印度啊家裡是什麼意思

㈠ 為什麼稱印度為阿三哥, 印度阿三哥的來歷是什麼

在中國，印度被叫做阿三，外號印度阿三的來歷是什麼？是因為它排亞洲第三嗎？肯定不是啊！其實關於這個稱呼已經是歷史悠久了。最開始是起源於上海。

事實上還有一種可能性，當時外籍巡捕的制服上面有三條橫的框，俗稱「三道頭」，而這些巡捕基本上都是印度人，所以三道杠就成為他們標志，久而久之，阿三的稱呼也就出來了！

㈡ 印度家裡不能有廁所，這是什麼奇怪的習俗

印度有著一個特殊文化習俗的國家，而印度家裡是不能上廁所的，這也是一個印度習俗。之所以印度家裡不能有廁所，其實是因為現在很多印度家庭里並不是沒有金錢和空間來修建廁所，而是跟他們信仰的宗教有關系，印度人認為自己不可以與一個污穢的地方共處一個空間，所以在他們自己的家裡是沒有廁所的。

印度不僅是沒有廁所，而且因為家裡窮，沒有水龍頭之類的東西，就無法洗澡。有些人選擇在大街上洗，如果大街上沒有地方洗澡的話，他們就會跳到河裡去洗澡，所以很多人都在河邊沐浴，大家直接脫衣服都跳到河水裡洗澡，也不會顧及男女的情況。他們不是一個男女一起洗澡，而是一群男女一起洗澡，可知這個國家是一個非常隨便的國家，對於這種生活習慣與習俗是不值得我們學習的。

㈢ 為什麼叫印度人叫做印度啊三

《辭海》對「巡捕」一詞的注釋是:「帝國主義在舊中國『租界』內設置的警察，是壓迫人民和維護其特權的重要工具。」但未對為什麼把租界設置的警察叫作「巡捕」作出解釋。

在《中英南京條約》簽定後，上海開埠，上海道為避兔「華洋雜居」而引起華洋之間的沖突，與英國領事簽訂了《上海租地章程》，劃出一塊地皮作為英國人的「居留地」。該《章程》共23條，其中第十二條中講: 「更夫之僱用得由商人與人民妥為商定。惟更夫之姓名須由地保、亭長報告地方官查核。關於更夫規條當另外規定。其負責之更長，須由道台與領事會同進派。」「更夫」是中國特有的行當，其由地保委派，負責夜間敲更巡視，提醒居民火燭小心和關閉門窗，而英文中無與「更夫」對等的詞，於是英文本《章程》中意譯為Watchman，而Watchman再轉譯成中文時，其除了有夜間巡視的更夫之義外，還有衛士的意義。於是英國領事阿禮國就根據《章程》在英租界組建了一支由20人組成的Watchman隊伍，設更夫兩人，除了夜間巡視外，還負責白天的地方治安。1853年小刀會起義爆發後，上海租界面對這一突發事件，感到為保衛租界之安全必須建立更強的治安力量。英、美、法三租界未經中國政府之允許，擅自修改1845年《上海租地章程》，推出了經篡改的1854年《上海租地章程》，其中有關更夫的條款被篡改成「watch or police force」，變成「建立更夫、衛士或警察力量」，租界當局就為在租界里建立police找到了依據。轉自鐵血 http://www.tiexue.net/

1854年7月11日，租界的租地人在英國領事館召開大會，決議成立「工部局」，同時由工部局組織設立Shanghai police station，police直譯為警察，但在漢字中沒有與police對應的警察一詞。當時租界的police是維護租界治安的警力，而在中國的京師有一種專門維持京師治安和保衛京師安全的「巡捕營」，於是人們就把police譯為巡捕，把police station譯為巡捕房。這就是為什麼把租界警察叫作巡捕，把警察局叫作巡捕房的原因。

公共租界的巡長大多由英國人擔任，低級巡捕則大多來自英國的殖民地印度。法租界的巡長大多由法國人擔任，巡捕則多為安南(越南)人，上海人叫他們為「安捕」。巡長制服的袖子上有三道杠標記，於是上海人又把他們叫作「三道頭」。公共租界的印度巡捕被省叫作「印捕」，但上海人又常背地裡叫他們為「紅頭阿三」，這一稱呼的出典釋法不一，但均很有趣，不妨作一介紹。

