舍利可使自己受到天人護法以及芸芸眾生的尊重與擁護,保佑自己免受非人的干擾。
3、功過加倍
若手中持有舍利,一句咒的功德可增至千萬倍,同樣一句口業的罪過也會加至千萬倍。
4、重業輕報
持有舍利子,積善行德,過去的業障就會相應減輕,業報也就會減輕。
Ⅹ 印度的「骨病」愈演愈烈,這背後的原因究竟是什麼
這是因為飲水原因造成的。印度是一個長年乾旱的國家,水資源缺乏,很多人都是飲用未經處理的地下水,地下水裡面含有氟,人體在大量攝入氟以後就會影響骨骼發育,所以在印度得「骨病」的人才會越來越多。
對於那些印度人來說,他們也知道飲用地下水對身體不好,會影響他們的健康,但是在那個環境下,如果你不喝地下水,那你就沒有水喝。對於現如今的中國來說,我們已經是非常幸福的了,平常生病了,有醫療保險,吃的喝的也通過國家的層層檢驗標准,你們可以放心大膽地吃,你覺得不好的,你還有其他選擇,不會像那些印度人一樣別無選擇。