據20世紀30年代出版的《上海諺語》中講，在上海當巡捕的印度人大多數是印度錫克族人，他們雖是白種人，但面孔黝黑，同時他們習慣在頭上纏紅頭巾，於是上海人叫他們「紅頭黑炭」(上海人一般把皮膚黑的人叫作黑炭)，以後又訛讀作「紅頭阿三」。還有一說認為英文中「先生」通常講作Sir，滬語音讀如「三」，而「三」是單音節詞，滬語(包括江南大多數地方方言)一般在單音詞前置「阿」(或後置「子」、「頭」等)組成片語使用。轉自鐵血 http://www.tiexue.net/

於是洋徑浜英語稱「Sir」為「阿Sir」，音讀如「阿三」，是市民對巡捕客氣的稱呼，而「印捕」頭纏紅巾，於是被叫作「紅頭阿三」。聯想起今天的香港人也叫警察為「阿Sir」，所以此說是比較合乎道理的。還有一說是這樣解釋的:印度巡捕每天須在長官的指揮下出操，他們在表示對長官指令理解和執行時常齊聲高喊:「Yes Sir！」最初上海人不明白「Yes Sir」是什麼意思，就把巡捕叫作「阿三」。也有的人認為，初來上海的印度巡捕不會講滬語，他們在執行任務時經常要和上海市民打交道，由於語言不通，雙萬交談十分困難，「印捕」常反復講:「I say」作為語言停頓，而上海人見他們老是講「I say」，便把他們叫作「紅頭阿三」。

以上是上海流傳的關於「紅頭阿三」出典的幾種釋法，至於哪一種釋法最接近事實，就由讀者自己去理解了。

曾經在上海生活過的人一定還記得，以前上海街頭經常可以看到耍猴戲的。耍猴者劃地為圈，手敲銅鑼把過路行人吸引過來看，於是猴子在耍猴者的指令下作各種表演。在觀看猴戲時，經常會有人大呼:「阿三！老鷹來了！」上海人都知道，這喊聲是嚇唬猴子的。當時來上海耍猴戲者大多來自山東、河南等地，並大多不會講上海話;而猴子又大多購自雲南、貴州一帶，肯定聽不懂上海話，再講上海城市裡也很少能見到老鷹，那麼「阿三！老鷹來了」到底表達了何種意思呢？原來「阿三」就是「紅頭阿三」，因為印度巡捕的頭是紅的，猴子的屁股也是紅的；「老鷹」不是天上飛的老鷹，而是「老英」——老牌英國人的諧音。「紅頭阿三」是租界的巡捕，他們趾高氣揚，耀武揚威，處處欺侮中國人，而他們又是亡國奴，在英國人面前是奴才，所以上海人喊的「阿三！老鷹來了！」只是借觀猴戲時發泄對印度巡捕的不滿和反抗情緒而已。

㈣ 印度啊三，什麼意思啊知道的告訴下。

印度阿三是由「紅頭阿三」演變過來的，因為「紅頭阿三」就是指印度人。 「紅頭阿三」語源是上海地方話，舊時上海有（各國）租界，英租界內一般的差吏（小警察）多是從英殖民地印度調來的印度人，他們因為信仰錫克教，頭上都纏頭巾（當然，沒當差前一般頭纏白巾），做為制服，印度警察的頭巾冠以『紅色』，這是「紅頭」的由來。 至於阿三，有兩種說法： 其一，那時的人形容猴子即「阿三」（為何則不得而知），舉凡洋人，在國人看來，皆如猴子般形貌舉止，尤其以印度人之面貌黧黑更甚，而且民族「優越性」使然，覺得自家仍是高印度一頭、、、故此特（蔑）稱印度人為『阿三』 其二，據說因為印度人由於殖民地的關系，做公務員是要懂英語的，而他們因為懂英語的關系，卻也喜歡在中國人面前擺譜，通常在說一些不流利中文時，總會不自覺地加一句「I SAY......」（我說...）由於 I say 的發音和「阿三」很接近，因此便有了「阿三」的稱呼。 還有一種版本，是當時印度自詡為繼美、蘇後世界的第三強國，於是我們就叫他們「阿三」以戲謔之 印度阿三的來歷是過去印度人因為自己是不結盟運動（亞非拉好幾十個國家組成的一個鬆散的聯盟）的領袖，便狂妄的宣稱美國是一極、前蘇聯是一極，而他們作為不結盟運動的領袖，是當之無愧的第三極。自視頗高，根本沒把中國放在眼裡，最後狂妄的和中國打了一架。當然，後果你也知道，中國人拿著塑料鞋底輕輕地抽了他兩下屁股，從此印度引為恥辱，說英雄打臉不打屁股，尤其是打完後還把褲子給提起來，又好生相勸的送回家，這更是奇恥大辱，到現在印度人還無法原諒中國。自此，中國一些好事者便親切的稱呼印度為阿三。當然，後來稱自己為世界第三的還有越南，但中國人好象從來都是嗤之以鼻的，到現在也不見誰稱越南是阿三。 另一種說法：不只是上海，作為英殖民時候的香港也早將印度人稱作「印度阿三」。當時印度還沒加入不結盟運動。 另：話說七、八十年前，上海還是個租界，所以老外非常多、尤其是英國人，更是佔了絕大多數！為了維護上海租界的治安，所以英國人找了很多來自印度的錫克教徒來當保安警察（當時的名詞叫做巡捕）。 這些印度佬的皮膚都很黑，加上宗教信仰之故，頭頂上都纏著紅巾。所以上海人一開始都叫這些印度警察為「紅頭黑炭」。 不過英國體系的公務人員（尤其是警察）長久以來都習慣被稱呼為SIR（詳見成龍的警察系列電影，不是都叫警察為阿SIR或是警SIR嗎？）。另外上海人一向習慣在單音節的單字前面添加一個「阿」字。所以上海人叫著叫著、就把阿Sir叫成了阿三，於是印度警察就被叫成了「紅頭阿三」了。 後來又過了幾個月，上海人發現並不是每一個印度人都是纏著紅巾的錫克教徒，印度還有很多不纏紅頭巾的其它宗教人民。所以上海人索性就把「紅頭阿三」改成了「印度阿三」，於是這個不禮貌的渾號就一直沿用至今、幾乎華人地區的每一個人都還是習慣叫印度人為「印度阿三」。 另外還有一種可信度頗高、已經被列入俚語辭典大網路的說法！就是當時上海租界的民眾經常要與這些印度警察溝通，不過中國人的英文不好、印度人的英文也是怪腔怪調，所以當時上海的「警民溝通」可說是雞同鴨講、非常地不順暢！ 不過上海人居然從這種雞同鴨講式的溝通上，又找到了新的樂子。因為他們發現印度警察每回遇上了舌尖嘴利的上海民眾的時候，總是會面紅耳赤、吞吞吐吐，喜歡結結巴巴地反復講著：「I Say.....I Say.....」。所以上海人就把印度警察的經典結巴名句：「I Say」、用上海話來發音，又變成了「阿三」。 就是因為以上這兩種有點莫名其妙的原因，所以「印度人」與「印度阿三」之間，從此就被硬生生地畫上了等號。想起來，印度人也真的蠻冤枉的！平白無故就多了「印度阿三」這個渾號！ 再周星馳大話西遊里，唐僧綽號「那個印度阿三」，搞笑之極。 小平同志說過了：我們中國永遠不搞霸權，不強出頭，永遠不當老大！印度甘地聽後感嘆的說：「唉！看來我們只有做千年老三的份了！」 印度阿三因此得名！

㈤ 印度 啊三是什麼意思

印度阿三
印度阿三是由「紅頭阿三」演變過來的，因為「紅頭阿三」就是指印度人。
「紅頭阿三」語源是上海地方話，舊時上海有（各國）租界，英租界內一般的差吏（小警察）多是從英殖民地印度調來的印度人，他們因為信仰錫克教，頭上都纏頭巾（當然，沒當差前一般頭纏白巾），做為制服，印度警察的頭巾冠以『紅色』，這是「紅頭」的由來。
至於阿三，有兩種說法：
其一，那時的人形容猴子即「阿三」（為何則不得而知），舉凡洋人，在國人看來，皆如猴子般形貌舉止，尤其以印度人之面貌黧黑更甚，而且民族「優越性」使然，覺得自家仍是高印度一頭、、、故此特（蔑）稱印度人為『阿三』
其二，據說因為印度人由於殖民地的關系，做公務員是要懂英語的，而他們因為懂英語的關系，卻也喜歡在中國人面前擺譜，通常在說一些不流利中文時，總會不自覺地加一句「I SAY......」（我說...）由於 I say 的發音和「阿三」很接近，因此便有了「阿三」的稱呼。
還有一種版本，是當時印度自詡為繼美、蘇後世界的第三強國，於是我們就叫他們「阿三」以戲謔之
印度阿三的來歷是過去印度人因為自己是不結盟運動（亞非拉好幾十個國家組成的一個鬆散的聯盟）的領袖，便狂妄的宣稱美國是一極、前蘇聯是一極，而他們作為不結盟運動的領袖，是當之無愧的第三極。自視頗高，根本沒把中國放在眼裡，最後狂妄的和中國打了一架。當然，後果你也知道，中國人拿著塑料鞋底輕輕地抽了他兩下屁股，從此印度引為恥辱，說英雄打臉不打屁股，尤其是打完後還把褲子給提起來，又好生相勸的送回家，這更是奇恥大辱，到現在印度人還無法原諒中國。自此，中國一些好事者便親切的稱呼印度為阿三。當然，後來稱自己為世界第三的還有越南，但中國人好象從來都是嗤之以鼻的，到現在也不見誰稱越南是阿三。
另一種說法：不只是上海，作為英殖民時候的香港也早將印度人稱作「印度阿三」。當時印度還沒加入不結盟運動。
另：話說七、八十年前，上海還是個租界，所以老外非常多、尤其是英國人，更是佔了絕大多數！為了維護上海租界的治安，所以英國人找了很多來自印度的錫克教徒來當保安警察（當時的名詞叫做巡捕）。
這些印度佬的皮膚都很黑，加上宗教信仰之故，頭頂上都纏著紅巾。所以上海人一開始都叫這些印度警察為「紅頭黑炭」。
不過英國體系的公務人員（尤其是警察）長久以來都習慣被稱呼為SIR（詳見成龍的警察系列電影，不是都叫警察為阿SIR或是警SIR嗎？）。另外上海人一向習慣在單音節的單字前面添加一個「阿」字。所以上海人叫著叫著、就把阿Sir叫成了阿三，於是印度警察就被叫成了「紅頭阿三」了。
後來又過了幾個月，上海人發現並不是每一個印度人都是纏著紅巾的錫克教徒，印度還有很多不纏紅頭巾的其它宗教人民。所以上海人索性就把「紅頭阿三」改成了「印度阿三」，於是這個不禮貌的渾號就一直沿用至今、幾乎華人地區的每一個人都還是習慣叫印度人為「印度阿三」。
另外還有一種可信度頗高、已經被列入俚語辭典大網路的說法！就是當時上海租界的民眾經常要與這些印度警察溝通，不過中國人的英文不好、印度人的英文也是怪腔怪調，所以當時上海的「警民溝通」可說是雞同鴨講、非常地不順暢！
不過上海人居然從這種雞同鴨講式的溝通上，又找到了新的樂子。因為他們發現印度警察每回遇上了舌尖嘴利的上海民眾的時候，總是會面紅耳赤、吞吞吐吐，喜歡結結巴巴地反復講著：「I Say.....I Say.....」。所以上海人就把印度警察的經典結巴名句：「I Say」、用上海話來發音，又變成了「阿三」。
就是因為以上這兩種有點莫名其妙的原因，所以「印度人」與「印度阿三」之間，從此就被硬生生地畫上了等號。想起來，印度人也真的蠻冤枉的！平白無故就多了「印度阿三」這個渾號！
再周星馳大話西遊里，唐僧綽號「那個印度阿三」，搞笑之極。
小平同志說過了：我們中國永遠不搞霸權，不強出頭，永遠不當老大！印度甘地聽後感嘆的說：「唉！看來我們只有做千年老三的份了！」
印度阿三因此得名！

㈥ 印度人頭上點個點是什麼意思

那是吉祥痣。

吉祥痣是印度婦女、小孩的一種裝飾，其顏色不同，形狀各異，在不同情況下表示不同含義，但總的講，它是喜慶、吉祥的象徵。它也是一種宗教符號，可以消災避邪，代表喜慶吉祥之意。點吉祥痣時要用硃砂，糯米和玫瑰花瓣等搗成糊狀，點在前額的眉心。

從前，吉祥痣用紅色，是女子已婚的標志。未婚的姑娘或寡婦不能使用。現在發生了變化，人們認為，在額頭上點個紅志非常時髦，因此，不管是印度教痣徒還是其他教徒，已婚，還是未婚，甚至幾歲的女孩，也都開始點紅色吉祥了，而且也不只限於女性使用。

(6)印度啊家裡是什麼意思擴展閱讀：

印度人們十分熱情好客，不論是入住酒店，還是進入餐廳吃飯，都會受到獻花、點「吉祥痣」的禮節款待。 獻花環在印度是歡迎客人常見的禮節，主人要獻上一個花環，戴到客人的脖子上。客人越高貴，所串的花環也越粗。花環有時是由幽香淡雅的白色的茉莉花所串成，有時是由黃色的芬芳撲鼻的小菊花所串成，點吉祥痣也是印度人歡迎賓客的禮數。

每逢喜慶節日，印度人愛用硃砂在前額兩眉中間塗上一個圓點。吉祥痣可以驅邪避災。有時，印度人為了父母要選吉日，請僧侶專門給姑娘點吉祥痣，祝願她終身幸福。現在，吉祥痣實際上也成為印度婦女日常打扮和美容的一個組成部分。

㈦ 「印度阿三」是什麼意思

印度阿三，指印度人，一般含貶義。

「印度阿三」來自「十里洋場」時期的吳語上海話，吳人極喜加「阿」字，而上海話中與「三」相關的詞彙(阿三、八三、癟三、十三點、豬頭三)多為貶義詞。上海當年的英租界中經常會有從印度調來的「公務員」，負責一些雜事，而這些印度人是英國人的忠實「看門狗」，整天警棍亂舞，因此上海人便蔑稱其為「阿三」。

而「印度阿三」一詞是由「紅頭阿三」演變而來，之所以叫「紅頭阿三」原因大致還有這幾種說法：凡印籍巡捕皆頭纏紅巾(實際上，印捕充任交通警、巡邏警的用紅巾纏頭，任看守警為黃巾纏頭)所以叫「紅頭」。

關於「阿三」則有兩種說法：一說印度人是亡國奴，在上海人眼中的地位低於西捕和華捕列第三位;還有就是當初在上海，當地人稱印度警察為阿三。

㈧ 印度人民為什麼認為家裡修建廁所很不吉利

因為印度的人民認為廁所是一個非常骯臟的地方，他們認為把廁所建在家裡的話，房子會被污染掉，所以他們往往是有錢也不見廁所，哪怕是村子裡面花錢給他們建廁所，他們也不會去上，他們甚至會更傾向於直接在大街上上廁所。

而且印度人這樣的社會現象也導致了強奸案的多發，因為這樣的露天廁所，帶給了女性同胞巨大的不便，她們沒有辦法在眾目睽睽之下上廁所，所以往往都會在比較偏僻的地方或是夜晚的時候出去上廁所，而這個時候就很容易發生危險。

但是，近年來印度人也在逐漸地抵制這樣的社會現象，他們倡導的女性不要嫁給房子中沒有廁所的男人。

㈨ 印度普通人家裡是怎樣的

這次去藍城竄小巷拍照時，無意間走到一條小巷盡頭，看到有兩個男寶寶，一個大約5歲，一個大約4歲，看到我們拿著相機，異常興奮，老遠就在喚我們：「picture，picture！」這里的孩子與生俱來就是對照相的狂熱和執著。

此時重點來了，我詢問陪同我們一起看房間的年輕父親，哪間房是他們的主卧室，年輕父親打開了其中一間房門，說這里就是他們夫妻和孩子睡覺的地方。這裡面有一張床，一把電扇，頂上還有一套小音響，然後就是各種印度教神像，整個房間的牆壁也是被塗成藍色，天花板是蘋果綠色，房間依舊很乾凈，至少赤腳踩在上面感覺不到灰塵。年輕父親還告訴我說，他們夫妻每晚都是睡地下，而兩個兒子睡床上，有時候會互相換一下。

總得來說，這個印度普通人家的房間重新刷新了我們的認知，原來並不是想像中那麼不愛干凈那麼臟亂！